డేవిస్లోని యూనివర్శిటీ ఆఫ్ కాలిఫోర్నియాలో ఇటీవల జరిగిన పెప్పర్ స్ప్రేయింగ్ "సంఘటన" తెలివిగా ఫోటోషాప్ చేయబడిన, వైరల్ పోటిని సృష్టించే అవకాశాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ చట్టం ఒక పెద్ద సామూహిక మనస్తత్వంలో భాగం మరియు భాగం-అధికార అతిగా స్పందించడం ఇప్పుడు USలో రోజువారీ జీవితంలో లోతుగా అంతర్గతీకరించబడింది.
ప్రభుత్వ పాఠశాల వ్యవస్థలలో "జీరో టాలరెన్స్" విధానాలు, "నో నాక్" వారెంట్లు, కార్పొరేట్ యజమానులచే ఉద్యోగుల ప్రైవేట్ జీవితాలపై స్నూపింగ్ మరియు నియంత్రణ, హక్కుల బిల్లుపై యుద్ధం వంటి కొన్ని ఉదాహరణలను మాత్రమే ఉదహరించండి. అది డ్రగ్స్పై యుద్ధం అని పిలవబడేది, సైనికీకరించిన పోలీసు బలగాలు స్వేచ్ఛగా సమావేశమయ్యే మరియు స్వేచ్ఛగా భావవ్యక్తీకరణకు రాజ్యాంగబద్ధంగా మంజూరు చేసిన హక్కులను క్రూరంగా అణచివేయడం, ప్రెడేటర్ డ్రోన్ దాడుల ద్వారా విదేశాలలో US పౌరులు మరియు విదేశీ పౌరులను రాజ్యాంగ విరుద్ధంగా చంపడం-రోజువారీ ఉనికి దేశం మరింత అణచివేతగా మారింది, సృజనాత్మకత మరియు స్వాతంత్ర్యానికి అంతర్లీనంగా ఉన్న అనిశ్చితి యొక్క క్షణాలను అంగీకరించడానికి తక్కువ మొగ్గు చూపింది. న్యాయం మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క ఆదర్శాలను తప్పుదారి పట్టించడానికి అంకితమైన ప్రజాస్వామ్య గణతంత్రం కంటే పనోప్టికాన్-పీడిత, క్రూరత్వం-స్థాయి, మేల్కొనే అధికార పీడకల దిశలో యుఎస్ మరింత దగ్గరగా ఉంది.
నిజమే, అలాంటి ఆదర్శాలు స్వచ్ఛమైన రూపంలో ఎప్పటికీ ఉండవు. ఇప్పటికీ, అదే టోకెన్తో, వివేకవంతులు ఆదర్శధామం కోసం షిల్ చేయరు లేదా దౌర్జన్యానికి అనుగుణంగా మారరు.
శాంతియుత నిరసనకారులపై అధికార బలగాలు కారం చల్లడం యాదృచ్ఛిక సంఘటనగా చూడకూడదు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఈ చట్టం దేశాన్ని పట్టి పీడిస్తున్న ఆలోచనా విధానానికి ప్రతీక మరియు వీధుల్లో సవాలు చేయాల్సిన అవసరం ఉంది.
మీమ్లు నిత్యం ప్రతిరూపం అవుతూ, విపరీతంగా పునరుత్పత్తి చేస్తూ, సమిష్టిగా అభివృద్ధి చెందుతున్న మానవ ఆలోచనా సామాగ్రి-మన శరీరాలు హార్డ్వేర్గా ఉన్నప్పుడు. వారి ప్రతిధ్వనులు ఖచ్చితంగా పిక్సెల్లు మరియు సౌండ్బైట్ల పరిధిలో ఉంటే, ఒక పోప్ పాప్ కల్చర్ ఎఫెమెరా కంటే కొంచెం ఎక్కువగా అనువదిస్తుంది. మీమ్లను వర్చువల్ కాని ప్రపంచంలోకి తప్పనిసరిగా తీసుకువెళ్లాలి; వారి మానవ వాహకాలు తమను తాము స్ప్రే చేసి జైలుకు తరలించవచ్చు.
లేకుంటే, ప్రస్తుతం ఉన్నట్లే, మీమ్స్ చెదిరిపోతాయి… వాణిజ్య హోలోగ్రామ్ యొక్క ఎప్పటికీ విస్తరించే ఎండమావుల మధ్య కరిగిపోతుంది. ఈ విధంగా వినియోగదారు స్థితి యొక్క విషాదం: ప్రసార మాధ్యమాల భ్రాంతి యొక్క ప్రస్తుత యుగం మన సహజమైన డ్రైవ్లను మరియు వ్యక్తిగత కోరికలను-ఆకలి మరియు ఊహలను ఆక్రమిస్తుంది-మన ప్రాణశక్తిని దాని అత్యున్నత స్థాయికి బలవంతం చేస్తుంది-కాని బదులుగా మన జీవితాలను గడపడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. కెరీర్ వానిటీ మరియు కన్స్యూమర్ డ్రెక్ని వెంబడించడం మరియు అలా చేయడం ద్వారా, ఎలక్ట్రానిక్ ధూళితో కూడిన బంజరు భూమికి మన కోరికలను అందించడానికి ఉపయోగపడుతుంది.
అకారణంగా నిష్కళంకమైన వ్యవస్థ యొక్క అమానవీయ డిమాండ్లు ప్రజల జీవితాలను నియంత్రిస్తున్నప్పుడు, నిహారిక భయం, నిరాడంబరమైన ఆగ్రహం మరియు అలవాటైన నిష్క్రియాత్మకత, హఠాత్తుగా దూకుడుతో ప్రత్యామ్నాయంగా, ఒక సంస్కృతి యొక్క స్ఫూర్తిని స్వాధీనం చేసుకుంటుంది. ఇదే విధమైన అంతర్గత ప్రకృతి దృశ్యం గురించి వాకర్ పెర్సీ వ్రాసినది ఇది:
"మృత్యు జన్యువుల రూపంలో మృత్యువు నాపై ప్రబలదు, ఎందుకంటే మృత్యు జన్యువులు ఒకటే కానీ డెత్ జన్యువులకు పేరు పెట్టడం మరియు వాటిని తెలుసుకోవడం మరియు వాటికి వ్యతిరేకంగా నిలబడటం మరియు ధైర్యం చేయడం మరొక విషయం. నేను నా మరణ జన్యువులకు భిన్నంగా ఉన్నాను. నా తండ్రికి అదే మరణ జన్యువులు ఉన్నాయి, కానీ అతను వాటికి భయపడి, వాటికి పేరు పెట్టలేదు మరియు అతను పాత రూట్ 66 ను గర్జించి, వారి ముందు ఉండగలడని లేదా నన్ను పట్టుకుని స్నేహితుడిగా ఉండగలడని లేదా బ్రహ్మంగా ఆడగలడని భావించాడు, మరణం జన్యువులు, సంతోషంగా ఉన్నాయి, కాబట్టి అతను వాటి బారిన పడ్డాడు."-పెర్సీ యొక్క నవల, ది సెకండ్ కమింగ్ నుండి సంగ్రహించబడింది
క్షీణిస్తున్న సంస్కృతిలో, రోజువారీ అనుభవంలో లభించే జీవశక్తి వాడిపోతుంది మరియు పడిపోతుంది మరియు మరణ జన్యువుల యొక్క దుర్భరమైన వారసులచే త్వరలో భర్తీ చేయబడుతుంది. లేట్ క్యాపిటలిజం, అందం మరియు ఉమ్మడి కమ్యూనియన్ యొక్క ఆర్కిటెక్చర్ (ఉదా, బ్లాండ్, ప్రిఫ్యాబ్ రిటైల్ స్ట్రిప్స్; నాసిరకంగా నిర్మించిన సబ్డివిజన్ హౌసింగ్; స్టెరైల్ ఆఫీస్ పార్కులు) ప్రతిబింబిస్తుంది. పర్యవసానంగా, పిండం కలలు ధూళికి ఎండిపోతాయి మరియు స్థానభ్రంశం చెందిన భయం మరియు కోపం యొక్క బ్లైండ్ స్క్వాల్స్గా శుష్క భూమి నుండి పైకి లేస్తాయి.
విరుద్ధంగా, విరుగుడుగా, థాంక్స్ గివింగ్ డే నాడు, నా భార్య మరియు నేను స్వేచ్ఛా రుచి కోసం సబ్వే రైలులో జుకోట్టి పార్క్కి వెళ్లాము. వాస్తవానికి, ఈ ప్రత్యేక జాతీయ సెలవుదినం స్థానిక జానపదులకు సంబంధించి మారణహోమం యొక్క యుగానికి గుర్తు మరియు వేడుక.
నా తండ్రి సగం కోమంచె; అతను US మిడ్వెస్ట్లో రిజర్వేషన్లో జన్మించాడు. సాధారణంగా, థాంక్స్ గివింగ్ రోజున, నా రక్తంలో కనీసం నాలుగింట ఒక వంతు (మరియు నా మానవత్వంలో మిగిలిన మూడు వంతులు మరియు నా ఆత్మ మొత్తం) మర్యాదపూర్వక విందు అతిథిగా మిగిలిపోయే పనిని ప్రజలు పట్టుబట్టినప్పుడు కొంచెం కష్టంగా భావిస్తారు. విషపూరితంగా (కొన్నిసార్లు, యుద్ధంలో) విషయంపై అజ్ఞానంగా ఉండటం.
విశేషమేమిటంటే, దిగువ మాన్హట్టన్లోని లిబర్టీ పార్క్లో OWS డెనిజెన్స్పై వారి కొనసాగుతున్న దూకుడు చర్యల ద్వారా (దీనిలో స్వదేశీ పేరు, మన్నా-హటా, అంటే "అనేక కొండల ద్వీపం") న్యూయార్క్ నగర మేయర్ మరియు NYPD వారు ఈ ప్రాంతాన్ని ఇంజున్ కంట్రీగా పరిగణిస్తున్నారని వెల్లడించారు. OWS ఆక్రమణ ప్రారంభం నుండి, ప్రస్తుత క్రమం యొక్క రక్షకులు లిబర్టీ పార్క్లోని "మురికి, ప్రమాదకరమైన క్రూరులను" నీలం యూనిఫాం ధరించిన దళాలచే చుట్టుముట్టారు మరియు బలవంతంగా వారిని భూమి-భూమి నుండి తరిమికొట్టడానికి ప్రయత్నించారు. అది వారి స్వంతం లేదా ఇతరులది కాబట్టి.
మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తి గురించి నాతో మాట్లాడవద్దు…ప్రశ్నలో ఉన్న భూమి ఒక చీకటి రియల్ ఎస్టేట్ మోసం నుండి దొంగిలించబడింది. అంతేకాకుండా, లార్సెనీకి చట్టబద్ధత కల్పించిన ఆ రకమైన సామాజిక భావాలకు OWS ఉద్యమం ఒక సవాలు.
వాణిజ్య దోపిడీ కోసం భూమిని దాదాపుగా దోపిడీ చేయడం గురించి ఉదా, ప్రైవేట్ ఆస్తిగా క్లెయిమ్ చేయడం, ధరను పెంచడం మరియు రియల్ ఎస్టేట్ యొక్క లాభాపేక్ష పొట్లాలను నిరంతరంగా మార్చడం వంటివి ప్రకృతి దృశ్యం మరియు ఆత్మ దృశ్యం రెండింటినీ అధోకరణం చేసిన సంస్థగా నిరూపించబడింది మరియు నిరూపించబడింది. పెద్ద మొత్తంలో సమాజం మరియు గ్రహం యొక్క ఆరోగ్యానికి సంబంధించి అనుకూలమైన అభ్యాసం కంటే తక్కువ. అయితే, ఈ మానసిక విధానం క్రూరమైన మరియు క్రూరమైన అభివృద్ధి చెందే సంస్కృతిని సృష్టించింది... మానసిక వ్యక్తిత్వ రకాలను చేరుకోలేని శక్తి స్థానాలకు ఎదగడానికి వీలు కల్పించింది, దీని విశ్వాసం, "భూమిలోని అన్ని వస్తువులను దోపిడీ చేయడానికి 'నాది' మరియు దానిని నేను కలిగి ఉండలేని మరియు నియంత్రించలేని వాటిని నాశనం చేయడానికి నేను అర్హుడిని కానందున, సమర్పణకు తీసుకురావడం నా హక్కు."
దీనికి విరుద్ధంగా, లిబర్టీ పార్క్లో నేను గడిపిన గంటలు నా పాక్షిక స్థానిక రక్తానికి మేలు చేశాయి. ఎందుకు? ఎందుకంటే మనది నిజమైన ఇంజున్ తిరుగుబాటు. అందుకే వారు మాకు భయపడి, మా డప్పులు మరియు మైక్-చెక్, గిరిజన సమావేశాలను నిశ్శబ్దం చేయడానికి ప్రయత్నించారు మరియు వారు మా టీపీ లాంటి గుడారాలను పడగొట్టారు. కాకేసియన్ మోసగాళ్ళు ఈ ద్వీపంలోని స్థానిక ప్రజలను మొదటి స్థానంలో మోసం చేశారు; అందువల్ల, వాల్ స్ట్రీట్ యొక్క స్కామ్ కళాకారులు ఆ యూరోపియన్ సాంస్కృతిక లక్షణం యొక్క తాజా అవతారం మాత్రమే-మరియు అది థాంక్స్ గివింగ్ యొక్క నిజమైన సంప్రదాయం. కానీ, మరొక, కోల్పోయిన సంప్రదాయం భూమి అంతటా కలిసిపోతోందని వారు కనుగొంటున్నారు - ప్రతిఘటన సంప్రదాయం.
OWS ఉద్యమం యొక్క చర్యలు మరియు ప్రతిచర్యలు ప్రస్తుత ద్వంద్వ రాజకీయ వ్యవస్థ యొక్క కపట మూలాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి ఉపయోగపడతాయి. ఉదాహరణకు, OWS ఉద్యమంపై ఇటీవలి క్రూరమైన, పోలీసు "అణిచివేతలు" (నిజానికి, రాజ్యాంగబద్ధంగా మంజూరు చేయబడిన హక్కులను పూర్తిగా దుర్వినియోగం చేయడం) బుష్ పరిపాలనలో సమన్వయం చేయబడి మరియు నేరారోపణ చేయబడి ఉంటే, డెమోక్రటిక్ పార్టీ పక్షపాతాలు అభిశంసన విచారణకు పిలుపునిచ్చేవి. జార్జ్ W. బుష్కు వ్యతిరేకంగా సమావేశమయ్యారు. ఇటీవలి సంఘటనలకు సంబంధించి ఉదారవాద అంతర్గత వ్యక్తులలో ఆగ్రహావేశాలు లేకపోవడం ద్వంద్వ పాలన యొక్క రహస్య స్వభావానికి ఒక వస్తువు పాఠం. డెమొక్రాటిక్ పార్టీ పక్షపాతాలు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించేది-పెద్ద వ్యాపారాలు చూసే, స్వేచ్ఛా భయం, రిపబ్లికన్ ఎజెండా - US అధ్యక్ష పదవిలో 1% మంది డెమొక్రాట్ను స్థాపించినప్పుడు మరింత సమర్థవంతమైన పద్ధతిలో ముందుకు సాగుతుంది. అప్రోపోస్, డెమోక్రటిక్ పార్టీ క్షమాపణలు జాతీయ భద్రత/కార్పొరేట్ రాజ్యం యొక్క ఎజెండాను మోసుకెళ్లడంలో నేరస్థులుగా ఉన్నారు.
మరింత ఎక్కువగా, జాతీయంగా, అలాగే ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ప్రజలు 1% యొక్క కుతంత్రాలకు, వాల్ స్ట్రీట్ మరియు IMF వంటి క్రైమ్ సిండికేట్ల మోసాలకు, అప్పుల బానిసత్వం ద్వారా మనం బలవంతం చేయబడిన మార్గాలకు పట్టుబడుతున్నారు. నయా ఉదారవాదం యొక్క గ్లోబల్ కంపెనీ దుకాణానికి, ఈ నిర్దాక్షిణ్యమైన కొద్దిమంది యొక్క అసమాన శక్తి, సంపద మరియు ప్రత్యేకాధికారాల కోసం ఈ పరిమిత జీవితంలో క్షణికమైన రోజులను గడపడం.
ప్రస్తుతం, పెరుగుతున్న సంఖ్యలు పరిస్థితిని గమనించి తిరిగి పోరాడుతున్నాయి. కొద్ది నెలల వ్యవధిలో, కార్పొరేట్ మీడియా యొక్క కథనం పరిమిత స్థాయిలో మార్చబడింది. ఇంకా, ఈ సమయంలో, అభివృద్ధి కేవలం నేపథ్య శబ్దం: నయా ఉదారవాద క్రమం కూలిపోతోంది; పెట్టుబడిదారీ విధానం దాదాపు ఐదు వందల సంవత్సరాల ముగింపులో ఉంది.
OWS అనేది ఒక కొత్త నమూనా కోసం పునాది వేస్తున్న ప్రతిఘటన యొక్క ప్రపంచ ఉద్యమంలో భాగం. అయినప్పటికీ, పోరాటం మరియు బాధలు లేకుండా, ఓటములు, ద్రోహాలు మరియు నిరాశ క్షణాలు లేకుండా మార్పు రాదు. కానీ, ప్రస్తుత క్రమం యొక్క నిలకడలేని స్వభావాన్ని బట్టి, అవగాహన మరియు అభ్యాసం రెండింటిలో మార్పు అనివార్యం. ఇంకా ఆటలో చాలా వేరియబుల్స్ (తెలిసిన మరియు తెలియనివి) ఉన్నప్పుడు, చీకటిగా లేదా గులాబీ-లేతరంగు కళ్లద్దాల ద్వారా చూడటం సరిపోదు లేదా సహాయకరంగా ఉండదు.
చివరగా, ప్రతిఘటన చర్యలలో పాల్గొనడం అనేది ఒక నిర్దిష్ట యుద్ధంలో గెలవడం లేదా ఓడిపోవడం గురించి కాదు; బదులుగా, ఇది ఒక వ్యక్తిని ఒంటరితనం నుండి మరియు జీవిత హృదయంలోకి లాగడం ద్వారా ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్రను మార్చే అనుకూలమైన పద్ధతి.
అలాంటి చర్యల ద్వారా మనం బలపడతాం. ప్రస్తుత క్రమానికి మా ప్రతిఘటన మా పాత్రను మరింతగా పెంచింది మరియు మా సంకల్పాన్ని బలోపేతం చేసింది మరియు ఇతరుల జీవితాలు మరియు విధిని గురించి అలాగే మన గ్రహం యొక్క పర్యావరణం యొక్క దుర్భర స్థితి గురించి లోతుగా శ్రద్ధ వహించే ధైర్యాన్ని మాకు అందించింది. తిరిగి పొందబడిన పబ్లిక్ స్పేస్లో మనం ఒకరినొకరు కలుసుకోగలం-మరియు మనం-కలుస్తాము, మరియు, చివరకు, మరియు, చివరికి, మృత్యువు జన్యువుల పట్టు సడలిన మరియు ప్రపంచంలోని తెలివిగా మిగిలిపోయే జీవితాన్ని జీవం పోసే ల్యాండ్స్కేప్లో నివసించవచ్చు.
ఫిల్ రాక్స్ట్రో న్యూయార్క్ నగరంలో నివసిస్తున్న ఒక కవి, గీత రచయిత మరియు తత్వవేత్త బార్డ్. అతన్ని ఇక్కడ సంప్రదించవచ్చు: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]. ఫిల్ వెబ్సైట్ని సందర్శించండి: http://philrockstroh.com/ లేదా ఫేస్బుక్లో: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000711907499
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం