Roxanne Dunbar-Ortiz இன் புதிய புத்தகம், ஏற்றப்பட்டது: இரண்டாவது திருத்தத்தின் நிராயுதபாணி வரலாறு, இரண்டாவது திருத்தத்தில் எவ்வளவு குறைவாக கவனம் செலுத்துகிறது, மற்றும் ஆசிரியரின் கடந்தகால எழுத்தில் இருந்து நன்கு தெரிந்த தலைப்புகளில் எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறது என்பதை விமர்சிக்கலாம். ஆனால் தலைப்புகள் பெரும்பாலான அமெரிக்க அமெரிக்கர்களுக்கு முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதவை மற்றும் இரண்டாவது திருத்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் பொருத்தமானது.
நான் போன் வாதிட்டார் கடந்த காலத்தில், இரண்டாவது திருத்தம் போராளிகளை மையமாக வைத்து எழுதப்பட்டது, அது கூட்டாட்சி இராணுவவாதத்திற்கு மாநில எதிர்ப்பாகக் கருதப்பட வேண்டும், மேலும் உரிமைகள் மசோதாவின் போது "துப்பாக்கி" அல்லது "ஆயுதங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது மிகக் குறைவு. இன்று இரண்டாவது திருத்தத்தின் மூலம் மக்கள் பாதுகாக்கும் துப்பாக்கிகளுடன் பொதுவானது. அனைத்திலும் உண்மை இருப்பதாக நான் இன்னும் நினைக்கிறேன், நிச்சயமாக அவர்கள் இன்று ஒரு அரசியலமைப்பை எழுதினால், அவர்களின் சரியான மனநிலையில் யாரும் துப்பாக்கிகளை வைத்திருப்பதற்கான தனிப்பட்ட உரிமையை உருவாக்க மாட்டார்கள் என்ற மறைமுகமான புள்ளியில். (வேறு எந்த நாட்டிலும் இதுவரை இல்லை.)
ஆனால் Dunbar-Ortiz, உரிமைகள் மசோதா தனிப்பட்ட உரிமைகளுக்கான மசோதா என்றும், எளிய ஆங்கிலத்தில் ஆயுதங்களை வைத்திருப்பதற்கும் தாங்குவதற்கும் தனிப்பட்ட உரிமையை வழங்கியது என்றும், அவ்வாறு செய்வது (ஆயுதங்களை வைத்திருப்பது மற்றும் தாங்குவது) மிகவும் பொதுவானது என்றும் வலியுறுத்தினார். நேரம். உண்மையில், சில காலனிகள் வெள்ளை மனிதர்கள் ஆயுதங்களை வைத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் அவர்கள் இல்லாமல் பயணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. Dunbar-Ortiz, நமது சுத்திகரிக்கப்பட்ட வரலாற்றில் காலனிகள் மற்றும் பின்னர் புதிய தேசம் எப்படி இருந்தது என்பது பற்றிய சில அடிப்படை உண்மைகளை மீண்டும் செருகுவதன் மூலம் இரண்டாவது திருத்தத்திற்கு அர்த்தத்தை வழங்குகிறது.
வேட்டையாடுவதற்கு பெரும்பாலும் துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தும் ஒரு சமூகத்தில் இரண்டாவது திருத்தம் எழுதப்பட்டிருந்தால், அது வேட்டையாடலுடன் தொடர்புடையது என்று ஒருவர் கருதலாம். அருங்காட்சியகங்களில் துப்பாக்கிகளை கலைப் பொருட்களாகப் பயன்படுத்திய சமூகத்தில் இது எழுதப்பட்டிருந்தால், அது எதைப் பற்றியது என்று ஒருவர் கருதலாம். அரசாங்க அடக்குமுறையை எதிர்க்க துப்பாக்கிகள் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சமூகத்தில் இது எழுதப்பட்டிருந்தால், அது அதன் அர்த்தமாக இருக்கும். ஆனால் அந்த காட்சிகள் எதுவும் யதார்த்தத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை. உண்மை என்னவென்றால், இரண்டாவது திருத்தம் ஒரு சமூகத்தில் எழுதப்பட்டது, அங்கு துப்பாக்கிகள் - தனித்தனியாக, சிறிய குழுக்களில் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட போராளிகளில் - இனப்படுகொலை செய்வதற்கும் அடிமைத்தனத்தை பராமரிப்பதற்கும் முதன்மையாகவும் வழக்கமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
1763 இல் பிரிட்டன் பிரான்சை தோற்கடித்தது. கிங் ஜார்ஜ் III, அலெகெனி-அப்பலாச்சியன் மலைகளுக்கு மேற்கில் உள்ள எந்தவொரு பிரிட்டிஷ் குடியேற்றங்களும் கைவிடப்பட வேண்டும் என்று விரைவாக ஆணையிட்டார். குடியேற்றவாசிகள் தொடர்ந்து மலைகள் மீது கொட்டினர், பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் நிலத்தை திருடி, போராளிகளை உருவாக்கினர். குடியேறியவர்களைத் தடுக்க அதிக வீரர்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது, பிரிட்டன் 1765 இல் முத்திரைச் சட்டத்தை உருவாக்கியது. புரட்சி காய்ச்சத் தொடங்கியது. இரண்டாவது திருத்தம், டன்பார்-ஓர்டிஸ் நம்புகிறது, பூர்வீக நிலத்தை வன்முறையில் பொருத்துவதற்கான உரிமையை சேர்க்கிறது.
1676 ஆம் ஆண்டு முதல் மாசசூசெட்ஸில் குடியேறியவர்கள் தங்கள் சொந்த இன சுத்திகரிப்பு போராளிகளை ஏற்பாடு செய்தனர். ஆனால் போராளிகள் அடிமை ரோந்துகளாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் அதிக விவசாய நிலங்களை திருட மேற்கு நோக்கி நகரும் பிரிட்டிஷ் தடையை மிகவும் வெறுப்படைந்த, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தொழிலாளர்களைப் பயன்படுத்தி தோட்டங்களின் பணக்கார உரிமையாளர்களில் சிலர். அடிமை ரோந்து போராளிகள் குடியேறியவர்களுடன் மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, டெக்சாஸ் மெக்ஸிகோவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது அடிமைத்தனத்தை செயல்படுத்த பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 1836 இல் மெக்ஸிகோ அடிமைத்தனத்தை தடைசெய்த பிறகு, அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரைத் தொடர்ந்து, சிறந்த ஆயுதம் மற்றும் பயிற்சி பெற்ற போராளிகள் வடிவம் பெற்றனர். கு க்ளக்ஸ் கிளான் போன்ற அமைப்புக்கள், அத்துடன் நவீன போலீஸ் படைகளாக பரிணமித்துள்ளன.
டன்பார்-ஓர்டிஸ் அமெரிக்காவில் துப்பாக்கி கலாச்சாரம் மிகவும் ஆழமாக இயங்குகிறது என்று கூறுகிறார், பொதுக் கருத்துதான் பிரச்சனை, NRA பரப்புரை அல்ல. இது முக்கியமானது ஆனால் ஓரளவு மட்டுமே உண்மை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனெனில் இது உண்மையை புறக்கணிக்கிறது கருத்துக் கணிப்புகள் காங்கிரசில் துப்பாக்கி விற்பனையாளர்களின் வலுவான ஆதரவாளர்களும் சிறந்தவர்கள் என்பதும், காங்கிரஸ் இயற்றாத துப்பாக்கிகளுக்கு ஆதரவான கட்டுப்பாடுகள் நிதி துப்பாக்கி வியாபாரிகள் கூறினார். இருப்பினும், அமெரிக்காவில் கிட்டத்தட்ட 75% துப்பாக்கிகள் அரசியல் உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான ஆதாரமாக இருப்பதாக Dunbar-Ortiz தெரிவிக்கிறது. நிச்சயமாக பலர் இதை அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதும் நம்புகிறார்கள். மேலும் இது காப்புரிமை முட்டாள்தனம். இனப்படுகொலைக்கான பிற பழங்கால கருவியை விட (ஜான் மெக்கெய்னை ஒரு பத்தியில் இருமுறை கொண்டு வரக்கூடாது) புனிதமானதாக இருக்கக் கூடாது என்று ஒரு புனிதமான திருத்தத்திற்கு தன்னை இணங்கிக் கொள்ளும் நம்பிக்கை.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை
1 கருத்து
டன்பார்-ஓர்டிஸை சோனாலி கோல்ஹட்கர் நேர்காணல் செய்கிறார்
https://itunes.apple.com/us/podcast/rising-up-with-sonali/id1097448025?mt=2&i=1000400714065