66 ஆண்டுகளாக இஸ்ரேலின் ஸ்தாபக தலைமுறை ஒரு குற்றவாளி ரகசியத்துடன் வாழ்ந்தது, அதைத் தொடர்ந்து வந்த தலைமுறைகளிடமிருந்து வெற்றிகரமாக மறைத்து விட்டது. போர்க்குற்றங்களை மறைக்க காடுகள் வளர்க்கப்பட்டன. பள்ளி பாடப்புத்தகங்கள் இஸ்ரேலின் உருவாக்கம் தொடர்பான நிகழ்வுகளை தொன்மமாக்கியன. இராணுவம் உலகின் மிக ஒழுக்கமானதாக கண்மூடித்தனமாக போற்றப்பட்டது.
ஒருமுறை, "நக்பா" - "பேரழிவு" என்பதற்கான அரபு, 1948 இல் பாலஸ்தீனிய தாயகம் அகற்றப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகிறது - ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான இஸ்ரேலிய யூதர்களுடன் பதிவு செய்யத் தவறியிருக்கும். இன்று, தொலைக்காட்சி பார்க்காதவர்கள் அல்லது செய்தித்தாள் படிக்காதவர்கள் மட்டுமே அறியாமையை நியாயப்படுத்த முடியும்.
750,000 பாலஸ்தீனியர்கள் தங்கள் வீடுகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதையும், 500க்கும் மேற்பட்ட கிராமங்கள் அழிக்கப்பட்டதையும் நினைவுகூரும் நக்பா தினத்தை முன்னிட்டு இன்று பாலஸ்தீனியர்களால் ஊர்வலங்கள் மற்றும் திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன.
உண்மையில், கடந்த வாரம் இஸ்ரேல் தனது சுதந்திர தினத்தை கொண்டாடியதில் இருந்து, கடந்த 10 நாட்களாக இஸ்ரேலிய ஊடகங்கள் நக்பா பற்றிய குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. ஹீப்ரு நாட்காட்டியின்படி இஸ்ரேல் அதன் ஸ்தாபனத்தைக் குறிக்கிறது என்பதால் இரண்டு ஆண்டுவிழாக்களும் ஒத்துப்போவதில்லை.
இஸ்ரேலிய யூதர்கள் கடந்த வாரம் குற்ற உணர்ச்சியற்ற தெரு விருந்துகளை அனுபவிக்க முயன்றபோது, செய்தி அறிக்கைகள் அவர்களின் தோழர்களின் செயல்பாடுகளை மையமாகக் கொண்டிருந்தன - புதிய இஸ்ரேல் நாட்டிற்குள் இருந்த பாலஸ்தீனியர்கள் இப்போது மக்கள்தொகையில் ஐந்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த 1.5 மில்லியன் பாலஸ்தீனிய குடிமக்களில் நான்கில் ஒருவர் 1948 போரினால் உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று மதிப்பீடுகள் தெரிவிக்கின்றன.
20,000 க்கும் அதிகமானோர் "திரும்ப வரும் மார்ச்" என்ற ஒரு அழிக்கப்பட்ட கிராமமான லுபியாவை நடத்தினார்கள், இது டைபீரியாஸுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு காடுகளின் கீழ் மற்றும் ஒரு பெரிய இஸ்ரேலிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலின் வரலாற்றில் மிகப் பெரிய நக்பா ஊர்வலத்தைக் கடந்த ஆயிரக்கணக்கான இஸ்ரேலிய யூதர்கள் நீண்ட வால்பேக்குகள் வலம் வரும்போது, அவர்களை நெருங்கிப் பார்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.
மற்றவர்களுக்கு, அணிவகுப்பவர்கள் பாலஸ்தீனிய கொடிகளை அசைப்பது மற்றும் இஸ்ரேலிய பொலிஸை பெருமளவில் விஞ்சும் படங்கள் மற்றும் யூத தேசியவாதிகளின் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டம் ஆகியவை தொலைக்காட்சி செய்திகள், வலைத்தளங்கள் மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் காணப்பட்டன.
இஸ்ரேலின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய தேசிய புராணங்களின் மீதான தாக்குதல் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உள்ளது. மேலும், 1948ல் நடந்த சம்பவங்களை நேரடியாக அனுபவித்த பெரியவர்கள், அதிக எச்சரிக்கையுடனும், மன உளைச்சலுக்கும் ஆளானவர்களைத் தள்ளிப் போடத் தயாராக இல்லாத புதிய தலைமுறை பாலஸ்தீனியர்களின் எழுச்சியை இது பிரதிபலிக்கிறது.
இந்த இளைஞர்கள் தம்மைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது அவர்களது நெருங்கிய உறவினர்களை மட்டுமல்ல, புலம்பெயர்ந்த பாலஸ்தீனியர்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கருதுகின்றனர், அவர்கள் தங்கள் கிராமத்திற்கு அணிவகுத்துச் செல்ல வாய்ப்பில்லை. லுபியாவின் அகதிகளில் பலர் டமாஸ்கஸில் உள்ள யர்மூக் முகாமில் தங்கியுள்ளனர், அங்கு அவர்கள் சிரியாவின் உள்நாட்டுப் போரின் மத்தியில் சிக்கி புதிய பயங்கரங்களை அனுபவித்து வருகின்றனர்.
இஸ்ரேலில் உள்ள பாலஸ்தீனியர்களும் இஸ்ரேலை ஒரு யூத நாடாக சட்டமியற்றும் பிரதம மந்திரி பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவின் திட்டங்கள் போன்ற முன்முயற்சிகளால் செயலில் ஈடுபடுகின்றனர். கிராமங்கள் ஒரு காலத்தில் காணாமல் போனது போல், நடந்து கொண்டிருக்கும் நக்பாவின் சமீபத்திய கட்டமாக இதை அவர்கள் பார்க்கிறார்கள் - அவர்களின் பூர்வீகத்தை அழிக்கும் முயற்சி.
பாலஸ்தீனியர்கள் நக்பா தினத்தில் மட்டுமல்ல - சாத்தியமான எல்லா இடங்களிலும் நக்பாவைப் பற்றி சத்தம் போடுகிறார்கள். கடந்த வாரம் உலகெங்கிலும் உள்ள ஊடகங்கள் இதுபோன்ற ஒரு முயற்சியைப் பற்றி அறிக்கை செய்தன: iNakba எனப்படும் தொலைபேசி செயலி இஸ்ரேல் முழுவதும் அழிக்கப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்களை வரைபடமாக்குகிறது. சுருக்கமாக இது மிகவும் பிரபலமான ஐபோன் பதிவிறக்கங்களில் ஒன்றாக மாறியது, புதிய தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் அகதிகளை இணைக்கிறது. iNakba பார்வைக்கு ஒரு பாலஸ்தீனத்தை மீட்டெடுக்கிறது, அது வரைபடத்தில் இருந்து அழிக்கப்படும் என்று இஸ்ரேல் நம்பியது.
யூதர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்களால் கூட்டாக நடத்தப்படும் இஸ்ரேலிய அமைப்பான ஜோக்ரோட்டின் முன்முயற்சியே இந்த செயலியாகும். தலைப்புச் செய்திகளைப் பிடிக்க அவர்கள் இன்னும் ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் வழிகளைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
பாலஸ்தீனிய வீடுகளின் இடிபாடுகளில் கட்டப்பட்ட சமூகங்களின் கடுமையான எதிர்ப்பை எதிர்கொள்ளும் வகையில், அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆர்வமுள்ள இஸ்ரேலிய யூதர்கள் பங்கேற்கும் அழிக்கப்பட்ட கிராமங்களுக்கு அவர்கள் வழக்கமான வருகைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள்.
ஜோக்ரோட் ஆசிரியர்களுக்காக நக்பாவில் ஒரு ஹீப்ரு தகவல் தொகுப்பை உருவாக்கியுள்ளார், இருப்பினும் கல்வி அதிகாரிகள் அதை தடை செய்துள்ளனர். கடந்த ஆண்டு டெல் அவிவில் முதல் நக்பா திரைப்பட விழாவை நடத்தியது. வெளியேற்றப்பட்டதில் தங்கள் பங்கை ஒப்புக்கொள்ள தயாராக இருக்கும் இஸ்ரேலிய மூத்த போராளிகளுடன் படம்பிடிக்கப்பட்ட நேர்காணல்களின் ஒரு காப்பகத்தையும் உருவாக்குகிறது.
ஜோக்ரோட் கடந்த ஆண்டு இஸ்ரேலில் முதன்முதலாக ஒரு மாநாட்டை நடத்தினார், இது கொள்கை மட்டுமல்ல, பிராந்தியம் முழுவதும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான பாலஸ்தீனிய அகதிகளுக்கு திரும்புவதற்கான உரிமையை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவது எப்படி என்று விவாதிக்கிறது.
பாலஸ்தீன இளைஞர்கள் இந்த யோசனையை ஆர்வத்துடன் எடுத்துக் கொள்கின்றனர். அகதிகளை அவர்களின் பழைய நிலங்களில் அல்லது அருகில் தங்க வைக்கும் புதிய சமூகங்களுக்கான திட்டங்களை கட்டிடக் கலைஞர்கள் வடிவமைத்து வருகின்றனர்.
அகதிகள் குடும்பங்கள் மசூதிகள் மற்றும் தேவாலயங்களை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கின்றன, பொதுவாக ஒரே கட்டிடங்கள் இன்னும் நிற்கின்றன. இஸ்ரேலிய ஊடகங்கள் கடந்த மாதம், உள் அகதிகள் அல்-பாஸாவில் உள்ள அவர்களின் முன்னாள் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது தாக்கப்பட்டதாக அறிவித்தது, இப்போது யூத நகரமான ஷ்லோமியால் சதுப்பு நிலத்தில் உள்ளது.
திரும்புவதற்கான உரிமை எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்ய அகதி குழுக்களிடையே பட்டறைகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. இக்ரித் மற்றும் பிராம் என்ற இரண்டு கிறிஸ்தவ கிராமங்களைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் பழைய தேவாலயங்களில் முகாம்களை அமைத்து, தங்கள் தாத்தா பாட்டிகளைப் போல இஸ்ரேலை வேட்டையாடத் துணிந்துள்ளனர். மற்றொரு குழு, நான் அகதியாக இருக்கமாட்டேன், இந்த உதாரணத்தை மற்ற கிராமங்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்ய விரும்புகிறது.
லுபியாவுக்கான அணிவகுப்பின் அளவும், இந்த முன்முயற்சிகளின் பெருக்கமும், பாலஸ்தீனியர்கள் அகதிகள் பிரச்சினையில் பாலஸ்தீனியத் தலைமையை ஒத்திவைக்கத் தயாராக இல்லை அல்லது அர்த்தமுள்ள முன்னேற்றத்தை அடைய ஒரு இடைவிடாத சமாதானச் செயல்முறைக்காக காத்திருக்கத் தயாராக இல்லை என்பதற்கான அளவீடு ஆகும்.
"திரும்புவதற்கான உரிமையை மறக்கவோ அல்லது புறக்கணிக்கவோ முடியாது என்று மக்கள் ரமல்லாவில் உள்ள தலைமைக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்புகிறார்கள்" என்று லுபியா அணிவகுப்பின் ஆர்வலரான அபிர் கோப்டி கூறுகிறார். இல்லையேல் பிரச்சினையை எங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொள்வோம்.
இதற்கிடையில், இஸ்ரேலிய யூதர்களுடன் ஒரு வகையான முன்னேற்றம் செய்யப்படுகிறது. இஸ்ரேலின் உருவாக்கத்தால் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு ஒரு சோகம் ஏற்பட்டது என்பதை சிலர் தயக்கத்துடன் உணர்ந்துள்ளனர். ஆனால், மற்றொரு அணிவகுப்பு அமைப்பாளர் குறிப்பிடுவது போல், போராட்டம் இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. "அது ஒரு முதல் படி. ஆனால் இப்போது அவர்கள் எங்கள் துன்பங்களுக்கு பொறுப்பேற்று பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
ஜொனாதன் குக் பத்திரிகைக்கான மார்த்தா கெல்ஹார்ன் சிறப்புப் பரிசை வென்றார். அவரது சமீபத்திய புத்தகங்கள் "இஸ்ரேல் மற்றும் நாகரிகங்களின் மோதல்: ஈராக், ஈரான் மற்றும் மத்திய கிழக்கை ரீமேக் செய்வதற்கான திட்டம்" (புளூட்டோ பிரஸ்) மற்றும் "மறைந்து போகும் பாலஸ்தீனம்: மனித விரக்தியில் இஸ்ரேலின் சோதனைகள்" (செட் புத்தகங்கள்). அவரது இணையதளம் www.jonathan-cook.net.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை