భారతదేశ ఎన్నికల ఫలితాలతో ప్రపంచం దిగ్భ్రాంతికి గురైంది, అధికారంలో ఉన్న బిజెపి "ఇండియా షైనింగ్" ప్రచారం మరియు దాని ప్రత్యేక "హిందుత్వ" ప్లాంక్ ఉన్నప్పటికీ ఎన్నికలలో ఎలా తుడిచిపెట్టుకుపోయింది, కానీ మెజారిటీ ఓటర్లు కూడా దీనికి కారణం. 1 బిలియన్ జనాభా కలిగిన ఈ గొప్ప దేశం కార్పొరేట్ ప్రపంచీకరణకు వ్యతిరేకంగా ఓటు వేసింది, ఇది "ఇండియా షైనింగ్"లో మాత్రమే ప్రకాశిస్తుంది, అలాగే అధికార పార్టీ యొక్క రాజకీయ, సైద్ధాంతిక రాజధానిగా ఉన్న మతతత్వం మరియు జెనోఫోబియా. బిజెపి పాలనలో నకిలీ మత ఛాందసవాదం మార్కెట్ ఫండమెంటలిజంతో కలిసిపోయింది. ఈ రెండింటినీ ప్రజలు తిరస్కరించారు. భారత ప్రజలు సోనియా గాంధీకి, కాంగ్రెస్కు పట్టం కట్టారు. వారు లౌకికవాదం మరియు స్వావలంబన కోసం ఓటు వేశారు.
షైనింగ్ ఇండియా ప్రచారాన్ని US యాడ్ ఏజెన్సీ, గ్రే గ్లోబల్ గ్రూప్ $100 మిలియన్ల వ్యయంతో రూపొందించింది. ప్రకటన ఏజెన్సీ, అమెరికన్ స్టైల్ "ఇండియా షైనింగ్" అనే ప్రచారం ద్వారా "ఫీడ్ గుడ్ ఫ్యాక్టర్" అని పిలిచే దాన్ని హైలైట్ చేసింది.
టీవీల్లో, వార్తాపత్రికల్లో నాన్స్టాప్గా ప్రచారం జరిగింది. సూపర్హైవేలు, వేగవంతమైన కార్లు, క్రాస్ కన్స్యూమరిజం మరియు "నదుల అనుసంధాన ప్రాజెక్ట్" ద్వారా భారతదేశం యొక్క నదులను తిరిగి మార్చడం వంటి పర్యావరణ విపత్తుల కోసం వంటకాలు భారతదేశం ప్రకాశిస్తున్నందుకు చిహ్నాలు. ఇవి కూడా కార్పొరేట్ గ్లోబలైజేషన్ ఎజెండా యొక్క ఉచ్చారణలు, స్వదేశీ అభివృద్ధి ఎజెండా కాదు. భారతదేశ ప్రజలకు రోజీ-రోటీ అవసరం - జీవనోపాధి మరియు ఆహారం, ఎనిమిది లేన్ల హైవేలు కాదు. భారతీయ పేద మరియు బహిష్కరించబడిన వర్గాలకు కాకుండా ప్రపంచ మూలధనానికి ఉపయోగపడే విదేశీ సందేశాన్ని BJP అందించింది.
కానీ అప్పుల బాధతో ఆత్మహత్యలు చేసుకుంటున్న రైతన్నలకు, నీళ్ల కోసం ఎక్కువ దూరం నడిచే మహిళలకు, నిరుద్యోగంతో సతమతమవుతున్న యువతకు భారతదేశం వెలిగిపోతోందన్న దురహంకార, హృదయ రహిత ప్రకటనగా మారింది. వారు సాధారణ ప్రశ్నతో కాంగ్రెస్ ప్రచారాన్ని ప్రతిధ్వనించారు, “సామాన్యుడు ఏమి పొందాడు?
లక్షలాది మంది మినహాయించబడిన మరియు మరచిపోయిన వ్యక్తులతో సోనియా గాంధీ ప్రత్యక్ష సంబంధం చాలా ముఖ్యమైన కారణం. భారత ప్రజలు ఆమెకు పట్టం కట్టారు. ఆమె 60,000 కిలోమీటర్లు ప్రయాణించారు, టీవీ ప్రకటనలపై ఆధారపడకుండా ప్రజలకు చేరుకోవడానికి ర్యాలీలు మరియు రోడ్ షోలలో ప్రసంగించారు. భారత ప్రజల స్వదేశీ స్వరంగా కాంగ్రెస్ ఉద్భవించింది, పేదలపై ప్రపంచీకరణ భారాన్ని విస్మరించిన "ఫీల్ గుడ్" యొక్క విదేశీ వాయిస్గా బిజెపి ఉద్భవించింది.
ఈ పదబంధం ఏ భారతీయ భాషలోకి అనువదించబడలేదు. రైతులు "గణే కే గుర్ తో పట్టా హై, యే ఫీల్ కా గుర్ క్యా హై?" అని అనాలి. (మనకు చెరకు బెల్లం (గుర్) తెలుసు, ఈ బెల్లం "అనుభూతి"తో చేసినది ఏమిటి)?
బిజెపికి వ్యతిరేకంగా ఓటు వాణిజ్య సరళీకరణ మరియు ప్రపంచ కార్పొరేట్ సంక్షేమం కోసం ఆర్థిక సంస్కరణలకు వ్యతిరేకంగా ఓటు. ఇది స్వావలంబన, ప్రాథమిక అవసరాలు, మానవ గౌరవం, ఆర్థిక న్యాయం కోసం ఓటు. భారతీయ చరిత్రలో, ఈ విలువలు "స్వదేశీ"గా సూచించబడ్డాయి. "స్వదేశీ"కి వ్యతిరేకం ఆర్థిక పరాధీనత, వలసవాద కాలంలో మనం అనుభవించిన రకం మరియు ఇప్పుడు WTO, ప్రపంచ బ్యాంకు, IMF నడిచే కార్పొరేట్ ప్రపంచీకరణ ద్వారా అనుభవిస్తున్న మోన్శాంటో లాభాలు పెరగడానికి వీలు కల్పిస్తుంది, అదే సమయంలో భారతీయ రైతులు అప్పుల్లో కూరుకుపోయారు, ఇది సూయెజ్ మన పవిత్రమైన వాటిని విక్రయించడానికి అనుమతిస్తుంది. మాకు గంగాజలం.
ప్రపంచీకరణ ప్రపంచ స్థాయిలో సామాజిక, ఆర్థిక మరియు పర్యావరణ అభద్రతను సృష్టిస్తోంది. పౌరుల స్వేచ్ఛను హరిస్తోంది. మనకు కావలసింది కార్పొరేట్ పాలన నుండి విముక్తి కోసం ఒక కొత్త ఉద్యమం.
వలసవాదం నుండి విముక్తి కోసం భారతదేశం యొక్క ఉద్యమంలో ప్రధానమైనది 'స్వదేశీ' మరియు 'స్వరాజ్' భావనలు.
స్వదేశీ అనేది పునరుత్పత్తి యొక్క ఆత్మ, ఆధారపడటం మరియు వలసరాజ్యాల కాలంలో సృజనాత్మక పునర్నిర్మాణం యొక్క పద్ధతి. స్వదేశీ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం ప్రజలు భౌతికంగా మరియు నైతికంగా తమ సమాజాన్ని మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు రూపకల్పన చేయడానికి మరియు అణచివేత నిర్మాణాల నుండి తమను తాము విడిపించుకోవడానికి అవసరమైన వాటిని కలిగి ఉంటారు. స్వదేశీ ప్రకారం ఆర్థిక స్వేచ్ఛ అనేది బాహ్యంగా నియంత్రిత అభివృద్ధి కంటే అంతర్గతంగా నడిచే అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
స్వదేశీ ఫర్ గాంధీ అనేది వనరులు, నైపుణ్యాలు, సంస్థల పరంగా ఒక సంఘం కలిగి ఉన్న వాటిని నిర్మించడం మరియు అవి సరిపోని చోట వాటిని మార్చడంపై ఆధారపడిన సానుకూల భావన. విధించబడిన వనరులు, సంస్థలు మరియు నిర్మాణాలు ప్రజలను స్వేచ్ఛగా వదిలివేస్తాయి మరియు స్థిరంగా ఉండవు. అంతర్జాత అభివృద్ధి కంటే దిగుమతి ప్రత్యామ్నాయంపై ఆధారపడిన నెహ్రూవియన్ నమూనా పతనం స్వీయ-సంస్థ నుండి ఉద్భవించని అభివృద్ధి నమూనాలను ఎలా కొనసాగించలేదో చూపిస్తుంది.
గాంధీ కోసం స్వదేశీ శాంతి, స్వేచ్ఛ మరియు స్థిరమైన అభివృద్ధికి ప్రధానమైనది. స్వదేశీ అనేది ప్రజల ఆర్థిక వ్యవస్థలు మరియు తమను తాము నిర్వహించుకునే వారి సామర్థ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆర్థిక వ్యవహారాలలో స్వదేశీ లేదా స్వీయ-సంస్థ అనేది ఆర్థిక స్వేచ్ఛకు ఆధారం మరియు ఆర్థిక స్వేచ్ఛ లేకుండా, రాజకీయ స్వేచ్ఛ లేదా స్వపరిపాలన మరియు స్వయం పాలన ఉండదు.
నేటి సందర్భంలో స్వదేశీ వాడుకలో లేదు. ఇది గతంలో కంటే చాలా సందర్భోచితమైనది. నెహ్రూవియన్ మోడల్లో కేంద్రీకృత జాతీయ రాజ్య పాలన మరియు ప్రపంచ సంస్థలు మరియు WTO ఆర్థిక స్వేచ్ఛ వంటి ప్రపంచ సంస్థల పాలన రెండింటికీ ఇది సృజనాత్మక ప్రత్యామ్నాయం, రాష్ట్ర నియంత్రణను తగ్గించడం మరియు ప్రపంచ బ్యాంక్, IMF, WTO మరియు నియంత్రణ తగ్గించడం అవసరం. G-7 మరియు గ్లోబల్ కార్పొరేషన్లు.
ఆర్థిక స్వేచ్ఛ అనేది భారతదేశంలోని ప్రజలకు సురక్షితమైన జీవనోపాధిని కలిగి ఉండటానికి, వారి జీవనోపాధిని కల్పించే విధానాలు మరియు వనరులపై నియంత్రణ కలిగి ఉండటానికి మరింత స్వేచ్ఛ. అయితే 'స్వదేశీ' మరియు 'స్వరాజ్'పై సమకాలీన ప్రసంగం ప్రపంచీకరణపై ప్రసంగం ద్వారా తీవ్రంగా వక్రీకరించబడింది.
ప్రపంచీకరణ వ్యతిరేకత, స్వదేశీ ప్లాంక్తో ఎన్నికల్లో విజయం సాధించిన బీజేపీ ప్రభుత్వం స్వదేశీ ప్రపంచీకరణకు వ్యతిరేకం కాదని ప్రకటించింది. వాణిజ్య మంత్రిత్వ శాఖ తన ఎగుమతి-దిగుమతి విధానంలో నల్ల మిరియాలు మరియు రొయ్యలతో సహా 336 వస్తువులపై పరిమితులను తొలగించింది మరియు ఇది స్వదేశీ అని పేర్కొంది. అతను ట్రిప్స్ని అమలు చేస్తానని పరిశ్రమ మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంది మరియు ఇది `స్వదేశీ'కి విరుద్ధంగా లేదు.
భాజపా అయినా, కాంగ్రెస్ అయినా స్వదేశీ, స్వరాజ్యం అంటూ వాక్చాతుర్యం చేస్తున్నారు తప్ప ఆర్థిక విధానానికి కాదు.
స్వదేశీ, స్వరాజ్యాన్ని ఉల్లంఘించినప్పటికీ నీటి ప్రైవేటీకరణ, జీవనోపాధిపై పేటెంట్ హక్కులు, వ్యవసాయాన్ని కార్పొరేటీకరించడాన్ని బీజేపీ అనుమతించింది. మరియు స్వదేశీ ఇప్పుడు ఆర్థిక విధానం మరియు స్వావలంబన ఆధారంగా కాకుండా జెనోఫోబియా ఆధారంగా పునర్నిర్వచించబడుతోంది.
భారతదేశంలో 2004 ఎన్నికలు మైనారిటీల ఎరతో కూడిన బిజెపి హిందూత్వ ఎజెండాపై కాకుండా సూపర్ హైవేలు మరియు నదుల మళ్లింపుల వంటి మెగా-ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ ప్రాజెక్టుల ద్వారా "ఇండియా షైనింగ్" అనే ప్రపంచీకరణ ఎజెండాపై పోరాడారు. ప్రపంచీకరణకు మూల్యం చెల్లించుకుంటున్న పేదలు సోనియాగాంధీ ప్రధానమంత్రి కావడానికి సిద్ధంగా ఉన్నందున బిజెపికి మరియు కాంగ్రెస్కు ఓటు వేశారు.
భారత పౌరురాలిగా సోనియా గాంధీ దేశంలోని అత్యున్నత ఎన్నికల పదవిని ఆక్రమించకుండా నిరోధించలేమని సుప్రీం కోర్టు తీర్పు ఇచ్చినప్పటికీ, బిజెపి వెంటనే విదేశీ మూలాల పట్ల విద్వేషపూరిత ప్రచారానికి తిరిగి వచ్చింది. భారత రాజ్యాంగాలు "మతం, జాతి లేదా జన్మస్థలం ఆధారంగా రాష్ట్రంలోని ఏదైనా ఉద్యోగానికి లేదా కార్యాలయానికి సంబంధించి ఏ పౌరుడు అర్హులు లేదా వివక్షకు గురికాకూడదు" అని నిర్దేశిస్తుంది.
భారత ప్రజలు కాంగ్రెస్కు, సోనియా గాంధీకి పట్టం కట్టారు. ప్రజల కోసం, భారతీయ "నాగరికత" అనేది అందరినీ కలుపుకుపోవడానికి సంబంధించినది - ఇది మార్గరెట్ నోబుల్ సిస్టర్ నివేదితగా మారడానికి అనుమతించింది, ఇది స్వామి వివేకానంద మరియు మిర్రా అల్ఫాన్సో పాండిచ్చేరిలోని శ్రీ అరబిందో ఆశ్రమానికి తల్లిగా మారింది. బ్రిటీష్ సామ్రాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో గాంధీకి సన్నిహిత సహచరుడు అన్నీ బిసెంట్. అతని తరువాతి సహచరులు మీరా బెన్ మరియు సరళా బెన్ కూడా విదేశీయులు, వారు స్వాతంత్ర్యం తర్వాత ఒక ముఖ్యమైన పాత్రను కొనసాగించారు మరియు వాస్తవానికి చిప్కో ఉద్యమానికి - భారతదేశం యొక్క మొదటి సమకాలీన జీవావరణ శాస్త్ర ఉద్యమానికి ప్రేరణగా నిలిచారు.
సోనియా గాంధీ ప్రధానమంత్రి పదవి నుండి వైదొలిగినప్పుడు, ఆమె భారతదేశం యొక్క అత్యున్నతమైన త్యాగం (తపస్సు) మరియు అధికారం మరియు ప్రతిఫలం (నిష్కామ కర్మ) నుండి నిర్లిప్తతను సమర్థించినదిగా జరుపుకుంటారు. భారతీయత అంటే దురాశ మరియు స్వీయ-కోరుకునే ప్రవర్తన లేకపోవడం అని నిర్వచించబడింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కొత్త వినియోగదారి భారతదేశాన్ని జరుపుకునే "షైనింగ్ ఇండియా" ప్రచారం యొక్క గరిష్ట సమయంలో, ఒక పుస్తకం '"బీయింగ్ ఇండియన్" నమ్మకంగా పేర్కొంది,
“భారతీయులు శక్తి యొక్క కాలిక్యులస్కి అసాధారణంగా సున్నితంగా ఉంటారు. వారు అధికార సాధనను ఒక ముగింపుగా పరిగణిస్తారు€¦..భారతీయులు ఎన్నడూ ఉండరు మరియు ఎప్పటికీ "ఇతరప్రపంచపు"గా ఉండరు. వారు ఈ ప్రపంచం అందించే భౌతిక వస్తువుల కోసం ఆరాటపడతారు మరియు సంపన్నుల వైపు చూస్తారు. వారు చాలా మంది కంటే ఎక్కువ పట్టుదలతో లాభాలను వెంబడిస్తారు.
“….ప్రజల స్వభావం మరియు లక్షణాల గురించి తప్పుడు అంచనాలపై ఆధారపడిన విధానాలు ఆచరణలో తారుమారు అయ్యే అవకాశం ఉంది మరియు ఆశించిన జాతీయ లక్ష్యాలను సాధించడంలో విఫలమవుతుంది. భారతదేశంలో విధాన నిర్ణేతలు చేసిన ప్రాథమిక పొరపాటు ఏమిటంటే, ప్రజల్లో అంతర్లీనంగా ఉన్న ఆదర్శవాదం, కొంత పెద్ద `ప్రజా ప్రయోజనం' పట్ల నిబద్ధత. భారతీయ సమాజాన్ని చురుకుగా ప్రేరేపించే ఇరుకైన `వ్యక్తిగత' ఆసక్తుల సంక్లిష్టమైన వెబ్పై దృష్టి సారించకుండా, చట్ట రూపకర్తలు కోరుకున్న వస్తువుల యొక్క అతీతమైన సెట్ను నిర్మించడానికి మరియు చర్య తీసుకోవడానికి ప్రయత్నించారు.
“మరింత నిజాయితీతో కూడిన స్వీయ-అంచనా, ఈక్విటీ కంటే చాతుర్యం, కరుణ కంటే వనరులు, సంక్షేమం కంటే లాభం మరియు ప్రభుత్వ రంగానికి బదులుగా ప్రైవేట్కు ప్రతిఫలమిచ్చే చట్టాలకు విధాన రూపకల్పనను నిర్దేశిస్తుంది. (రిఫరెన్స్: పవన్ వర్మ, “బీయింగ్ ఇండియన్”, పెంగ్విన్, 2004, p13-15)â€
అత్యాశను స్వాభావిక లక్షణంగా గుర్తించడం అనేది కార్పొరేట్ ప్రపంచీకరణ యొక్క ఆధిపత్య సందర్భంలో ఉత్పత్తి. కరుణ వంటి దురాశ సందర్భాన్ని బట్టి పెంపొందించబడుతుంది మరియు విధానాలు సందర్భాన్ని సృష్టిస్తాయి. భారతదేశ ప్రధానమంత్రి పదవి నుండి సోనియా గాంధీ పక్కకు తప్పుకోవడంలో మూర్తీభవించిన త్యాగం యొక్క మానవ సామర్థ్యాలు సాంస్కృతిక సందర్భం ద్వారా పెంపొందించబడ్డాయి, భారతీయ ఓటర్లు తమలో ఒకరిగా ప్రజాస్వామ్యబద్ధంగా ఆమెను ఎన్నుకున్నప్పుడు వారి మానవ సామర్థ్యాల వలె. మానవ లక్షణాలు సామర్థ్యాలు, అవసరమైనవి కావు. అందుకే సందర్భం చాలా ముఖ్యం. మరియు ప్రపంచీకరణ దురాశ, వినియోగవాదం, అభద్రత మరియు మినహాయింపు కోసం సందర్భాన్ని సృష్టిస్తుంది.
ఎన్నికలలో ప్రపంచీకరణ ఓడిపోయింది. ప్రజాస్వామ్య పరీక్షలో విఫలమైంది. దీని ద్వారా లబ్ధి పొందే వారు అప్రజాస్వామికంగా దీన్ని బతికించుకుంటారో లేదో చూడాలి.