டெக்சாஸின் ஹூஸ்டனின் புறநகரில் உள்ள ஒரு எரிவாயு நிலையத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த காரில் உட்கார்ந்து, எனது சக ஊழியர் மிச்செல் எனது செல்போனில் ஆடியோ ரெக்கார்டரை வைத்திருந்தார். வரியின் மறுமுனையில் உள்ளது அருந்ததி ராய், புக்கர் பரிசு பெற்ற தி காட் ஆஃப் ஸ்மால் திங்ஸின் ஆசிரியர், 2,000 மைல்களுக்கு அப்பால், பாஸ்டனுக்கு ஓட்டிச் செல்கிறார்.
"இது தனித்துவமான அமெரிக்கன்," நான் ராயிடம் கார்களில் இருந்தாலும் ஆயிரக்கணக்கான மைல்களுக்கு அப்பால் இருக்கும் போது அவளை பேட்டி கண்டேன். சுமார் 7,000 மைல்கள் ஓட்டி 23 நகரங்களுக்குச் சென்று (மற்றும் எண்ணும்) இயக்கத்தை ஆக்கிரமிக்கவும், இது அடிப்படையில் அமெரிக்கா ஒரு எண்ணெய் சார்ந்த பொருளாதாரம் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, அதில் நாம் இனி ஒரு கண்ட நிலப்பரப்பைச் சுற்றி உற்பத்தி செய்யாத சரக்குகளை அனுப்புகிறோம், சேவைத் துறையில் வறுமை நிலை முட்டுச்சந்தில் வேலைகளை உருவாக்குகிறோம்.
இதன் பின்னணியில் உள்ள ரகசியம் இதுதான் வால் ஸ்ட்ரீட்டை ஆக்கிரமிக்கவும் போலீஸ் அடக்குமுறைகள் தொடங்குவதற்கு முன்பு ராய் பார்வையிட்ட இயக்கம். நிச்சயமாக, அரசியல் அமைப்பின் பரவலான பெருநிறுவனக் கட்டுப்பாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது நாம் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு ஆக்கிரமிப்பாளரின் உதடுகளிலும் உள்ளது. ஆனால் இது ஒன்றும் புதிதல்ல. வித்தியாசம் என்னவென்றால், பெரும்பாலான அமெரிக்கர்கள் இப்போது வறுமையில் வாழ்கிறார்கள், விளிம்பில் இருக்கிறார்கள் அல்லது படுகுழியில் இறங்குவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள். அதனால்தான் பெரும்பான்மை (குறைந்தபட்சம் ஒரு கருத்தைக் கொண்டவர்கள்) வால் ஸ்ட்ரீட் ஆக்கிரமிப்பை இன்னும் ஆதரிக்கிறது பல வாரங்கள் தவறான தகவல் மற்றும் அடக்குமுறைக்குப் பிறகும்.
கார்டியனுக்கான இந்த பிரத்யேக நேர்காணலில், ராய் வால் ஸ்ட்ரீட் ஆக்கிரமிப்பு, கற்பனையின் பங்கு, மொழியை மீட்டெடுப்பது மற்றும் அமெரிக்காவின் அரசியல் சொற்பொழிவை மறுவடிவமைத்து உலகின் கவனத்தை ஈர்த்த ஒரு இயக்கத்திற்கு அடுத்தது என்ன என்பது குறித்து தனது எண்ணங்களை வழங்குகிறார்.
ஏஜி: நீங்கள் ஏன் வால் ஸ்ட்ரீட்டை ஆக்கிரமிக்க விரும்புகிறீர்கள், அதைப் பற்றிய உங்கள் பதிவுகள் என்ன?
AR: நான் எப்படி பார்க்க விரும்பவில்லை? இத்தனை வருடங்களாக நான் என்ன செய்து வருகிறேன் என்று பார்த்தால், அறிவார்ந்த ரீதியாகவும், தத்துவார்த்த ரீதியாகவும், இது ஒரு கட்டத்தில் இங்கு நடக்கும் என்று யூகிக்கக்கூடியதாகவே எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஆனால் அது நடந்ததில் ஆச்சரியத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் என்னால் மறுக்க முடியாது. மேலும், அதன் அளவு மற்றும் அளவு மற்றும் அமைப்பு மற்றும் தன்மையை நானே பார்க்க விரும்பினேன். முதல் முறையாக நான் அங்கு சென்றபோது, அந்த கூடாரங்கள் அனைத்தும் மேலே இருந்ததால், அது ஒரு குந்துவை விட குந்து போல் தோன்றியது. எதிர்ப்பு எனக்கு, ஆனால் அது சிறிது நேரத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்த ஆரம்பித்தது. சிலர் தரையைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தனர், மற்றவர்கள் ஒழுங்கமைக்க, விஷயங்களைச் சிந்திக்க இது மையமாக இருந்தது. நான் மக்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் பேசும்போது சொன்னேன், ஒரு புதிய அரசியல் மொழியை அறிமுகப்படுத்துவது போல் எனக்குத் தோன்றுகிறது ஐக்கிய மாநிலங்கள், சிறிது காலத்திற்கு முன்புதான் நிந்தனையாகக் கருதப்படும் மொழி.
ஏஜி: ஆக்கிரமிப்பு இயக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிப்பதன் மூலம் அல்லது இடங்களை ஆக்கிரமிப்பதன் மூலம் வரையறுக்கப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
AR: முழு எதிர்ப்பும் பௌதீக நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமிப்பதைப் பற்றியது என்று நான் நினைக்கவில்லை, மாறாக ஒரு புதிய அரசியல் கற்பனையை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிக்க அரசு அனுமதிக்கும் என்று நான் நினைக்கவில்லை, அதை அனுமதிப்பது ஒரு வகையான மனநிறைவுடன் முடிவடையும், மேலும் எதிர்ப்பின் செயல்திறன் மற்றும் அவசரம் இழக்கப்படும். நியூயார்க் மற்றும் பிற இடங்களில் மக்கள் தாக்கப்பட்டு வெளியேற்றப்படுவது ஆளும் ஸ்தாபனத்தில் பதற்றத்தையும் குழப்பத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த இயக்கம், அல்லது குறைந்த பட்சம், யோசனைகளின் புரோட்டீன் இயக்கமாக மாறும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அதே போல் செயலிலும், ஆச்சரியத்தின் கூறு எதிர்ப்பாளர்களிடம் இருக்கும். அரசாங்கத்தையும் காவல்துறையையும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தும் ஒரு அறிவார்ந்த பதுங்கி மற்றும் உடல் வெளிப்பாட்டின் கூறுகளை நாம் பாதுகாக்க வேண்டும். அது தன்னைத்தானே மீண்டும் கற்பனை செய்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் பிரதேசத்தை வைத்திருப்பது என்பது அமெரிக்காவைப் போல சக்திவாய்ந்த மற்றும் வன்முறையான மாநிலத்தில் செய்ய அனுமதிக்கப்படும் ஒன்று அல்ல.
ஏஜி: அதே நேரத்தில், பொது இடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது செய்தது பொது கற்பனையைப் பிடிக்கவும். அது ஏன் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
AR: இந்த இயக்கங்கள் திடீரென்று உருவகப்படுத்தத் தொடங்கியதில் உங்களுக்கு முழு தோலடி அதிருப்தி இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். ஆக்கிரமிப்பு இயக்கம், கோபம் வந்து அதைப் பகிர்ந்துகொள்ளலாம் என்று உணரும் நபர்களின் இடங்களைக் கண்டறிந்தது - அதாவது, நாம் அனைவரும் அறிந்தபடி, எந்த அரசியல் இயக்கத்திலும் மிக முக்கியமானது. ஆக்கிரமிப்பு தளங்கள் கோபம் மற்றும் அதிருப்தியின் அளவை அளவிடுவதற்கான ஒரு வழியாகும்.
AG: அவர்கள் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகியுள்ளதாக நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள். கடந்த வாரத்தில் டஜன் கணக்கான ஆக்கிரமிப்புகள் மூடப்பட்டு, வெளியேற்றப்பட்டன, குறைந்தபட்சம் தற்காலிகமாக. இந்த இயக்கத்தின் அடுத்த கட்டமாக நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்?
AR: இதற்குப் பதிலளிக்க நான் தகுதியுள்ளவனா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் நான் அமெரிக்காவில் அதிக நேரம் செலவிடும் ஒருவன் அல்ல, ஆனால் அது வெவ்வேறு வழிகளிலும் அடக்குமுறையால் உருவாக்கப்பட்ட கோபத்திலும் மீண்டும் கூடிக்கொண்டே இருக்கும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். உண்மையில், இயக்கத்தை விரிவுபடுத்தும். ஆனால் இறுதியில், இயக்கத்திற்கு மிகப்பெரிய ஆபத்து என்னவென்றால், அது வரவிருக்கும் ஜனாதிபதித் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடக்கூடும். இங்குள்ள போர் எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் இது நடந்ததை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அது எல்லா நேரத்திலும் நடப்பதை நான் காண்கிறேன் இந்தியா. இறுதியில், அனைத்து ஆற்றலும் "சிறந்த பையனுக்காக" பிரச்சாரம் செய்ய முயற்சிக்கிறது, இந்த விஷயத்தில் பராக் ஒபாமா, உண்மையில் உலகம் முழுவதும் போர்களை விரிவுபடுத்துகிறார். தேர்தல் பிரச்சாரங்கள் அரசியல் கோபத்தையும், அடிப்படை அரசியல் நுண்ணறிவையும் கூட இந்த பெரிய வாட்வில்லில் இருந்து வெளியேற்றுவது போல் தெரிகிறது, அதன் பிறகு நாம் அனைவரும் ஒரே இடத்தில்தான் முடிவடைகிறோம்.
AG: "The Greater Common Good" மற்றும் "Walking with the Comrades" போன்ற உங்களின் கட்டுரைகள், இந்தியாவில் பிறர் நிலங்களை வன்முறையில் ஆக்கிரமித்துள்ள பெருநிறுவனங்கள், ராணுவம் மற்றும் அரசு ஆகியவை கவலையளிக்கின்றன. அந்த ஆக்கிரமிப்புகளும் எதிர்ப்புகளும் வால் ஸ்ட்ரீட் ஆக்கிரமிப்பு இயக்கத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?
AR: ஆக்கிரமிப்பு இயக்கத்தில் உள்ளவர்கள், அமெரிக்க பெருநிறுவனங்களின் ஆபாசமான சொத்துக் குவிப்பிலிருந்து ஒதுக்கப்பட்டிருப்பது, இந்த நிறுவனங்களால் நடத்தப்படும் விலக்கு மற்றும் போரின் அதே அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதை அறியும் அளவுக்கு அரசியல் ரீதியாக அறிந்திருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன். இந்தியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய கிழக்கு. பெரும் மந்தநிலைக்குப் பின்னர், அமெரிக்கப் பொருளாதாரம் வளர்ச்சியைத் தூண்டிய முக்கிய வழிகளில் ஒன்று ஆயுதங்களைத் தயாரித்து மற்ற நாடுகளுக்குப் போரை ஏற்றுமதி செய்வதாகும். எனவே, இந்த இயக்கம் அமெரிக்காவில் ஒதுக்கப்பட்டவர்களுக்கான நீதிக்கான இயக்கமா அல்லது கற்பனை செய்ய முடியாத அளவில் பசி மற்றும் வறுமையின் அளவை உற்பத்தி செய்யும் உலகளாவிய நிதியத்தின் சர்வதேச அமைப்புக்கு எதிரான இயக்கமா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.
ஏஜி: நீங்கள் முதலாளித்துவத்தை விட வித்தியாசமான கற்பனையின் தேவை பற்றி எழுதியுள்ளீர்கள். அதைப் பற்றி பேச முடியுமா?
AR: "முதலாளித்துவம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக நாம் அடிக்கடி குரோனி கேப்பிடலிசம் அல்லது நவதாராளவாதத்தின் கருத்துக்களைக் குழப்புகிறோம் அல்லது தளர்வாகப் பயன்படுத்துகிறோம், ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் பார்த்தவுடன், இந்தியாவிலும் அமெரிக்காவிலும் என்ன நடக்கிறது என்று சொல்லலாம் - இந்த மாதிரி அமெரிக்க பொருளாதாரம் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகளில் "ஜனநாயகம்" கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது என்று ஒரு அட்டைப்பெட்டியில், தேவைப்பட்டால் இராணுவ ரீதியாக, அமெரிக்காவில் 400 பணக்காரர்களுக்கு சமமான செல்வத்தை [அந்த] மக்கள்தொகைக்கு சமமானதாக வைத்துள்ளது. ஆயிரக்கணக்கானோர் தங்கள் வேலைகளையும் வீடுகளையும் இழக்கின்றனர், அதே நேரத்தில் பெருநிறுவனங்கள் பில்லியன் கணக்கான டாலர்களுடன் பிணை எடுக்கப்படுகின்றன.
இந்தியாவில், 100 பணக்காரர்கள் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 25% மதிப்புள்ள சொத்துக்களை வைத்திருக்கிறார்கள். ஏதோ பயங்கரமான தவறு இருக்கிறது. எந்த ஒரு தனிநபரும், எந்த நிறுவனமும் வரம்பற்ற செல்வத்தை குவிக்க அனுமதிக்கக்கூடாது, என்னைப் போன்ற சிறந்த எழுத்தாளர்கள் உட்பட, ராயல்டியால் மழை பொழிகிறார்கள். பணம் மட்டுமே நமது வெகுமதியாக இருக்க வேண்டியதில்லை. இந்த பெரும் லாபத்தை மாற்றும் பெருநிறுவனங்கள் அனைத்தையும் சொந்தமாக்கிக் கொள்ளலாம்: ஊடகங்கள், பல்கலைக்கழகங்கள், சுரங்கங்கள், ஆயுதத் தொழில், காப்பீட்டு மருத்துவமனைகள், மருந்து நிறுவனங்கள், அரசு சாரா நிறுவனங்கள். அவர்கள் நீதிபதிகள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், பதிப்பகங்கள், தொலைக்காட்சி நிலையங்கள், புத்தகக் கடைகள் மற்றும் ஆர்வலர்களை கூட வாங்கலாம். இந்த வகையான ஏகபோகத்தை, வணிகங்களின் குறுக்கு உரிமையை நிறுத்த வேண்டும்.
சுகாதாரம் மற்றும் கல்வி, இயற்கை வளங்கள் மற்றும் அத்தியாவசிய உள்கட்டமைப்பு ஆகியவற்றின் முழு தனியார்மயமாக்கல் - இவை அனைத்தும் மிகவும் திரிக்கப்பட்டவை மற்றும் மனிதர்கள் அல்லது சுற்றுச்சூழலின் நலன்களை மையமாக வைக்கும் எதற்கும் விரோதமானவை - அரசாங்கத்தின் அக்கறையில் இருக்க வேண்டும் நிறுத்து. தனிநபர்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாடற்ற சொத்துக் குவிப்பு நிறுத்தப்பட வேண்டும். பணக்காரர்களின் சொத்துக்களை அவர்களது பிள்ளைகள் வாரிசாகப் பெறுவது நிறுத்தப்பட வேண்டும். அபகரிப்பாளர்களின் செல்வம் அபகரிக்கப்பட்டு மறுபங்கீடு செய்யப்பட வேண்டும்.
ஏஜி: வித்தியாசமான கற்பனை எப்படி இருக்கும்?
AR: இந்திய மக்கள்தொகையில் 70% பேர் நகரங்களில் இருக்க வேண்டும் என்று இந்திய உள்துறை அமைச்சர் கூறியுள்ளார், அதாவது 500 மில்லியன் மக்களை அவர்களின் நிலத்திலிருந்து நகர்த்த வேண்டும். இந்தியா ராணுவ நாடாக மாறாமல் அதைச் செய்ய முடியாது. ஆனால் மத்திய இந்தியாவின் காடுகளிலும், பல கிராமப்புறங்களிலும், ஒரு பெரிய போர் நடத்தப்படுகிறது. சுரங்க நிறுவனங்களால், அணைகளால், உள்கட்டமைப்பு நிறுவனங்களால் லட்சக்கணக்கான மக்கள் தங்கள் நிலங்களை விட்டு விரட்டியடிக்கப்படுகிறார்கள், ஒரு பெரிய போர் நடத்தப்படுகிறது. இவர்கள் நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தில், நாகரீகம் மற்றும் முன்னேற்றம் பற்றிய மேற்கத்திய கருத்துக்களுக்குள் இணைந்தவர்கள் அல்ல. அவர்கள் தங்கள் நிலங்களுக்காகவும் தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காகவும் போராடுகிறார்கள், கொள்ளையடிக்கப்படுவதை மறுத்து, எங்கோ தொலைவில் உள்ள ஒருவர் தங்கள் செலவில் "முன்னேற்றம்" செய்ய வேண்டும்.
இந்தியாவில் மில்லியன் கணக்கான உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த மக்கள் உள்ளனர். இப்போது, அவர்கள் தங்கள் உடலைக் கோட்டில் வைத்து மீண்டும் போராடுகிறார்கள். அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களுடையது கற்பனைப் போர், நாகரிகத்தின் பொருள், மகிழ்ச்சியின் பொருள், நிறைவின் பொருள் ஆகியவற்றை மறுவரையறை செய்வதற்கான போர். ஒரு கட்டத்தில், நீர்நிலைகள் வீழ்ச்சியடைந்து, மலைகளில் இருக்கும் தாதுக்கள் வெளியேற்றப்படுவதால், நாம் திரும்ப முடியாத நெருக்கடியை எதிர்கொள்ளப் போகிறோம் என்பதை உலகம் பார்க்க வேண்டும் என்று இந்தப் போர் கோருகிறது. முதலில் நெருக்கடியை உருவாக்கியவர்கள் தீர்வை முன்வைப்பவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள்.
அதனால்தான், முதலாளித்துவத்திற்கு வெளியே ஒரு கற்பனை, அதே போல் கம்யூனிசம் போன்ற மற்றொரு கற்பனை உள்ளவர்களை நாம் உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வேண்டும். தங்களின் நிலங்களை கையகப்படுத்துவதையும், சுற்றுச்சூழலை அழிப்பதையும் தடுக்க போராடும் கோடிக்கணக்கான பழங்குடியினரைப் போல - நிலையான வாழ்க்கையின் ரகசியங்களை இன்னும் அறிந்த மக்கள் - கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் அல்ல என்பதை நாம் விரைவில் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். நமது எதிர்காலத்திற்கான வழிகாட்டிகள்.
ஏஜி: யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், நீங்கள் அறிந்திருப்பதைப் போல, அரசியல் பேச்சுகள் நடுத்தர வர்க்கத்தினரிடம் வெறித்தனமாக உள்ளன, ஆனால் ஆக்கிரமிப்பு இயக்கம் பல தசாப்தங்களில் பொது உரையாடலில் முதல் முறையாக ஏழைகளையும் வீடற்றவர்களையும் பார்க்க வைத்தது. அதுபற்றி கருத்து கூற முடியுமா?
AR: இந்தியாவில் நீங்கள் பார்ப்பதற்கு இது மிகவும் தலைகீழாக இருக்கிறது. இந்தியாவில், அரசால் கட்டுப்படுத்த முடியாத அளவுக்கு வறுமை அதிகமாக உள்ளது. இது மக்களை வெல்ல முடியும், ஆனால் ஏழைகள் சாலைகள், நகரங்கள், பூங்காக்கள் மற்றும் ரயில் நிலைய நடைமேடைகளில் வெள்ளம் பெருக்குவதைத் தடுக்க முடியாது. அதேசமயம், இங்கே, ஏழைகள் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால், வெளிப்படையாக உலகிற்குக் காட்டப்பட்ட இந்த வெற்றி மாதிரி ஏழைகளைக் காட்டக்கூடாது, அது கறுப்பின மக்களின் நிலையைக் காட்டக்கூடாது. இது வெற்றிகரமானவர்கள், கூடைப்பந்து வீரர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், காண்டலீசா ரைஸ், கொலின் பவல் ஆகியோரால் மட்டுமே முடியும். ஆனால் இயக்கம் எப்படியாவது கோபத்தை விட வேறு ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க வேண்டிய நேரம் வரும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
AG: ஒரு எழுத்தாளராக, "ஆக்கிரமிப்பு" என்ற சொல்லைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், அது அரசியல் மொழியில் எப்போதுமே மிகவும் கேவலமான சொற்களில் ஒன்றாக இருக்கும் போது, இப்போது எப்படியோ ஒரு நேர்மறையான வார்த்தையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது?
AR: ஒரு எழுத்தாளராக, கோடீஸ்வரர்களின் ஆபாசமான செல்வத்தைத் தவிர, நாம் மீட்டெடுக்க வேண்டிய மற்ற விஷயங்களில், மொழியும் இருக்கிறது என்று நான் அடிக்கடி கூறியிருக்கிறேன். அவர்கள் ஜனநாயகம் அல்லது சுதந்திரம் பற்றி பேசும் போது உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்று மொழி பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே இன்னும் கொஞ்சம் வேலை வேண்டும் என்று சொன்னாலும் "ஆக்கிரமிப்பு" என்ற சொல்லை தலையில் திருப்புவது நல்லது என்று நினைக்கிறேன். "வோல் ஸ்ட்ரீட்டை ஆக்கிரமிப்பான், ஈராக் அல்ல", "வால் ஸ்ட்ரீட்டை ஆக்கிரமிப்பான், ஆப்கானிஸ்தானை அல்ல", "வால் ஸ்ட்ரீட்டை ஆக்கிரமிப்பாயாக, பாலஸ்தீனத்தை அல்ல" என்று நாம் சொல்ல வேண்டும். இரண்டையும் ஒன்றாக இணைக்க வேண்டும். இல்லையெனில், மக்கள் அறிகுறிகளைப் படிக்க மாட்டார்கள்.
ஏஜி: ஒரு நாவலாசிரியராக, உந்துதல்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் யதார்த்தத்தை எவ்வாறு விளக்குகின்றன என்பதைப் பொறுத்து நீங்கள் நிறைய எழுதுகிறீர்கள். நாடு முழுவதும், நாங்கள் பேசிய பல ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் ஒபாமாவைப் பற்றிய தங்கள் ஆசைகளை ஒபாமா உண்மையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதை சரிசெய்ய முடியவில்லை. ஒபாமாவின் சாதனையைப் பற்றி நான் அவர்களிடம் பேசும்போது, அவர்கள், "ஐயோ, அவரது கைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன; குடியரசுக் கட்சியினர்தான் காரணம், அது அவருடைய தவறு அல்ல" என்று கூறுகிறார்கள். ஆக்கிரமிப்புகளில் கூட மக்கள் ஏன் இப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
AR: இந்தியாவில் கூட இதே பிரச்சனை தான். எங்களிடம் மிகவும் கொடூரமான மற்றும் வெளிப்படையான பொல்லாத வலதுசாரி உள்ளது, அது பாரதிய ஜனதா கட்சி (பிஜேபி), பின்னர் எங்களிடம் காங்கிரஸ் கட்சி உள்ளது, இது கிட்டத்தட்ட மோசமான விஷயங்களைச் செய்கிறது, ஆனால் இரவில் அதைச் செய்கிறது. மேலும் இதற்கு அல்லது அதற்காக வாக்களிப்பதே தங்களிடம் உள்ள ஒரே தெரிவாக மக்கள் கருதுகின்றனர். மேலும் எனது கருத்து என்னவென்றால், நீங்கள் யாருக்கு வாக்களித்தாலும் அது அரசியல் விவாதத்தில் உள்ள அனைத்து ஆக்ஸிஜனையும் உட்கொள்ள வேண்டியதில்லை. இது ஒரு செயற்கையான திரையரங்கம், கோபத்தை அடக்கி, இரண்டு விதமான பிரச்சனைகளுக்கு இடையே நீங்கள் சிக்கியிருக்கும் போது, நீங்கள் சிந்திக்கவும் பேசவும் வேண்டியதெல்லாம் இதுவே என்று உணர வைக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான சலவை தூள்.
ஜனநாயகம் என்பது இனி அது எதைக் குறிக்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. இது மீண்டும் பணிமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டுள்ளது. அதன் ஒவ்வொரு நிறுவனமும் வெறுமையாக்கப்பட்டு, பெருநிறுவனங்களின் தடையற்ற சந்தைக்கான வாகனமாக நமக்குத் திருப்பிக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நிறுவனங்களுக்கு, நிறுவனங்களால். நாம் வாக்களித்தாலும், நமது தேர்வுகளில் குறைந்த நேரத்தையும் அறிவார்ந்த ஆற்றலையும் செலவழித்து, பந்தின் மீது நம் கண் வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஏஜி: அதுவும் கற்பனையின் தோல்வியா?
AR: இது ஒரு அழகான விரிவான பொறிக்குள் செல்கிறது. ஆனால் இது எல்லா இடங்களிலும் நடக்கிறது, அது தொடர்ந்து நடக்கும். நான் இந்தியாவுக்குத் திரும்பிச் சென்று, நாளை பாஜக ஆட்சிக்கு வந்தால், தனிப்பட்ட முறையில் காங்கிரஸ் [கட்சி] ஆட்சியில் இருப்பதைக் காட்டிலும் நான் மிகவும் சிக்கலில் இருப்பேன் என்பது எனக்குத் தெரியும். ஆனால் முறையாக, என்ன செய்யப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தவரை, எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் எல்லா நேரத்திலும் முழுமையாக ஒத்துழைக்கிறார்கள். எனவே, நான் பேச வேண்டியிருந்தால், இவருக்கா அல்லது அவருக்கோ வாக்களிக்க வேண்டும் என்று கேட்டு, எனது நேரத்தை மூன்று நிமிடம் கூட வீணாக்கப் போவதில்லை.
ஏஜி: நிறைய பேர் என்னிடம் கேட்ட ஒரு கேள்வி: உங்கள் அடுத்த நாவல் எப்போது வெளிவரும்?
AR: அந்த கேள்விக்கு என்னிடம் பதில் இல்லை... எனக்கு உண்மையில் தெரியாது. நாவல்கள் மிகவும் மர்மமான மற்றும் உருவமற்ற மற்றும் மென்மையான விஷயங்கள். இங்கே நாங்கள் எங்கள் விபத்து ஹெல்மெட்களுடன் இருக்கிறோம், எங்களைச் சுற்றி கன்சர்டினா கம்பியுடன்.
AG: எனவே இது ஒரு நாவலாசிரியராக, இயக்கத்திற்கு உத்வேகம் தருகிறதா?
AR: சரி, இது எனக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது, சொல்லலாம். நூற்றுக்கணக்கான நபர்களுடன் சேர்ந்து, நான் செய்ததைச் செய்ததற்காக பல வழிகளில் வெகுமதியாக உணர்கிறேன், அது பயனற்றதாகத் தோன்றிய நேரங்களிலும் கூட.
இந்த கட்டுரைக்கு மைக்கேல் ஃபாசெட் பங்களித்தார். அவளும் அருண் குப்தாவும் சலோன், ஆல்டர்நெட் மற்றும் பிற விற்பனை நிலையங்களுக்காக நாடு முழுவதும் ஆக்கிரமிப்பு இயக்கத்தை உள்ளடக்கி வருகின்றனர். அவர்களின் பணி கிடைக்கும் occupyusatoday.com.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை