பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் Mein Kampf இல் அடால்ஃப் ஹிட்லர் பின்வருமாறு கூறினார்; "சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளரின் விருப்பத்திற்கு இணங்க எனது நடத்தை இருப்பதாக நான் இன்று நம்புகிறேன்." அந்த "விருப்பத்தின்" விளைவுகளை மதிப்பிடுவதற்கு இப்போது நாம் அனைவருக்கும் ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்துள்ளது. 2003 இல் இஸ்ரேலிய செய்தித்தாள் Ha¹aretz இன் கட்டுரையில், புஷ் தன்னிடம் கூறியதாக ஒரு பாலஸ்தீனிய தலைவர் கூறியதை மேற்கோள் காட்டியது; “கடவுள் அல்-கொய்தா மீது தாக்குதல் நடத்தச் சொன்னார். நான் அவர்களை அடித்தேன். பின்னர் அவர் என்னை சதாம் மீது தாக்குமாறு அறிவுறுத்தினார், அதை நான் செய்தேன். இப்போது மத்திய கிழக்கில் உள்ள பிரச்சனையை தீர்க்க நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்.
ஜேர்மனியின் சாதாரண வாழ்க்கையில் தேசிய சோசலிசத்தின் தாக்கம் குறித்து கடந்த சில தசாப்தங்களாக நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகள், அதற்குப் பிறகும், அமைதியாக இருப்பது, தோளுக்கு மேல் பார்த்து பயப்படுதல் போன்ற தீவிரமான சிவிலியன் மனோபாவங்களை பட்டியலிட்டுள்ளன. இத்தகைய மனப்பான்மையின் பின்விளைவுகள் மற்றும் பிறர் மீது நிகழ்த்தப்படும் இத்தகைய தீவிர வன்முறையை ஏற்றுக்கொள்வதன் விளைவுகளை மதிப்பீடு செய்தல். இந்த ஆய்வுகள் நிறைய குற்ற உணர்வு, மன அழுத்தம் மற்றும் கூட்டு பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்கேடு ஆகியவற்றின் கூட்டு அறிகுறிகளைக் காட்டியுள்ளன.
அட்டூழியங்களின் செயலற்ற ஆதரவாளர்களாக இந்த தனிப்பட்ட விளைவுகளைச் சேர்த்து, இரண்டாம் உலகப் போரின் விளைவுகளை நாம் மேலும் ஆராய்ந்தால், நாஜிக் குற்றங்களுக்காக அவர்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டதால், ஜேர்மன் மக்கள் எவ்வாறு அவமதிப்புடன் பார்க்கப்படுகிறார்கள் என்பதை நாம் காணலாம். வெளிநாடுகளுக்குச் சென்ற ஜேர்மனியர்கள், குறிப்பாக 1950கள் மற்றும் 1960களில், உள்ளூர் மக்களிடமிருந்தும், வெளிநாட்டினரிடமிருந்தும் அவமதிப்புகளைப் பெற்றனர், அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினர் அல்லது நண்பர்களை அட்டூழியங்களில் வாழ்ந்து அல்லது அழிந்தனர். இன்றும் கூட, ஐரோப்பாவிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஜேர்மனியர்கள் சில சமயங்களில் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது நாஜி ஜெர்மானியர்கள் செய்த அட்டூழியங்களை அனுபவித்த வயதானவர்களால் களங்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
இந்த ஒழுக்கக்கேடான போரில் வெற்றி அல்லது தோல்வியின் அளவீடாக "எங்கள்" வீரர்கள் காயமடைந்த அல்லது இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை மேற்கத்தியர்களாகக் கருதும் அதே வேளையில், இறந்த, காயமடைந்த அல்லது இடம்பெயர்ந்த அனைத்து ஈராக்கியர்களும் நீண்டகால தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதை நாங்கள் புறக்கணிக்கிறோம். நமது அன்றாட வாழ்வில். இந்தக் கொலைகள் நீண்ட காலம் நீடித்தது என்பதை நமது அரசாங்கங்கள் முடிவு செய்யும் வரை நாம் காத்திருந்தால், வெகு தொலைவில் இல்லாத எதிர்காலத்தில், மேற்கத்தியர்களாகிய நாம் ஒரு தார்மீக விசாரணையை எதிர்கொள்வோமா என்று நான் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது. ஒரு காலத்தில் ஹிட்லரை செழிக்க அனுமதித்த 'அப்பாவி' சிவிலியன் ஜேர்மனியர்கள் எதிர்கொண்டதைப் போலவே.
ஆகஸ்ட் 10, 2007 அன்று, ஜஸ்ட் ஃபாரின் பாலிசி என்ற இலாப நோக்கற்ற குழு, அமெரிக்க படையெடுப்பின் விளைவாக கொல்லப்பட்ட ஈராக்கியர்களின் எண்ணிக்கை 1,000,985 அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் நிதானமானதாக உள்ளது என்று கூறியது. ஜூலை 30, 2007 அன்று ஆக்ஸ்பாம் மற்றும் ஈராக்கில் உள்ள NGO ஒருங்கிணைப்புக் குழு வெளியிட்ட அறிக்கை, சுமார் 8 மில்லியன் ஈராக்கியர்கள் தண்ணீர், சுகாதாரம், உணவு மற்றும் தங்குமிடம் ஆகியவற்றின் அவசரத் தேவையில் இருப்பதாகவும், 2 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் - பெரும்பாலும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் - ஈராக்கிற்குள் இடம்பெயர்ந்து நம்பத்தகுந்த வருமானம் இல்லை, மேலும் 2 மில்லியன் ஈராக்கியர்கள் நாட்டை விட்டு அகதிகளாக வெளியேறியுள்ளனர், பெரும்பாலும் அண்டை நாடான சிரியா மற்றும் ஜோர்டானுக்கு.
இந்த அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வு ஒரு குறிப்பிட்ட நாடு மற்றும் பிராந்தியத்தில் மட்டுமே இருந்தபோதிலும், அதன் விளைவுகள் மற்றும் தாக்கங்கள் அந்த கலாச்சார நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக உள்ளன, அவை ஜேர்மன் அரசியல் பொருளாதார மற்றும் சமூகவியலாளரான மேக்ஸ் வெபர் ஒரு காலத்தில் ³உலகளாவிய முக்கியத்துவம் மற்றும் செல்லுபடியாகும் என்று குறிப்பிட்டார். ²
மேற்கத்திய ஏகாதிபத்திய வெளியுறவுக் கொள்கையால் மற்ற மனிதர்களுக்காகவும், அவர்கள் மீதான படுகொலைகளுக்காகவும் நிற்கும் அளவுக்கு தைரியம் இல்லை என்றால், ஒருவேளை நாம் நமது சமீபத்திய வரலாற்றை ஆராய்ந்து, "நாம்" மற்றும் "நம்" குழந்தைகள் மீதான இத்தகைய செயல்களின் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கலாம். ஒரு வேளை முற்றிலும் சுயநலக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்தாலும், இனப்படுகொலையை இந்த கூட்டு ஏற்றுக்கொள்ளல் தலைகீழாக மாற்றப்பட்டு, மீண்டும் நாம் அமைதியான ஜனநாயக இருப்புக்கான பாதையை மீண்டும் தொடரலாம். அப்படி இல்லை என்றால், பிரெஞ்சு தத்துவஞானி வால்டேர் எங்கள் கூட்டு அக்கறையின்மை பற்றி கூறிய விளக்கத்திற்கு நாங்கள் கட்டுப்பட்டிருக்கிறோம் என்று நினைக்கிறேன், அவர் கூறியபோது, பனிச்சரிவில் எந்த ஸ்னோஃப்ளேக்கும் பொறுப்பாக இருக்காது.
ஹிட்லரின் செயல்கள் மூலம் சர்வ வல்லமை படைத்த படைப்பாளியின் "விருப்பத்திற்கு" மனிதகுலம் ஒருமுறை விலை கொடுத்தது போல், அது நமது விருப்பமாக இருந்தால், புஷ்ஷின் செயல்களின் மூலம் கடவுளின் "விருப்பத்திற்கு" மீண்டும் விலை கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.
Pablo Ouziel ஒரு ஆர்வலர் மற்றும் ஸ்பெயினில் உள்ள ஒரு சுதந்திர எழுத்தாளர். Znet, Palestine Chronicle, Thomas Paine¹s Corner மற்றும் Atlantic Free Press உட்பட பல முற்போக்கான ஊடகங்களில் அவரது பணி வெளிவந்துள்ளது.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை