இந்திய சோசலிஸ்டுகள் தாய் அமைப்பான இந்திய தேசிய காங்கிரஸுடன் (இனிமேல் காங்கிரஸ்) பிரிந்து தங்களை ஒரு தனி அமைப்பாக அமைத்துக்கொண்டதில் இருந்து, அவர்களில் பெரும் பகுதியினர் காங்கிரஸுக்கு எதிரான வைரஸால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். நாசிசம் தலைதூக்கியபோது ஜெர்மனியில் பயிற்சி பெற்ற டாக்டர் ராம்மனோகர் லோஹியா இதை அறிமுகப்படுத்தினார். இந்த வைரஸ் தனது பிடியில் இருப்பவர்களை அனைத்து வகையான இந்து அடிப்படைவாதிகளுடன் (இந்தியாவில் பரவலாக வகுப்புவாதிகள் என்று அறியப்படுகிறது) மற்றும் காங்கிரஸுக்கு எதிரான சாதிய சக்திகளுடன் ஒன்றிணைக்க அடிக்கடி கட்டாயப்படுத்துகிறது. சமீபத்தில் நடைபெற்ற குடியரசுத் தலைவருக்கான தேர்தலில், ஜார்ஜ் பெர்னாண்டஸ் முதல் முலாயம் சிங் மற்றும் ஜனேஷ்வர் மிஸ்ரா (சோட்டா லோஹியா) வரையிலான சோசலிஸ்டுகள் பாஜகவின் "சுயேச்சை" வேட்பாளர் பைரோன் சிங் ஷெகாவத்தின் பின்னால் வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைவாகவோ இருந்தனர் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டாக்டர் ராம்மனோகர் லோஹியா காங்கிரஸுக்கு எதிரான முதல் வெளிப்படையான பேச்சாளர் ஆவார். 1940 களின் முதல் பாதி வரை எதிர்த்த காங்கிரசு எதிர்ப்புக்கு அவர் எப்படி வந்தார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. உண்மையில், அவர் காந்தி மற்றும் நேருவின் விசுவாசமான சீடர் மற்றும் காங்கிரஸின் மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள செயல்பாட்டாளராக இருந்தார். ஆரம்பத்தில், 1948 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரஸ் சோசலிஸ்ட் கட்சி, தாய் அமைப்புடனான அதன் தொடர்பைத் துண்டித்து, தன்னை ஒரு தனி அமைப்பாக அமைக்க முடிவு செய்தபோது, ஆரம்பத்தில் காங்கிரஸுடன் கூட்டு சேர தயங்கினார்.
வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தில் தங்களின் பங்குக்கு கிடைத்த அபரிமிதமான புகழைக் கருத்தில் கொண்டு, மது லிமாயே, “காங்கிரஸுக்கு மாற்றாக சோசலிஸ்ட் கட்சியைக் கட்டியெழுப்ப முடியும் என்று இந்தத் தலைவர்கள் நினைத்தார்கள். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவர்கள் காங்கிரஸுடனோ, கம்யூனிஸ்டுடனோ அல்லது வகுப்புவாதிகளுடனோ கூட்டணி வைக்க மாட்டார்கள். ஆனால், முதல் பொதுத் தேர்தல் அவர்களுக்கு பெரும் அதிர்ச்சியைக் கொடுத்தபோது அவர்கள் விரைவில் பெரும் ஏமாற்றத்திற்கு ஆளாகினர். பல மாநிலங்களில் ஆட்சிக்கு வர வேண்டும் என்ற அவர்களின் நம்பிக்கை நிறைவேறவில்லை, மக்களவையில் முக்கிய எதிர்க்கட்சியாக வரவும் முடியவில்லை. இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (சிபிஐ) மக்களவையில் 16 இடங்களுடன் பிரதான எதிர்க்கட்சியாக உருவெடுத்தது மற்றும் விதான் சபாவில் 162 இடங்களைப் பெற்றது. பீகாரில் கூட, சோசலிஸ்ட் கட்சி விதான் சபாவில் முக்கிய எதிர்க்கட்சியாக மாறத் தவறிவிட்டது. தாய் அமைப்பான காங்கிரஸுக்குத் திரும்புவதற்கான அழுத்தம் உருவாகத் தொடங்கியது. பஞ்சமாரியில் நடைபெற்ற சோசலிஸ்ட் கட்சியின் சிறப்பு மாநாட்டில், அசோகா மேத்தா தலைமையிலான காங்கிரஸுக்குத் திரும்பிய முக்கியப் பாத்திரங்கள், அவரது கட்சியின் எதிர்காலக் கொள்கைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கான முக்கியத் திட்டமாக காங்கிரஸுக்கு எதிரானதை நிராகரித்தனர். காங்கிரஸுடன் ட்ரக் இல்லை என்ற லோஹியாவின் நிலைப்பாட்டின் மீது முன்னோடியான தாக்குதலைத் தொடுத்து, ஆனால் பிராந்திய குணம் கொண்ட சிறிய கட்சிகளுடன் கூட்டணி அமைத்து, ஜார்கண்ட் கட்சி, பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் கூட்டமைப்பு போன்ற பிரிவு நலன்களை முன்னிறுத்தினார். மேத்தா வலியுறுத்தினார்: “காங்கிரஸை எதிர்க்க முடியாது. அனைத்து சக்திகளையும் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் - அவர்களின் சமூக தோற்றம் மற்றும் கண்ணோட்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அது அதிகாரத்தில் இருப்பதால் காங்கிரஸுக்கு எதிராக உள்ளது.
கட்சி மேத்தாவின் கோரிக்கையை நிராகரித்தது மற்றும் காங்கிரஸ் மற்றும் சிபிஐ ஆகியவற்றில் இருந்து தன்னை தெளிவாக வரையறுத்துக்கொண்டு தனது தனி அடையாளத்தை வைத்திருக்க முடிவு செய்தது. லோஹியா இன்னும் வெளிப்படையாகச் சொன்னார். சமரசமின்றி காங்கிரஸுக்கு எதிரான கட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். பிற்போக்குவாதிகள் மற்றும் வகுப்புவாத சக்திகளுக்கு எதிராக ஜீவ சாவா போரில் ஈடுபட்டாலும், காங்கிரஸுக்கு எந்த சாஃப்ட் கார்னர் காட்டக்கூடாது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், காங்கிரஸை பூட்டு, பங்கு மற்றும் பீப்பாய் அழிக்க வேண்டும் என்ற நிலையை நோக்கி லோஹியா சென்று கொண்டிருந்தார்.
சமரசமற்ற காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு மற்றும் விரக்தியை நோக்கிய இந்த சாய்வு, கசப்பான உட்பூசல்களுக்கு வழிவகுத்தது, ஜே.பி.யின் தலைமையில் சிலர் தீவிர அரசியலுக்குச் செல்லவும் வினோபாவின் பூதன் இயக்கத்தைத் தேர்வு செய்யவும் வழிவகுத்தது, மற்றவர்கள் தனித்தனியாகவோ அல்லது குழுக்களாகவோ காங்கிரஸுக்குச் சென்றனர். அக்கட்சியால் அதன் உயிர்ச்சக்தியைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை, மேலும் பிரஜா சோசலிஸ்ட் கட்சியை (PSP) உருவாக்க ஆச்சார்யா கிரிப்லானியுடன் இணைந்த அதன் சோதனை பேரழிவை ஏற்படுத்தியது. மாறுபட்ட காங்கிரஸுக்கு எதிரான சக்திகளுடன் கைகோர்த்து அதன் நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கியது, பின்னர் பிளவு தொடங்கியது, இது இன்றுவரை தொடர்கிறது. இந்தச் செயல்பாட்டில் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போது பெற்ற நன்மதிப்பையும் தொலைநோக்குப் பார்வைத் தெளிவையும் இழந்தது. இது உ.பி.யில் ஒரு பிராந்தியக் கட்சியாக நீடித்து வருகிறது, மேலும் பாலிவுட்டின் கவர்ச்சி பெண்களைத் தவிர பழைய லோஹியாக்கள், மோசடி செய்பவர்கள், உள்ளூர் கும்பல் மற்றும் அதிகார தரகர்கள் ஆகியோரைக் கொண்டுள்ளது. சஞ்சய் டால்மியாவில் இருந்து அனில் அம்பானி மற்றும் அசோக் சதுர்வேதி வரை அதிபராக வரவழைக்கும் முயற்சிகள் அதை நகைப்புக்குரியதாக ஆக்கியுள்ளது.
காங்கிரஸ் ஆட்சியில் நாடு வரலாறு காணாத பேரழிவை சந்திக்கப் போகிறது என்றும், கம்யூனிஸ்டுகள் நவ ஏகாதிபத்தியவாதிகளாகவும், போலி முற்போக்காளர்களாகவும் இருந்ததால், ஜனசங்கம் போலியான மதவாதத்தை அடையாளப்படுத்தியதால், லோஹியாவாதிகளும் PSP இன் எஞ்சியவர்களும் தங்கள் பக்கம் திரும்புவார்கள் என்று நம்பினர். எவ்வாறாயினும், மக்கள் காங்கிரஸை விட்டு விலகி, அவர்களிடம் திரும்பாததால், இந்த சோசலிஸ்டுகள் முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்தனர், ஏனெனில் குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு சுயாதீனமான, தன்னிறைவான, நவீன தொழில்மயமான பொருளாதாரத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு திட்டவட்டமான முன்னேற்றம் செய்யப்பட்டது. இதன் விளைவாக, நாடு தனது பிராந்திய ஒருமைப்பாடு, வெளிநாட்டு சூழ்ச்சிகள் மற்றும் உள் உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்கும் நோக்கில் நாசகார நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றுக்கான சவால்களை வெற்றிகரமாக எதிர்கொள்ள முடியும். அணிசேராமை மற்றும் உலக அமைதிக்கான அக்கறை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் சுதந்திரமான வெளியுறவுக் கொள்கையைப் பின்பற்றியது.
1962 சீனப் படையெடுப்பு மற்றும் உள்நாட்டுப் பொருளாதாரச் சிக்கல்கள் மக்களை காங்கிரஸிலிருந்து ஓரளவிற்கு அந்நியப்படுத்தின. இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட லோஹியா, காங்கிரஸை ஒருமுறை அழித்துவிட வேண்டும் என்பதற்காக அனைத்து வகையான காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு சக்திகளையும் ஒன்றிணைக்கும் பணியைத் தொடங்கினார். சீனர்களால் நாட்டை அவமானப்படுத்தியதற்கு நேரு பொறுப்பாக அறிவிக்கப்பட்ட முன்னாள் ஜனாதிபதி ராஜேந்திர பிரசாத்துடனான அவரது பகிர்வு மேடையில் இது தொடங்கியது. இதே லோஹியா தான் பிரசாத் மீது தனிப்பட்ட ஊழல் குற்றச்சாட்டுகளை தனது தி கில்ட்டி மென் ஆஃப் இந்தியாஸ் பார்டிஷன் என்ற புத்தகத்தில் முன்வைத்து, அவர் ஜனாதிபதியாக இருந்தபோது வாரணாசியில் பண்டிதர்களின் கால்களைக் கழுவியதற்காக கடுமையாக விமர்சித்தார். எனவே, காங்கிரஸ் ஆட்சியை நிரந்தரமாக முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக, சித்தாந்த மற்றும் அரசியல் வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து காங்கிரஸ் அல்லாத சக்திகளையும் ஒன்றிணைக்க லோஹியாவும் அவரது ஆதரவாளர்களும் முயன்றனர். அவர்கள் தங்கள் பணியில் வெற்றிபெற முடிந்தால் ஏற்படும் விளைவுகளைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படவில்லை. காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு அலையில் சவாரி செய்த லோஹியா 1963ல் ஜனசங்கத்தின் தீவிர ஆதரவுடன் மக்களவையில் நுழைந்தார். லோஹியா தனது புதிய கொள்கையை விளக்கி, 1963 டிசம்பரில் சோசலிஸ்ட் கட்சியின் ஏழாவது மாநாட்டில், காங்கிரஸின் ஆதரவு தளம் வேகமாகச் சுருங்கி வருவதாகவும், காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகள் ஒன்றிணைந்தால், காங்கிரஸ் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாகவும் கூறினார். காங்கிரஸ் அல்லாத வாக்குகள் பிளவுபடுவதைத் தவிர்க்க, ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் காங்கிரஸுக்கு எதிராக ஒரே ஒரு வேட்பாளரை மட்டுமே நிறுத்த வேண்டும். இதன் விளைவாக ஏற்படும் எந்த உறுதியற்ற தன்மைக்கும் ஒருவர் பயப்படக்கூடாது, ஏனெனில் இது காங்கிரஸ் ஆட்சியால் வழங்கப்பட்ட ஸ்திரத்தன்மையை விட விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும்.
ஜூலை 4, 1964 அன்று, ஜூலுந்தரில் நடந்த அவரது ஆதரவாளர்கள் கூட்டத்தில் லோகியா அறிவித்தார், நாட்டின் மீதான காங்கிரஸின் பிடியை நிரந்தரமாக முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த பின்னரே புரட்சிகர மாற்றங்கள் வர முடியும். காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகள் ஒன்றிணைந்து தங்களின் அரசியல் மற்றும் சித்தாந்த வேறுபாடுகளை களைந்து ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட வேட்பாளரை நிறுத்தினால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். ஒரு விரிவான விளக்கத்தில், அவர் பல சூத்திரங்களை உருவாக்கினார்.
முதலாவதாக, எந்த ஒரு கட்சியும் காங்கிரஸை ஆட்சியில் இருந்து அகற்றும் நிலையில் இல்லை. இரண்டாவதாக, அனைத்து எதிர்க்கட்சிகளும் காங்கிரஸை ஆட்சியில் இருந்து அகற்றுவதற்காக உழைத்தன, ஆனால் அவற்றின் சொந்த வழிகளில். மூன்றாவதாக, வெவ்வேறு காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகளைப் பிரிக்கும் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் கோடுகள் மிகவும் குறைவான உண்மையானவை. நான்காவதாக, உண்மையில் கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் வகுப்புவாதிகள் இருவரும் காங்கிரஸை விட ஆபத்தானவர்கள். ஐந்தாவது, காங்கிரஸை அகற்றுவதற்கு முன் ஐக்கியத்தை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகளால் காலவரையறை செய்யப்பட்ட குறைந்தபட்ச பொதுத் திட்டத்தை உருவாக்கும் முயற்சிகள் பயனற்றவை. கடைசியாக, காங்கிரசை அகற்றும் பணிக்கு சித்தாந்த மற்றும் அரசியல் வேறுபாடுகள் தடையாக இருக்காமல் அனைத்து காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகளின் ஒற்றுமை அவசரமாகத் தேவைப்பட்டது.
பெரும்பாலான காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகள் 1967 இல் லோஹியாவின் மருந்துச் சீட்டை ஏற்றுக்கொண்டு பல மாநிலங்களில் SVD அரசாங்கங்களை அமைத்தன. எவ்வாறாயினும், இந்த சோதனை வெற்றியடையவில்லை மற்றும் அவர்களில் எவராலும் பொதுமக்களின் நன்மதிப்பைப் பெற முடியவில்லை மற்றும் முழு காலத்தையும் நீடிக்க முடியவில்லை. இந்த செயல்பாட்டில் சோசலிஸ்டுகள் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளத்தை இழந்தனர், அதை அவர்களால் இதுவரை மீட்க முடியவில்லை. ஒருவர் சுற்றும் முற்றும் பார்த்து அவர்களின் பரிதாப நிலையைக் காணலாம். ஒரு காலத்தில் உமிழும் தொழிலாளர் தலைவராக இருந்த ஜார்ஜ் பெர்னாண்டஸ், இப்போது பாஜகவின் மிகவும் கீழ்ப்படிதலுள்ள ஊழியராக இருக்கிறார். குஜராத் படுகொலைகள் மற்றும் ஒரிசாவில் ஆஸ்திரேலிய கிறிஸ்தவ மிஷனரி மற்றும் அவரது மகனின் கொடூரமான படுகொலை பற்றிய அவரது நிலைப்பாட்டை ஒருவர் நினைவுபடுத்த வேண்டும். லோஹியா சோசலிஸ்ட் பழங்குடியினரின் மற்றொரு முக்கியஸ்தர் முலாயம் சிங்கின் மதச்சார்பின்மை அம்பலமானது. சங்பரிவாருடனான அவரது நெருக்கம் இப்போது இரகசியமாக இல்லை. பாபர் மசூதி இடிப்புச் சம்பவத்தில் ஈடுபட்ட பாஜக தலைவர்கள் மீது வழக்குத் தொடர தேவையான சட்ட நடைமுறைகளை அவர் பெறவில்லை அல்லது லக்னோவில் பாஜகவினர் புடவை விநியோகத்தின் போது ஏழைப் பெண்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்த நெரிசலில் ஈடுபட்டவர்களைக் கொண்டு வர அவர் எதையும் செய்யவில்லை. அவரது மூன்றாவது முன்னணி அல்லது காங்கிரஸ் மற்றும் பிஜேபி இரண்டிலிருந்தும் சம தூரம் என்ற கொள்கை ஏமாற்று வேலையே தவிர வேறில்லை. உண்மையில், அவர் வகுப்புவாத கூறுகளை எதிரிகளாக கருதாமல் அவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார்.
பின்னோக்கிப் பார்த்தால், காங்கிரஸல்லாத சோதனைகள், எஸ்விடி அரசுகள் முதல் ஜனதா கட்சி மற்றும் ஜனதா தளம் வரையிலான என்டிஏ அரசுகள் வரை வகுப்புவாதிகளுக்கு மட்டுமே அதிகப் புகழைக் கொண்டுவந்து பலம் பெற உதவியது. அவர்கள் வரலாற்றின் குப்பையிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்துள்ளனர். காந்தியைக் கொன்ற சக்திகள் மரியாதைக்குரியதாக மாற்றப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், பாராட்டத்தக்க இலக்கை அடைவதற்கான வழிமுறைகளின் தூய்மை என்ற காந்தியின் அடிப்படைக் கொள்கையும் தூக்கி எறியப்பட்டுள்ளது. எவ்வாறாயினும், இந்த செயல்பாட்டில், சோசலிஸ்டுகள் தங்களை இழிவுபடுத்தியுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் இப்போது சந்தர்ப்பவாதிகள் மற்றும் நேரத்தைச் சேவை செய்பவர்களின் தொகுப்பாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை