1937లో, స్పానిష్ అంతర్యుద్ధం ఉధృతంగా ఉన్న సమయంలో, జనరల్ ఫ్రాంకో విమానాలు బాస్క్యూస్లోని పవిత్ర నగరమైన గ్వెర్నికాపై మూడు రోజుల పాటు బాంబు దాడి చేశాయి. నగరం చదును చేయబడింది మరియు దాదాపు 1600 మంది చనిపోయారు, పెద్ద సంఖ్యలో పిల్లలు. ఈ ఘటన ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురి చేసింది. ఎవరైనా పిల్లలపై ఎలా బాంబు పెట్టగలరు?
వైమానిక బాంబు దాడి చరిత్రలో మొదటిసారిగా, తెల్ల పిల్లలపై బాంబు దాడి జరిగినందున, ఆశ్చర్యానికి గురైన 'ప్రపంచం' ముఖ్యంగా శ్వేత ప్రపంచమని వాదించవచ్చు. ఐరోపా శక్తులు దశాబ్దాలుగా ఆఫ్రికా మరియు ఆసియాలోని శ్వేతజాతీయేతర దేశాలలో పిల్లలతో సహా కనికరం లేకుండా బాంబులు విసురుతున్నాయి. ఆశ్చర్యపోవడానికి దూరంగా, శ్వేత ప్రపంచం గమనించలేదు.
అలాగే ఉండు. గ్వెర్నికా బాంబు దాడి ప్రపంచాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది. ఈ షాక్ మరియు భయానకం నుండి పాబ్లో పికాసో యొక్క పెయింటింగ్ ఉద్భవించింది. పికాసో యొక్క గ్వెర్నికా ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రసిద్ధ పెయింటింగ్గా మారిందని, ఇది ఆధునిక మోనాలిసా రకంగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా తక్షణమే గుర్తించబడుతుందని వాదించవచ్చు.
మోనాలిసా ఆధునికత అంచున ఉన్న ప్రపంచాన్ని సూచిస్తుంది. భూస్వామ్య విధానమైన అర్ధ-బంధన చీకటి యుగం నుండి బయటపడిన ప్రపంచం, పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క సందేహాస్పదమైన స్వేచ్ఛ వైపు వెళుతోంది. వ్యక్తి ఒక గుర్తింపును పొందుతున్న ప్రపంచం, కానీ దాదాపు తక్షణమే సంక్షోభంలో కూరుకుపోయిన గుర్తింపు.
మోనాలిసా అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క పోర్ట్రెయిట్, మరియు ఈ వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపు గురించి మనకు ఖచ్చితంగా తెలియకపోవడం చాలా సరిఅయినది. ఆమె కళ్ళు కొంత ఎర్రగా కనిపిస్తున్నాయి మరియు ఆమె చిరునవ్వు సమస్యాత్మకమా? సంధ్యా సమయంలో, ఏడుపు రోజు చివరిలో సగం చిరునవ్వు, లేదా చాలా మటుకు, సుదీర్ఘ రాత్రి ఏడుపు సందర్భంగా.
గ్వెర్నికా ఆ రాత్రి. యుద్ధం రాత్రి. అనాలోచిత విధ్వంసం రాత్రి. ఆకాశంలో సూర్యుడు లేడు, కానీ విద్యుత్ బల్బు; అయితే, బల్బులో కాంతి లేదు, గ్వెర్నికా రంగులేనిది, ఏకవర్ణమైనది. గుర్రం మరియు ఎద్దు విరిగిన స్పెయిన్ను ప్రేరేపిస్తుంది, కానీ ఏకకాలంలో మొత్తం మానవజాతి యొక్క విషాదాన్ని కూడా చరిత్రలో కలిగి ఉంది. చిత్రం అప్పుడు ఏకకాలంలో సమకాలీనమైనది మరియు శాశ్వతమైనది. విధ్వంసం యొక్క ఆధునిక సాంకేతికతలతో సాధ్యమైన యుద్ధం యొక్క భయానకతను చిత్రీకరించడానికి, పికాసో తన పెయింటింగ్లో ఒకే ఒక సాంకేతిక మూలకాన్ని మాత్రమే ఉపయోగించాడు, ఈ విధ్వంసంపై గుడ్డివాడి కన్నులాగా ఖాళీగా చూసే విద్యుత్ బల్బు.
ఈ రోజు గ్వెర్నికా ఎక్కడ ఉంది? ఆఫ్ఘనిస్తాన్లో, ఇరాక్లో, లెబనాన్లో, మరెక్కడా. ప్రపంచంలో గెర్నికాలు ఉన్నాయి, కాన్వాస్లపై కాదు.
ప్రపంచవ్యాప్తంగా చాలా మంది గ్వెర్నికాలతో, మరియు ప్రతి సాయంత్రం టెలివిజన్ ద్వారా మా డ్రాయింగ్ రూమ్లను సందర్శించే వారి భయంతో, నేటి పికాసో ఎక్కడ ఉంది మరియు నేటి గ్వెర్నికా ఎక్కడ ఉంది?
ప్రజల ఆగ్రహానికి లోనైనట్లు కాదు. కళాకారులు ఇకపై మా ఆగ్రహానికి వాయిస్ ఇచ్చినట్లు కాదు. కానీ ఏదో నిస్సందేహంగా మార్చబడింది.
అన్ని గొప్ప కళాకారుల మాదిరిగానే, పికాసో సంక్లిష్టమైన వ్యక్తి, మరియు నిస్సందేహంగా విభిన్న వ్యక్తులకు చాలా విషయాలు అర్థం. అతని రచనల వివరణలు, దాని ప్రేరణలు మరియు అర్థాలు మారుతూ ఉంటాయి మరియు పండితులు మరియు చరిత్రకారులు, జీవిత చరిత్రకారుల గురించి చెప్పనవసరం లేదు, వీటిపై పోరాడుతూనే ఉంటారు.
అయితే రెండు అంశాలపై విస్తృత ఏకాభిప్రాయం వచ్చే అవకాశం ఉంది. ఒకటి, పికాసో, కళలో విప్లవకారుడు, రాజకీయ రాడికల్, వామపక్ష వ్యక్తిగా కూడా చూడబడ్డాడు. నిజానికి, అతను మరణించే వరకు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆఫ్ ఫ్రాన్స్లో సభ్యుడిగా కొనసాగాడు. గ్వెర్నికా, అన్ని కాలాలలోనూ అత్యంత గుర్తింపు పొందిన యుద్ధ వ్యతిరేక చిత్రలేఖనం, అలాగే శాంతికి సార్వత్రిక చిహ్నం, తెల్ల పావురం రెండూ అతని సృష్టిలే కావడం యాదృచ్చికం కాదు. అతను ఖచ్చితంగా తనను తాను రాడికల్గా భావించాడు. 1944లో న్యూ మాస్కి ఒక డిక్లరేషన్లో అతను చెప్పేది ఇక్కడ ఉంది:
“నేను చిత్రలేఖనాన్ని ఆకర్షణ లేదా సమ్మోహన లేదా పరధ్యానంగా ఎన్నడూ పరిగణించలేదని చెప్పడానికి నేను గర్వపడుతున్నాను. నాకు కావాలి ? పెయింటింగ్ మరియు డ్రాయింగ్ ద్వారా, అవి నా ఆయుధాలు కాబట్టి? ప్రపంచం మరియు మానవత్వం యొక్క జ్ఞానంలో చొచ్చుకుపోవడానికి, ముందుకు సాగడానికి, ఎల్లప్పుడూ లోతుగా, ఎల్లప్పుడూ మరింతగా. . . . మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ పెయింటింగ్ ద్వారా నిబద్ధత కలిగిన విప్లవకారుడిగా పోరాడుతూనే ఉంటాను.
రెండు, పికాసో అతని కాలంలో అత్యంత మార్కెట్ చేయగల చిత్రకారులలో ఒకడు? అతను తన ఇరవైల మధ్యలో ఉన్న సమయానికి అతను లక్షాధికారి అని నివేదించబడింది. నిజానికి, అన్ని కాలాల ? అతని పెయింటింగ్లలో ఒకటి కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం 104 మిలియన్ డాలర్లకు వేలం వేయబడింది, ఈ సంవత్సరం ప్రారంభంలో మరొకటి 95 మిలియన్లకు వేలం వేయబడింది.
పికాసో చరిత్రలో అత్యంత విజయవంతమైన చిత్రకారుడు వలె "నిబద్ధత కలిగిన విప్లవకారుడు".
నేటి కళాకారులు ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు మరియు ఇక్కట్లు, ఒక కోణంలో, అపూర్వమైనవి. ఒకటి, అన్ని రకాల హింసలతో పాటుగా యుద్ధం కూడా నేడు మన డ్రాయింగ్ రూమ్లలోకి ప్రవేశించడం సాధారణమైనది, లౌకికమైనది, తక్కువ భయంకరమైనది. ఇంకా ఎక్కువ. మిలియన్ల డాలర్లు, వాస్తవానికి, యుద్ధం మరియు ఇతర హింసను సౌందర్యంగా మార్చడం కోసం ఖర్చు చేస్తారు. మీరు ఈ భారీ సౌందర్యాన్ని ఎలా తగ్గించుకుంటారు? మీరు కొన్ని మార్గాల్లో యుద్ధం మరియు మరణం మరియు వినాశనాన్ని ఎలా ప్రత్యక్షంగా చేస్తారు? మీరు ఏమి చేసినా, మన కాలంలోని భయానక స్థితి యొక్క ఏదైనా వర్ణన ఆ భయానక స్థితిని ఎథెటిక్గా చేసి, మనల్ని వోయర్లుగా మారుస్తుంది కాదా? హాలీవుడ్ లేదా బాలీవుడ్ను మర్చిపోండి, గ్రీన్పీస్ కూడా భోపాల్లో అద్భుతంగా ముద్రించిన కాఫీ టేబుల్ పుస్తకాన్ని రూపొందించింది.
రెండవది మరియు సంబంధిత సమస్య ఏమిటంటే, మార్కెట్ గతంలో కంటే చాలా విస్తృతంగా మారింది. పేదలకు మరియు నిర్వాసితులకు మార్కెట్ ఏమి చేస్తుందో అందరికీ కనిపిస్తుంది.
ఒక్క మహారాష్ట్రలోని విదర్భ ప్రాంతంలోనే, గత ఏడాది కాలంలో 1,000 మందికి పైగా రైతులు ఆత్మహత్యలు చేసుకున్నారు, ప్రతి ఒక్కరు అప్పుల బాధల కారణంగా భారతదేశ వ్యవసాయాన్ని ప్రపంచ ధరలతో కలపడం వల్ల ఏర్పడింది. మార్కెట్ విస్తృతమైనది మాత్రమే కాదు, ఇది అత్యంత కేంద్రీకృతం మరియు గుత్తాధిపత్యం కూడా. 18వ శతాబ్దం మధ్యలో బ్రిటిష్ ఈస్టిండియా కంపెనీ బెంగాల్ నుండి ఆదాయాన్ని పొందే హక్కును పొందేందుకు చేసిన ప్లాసీ యుద్ధం గురించి పాఠశాల పిల్లలుగా మనం చదివాము. ఇరాక్ అనేది ఆ రకమైన యుద్ధం, ఇది కొన్ని పెద్ద సంస్థల ప్రైవేట్ లాభం కోసం జరిగింది.
కానీ చిత్రాలు మరియు చిహ్నాలకు మార్కెట్ చేసేది తక్కువ భయపెట్టేది కాదు. మార్కెట్ ద్వారా నమలబడని మరియు పొడిగా పీల్చుకోని రాడికల్ చిహ్నం నేడు చాలా తక్కువగా ఉంది. ఛే, అద్భుతమైన విప్లవకారుడు, నేడు వోడ్కా లేబుల్పై ఉన్న చిత్రం, స్వచ్ఛమైన చిహ్నం, సంబంధిత సంకేతాలు లేకుండా ఫుట్లూస్ సిగ్నిఫైయర్.
అయితే, భయంకరమైన దాడి సత్యం యొక్క ఆలోచనపైనే జరిగింది. ఒకవైపు, పోస్ట్ మాడర్నిజం ప్రతి సంఘటనను "వచనం"గా తగ్గించింది, దీనిని మీరు ఒక విధంగా మరియు నేను మరొక విధంగా చదవగలరు. లేదా, మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అన్ని వాస్తవికత భాష ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చేయబడింది కాబట్టి, భాష మాత్రమే అందుబాటులో ఉంది మరియు వివరణ మరియు విశ్లేషణ కోసం మధ్యవర్తిత్వం లేని వాస్తవికత లేదు. వాస్తవికత లేదని చెప్పడానికి ఇది చాలా వరకు సమానమని మీరు వాదించవచ్చు, అయితే పోస్ట్ మాడర్నిజం వాస్తవానికి దానిని చెప్పదు. దేవుడు చనిపోయాడు అని నీట్షే ప్రముఖంగా చెబితే, నేటి పాశ్చాత్య ప్రధాన తత్వవేత్తలు సత్యం చనిపోయిందని చెప్పారు.
మరోవైపు, సత్యం మరింత అపారదర్శకంగా, చేరుకోలేనిదిగా, అర్థం చేసుకోలేనిదిగా, ఖచ్చితంగా మనకు నేరుగా యాక్సెస్ ఇవ్వాల్సిన సాంకేతికతలతో తయారు చేయబడింది. "ప్రత్యక్షంగా" కనిపించే యుద్ధ చిత్రాలు వాస్తవానికి ప్రదర్శించబడతాయి, డాక్టరేట్ చేయబడ్డాయి మరియు అవి మన వద్దకు రావడానికి ముందు మిలియన్ రకాలుగా సెన్సార్ చేయబడ్డాయి.
లేదా ఇటీవలి కాలంలో లైవ్ టెలివిజన్లో ఎక్కువసార్లు వీక్షించిన ఈవెంట్లను పరిగణించండి: వాణిజ్య విమానాల ద్వారా వరల్డ్ ట్రేడ్ సెంటర్ టవర్లపై బాంబు దాడి చేయడం మరియు ప్రపంచ కప్ ఫైనల్లో జినెడిన్ జిదానే హెడ్బట్ చేయడం. మిలియన్ రీప్లేలను ఒక బిలియన్ లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు వీక్షించిన తర్వాత, ఏమి జరిగిందో చెప్పడానికి రీమ్లు మరియు న్యూస్ప్రింట్ల రీమ్లు ఖర్చు చేసిన తర్వాత, నిజాన్ని పసిగట్టడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ప్రతి రీప్లేలో, నిజం మరింత వెనక్కి తగ్గుతుంది. ?
అతను గ్వెర్నికా పెయింటింగ్ చేస్తున్నప్పుడు, పికాసో ఇలా అన్నాడు:
"స్పెయిన్లో యుద్ధం ఒక ప్రతిచర్య ? ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా, స్వేచ్ఛకు వ్యతిరేకంగా. కళాకారుడిగా నా జీవితమంతా ప్రతిచర్యకు వ్యతిరేకంగా మరియు కళ మరణానికి వ్యతిరేకంగా నిరంతర పోరాటం. నేను ఇప్పుడు పెయింటింగ్ వేస్తున్న చిత్రంలో? నేను గ్వెర్నికా అని పిలుస్తాను? మరియు నా ఇటీవలి పనిలో, నేను ఇప్పుడు స్పెయిన్ను కష్టాలు మరియు మరణాల సముద్రంలోకి నెట్టివేస్తున్న సైనిక కులం గురించి నా భయాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నాను.
సత్యంపై దాడి నిరాటంకంగా కొనసాగితే, పికాసో మాట్లాడిన "కళ యొక్క మరణం" మనం ఊహించిన దానికంటే త్వరగా మనపైకి రావచ్చు.
సుధన్వ దేశ్పాండే జన నాట్య మంచ్లో నటుడు మరియు దర్శకుడు, న్యూ ఢిల్లీలోని లెఫ్ట్వర్డ్ బుక్స్లో సంపాదకుడు. వద్ద అతన్ని చేరుకోవచ్చు [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది].