மே 25, 2020 அன்று மினியாபோலிஸில் ஜார்ஜ் ஃபிலாய்டின் கொலை ஒரு சிவில் உரிமை வெடிப்பைத் தூண்டியது. இது காவல்துறையை இராணுவமயமாக்கல், தேவையான சமூக சேவைகளுக்கு காவல்துறையின் அதிகப்படியான நிதியை மறு ஒதுக்கீடு செய்தல், பொருளாதார மற்றும் அதிகாரப் பிளவுகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல் மற்றும் ஒடுக்குமுறையின் சின்னங்களை பாதிக்கப்பட்ட மற்றும் எதிர்த்தவர்களை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் தூண்டுகிறது.
செயின்ட் லூயிஸின் பழமையான மற்றும் முற்போக்கான புறநகர்ப் பகுதிகளில் ஒன்றான யுனிவர்சிட்டி சிட்டியில், 2020 இன் எழுச்சியின் போது அதிகம் நடந்தது. வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், யு சிட்டி என்றாலும் பல பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் போராட்டங்கள் நடந்தன. ஜூலை மாதம், செயின்ட் லூயிஸின் பசுமைக் கட்சி (GPSL) யுனிவர்சல் ஆப்பிரிக்க மக்கள் அமைப்பு (UAPO), Tauheed Youth Organisation மற்றும் Beloved Streets of America ஆகியவற்றுடன் இணைந்து சிட்டி ஹாலின் படிகளில் ஒரு செய்தியாளர் மாநாட்டை நடத்தியது. "ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் டிவைட்" என மறுபெயரிடப்பட்டது. ஆகஸ்டில், யு சிட்டி உயர்நிலைப் பள்ளியைச் சேர்ந்த டீன்ஸ் டேக்கிங் ஆக்ஷன் செயின்ட் லூயிஸ் (TTAStL) அவர்களின் சொந்த ஆர்ப்பாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தது. டிசம்பரில் GPSL, UAPO மற்றும் TTAStL ஆகியவை இணைந்து, சிலைகள் மற்றும் தெருக்கள், பூங்காக்கள் மற்றும் பள்ளிகளின் பெயர்களில் பொதிந்துள்ள ஆதிக்கச் சின்னங்களை நிவர்த்தி செய்ய ஜூம் வெபினாரை வழங்கின.
வருமானப் பகிர்வு, மருத்துவப் பாதுகாப்பு, வீட்டுவசதி, கல்வி மற்றும் காவல் துறை ஆகியவற்றில் உள்ள பொருள் மாற்றங்களுடன் குறியீட்டு மாற்றங்கள் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன என்பது அந்த வெபினாரின் முக்கிய கருப்பொருளாகும். பொருள் மாற்றங்கள் நனவான விழிப்புணர்வால் பாதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் பாதிக்கப்படுகின்றன. மக்கள் தெருப் பலகைகள் மற்றும் இனவெறியர்களின் பெயரிடப்பட்ட சிலைகளைப் பார்க்கும்போது, இனவெறி அப்படியே உள்ளது என்ற நம்பிக்கைக்கு பங்களிக்கிறது. ஆனால் ஒடுக்குமுறையின் அடையாளங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் இரண்டும் பொருள் யதார்த்தத்திற்கான சவால்களை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான போராட்டங்களால் அதிகாரம் பெறுகின்றன.
மேலே விவரிக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் நடப்பதால், U City நகர கவுன்சில் தெருக்கள் மற்றும் பூங்காக்களை மறுபெயரிடுவதற்கான பணிக்குழுவை அமைத்து அதில் சேர என்னை அழைத்தது. டாஸ்க் ஃபோர்ஸ் பல அமெரிக்க நகரங்களில் உள்ளதைப் போல அல்லாத தாக்குதல் தெருப் பெயர்களை கண்டுபிடித்தது. ஆச்சர்யப்படுவதற்கில்லை, சில தாராளவாத பணிக்குழு உறுப்பினர்கள் எந்த தெருக்களையும் மறுபெயரிடத் தயங்குவது போல் தோன்றியது, ஆம்ஹெர்ஸ்ட் தெரு உண்மையில் ஜெஃப்ரி ஆம்ஹெர்ஸ்ட் பிரபுவின் பெயரிடப்படவில்லை, ஆனால் ஆம்ஹெர்ஸ்ட் கல்லூரியின் பெயரிடப்பட்டது (இது ஆம்ஹெர்ஸ்ட் நகரத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, இது லார்ட் பெயரிடப்பட்டது. ஜெஃப்ரி).
யு சிட்டி ஒரு வேகமானியாக இருக்கலாம் என்பதால், செயின்ட் லூயிஸ் பெருநகரப் பகுதி மற்றும் மிசோரியின் பிற பகுதிகளிலிருந்து மற்றவர்களை இழுத்து விவாதத்தை தீவிரப்படுத்த வேண்டிய நேரம் இது என்று தோன்றியது. அதிகமான பார்வையாளர்களை சென்றடையும் என்ற நம்பிக்கையில், நான் கீழே உள்ள “தெருக்களின் பெயர் மாற்றுவதற்கான நேரம் இது” என்ற கட்டுரையை புத்தாண்டு தினத்தன்று கொண்டு சென்ற செயின்ட் லூயிஸ் போஸ்ட்-டிஸ்பாட்ச்க்கு அனுப்பினேன்.
ஆன்லைன் புஷ்-பேக் உடனடியாக தொடங்கியது: கட்டுரையின் முடிவில் இன சமத்துவத்தின் கொள்கைகள் தோன்றுவதை வாசகர்கள் பார்த்தபோது, சிலர் முன்மொழியப்பட்ட மாற்றங்கள் இலக்காக இருப்பதாக எழுதினர், மற்றவர்கள் தெருவின் பெயரை மாற்றும் யோசனையில் கோபமடைந்தனர், ஏனெனில் அது "செலவு" புதிய தெருப் பலகைகளுக்கு அதிகம்" மற்றும் முகவரி திரும்பப் பெறும் லேபிள்களை மறுபதிப்பு செய்வதன் மூலம் குடியிருப்பாளர்கள் "சிரமத்திற்கு உள்ளாவார்கள்".
ஒரு பையன் எனது தொலைபேசி எண்ணைக் கண்டுபிடித்து, "தெருப் பெயர்களைப் போலவே எனக்கும் வசதியாக இருக்கிறது" என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாக, பெயர் மாற்றங்களை அவர் விரும்பாததை விவரித்து ஒரு செய்தியை அனுப்பியுள்ளார். நாங்கள் பேசியிருந்தால், கூட்டமைப்பு ஜெனரல்களின் பெயரைப் பெற்ற தெருக்களைப் போல நாஜி ஜெனரல்களின் பெயரிடப்பட்ட தெருக்களில் அவர் "வசதியாக" இருப்பாரா என்று நான் அவரிடம் கேட்டிருப்பேன். "கறுப்பர்களின் வாழ்க்கை உண்மையில் முக்கியமில்லை" என்ற அமெரிக்க வெள்ளையர்களிடையே நிலவும் மனோபாவத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், அவர்களை வேறுபடுத்திக் காட்ட அவர் சில முடிகளைப் பிளந்திருப்பார்.
பணிக்குழு நான்கு பெயர்களில் கவனம் செலுத்திய பிறகு, கூடுதல் தெருக்களுக்கு அடிமை வைத்திருப்பவர்களின் பெயர் சூட்டப்பட்டதை நாங்கள் உணர்ந்தோம். பல மிசோரி தெருக்கள் அடிமை வைத்திருப்பவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம், அவற்றை மறுபெயரிடுவது புதிய தெரு வரைபடங்களை உருவாக்கத் தூண்டும். அமெரிக்கா முழுவதும் அவ்வாறு செய்வதற்கு, நனவில் பாரிய மாற்றம் தேவைப்படலாம், அதன் வரலாற்றுக் குற்றங்களுக்கு நாடு முழுவதுமாக ஈடுசெய்ய தேவையான மறுமலர்ச்சி (அல்லது எபிபானி) வகை.
இடமிருந்து: Toussaint L'Ouverture, Gabriel Prosser மற்றும் Denmark Vesey
டான் ஃபிட்ஸ்: தெருக்களுக்கு மறுபெயரிட வேண்டிய நேரம் இது (Op-Ed from செயின்ட் லூயிஸ் போஸ்ட் டிஸ்பாட்ச்)
தெருப் பெயர்கள் மற்றும் சிலைகளால் நாம் யாரை மதிக்கிறோம் என்பதை ஆராயும் நேரம் வந்துவிட்டது - அல்லது அது 400 ஆண்டுகள் தாமதமாக இருக்கலாம். யுனிவர்சிட்டி சிட்டி'ஸ் ஸ்ட்ரீட் மற்றும் பார்க் மறுபெயரிடும் பணிக்குழுவின் உறுப்பினராக, நான் அனுப்பிய பின் முதல் பக்க கட்டுரையை ஆர்வத்துடன் படித்தேன்: "அடக்குமுறையின் சின்னங்களை' களையெடுக்கும் உந்துதல் மீண்டும் ஒருமுறை நடக்கிறது" (டிச. 7).
யுனிவர்சிட்டி சிட்டியில் ஆர்வமுள்ள நான்கு தெருக்கள் உள்ளன: ஜாக்சன், பெர்ஷிங், வில்சன் மற்றும் ஆம்ஹெர்ஸ்ட். ஜாக்சன் தெருவுக்கு முன்னாள் ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரூ ஜாக்சனின் பெயரால் பெயரிடப்படவில்லை, ஆனால் கான்ஃபெடரேட் ஜெனரல் "ஸ்டோன்வால்" ஜாக்சன், அடிமை உரிமையாளர்களின் கிளர்ச்சியில் ராபர்ட் ஈ. லீயின் வலது கை மனிதராக இருந்தார்.
பெர்ஷிங் தெருவுக்கு ஜெனரல் ஜான் பெர்ஷிங் பெயரிடப்பட்டது. மெக்சிகன் போர் மற்றும் இந்தியப் போர்களில் சண்டையிட்டு, அவர் பிரிக்கப்பட்ட துருப்புக்களுக்கு கட்டளையிட்டார். பிலிப்பைன்ஸ் மீதான அமெரிக்கப் போரில், கு க்ளக்ஸ் கிளான் வளர்ந்து கொண்டிருந்த காலத்தில், முயல்களை வேட்டையாடும் முயல்களுடன், பிலிப்பைன்ஸைச் சுடுவதை வீரர்கள் ஒப்பிட்டனர். எரிமலையில் சிக்கிய 600 பிலிப்பைன்ஸ் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை அமெரிக்க வீரர்கள் படுகொலை செய்தபோது, மார்க் ட்வைன் அமெரிக்க மிருகத்தனத்தை கடுமையாக விமர்சித்தார்.
வில்சன் ஸ்ட்ரீட் உட்ரோ வில்சனின் பெயரிடப்பட்டது, பெரும்பாலும் மிகவும் இனவெறி கொண்ட அமெரிக்க ஜனாதிபதி என்று அழைக்கப்பட்டார். புனரமைப்பின் போது கூட்டாட்சி முகமைகள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், வில்சன் அவற்றின் மறு பிரிவினையை மேற்பார்வையிட்டார். அவர் 15 கறுப்பின மேற்பார்வையாளர்களில் 17 பேரை நீக்கி, அவர்களுக்குப் பதிலாக வெள்ளையர்களை நியமித்தார். வில்சன் கறுப்பின வாக்காளர்களை அடக்குவதை எதிர்க்கவில்லை, இது அவர்களின் தோல் கருமையாக இருப்பதால் அல்ல, மாறாக "அவர்களின் மனம் இருண்டது" என்று கூறினார். அவர் தெற்கு கறுப்பின மக்களை "அறியாமை மற்றும் தாழ்ந்த இனம்" என்று விவரித்தார் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில் அமெரிக்காவின் வன்முறையைப் பாதுகாத்தார். வில்சன் வெள்ளை மாளிகையில் "தி பர்த் ஆஃப் எ நேஷன்" (முதலில் "தி கிளான்ஸ்மேன்" என்று பெயரிடப்பட்டது) திரைப்படத்தைக் காண்பிப்பதன் மூலம் KKK க்கு ஆதரவளித்தார். பிரின்ஸ்டன் ஜனாதிபதியாக இருந்தபோது, அவர் கறுப்பின மாணவர்களுக்கான சேர்க்கையை மறுத்து, பல்கலைக்கழக வரலாற்றில் இருந்து முந்தைய கறுப்பின சேர்க்கைகளை நீக்கினார்.
ஆம்ஹெர்ஸ்ட் தெருவுக்கு ஜெஃப்ரி ஆம்ஹெர்ஸ்ட் பிரபு (அல்லது அவரது பெயரால் ஆம்ஹெர்ஸ்ட் கல்லூரி) பெயரிடப்பட்டது. நாஜிக்களின் இனப்படுகொலைக் கொள்கைகளுக்குப் போட்டியாக, ஆம்ஹெர்ஸ்ட் 1763 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு மற்றும் இந்தியப் போர்களில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரியாக பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு பெரியம்மை நோயால் பாதிக்கப்பட்ட போர்வைகளை வழங்கியதில் இருந்து உயிரியல் போரின் தாத்தாவாகக் கருதப்படுகிறார். இருப்பினும் அவர் தனது பிரெஞ்சு எதிரிகளை மதித்தார். மனித உரிமைகள் இல்லாத "பூச்சிகள்" என்று அவர் வர்ணித்த இந்தியர்கள் மீது கவனம் செலுத்தியது மற்றும் அவர்களின் மொத்த அழிவை நாடியது. மற்ற அதிகாரிகளால் விமர்சிக்கப்பட்ட போதிலும், ஆம்ஹெர்ஸ்ட் லெப்டினன்ட் கர்னலாக பதவி உயர்வு பெற்று மூன்றாம் ஜார்ஜ் மன்னரின் நம்பிக்கையைப் பெற்றார். 2008 ஆம் ஆண்டில், மிக்மாக் ஆன்மீகத் தலைவர் ஜான் ஜோ சார்க் ஒரு இடத்திற்கு ஆம்ஹெர்ஸ்டின் பெயரை வைப்பதை இஸ்ரேலிய நகரத்திற்கு அடால்ஃப் ஹிட்லரின் பெயரை சூட்டுவதை ஒப்பிட்டார்.
மே 2020 இல் ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து நடந்த ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் பல கறுப்பினப் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஏற்றத்தாழ்வுகளைச் சரிசெய்யும் வழிகளில் தெருப் பெயர்களை மாற்றுவதன் மூலம் வண்ண மக்கள் மீதான தாக்குதல்களை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று கூறுகின்றன. தெருக்களுக்கு பெயரிடப்பட்ட வழிகளில் தற்போது இரண்டு தீவிர ஏற்றத்தாழ்வுகள் உள்ளன: பல அமெரிக்க தெருக்களுக்கு அதிக வரிகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் பெயரிடப்பட்டாலும், அடிமைத்தனம் அல்லது திருட்டுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த கறுப்பின மக்கள் அல்லது பூர்வீக மக்களின் பெயரிடப்பட்ட அமெரிக்க தெருக்கள் உண்மையில் இல்லை. அவர்களின் தாய்நாட்டின். மேலும் சில அமெரிக்க தெருக்களுக்கு பொதுமக்களால் கொல்லப்பட்ட போலீஸ் அதிகாரிகளின் பெயர்கள் சூட்டப்பட்டாலும், போலீஸ் அதிகாரிகளால் கொல்லப்பட்ட பொதுமக்களின் பெயரால் தெருக்களுக்கு பெயரிடப்படவில்லை.
பல நூற்றாண்டுகளாக நிறமுள்ள மக்கள் மீது நடத்தப்பட்ட தாக்குதல்களை விட பிரிட்டிஷ் கிரீடத்திற்கு அதிக பணம் செலுத்துவது மிகவும் மோசமானது என்ற அசிங்கமான உட்பொருளை சரிசெய்வதற்காக, தங்கள் ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்திய கறுப்பின மற்றும் பழங்குடியின மக்களின் பெயரை தெருக்களுக்கு மாற்ற வேண்டும். இந்த அரைக்கோளத்தில் ஒரு பூர்வீகக் கிளர்ச்சியின் முதல் தலைவரான ஹட்யூய் மற்றும் அடிமைக் கிளர்ச்சிகளின் தலைவர்களான டூசைன்ட் எல்'ஓவெர்ச்சர், கேப்ரியல் ப்ரோஸ்ஸர் மற்றும் டென்மார்க் வெசி ஆகியோர் இதில் அடங்குவர்.
ஏனெனில் யுனிவர்சிட்டி சிட்டியில் ஏற்கனவே கொல்லப்பட்ட போலீஸ் அதிகாரி சார்ஜென்ட் பெயரில் ஒரு தெரு உள்ளது. மைக் கிங், சமநிலைக்கு மைக்கேல் பிரவுன் அல்லது அந்தோனி லாமர் ஸ்மித் (அல்லது எம்மெட் டில்) என்ற பெயரில் தெருவுக்கு பெயரிட வேண்டும். இதைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை புறக்கணிப்பது என்பது 2020 ஆர்ப்பாட்டங்கள் நிவர்த்தி செய்ய முயன்ற இன ஏற்றத்தாழ்வை பராமரிப்பதாகும். வெள்ளையர்களுக்கு கிளர்ச்சி செய்ய உரிமை உண்டு ஆனால் நிறமுள்ள மக்களுக்கு இல்லை என்ற செய்தியை நாம் உண்மையில் தொடர விரும்புகிறோமா? அநியாயமாக கொல்லப்படும் காவலர்களை நினைவு கூர வேண்டும், ஆனால் காவல்துறையினரால் கொல்லப்படும் வண்ணம் இருப்பவர்கள் எந்த அங்கீகாரத்திற்கும் தகுதியற்றவர்கள் என்று சொல்ல விரும்புகிறோமா?
டான் ஃபிட்ஸ் ([மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]) 2016 ஆம் ஆண்டு மிசோரி பசுமைக் கட்சியின் ஆளுநருக்கான வேட்பாளராக இருந்தார் மற்றும் பசுமை சமூக சிந்தனையின் ஆசிரியர் குழுவில் உள்ளார். கியூபன் ஹெல்த் கேர்: தி இன்கோயிங் ரெவல்யூஷன் பற்றிய அவரது புத்தகம் ஜூன் 2020 முதல் கிடைக்கிறது.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை
1 கருத்து
பாக்கியம் உள்ளவர்களுக்கு, இல்லாதவர்களின் அனுபவத்தையும் வேதனையையும் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம். நான் வெள்ளையாக பிறந்தேன், வெள்ளையாக வளர்ந்தேன், அமெரிக்காவில் பிறந்தது, ஆணாக இருப்பது, வெள்ளையாக இருப்பது என வாழ்க்கையில் என்னுடைய சுமாரான வெற்றியின் பெரும்பகுதி இல்லை என்றால் மிகவும் பெருமையாக இருக்கிறது. நான் மற்ற நாடுகளில் நிறமுள்ள மக்களுடன் வாழ்ந்தாலும், அப்படி வகைப்படுத்தப்படும் குடும்பத்தைக் கொண்டிருந்தாலும் வெள்ளைச் சலுகை என்றால் என்னவென்று எனக்குத் தெரியும். இன்னும் வெள்ளையாக இருப்பது மனிதகுலம் அனைத்தையும் புரிந்து கொள்வதற்கு ஒரு மகத்தான தடையாக இருக்கிறது என்பதையும் நான் அறிவேன். ஆனால் நான் வெள்ளையை நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன். போருக்கு எதிரான இயக்கம், பெண்களுக்கான சம உரிமைகள் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் ஆகியவற்றின் போது நான் அமெரிக்காவில் வளர்ந்தேன், அவை அனைத்தும் என் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, நேரம் செல்லச் செல்ல இந்த புரிந்துகொள்வதில் உள்ள சிரமத்தைப் பற்றி மேலும் மேலும் புரிந்துகொள்கிறேன். சிலர் "திறந்த மனம் கொண்ட வெள்ளை மனிதன்" என்று அழைக்கப்பட்டாலும் கூட.
நாம், நிச்சயமாக, இன்னும் நிறைய செய்ய வேண்டும்.