ஆதாரம்: எதிர் பஞ்ச்
"எங்கள் கோரிக்கைகள் மிகவும் மிதமானவை: எங்களுக்கு பூமி மட்டுமே வேண்டும்." 1916 ஆம் ஆண்டு ஈஸ்டர் ரைசிங்கில் பங்கேற்ற ஜேம்ஸ் கொனொலி என்ற ஐரிஷ் புரட்சியாளரின் வார்த்தைகள் இவை. அயர்லாந்தில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக கோனொலி போராடினார், ஆனால் அவரது போராட்டம் அதற்கும் மேலாக இருந்தது. அவரது போராட்டம் அனைத்து வகையான ஒடுக்குமுறைகளுக்கும் எதிரானது. அயர்லாந்து மற்ற எல்லா அநீதிகளையும், குறிப்பாக முதலாளித்துவத்தால் ஏற்படும் அநீதிகளைச் சமாளிக்கும் முன், பிரிட்டிஷாரிடம் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று கோனோலி புரிந்து கொண்டார். அவரது கூற்றுப்படி, “முதலாளித்துவ அமைப்பை ஒட்டுக் கட்டுவதற்கான நாள் கடந்துவிட்டது; அது போக வேண்டும்." கோனோலி விரும்பியது வெற்றி பெற வேண்டும். வெற்றிக்காக போராடுவதுதான் முக்கியம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். சீர்திருத்தங்கள் அல்லது "ஒட்டுப்படுத்துதல்" போதுமானதாக இல்லை என்பதையும் அவர் அறிந்திருந்தார்.
கொனொலியின் மரணதண்டனைக்கு நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், முதலாளித்துவம் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஏதேனும் இருந்தால், அது மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றியது மற்றும் தீங்கானது, குறிப்பாக புதிய தாராளமயக் கொள்கைகளின் காரணமாக முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவு வருமானம் மற்றும் செல்வ ஏற்றத்தாழ்வுகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பேரழிவு ஆகியவற்றால் விளைந்துள்ளது. மேலும் மோசமானது, நவதாராளமயம் "வரலாற்றின் முடிவு" மற்றும் "எந்தவொரு மாற்று இல்லை" (டினா) என்ற பரவலான புதிய செய்தியையும் கொண்டு வந்தது. எனவே, அதன் குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், முதலாளித்துவம் செழிப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை அடைவதற்கான சிறந்த அமைப்பாகும். அந்தச் செய்தி மிகவும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, இடதுசாரிகளில் பலர் தோற்கடிக்க கடினமாகக் காண்கின்றனர். நம்மால் வெற்றி பெற முடியும் என்று நம்பாமல் இருப்பது, மாற்று இருக்கிறது என்று நம்பாமல் இருப்பது தான் நாம் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய தடையாக இருக்கிறது.
இந்த பிரச்சாரத்தின் விளைவுகள் என்ன?
அதற்கு பதில் சொல்ல, முதலில் பேசுவோம் ராக்கி. முதலாவதாக ராக்கி உலக ஹெவிவெயிட் சாம்பியனான அப்பல்லோ க்ரீட்டின் பலத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் மிகச்சிறந்த வெளிநாட்டவரும் பின்தங்கியவருமான ராக்கி பால்போவாவை இந்தத் திரைப்படம் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. பெரிய சண்டைக்கான தயாரிப்பில் ராக்கி தனது காலுறைகளைப் பயிற்றுவிக்கிறார், இரவில், பதினைந்து சுற்றுகள் கடந்து, நின்றுகொண்டே இருக்கிறார். நீதிபதிகளின் தீர்ப்பால் அவர் இழக்கிறார். ஆனால் பரவாயில்லை. அவர் எப்படியும் வெற்றி பெறுவார் என்று நாங்கள் உண்மையில் நம்பவில்லை, தோற்றாலும், ராக்கி தனிப்பட்ட வெற்றியைப் பெறுகிறார், ஏனெனில் அவர் அத்தகைய வலிமைமிக்க எதிரிக்கு எதிராக மிகவும் துணிச்சலாகப் போராடினார். எனவே, இறுதி வரவுகள் ஒரு வெற்றிகரமான, உற்சாகமான குறிப்பில் உருளும். மேலும் 70களின் கீழ்த்தரமான முடிவுகளும் போய்விட்டன.
மாற்றம் பற்றி சிந்திக்கும் போது நம்மில் பலருக்கும் அப்படித்தான். இந்த அமைப்பு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, மிகப் பெரியது, மிகவும் வேரூன்றியது மற்றும் எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும் என்பது போல, அது மட்டுமே உண்மையில், உண்மையாக வேலை செய்கிறது, எனவே அதை எதிர்த்துப் போராடுவது வெற்றியைப் பற்றியது அல்ல, ஏனென்றால் நாம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. அதற்குப் பதிலாக, நாம் எந்த வகையான அடித்தாலும், தூரம் சென்று நம் காலில் நின்று, இறுதியில், நல்ல சண்டையை எதிர்த்துப் போராடுவது.
நம்மால் வெற்றி பெற முடியும் என்று நம்பாத இந்த நிலை எல்லாவிதமான விபரீதமான நடத்தைகளையும் ஊக்குவிக்கிறது. ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்பதற்குப் பதிலாக, பற்றாக்குறையான வளங்கள், நகல் முயற்சி மற்றும் குறுக்கு நோக்கங்களில் வேலை செய்வதற்கு நாங்கள் போட்டியிடுகிறோம். தீவிரமான மாற்றத்தை இலக்காகக் கொள்ளாமல், சுமாரான சீர்திருத்தங்கள் அல்லது குறுகிய நிகழ்ச்சி நிரல்களை நிறுத்திவிட்டு, இந்த அமைப்பு மோசமாக இல்லை, இந்த அல்லது அந்தச் சீர்திருத்தம் செய்தால் மட்டுமே அதை மேம்படுத்த முடியும் என்று நினைத்து நம்மை நாமே முட்டாளாக்கிக் கொள்கிறோம்.
மாற்று இல்லை என்ற உளவியல் தடை சூழலியல் நெருக்கடியால் மோசமாகிறது. நாங்கள் இனி நீதி மற்றும் சமத்துவத்திற்காக மட்டும் போராடவில்லை. நாங்களும் பிழைப்புக்காக போராடுகிறோம். இதற்கு முன் நம்மால் முடியாத போராட்டம் இருந்திருந்தால், இப்போது நம்மிடம் மிகவும் சாத்தியமற்றது.
இந்த மாறாத தடையை நாம் எப்படி சமாளிப்பது? நமது இயற்கையான உலகத்தையும், நிகர பூஜ்ஜிய கார்பனுக்கு மாறுவதையும், அதே நேரத்தில், முதலாளித்துவத்திற்குப் பிந்தைய சமுதாயத்திற்கு மாறுவதையும் எவ்வாறு பாதுகாப்பது?
தொடக்கப் புள்ளி பார்வை. உத்தியை பின்பற்றும் பார்வை. முதலாளித்துவத்திற்குப் பிறகு நாம் இருக்க விரும்பும் நமது இலக்கை அடையாளம் காண பார்வை உதவுகிறது. வியூகம் அங்கு செல்வதற்கான ஒரு வரைபடத்தை நமக்கு வழங்குகிறது. சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியின் அவசரத்தை உணர்ந்து, அதைத் தீர்க்க உடனடியாகச் செயல்படுவது நமது மூலோபாயத்தின் ஆரம்பப் படிகளாக இருக்க வேண்டும்.
தொலைநோக்கு மற்றும் மூலோபாயத்தை அமைக்க ஒரு நேரம் இருந்திருந்தால், அது இப்போதுதான். உலகளாவிய தொற்றுநோயின் இரண்டு ஆண்டுகள் நமது அமைப்புகளில் உள்ள பலவீனங்களையும் அநீதிகளையும் அம்பலப்படுத்தியுள்ளன. செல்வந்தர்கள் வழக்கத்திற்கு மாறான சூழ்நிலைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர், PPE உபகரணங்கள், தடுப்பூசிகள் மற்றும் ஆன்லைன் ஷாப்பிங் ஆகியவற்றுக்கான தேவை அதிகரித்ததால் பணக்காரர்களாகிறார்கள்; சாதாரண மக்கள் தங்கள் வேலைகளை இழந்த நிலையில், தங்கள் வணிகங்களை மூடுவதைக் கண்டனர் அல்லது பாதுகாப்பற்ற நிலையில் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்; மற்றும் சுகாதார அமைப்புகள் கிட்டத்தட்ட முறிவு நிலைக்கு கொண்டு வரப்பட்டு, உலகளாவிய தெற்கில் மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு தடுப்பூசிகள் மறுக்கப்பட்டன. இப்போது தொற்றுநோயை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான உந்துதல் உள்ளது (கொரோனா வைரஸ் இன்னும் அச்சுறுத்தலாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்) மற்றும் 2020 க்கு முன்பு இருந்த வாழ்க்கைக்கு நம்மை மீண்டும் கட்டாயப்படுத்துகிறது.
ஆனால் இந்த தொற்றுநோய் விஷயங்களைச் செய்வதற்கு வேறு வழி இருக்கலாம் என்று பலர் கருதுவதற்கும் காரணமாகியுள்ளது. நாம் அனைவரும் 'இயல்புநிலைக்கு' திரும்ப வேண்டும் என்று மீடியா செய்திகளால் நாம் வெடிக்கப்படலாம், ஆனால் நம்மில் பலர் இல்லை என்று கூறுகிறோம். நாம் கடந்து வந்த பிறகு, 'சாதாரணத்தை' விட நாங்கள் தகுதியானவர்கள். தொற்றுநோய் முடிவுக்கு வந்தால், நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடிய சிறந்தது, விஷயங்கள் இருந்த வழிக்குத் திரும்புவதுதான் என்று அர்த்தமல்ல.
2021 ஆம் ஆண்டு முழுவதும், அமெரிக்காவிலிருந்து இந்தியா வரை, பெருவிலிருந்து பிரான்ஸ் வரை, மலேசியாவிலிருந்து தென்னாப்பிரிக்கா வரை, சிறந்த ஊதியம் மற்றும் நிபந்தனைகளைக் கோரி உலகம் முழுவதும் தொழிலாளர்கள் வேலைநிறுத்தங்கள் நடந்துள்ளன; செவிலியர்கள் முதல் தொழிற்சாலை தொழிலாளர்கள் வரை, டெலிவரி டிரைவர்கள் முதல் ஆசிரியர்கள் வரை, சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் முதல் டாக்கர் வரை, பராமரிப்பாளர்கள் முதல் உணவு பரிமாறுபவர்கள் வரை, இசைக்கலைஞர்கள் முதல் தச்சர்கள் வரை. சிலர் தங்கள் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படுவதைக் கண்டு இந்த வேலைநிறுத்தங்கள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. உழைக்கும் மக்களைச் சேர்ந்த மற்றவர்கள், வீட்டிலிருந்து வேலை செய்வதன் மூலம் சாத்தியமான சுயாட்சியை ருசித்த பிறகு, அவர்கள் அதைத் தொடர வேண்டும் அல்லது தங்கள் வாழ்க்கையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்று முடிவு செய்துள்ளனர், ஆனால் இது வரை தைரியம் இல்லை.
இது மாற்றத்தின் மினுமினுப்பு; மாற்றம் என்பது அமைப்பை சீர்திருத்துவது மட்டுமல்ல. கோனோலி எச்சரித்தபடி, சீர்திருத்தங்களைச் செயல்படுத்துவதில் உள்ள குழியைத் தவிர்க்க வேண்டும். சீர்திருத்தங்கள் என்பது சிறிய மேம்பாடுகளை ஏற்படுத்தக்கூடிய மாற்றங்கள், ஆனால் அவை எந்த வகையிலும் தற்போதைய நிலைக்கு சவால் விடாது. சீர்திருத்தங்கள் 'அமைப்பு' (முதலாளித்துவம் மற்றும் புதிய தாராளமயம்) மாறாதது மற்றும் மாற்ற முடியாது என்பதை மறைமுகமாக ஏற்றுக்கொள்கிறது. சிறிய சலுகைகளை வழங்குவதன் மூலம், அவர்கள் வித்தியாசமாக ஏதாவது ஒன்றைப் பெறுகிறார்கள் என்று மக்களை நம்ப வைப்பதன் மூலம், அமைப்பு அப்படியே இருக்க சீர்திருத்தங்கள் சரியான வழியாகும்.
அதற்கு பதிலாக, தொற்றுநோயிலிருந்து வெளிப்படும் மாற்றத்தின் ஒளிரும் சீர்திருத்தவாத சீர்திருத்தங்கள் மூலம் அமைப்பைப் பிரித்தெடுக்கும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது இப்போது வாழ்க்கையை மேம்படுத்தும் மாற்றங்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் முதலாளித்துவத்தின் பலவீனங்களை அம்பலப்படுத்தி மேலும் மாற்றத்திற்கான திறனை உருவாக்குகின்றன.
உலகளாவிய அடிப்படை வருமானம், உண்மையான வாழ்க்கை ஊதியம், அனைவருக்கும் இலவச சுகாதாரம், முற்போக்கான வரிவிதிப்பு, வரி புகலிடங்கள் மீதான சர்வதேச கட்டுப்பாடு, சமூகத்திற்கு சொந்தமான வங்கிகள் மற்றும் சமூகத்திற்கு சொந்தமான புதுப்பிக்கத்தக்க எரிசக்தி திட்டங்கள், தொழிலாளர் கூட்டுறவு போன்ற சீர்திருத்தமற்ற சீர்திருத்தங்கள், சிறந்தவை வேலை நிலைமைகள் மற்றும் ஊதியங்கள், பங்கேற்பு வரவு செலவு திட்டம், கூட்டுறவு வீடுகள், நிலையான விவசாயம் மற்றும் உணவு உற்பத்தி, மற்றும் சமூக வளமான கட்டிடம்; இவை ஏற்கனவே உலகின் எல்லா மூலைகளிலும் நடக்கின்றன. அவர்கள் பார்வை மற்றும் மாற்றத்திற்கான பரந்த மூலோபாயத்தின் ஒரு பகுதியாக இணைந்திருந்தால், அவர்கள் உடனடி இலக்குகளை மீறும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம்.
ஒரு மணி நேரத்திற்கு $15க்கான பிரச்சாரம் முக்கியமானது மற்றும் பாராட்டப்பட வேண்டியதாகும். ஆனால் அது வென்றவுடன், சண்டை அங்கு முடிவடையக்கூடாது; இயக்கம் கலைந்து விடக்கூடாது. இது அடுத்த ஆதாயத்திற்கான அடித்தளத்தைத் திறக்க வேண்டும், இது ஒரு மணி நேரத்திற்கு $20 அல்லது 4-நாள் வேலை வாரம் அல்லது மானியத்துடன் கூடிய குழந்தை பராமரிப்பு அல்லது இலவச சுகாதாரப் பாதுகாப்பு அல்லது எதுவாக இருந்தாலும் இருக்கலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நமது வெற்றிகள், நமது சீர்திருத்தமற்ற சீர்திருத்தங்கள் ஆகியவற்றைக் கட்டியெழுப்ப வேண்டும் மற்றும் முதலாளித்துவத்திற்கு அப்பால் நகரும் நமது பார்வையை அடையும் வரை, மேலும் வெற்றிகளைப் பெற முன்னோக்கிச் செல்ல வேண்டும்.
குளோபல் கிரீன் நியூ டீல் போன்ற சுற்றுச்சூழல் தீர்வுகள் பார்வை மற்றும் மாற்றத்திற்கான பரந்த மூலோபாயத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், பொருளாதார அநீதிகளுடன் உடனடி சூழலியல் அநீதிகளையும் சரிசெய்து இப்போதே மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும், அதே நேரத்தில் நியாயமான எதிர்காலத்திற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது.
ஆனால் நமது பார்வை என்ன? அது எப்படி இருக்கும்?
பார்வையை நிர்ணயிக்கும் போது, முக்கியமானது அதிகமாக பரிந்துரைக்கப்படக்கூடாது. நம்பிக்கையைத் தருவதற்கு போதுமான விவரங்களை வழங்குவதே முக்கியமானது, ஆனால் எதிர்காலத் தேவைகளுக்கு ஏற்ப நம்மால் மாற்றியமைக்க முடியாத அளவுக்கு விவரங்கள் இல்லை. நாம் விரும்பத்தக்க மாற்றங்களையும் விளைவுகளையும் அமைக்க வேண்டும் மற்றும் எதிர்காலத்தை கட்டியெழுப்ப ஒரு சாரக்கடையை வைக்க வேண்டும்.
ஒரு சாத்தியமான பார்வை பங்கேற்பு சமூகம் (அல்லது பார்சோக்) எளிமையாகச் சொன்னால், முதலாளித்துவம், மாநில அரசியல், இனவாதம் மற்றும் ஆணாதிக்கம் ஆகியவற்றுக்கு மாற்றாக பார்சோக் வழங்குகிறது, இது மக்களுக்கு முடிவெடுக்கும் சமமான அதிகாரத்தை வழங்குகிறது. பார்சோக் என்பது இனவெறி, பாலியல், வகுப்புவாதம் மற்றும் சர்வாதிகாரம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்ட ஒரு உண்மையான உள்ளடக்கிய சமூகமாகும், மேலும் இது சர்வதேச அமைதி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நிலைத்தன்மையை நிலைநிறுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட அமைப்புகளால் ஆனது. மூலம் மாற்றுப் பொருளாதாரத்தை பார்சோக் முன்மொழிகிறது பரேகான், ஒரு மாற்று ஜனநாயக அமைப்பு, மற்றும் குடும்பம் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்களுக்கு மாற்றாக.
டினாவை வெல்வது ஐம்பது ஆண்டுகளில் மிகப்பெரிய சமூக பாய்ச்சலாக இருக்கும். ஆனால் அதை நாம் கடக்க முடியும் மற்றும் செய்ய வேண்டும். எங்களிடம் பார்வை உள்ளது. எங்களிடம் வியூகம் உள்ளது. அதைச் செய்ய முடியும் என்று இப்போது நாம் நம்ப வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமக்கு பூமி மட்டுமே வேண்டும்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை
1 கருத்து
நமக்கு பூமி வேண்டும். நமக்கு பூமி தேவை. முதலாளித்துவத்தின் முடிவைக் காட்டிலும் உலகின் முடிவைக் கற்பனை செய்வதைத் தாண்டி நாம் எங்கும் செல்ல வேண்டுமானால், இடது நிலப்பரப்பில் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் ஒன்றுபட வேண்டும். பார்வையைச் சுற்றி ஒன்றுபடுவது என்பது பெரும்பாலானோருக்கு வெறுப்பாக இருக்கிறது. மிக அரிதாகவே அதை பற்றி பேச ஒருபுறம் குறிப்பிட. பெரும்பாலானோர் அதைப் பற்றி படிப்பதில்லை. சிலர் தங்கள் உரைகளிலும் எழுத்துக்களிலும் அதன் அவசியத்தை அறிவிக்கிறார்கள் ஆனால் அதையும் தாண்டி வெற்று இடம் இருக்கிறது.
பார்வை செல்லும் அளவுக்கு மேல் மருந்துச்சீட்டுகள் இல்லை. நீங்கள் ஒரு அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர் மற்றும் எதிர்கால ஸ்டார் ட்ரெக்கியன் கட்டிடக்கலை அல்லது கிராஃபிக் வடிவமைப்பில் ஆர்வம் இருந்தால் தவிர, ஒருபோதும் இருந்ததில்லை. ஆனால் இடது நிலப்பரப்பில் உள்ள யாரும் அந்த "தரிசனங்களை" பெரிதாக எடுத்துக் கொள்வதில்லை. இந்த நிலப்பரப்பில் உள்ள பெரும்பாலானவர்கள், எப்படியாவது தங்கள் நற்பெயர் அதன் மீது சவாரி செய்வது போல் சில தொலைநோக்கு நிலைகளை அறிவிப்பது கடினம். "பொருளாதார" நிபுணர்களிடம் விடுவது நல்லது. உண்மையில் வழக்கமான சந்தேக நபர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். உலகெங்கிலும் உள்ள உள்ளூர் சமூகப் பொருளாதார முயற்சிகள், சியாபாஸ் அல்லது ரோஜாவாவைப் போலவே, மிகப் பெரியதாகவும், பிராந்தியமாகவும் இருக்கலாம். முன்மொழிவில் மிதமான முதல் தீவிரமான வரையிலான சந்தை சோசலிச யோசனைகள். மிகவும் தீவிரமானவை குறைவாக அறியப்பட்டவை மற்றும் குறைவாக விவாதிக்கப்படுகின்றன. "நிலையான நிலை" பொருளாதாரங்களின் தெளிவற்ற மற்றும் மாறுபட்ட வரையறைகள். கலப்பு திட்டமிடப்பட்ட பொருளாதாரங்கள் சில திட்டமிடலுடன் பல்வேறு வகையான சோசலிச மாதிரிகளை சந்தைப்படுத்துகின்றன, ஆனால் அவை கட்டமைப்பு ரீதியாக அரிதாகவே நன்கு வரையறுக்கப்படுகின்றன. "நமக்கு ஒருவேளை தேவைப்படுவது போன்றது" என்று இங்கும் அங்கும் ஒற்றைப்படை தீவிரவாதிகளால் அவை வளைந்து கொடுக்கப்படும் அல்லது சில கல்வி இதழில் இன்னும் விரிவான விளக்கத்தை நீங்கள் காணலாம், ஸ்டில்வாட்டரின் சராசரி பில் பேக்கர், வாழ்க்கையை மிருகத்தனமானதாகக் கருதுகிறார். தற்செயலாக கூட தடுமாறும். பின்னர் மிகவும் மதிப்பிழந்த மையமாக திட்டமிடப்பட்ட விஷயங்கள் உள்ளன. உங்களுக்கு தெரியும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் "சோசலிசம்". மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மையின் விளிம்பில் இருக்கும் இந்த சிறிய விஷயம் பரேகான், சந்தைகளை முற்றிலுமாக அகற்றும் ஒரு பார்வை, சாத்தியமான பரஸ்பர ஒத்துழைப்பு கிடைமட்ட திட்டமிடல் செயல்முறையை அறிமுகப்படுத்துகிறது (முதலாளித்துவ சந்தை ஆராய்ச்சி மற்றும் நுகர்வோர் வக்காலத்து வாங்கினால் அதன் விளைவாக இருக்கலாம். தர்க்கரீதியான முடிவு), கேபிட்டலைப் போலவே முக்கியமான மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு படைப்பு, மேலும் சில மார்க்சிஸ்டுகளின் வாயிலிருந்து கற்பனை செய்து பார்த்தேன். எப்பொழுதும் ஃபிரிக் என்றால் என்ன! இந்த எழுத்தாளர்கள், பரேகானை குறைந்த பட்சம் மதிப்புள்ள ஒன்று என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், பிறகு அதிகம் சொல்லவில்லை அல்லது தங்களுக்கு விருப்பமானதாக இருக்கும் "Parecon போன்ற ஒன்றை" வரைவதற்காக தங்கள் அறிவுசார் குகைகளுக்குச் செல்லத் தோன்றவில்லை.
இது விஷயங்களின் நிலையைப் பற்றியது. மற்றும் பொதுவாக இடது நிலப்பரப்பின் நிலப்பரப்பு முழுவதும், அதில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றிய எட்டிப்பார்வை அரிதாகவே காணப்படுகிறது. ஏமாற்றப்பட்ட விஷயங்கள், இடதுசாரிகளின் வரலாறு மற்றும் அது தன்னைப் பற்றி கற்றுக்கொண்ட அல்லது அறியாதவை, ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் அதன் தேவை (டெர்ர்), இனவாதம், பாலியல், அடையாள அரசியல், ரோகன் மற்றும் நீல் யங், நகைச்சுவை நடிகர்களை ரத்து செய்தல் அல்லது யார் ஒரு பாசிஸ்ட் மற்றும் யார் இல்லை. பரேகானைப் பற்றி நிச்சயமாக எதுவும் இல்லை, ஆனால் சில சமூகம்-பொதுவான-ரோஜாவா/ஜபதிஸ்டா-கூட்டுறவு-உள்ளூர் வகை சூழ்ச்சிகளைப் பற்றிய ஒற்றைப்படை நம்பிக்கை. ஆனால் நீங்கள் பார்த்தால் மட்டுமே.
ஆனால் அது ஒரு பிந்தைய முதலாளித்துவ எதிர்காலத்தைப் பற்றியது. ஒரு கற்பனையான சிறந்த உலகம். நம்பிக்கை. தற்போதைய இடது நிலப்பரப்பின் உண்மையான தேய்மானம், இப்போது முற்றிலும் தேவைப்படுவதை நோக்கி தனது கவனத்தை செலுத்த இயலாமை மற்றும் அது பூமியை விரும்பும் மற்றும் தேவை என்ற எண்ணத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது... ஒரு உலகளாவிய பசுமையான புதிய ஒப்பந்தம். இப்போது இது ஒரு ப்ளூபிரிண்ட் மற்றும் அவசியமான ஒன்றாகும். தேவையானது மற்றும் போதுமானதா? யாருக்கு தெரியும்? ஆனால் கடவுளால் அதற்கு இடது நிலப்பரப்பில் இருந்து முழுமையான ஆதரவும் சக்தியும் தேவைப்படுகிறது அல்லது வேறு ஏதேனும் யோசனைகள் வழக்கற்றுப் போய்விட்டன. அது ஒரு உண்மை. ஒன்றை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவதற்கு நாங்கள் தீவிரமான நேரத்தை இழந்து வருகிறோம், மேலும் சமீபத்திய ஐபிசிசி அறிக்கை எங்களிடம் உள்ள சிறிய "நம்பிக்கையை" நான் வாங்கவில்லை, ஏனென்றால் இடதுபுற நிலப்பரப்புகளில் ஏற்கனவே உள்ள குடியிருப்பாளர்களை அவர்கள் இன்னும் இருக்கையில் ப்ளாட் செய்ய விட்டுவிடுவதுதான். க்ளீன், ஸ்ட்ரீட் மற்றும் பலர் 2025 தேதியை ஒரு வகையான நிகர பூஜ்ஜிய உமிழ்வு கட் ஆஃப் தேதியாகப் பயன்படுத்தியபோது இருந்ததை விட, GGND ஐப் பெறுவதற்கும், இயங்குவதற்கும் நாங்கள் நெருக்கமாக இல்லை என்று தெரிகிறது. ராபர்ட் போலின் 2024 ஆம் ஆண்டிற்குள் தீவிரமாக செயல்பட விரும்புகிறார்! நாம் இன்னும் கட்டைவிரலை விரித்துக்கொண்டு உட்கார்ந்து, ஆச்சரியப்படுகிறோமா, விவாதிக்கிறோ, விவாதிக்கிறோமா, ஏன் மக்கள் ஏன் பரேகான் போன்றவற்றை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, அல்லது அதன் தகுதியைப் பற்றி அவர்களை நம்ப வைக்க முயலுகிறோமா, அல்லது வெட்ஸெல் மற்றும் பிறருடன் வாதிடுகிறோமா? ஒரு GGND ஐக் கூட நம்மால் பெற முடியாத நிலையில் மாநிலத்தில் உள்ள அதிகாரம் மற்றும் பெரும்பாலான மனிதர்களின் தலையில் தீவிரமாக மாறுவது என்ன?
GOP26 மிகவும் கணிக்கக்கூடியதாக இருந்தது, அது வேடிக்கையாக இல்லை. இப்போது எங்களிடம் ஒரு இரத்தக்களரி போர் உள்ளது, அது சரி... அதை உண்மையில் கற்பனை செய்ய விரும்பவில்லை.
முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய நடவடிக்கை, அத்தகைய மாற்றம், தற்போதுள்ள சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாகக் கருவியின் மூலம் GGND ஐப் பெறுவது மிகவும் கடினம், மேலும் நிலையான அழுத்தம், குரல் இரைச்சல் மற்றும் தெரிவுநிலை தேவைப்படுகிறது, ஆனால் இது ஒரு START ஆகும். ஒரு அவசியமான 'சீர்திருத்தவாதி' தொடக்கமானது, பாதையில் பெரிய மாற்றத்திற்கான கதவைத் திறக்கிறது, ஆனால் மிக முக்கியமாக, அதே நேரத்தில் உண்மையான இரத்தக்களரி இப்போது வரலாற்றில் உள்ள மிக முக்கியமான பிரச்சினையை (குறைந்தபட்சம் நம்மை மையமாகக் கொண்டது, ஒருவேளை மற்றொன்று அல்ல. இனங்கள் மற்றும் சில அராஜக-ப்ரிமிகள்), நமது இனத்தின் சாத்தியமான அழிவு.
எனவே இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதில் உண்மையில் எந்த கேள்வியும் இல்லை.
மீண்டும் பார்க்க வேண்டாம் என்று யாராவது குறிப்பிடுவதை நான் கேட்டால், எப்பொழுதும், நான் குத்துவேன்.