படுகொலைகள் இருந்தபோதிலும், சமூக வானொலி தெற்கு முழுவதும் பரவுகிறது
"சிலர் நாங்கள் தகவல் பெற மிகவும் சிறியவர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்னவென்றால், நாங்கள் இறக்க மிகவும் இளமையாக இருக்கிறோம்."
தெற்கில் படுகொலை செய்யப்பட்ட இரண்டு பழங்குடி ட்ரிக்கி வானொலி ஒலிபரப்பாளர்களான ஃபெலிசிடாஸ் மார்டினெஸ் சான்செஸ் மற்றும் தெரேசா பாடிஸ்டா மெரினோ ஆகியோரின் அதிர்ஷ்டமான வார்த்தைகள் இவை.
20 மற்றும் 24 வயதுடைய இரண்டு சிறுமிகள், தன்னாட்சி பெற்ற டிரிக்வியில் சமீபத்தில் தொடங்கப்பட்ட "அமைதியை உடைக்கும் குரல்" என்ற ரேடியோ ட்ரிக்கியில் பணியாற்றினர்.
சான் ஜுவான் கோபாலா 2007 ஜனவரியில் மாநில அரசாங்கத்திடம் இருந்து தன்னாட்சியை அறிவித்தார், 24,000 ட்ரிக்கி பழங்குடி மக்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்களை ஒரே நகராட்சியாக ஒன்றிணைத்தார், மேலும் சுயநிர்ணயத்திற்கான தேடலில் பல தடைகளை-பெரும்பாலும் வன்முறையை எதிர்கொண்டார்.
சமூகம் ஆளப்படுகிறது பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கங்கள், மக்கள் கூட்டத்தை மையமாகக் கொண்ட பாரம்பரிய பூர்வீக ஆட்சி வடிவம், மேலும் சமூகத்தை பிளவுபடுத்தி ஆயுதம் ஏந்தி வந்த ஊழல் அரசியல் அமைப்புக்கள் அனைத்தையும் தூக்கி எறிந்துள்ளது.
வானொலியைத் தொடங்குவதற்கான சமூக செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக - இது ஜனவரியில் ஒலிபரப்பத் தொடங்கியது-
தேசிய மனித உரிமை ஆணையம் (CNDH, அதன் ஸ்பானிஷ் முதலெழுத்துகளில்) மற்றும் ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளுக்கான உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகம் சமீபத்தில் அவர்களின் படுகொலைகளைக் கண்டித்து, அவர்களின் மரணங்கள் குறித்து முழுமையான விசாரணைக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளன.
இருப்பினும், அட்டர்னி ஜெனரல் அலுவலகம் (PGJ)
வாஸ்குவேஸ் மற்றும் இரண்டு சிறுமிகளின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் இருவரும் மரண அச்சுறுத்தல்களைப் பெற்றுள்ளனர் மற்றும் பத்திரிகைகளிடம் பேச வேண்டாம் என்று எச்சரித்துள்ளனர், மேலும் வாஸ்குவேஸ் சக ட்ரிக்விஸ் என்று அங்கீகரித்த துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் நீதிக்கு கொண்டு வரப்படுவது சாத்தியமில்லை.
ஆனால் அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் கொலைகள் இருந்தபோதிலும், ரேடியோ ட்ரிக்கி சான் ஜுவான் கோபாலாவில் வசிப்பவர்களுக்குத் தெரிவிக்கும் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கும் பணியைத் தொடர உறுதியளிக்கிறது.
இந்த செய்தி ஊடகவியலாளர்களின் அவலநிலையில் சர்வதேச வெளிச்சத்தை நன்கு வெளிப்படுத்தியுள்ளது
2006 ஆம் ஆண்டில் மாநிலத்தை உலுக்கிய மக்கள் எழுச்சிக்குப் பிறகு, 14 வணிக வானொலி நிலையங்கள் மற்றும் ஒரு தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க் ஓக்ஸாகா மக்களின் மக்கள் கூட்டத்தால் (APPO), சமூக அமைப்பில் வானொலி முக்கியப் பங்காற்றியுள்ளது.
மாநில அரசாங்கமும் அதன் ஆயுதமேந்திய குண்டர்களும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட வானொலி நிலையங்களை வன்முறையில் திரும்பப் பெற்றாலும், சில இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள் "ஓக்ஸாகா கம்யூன்" மற்றும் "21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் புரட்சி" என்று அழைத்ததை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தனர்.
டியாகோ லோபஸ் 26 வயதான பழங்குடியின மிக்சே ஆவார், அவர் 17 சமூக வானொலி நிலையங்களை உருவாக்க உதவினார்.
"வானொலி ஒரு சமூகத்திற்கு மேலும் தகவல் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது, மக்கள் தங்கள் உரிமைகளை கண்டறிய," என்று அவர் கூறினார். "இது அவர்களின் சொந்த இடங்களை உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது, இது சமூகத்தை சுயாட்சியை நோக்கி இட்டுச் செல்கிறது."
"நான் பல வானொலிகளை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளேன், முடிவுகள் மிகவும் உண்மையானவை, மிகவும் உறுதியானவை" என்று அவர் மேலும் கூறினார். "ஒரு சமூகத்தில் வானொலி எவ்வாறு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் நீதிக்காக போராடுகிறது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்
மரியா ரிவேரா அகுய்லர், ரேடியோ டெசோட்லானின் 17 வயது தொகுப்பாளினி, "லிபரட்டிங் தி வேர்ட்", மிக்ஸ்டெகா பிராந்தியத்தில், ரேடியோ உபகரணங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை இரண்டு ட்ரிக்கி சிறுமிகளுக்கு கற்பிக்க உதவினார். மக்களுக்கு அவர்களின் உரிமைகளை தெரிவிப்பதன் மூலம் பழங்குடி சமூகங்களை ஒழுங்கமைப்பதில் சமூக வானொலிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன என்று அவர் நம்புகிறார்.
"ரேடியோ என்பது நமது சமூகங்களை ஆதரிப்பதற்கும், அவர்கள் அவர்களின் உரிமைகளை அறிந்து கொள்வதற்கும், அவர்கள் சுதந்திரமாகத் தங்களை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய இடத்தை வழங்குகிறது" என்றும் அவர் கூறினார்.
"விஷயங்கள் மாற வேண்டும், சிறப்பாக இருக்க வேண்டும்" என்று ரிவேரா மேலும் கூறினார். "மக்கள் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க நாங்கள் உதவ விரும்புகிறோம்."
ஓக்ஸாக்காவில் தொடங்கப்பட்ட பெரும்பாலான சமூக வானொலிகள்-சிலவை ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக ஒளிபரப்பப்படுகின்றன-முதன்மையாக உள்நாட்டு மொழிகளில் ஒலிபரப்பப்படுகின்றன, மிகவும் எளிமையான உபகரணங்கள் மற்றும் பலவீனமான ஆண்டெனாக்கள் உள்ளன, மேலும் சமூகத்தின் இளைஞர்கள்-குறிப்பாக இளம் பெண்கள் பணியாற்றுகின்றனர். .
மாசிஸ்மோ பல சமூகங்களில் ஆழமாக வேரூன்றி உள்ளது, மேலும் இளம் பெண் வானொலி தொகுப்பாளர்கள் பாலியல் ஆரோக்கியம் மற்றும் பாலுறவு பற்றி பேச மருத்துவர்களை வானொலிக்கு அழைப்பதன் மூலம் தங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மற்ற பெண்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்க முயன்றனர்.
சமூக வானொலி நிலையங்கள் பூர்வீக கலாச்சாரத்தை புதுப்பித்தல் மற்றும் பராமரிப்பதில் கவனம் செலுத்துகின்றன, சமூகத்தின் மரபுகள் பற்றிய தகவல்களை ஒளிபரப்புவதன் மூலம் மற்றும் உள்நாட்டு இசையை வாசிப்பதன் மூலம். அவர்கள் இணைய ஒளிபரப்புகளையும் உருவாக்கியுள்ளனர், அதனால் அமெரிக்காவில் குடியேறுபவர்கள் - ஓக்ஸாகாவில் வேறு எந்த மெக்சிகன் மாநிலத்தையும் விட அமெரிக்காவில் அதிகமான புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர் - அவர்கள் தங்கள் சமூகங்களில் நடக்கும் நிகழ்வுகளைக் கேட்கவும் தொடரவும் முடியும்.
இருப்பினும், லோபஸ் சமூக வானொலியின் மிக முக்கியமான பங்களிப்பு, பழங்குடியினரை அரசியலாக்குவதற்கான அதன் திறன் என்று நம்புகிறார். pueblos.
"வானொலியின் அரசியல் தாக்கம் மிக முக்கியமான பலன் என்று நான் நினைக்கிறேன். அது பிளவுபடலாம் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் ஒன்றிணைக்கலாம்," என்று அவர் கூறினார். "ஆனால் வானொலி அடிபணியவில்லை. 'துப்பாக்கி எடுத்து புரட்சி செய்' என்று நாங்கள் கூறவில்லை. நாங்கள் தெரிவிக்கிறோம், நாங்கள் சமூகத்திற்கு குரல் கொடுக்கிறோம், நாங்கள் ஒலிபரப்புவதன் மூலம் அவர்களுக்கு ஆற்றலையும் அறிவையும் வழங்குகிறோம், இது எப்போதும் ஆதரிக்கப்படுகிறது. உண்மையான தகவல்."
இருப்பினும், ஒரு சமூக வானொலி நிலையத்தை உருவாக்குவது கடினமான மற்றும் பெரும்பாலும் ஆபத்தான முயற்சியாகும்.
"எனக்கு பல்வேறு அச்சுறுத்தல்கள் வந்துள்ளன, துன்புறுத்தப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டன," என்று லோபஸ் கூறினார். "உதாரணமாக, நாங்கள் கோபாலாவில் ஒலிபரப்பத் தொடங்கியபோது, மக்கள் எங்களை 'வாயை மூடு' என்று ஸ்டேஷனுக்குப் போன் செய்து எங்களை அச்சுறுத்தினர். ஆனால் சமூகம் உண்மையைக் கற்றுக் கொள்ளும் என்று பயப்படுபவர்களின் அச்சுறுத்தல்கள் இவை, ஏனென்றால் அவர்கள் தான் செய்கிறார்கள். சுட்டிக்காட்டப்படும்."
உள்ளூர் மற்றும் தேசிய ஊடகங்களும், அரசாங்கமும், சமூக வானொலி நிலையங்களை குற்றச் செயல்களாகக் காண்பிக்கும் முயற்சியில் தாக்கியுள்ளன. சமூக வானொலி நிலையங்கள் இயங்குவதற்கான சட்டப்பூர்வ அனுமதிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது உண்மைதான், அவை மிகவும் விலை உயர்ந்தவை மற்றும் பெறுவது கடினம், ஆனால் அவை செயல்பட அனுமதிக்கும் சட்டங்களில் ஓட்டைகளைக் கண்டறிந்துள்ளன.
"எங்களுடையது அமைப்புக்கு எதிரான போராட்டம். நாங்கள் எல்லாவற்றையும் சட்டப்பூர்வமாக செய்ய முயற்சித்தால், அது மிகவும் கடினமான செயலாகும். பழங்குடி சமூகங்கள் இல்லை என்று TV Azteca மற்றும் Televisa போன்ற முக்கிய தகவல் தொடர்பு நிறுவனங்களுடன் இணைந்து அரசாங்கம் ஒரு சட்டத்தை ஊக்குவித்து வருகிறது. நாங்கள் கடற்கொள்ளையர் வானொலிகள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் நாங்கள் சட்டவிரோதமானவர்கள் என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் நாங்கள் சட்டவிரோதமாக செயல்படவில்லை" என்று லோபஸ் கூறினார்.
உண்மையில், ஓக்ஸாக்காவில் மக்கள் எழுச்சியின் போது, தி APPO மாநில தலைநகரில் உள்ள பெரும்பாலான வானொலிகளின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது, மாநில அரசாங்கம் "சிட்டிசன் ரேடியோ" என்ற சட்டவிரோத, கடற்கொள்ளையர் வானொலி நிலையத்தை உருவாக்கியது, அது பெயர்கள் மற்றும் முகவரிகளை ஒளிபரப்பியது. APPO உறுப்பினர்கள் மற்றும் மக்களை வெளியே சென்று அவர்களை கொல்ல தூண்டினர்.
எவ்வாறாயினும், மார்டினெஸ் மற்றும் பாடிஸ்டாவின் சமீபத்திய மரணங்கள், ஓக்ஸாக்காவில் உள்ள சமூக வானொலிகளிடையே அதிக ஒற்றுமையை மட்டுமே உருவாக்கியுள்ளன, மேலும் சமூக நீதிக்காக கடினமாக உழைக்க சம்பந்தப்பட்டவர்கள் உறுதியளித்துள்ளனர்.
"அவர்களின் மரணம் என்னை அச்சுறுத்துகிறது" என்று ரிவேரா கூறினார். "ஆனால், இனி இது போன்று நடக்காமல் இருக்க நான் அதிக முயற்சி எடுக்கப் போகிறேன். நீதி இருக்க வேண்டும்."
"அரசாங்கம் எங்களை மிரட்ட விரும்புகிறது, ஆனால் நாங்கள் கடினமாக உழைக்கப் போகிறோம்" என்று லோபஸ் கூறினார்.
"ஒரு சமூகம் வானொலியை உருவாக்கும் முடிவை எடுக்கும்போது, இங்கே மெக்ஸிகோவில், அது அரசாங்கத்தின் வன்முறைக்கு அவர்களை மிகவும் பாதிக்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது," என்று அவர் மேலும் கூறினார். "ஆனால் சமூகங்கள் பின்வாங்கப் போவதாக நான் நினைக்கவில்லை. அவர்கள் சுயாட்சியை உருவாக்கும் செயல்முறையைத் தொடங்கியவுடன், விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர்கள் அதை முடித்துவிடுவார்கள்."
குறிப்பு: பாடங்களின் அடையாளத்தைப் பாதுகாக்க அவர்களின் பெயர்கள் மாற்றப்பட்டுள்ளன.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை