மறுசுழற்சி திட்டம்
ஹெர்ரெரா: எங்கள் கம்யூனின் மறுசுழற்சி திட்டம் ஒரு பொருளாதார நடவடிக்கையாக அல்ல, மாறாக கல்வி சார்ந்த ஒன்றாகவே தொடங்கப்பட்டது. கழிவு சேகரிப்பு சேவை கம்யூனுக்கு மாற்றப்பட்டபோது, இந்த செயல்முறை சுற்றுச்சூழல் பிரச்சாரத்துடன் கைகோர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம்: நாங்கள் கோஷங்களை உருவாக்கி, மறுசுழற்சி பட்டறைகளை ஏற்பாடு செய்தோம்… பின்னர், மறுசுழற்சி செயல்முறை பொருளாதார திறன் கொண்டது என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம்.
மறுசுழற்சி திட்டம் ஒரு புதிய ஆனால் வளர்ந்து வரும் திட்டம். நாங்கள் ஏழு வகையான பிளாஸ்டிக்கை வகைப்படுத்தி வணிகமயமாக்குகிறோம், மேலும் ஸ்கிராப் உலோகத்தையும் சேகரித்து மறுவிற்பனை செய்கிறோம். நாங்கள் அனைத்தையும் நகர அரசாங்கத்திடம் விற்றோம், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவர்கள் எங்களுக்கு பணம் செலுத்தவில்லை, எனவே நாங்கள் ஒரு தனியார் நிறுவனத்திற்கு திரும்ப வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொரு நாளும் தோராயமாக ஒரு டன் மறுசுழற்சி செய்யக்கூடிய பொருட்களை நாங்கள் செயலாக்குகிறோம், மேலும் வருவாய் வாரத்திற்கு சுமார் 500 அமெரிக்க டாலர்கள்.
மறுசுழற்சிக்கு மற்ற முக்கிய நன்மைகள் உள்ளன: கம்யூன் உருவாக்கும் கழிவுகளின் அளவை சுமார் 20% குறைக்கிறோம் மற்றும் சமூகம் சுற்றுச்சூழல் உணர்வைப் பெறுகிறது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், சமூகத்தில் வேலைகள் மற்றும் கம்யூனுக்கான வருவாய் ஆகிய இரண்டையும் உருவாக்குகிறோம். அதே நேரத்தில், சாவேஸின் மூலோபாயத்தில் வகுக்கப்பட்ட ஐந்தாவது இலக்கை நோக்கி நாங்கள் நடவடிக்கை எடுத்து வருகிறோம். தாயகம் திட்டம்: பூமியில் உயிரைக் காப்பாற்றுதல்.
ரோசா காசெரஸ்: மறுசுழற்சி செயல்முறைக்கு மக்கள் பழகி வருகின்றனர். சிலர் மறுசுழற்சி செய்யக்கூடிய பொருட்களை எங்கள் தலைமையகத்திற்கு கொண்டு வருகிறார்கள். மற்றவர்கள் எங்களை அழைக்கிறார்கள் (மேலும் நாங்கள் பொருட்களை சேகரிக்க செல்கிறோம்) ஏனென்றால் சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடி இருப்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டு தங்கள் பங்கைச் செய்ய விரும்புகிறார்கள். மறுசுழற்சி செய்யக்கூடிய பொருட்களை கம்யூனுக்கு விற்பவர்களும் தங்கள் வருமானத்திற்கு துணைபுரிகின்றனர். எப்படியிருந்தாலும், சமூகத்தில் ஒரு புதிய மற்றும் வளர்ந்து வரும் மறுசுழற்சி கலாச்சாரம் உள்ளது.
ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறை
ஒரு வகுப்புவாத சமூகத்தை கட்டியெழுப்புவது பல போராட்டங்களை உள்ளடக்கியது, சில உள், மற்றவை வெளி. கம்யூன் கட்டியெழுப்புதல் என்பது ஒரு நீண்ட காலப் போராட்டம், இதில் பல பின்னடைவுகள் இருக்கும்.
ஒரு வணிகக் கடையை ஆக்கிரமித்தல்
தோவர்: மெர்கல் ஸ்டோர் [அரசு-மானிய உணவு விநியோக அமைப்பின் ஒரு பகுதி] 2000 களின் மத்தியில் இங்கு சமூகத்தில் திறக்கப்பட்டது. தடை விதிக்கப்பட்டவுடன், தட்டுப்பாடு தொடங்கியது மற்றும் மெர்கல் அலமாரிகள் காலியாக இருந்தன.
2018 இல் தனியார்மயமாக்கல் அலை இருந்தது. இதற்கிடையில், மணிக்கு எல் மைசல்கம்யூனுக்காக கைவிடப்பட்ட வசதிகள் மற்றும் நிலங்களை மீட்பதற்கான பிரச்சாரத்தின் மத்தியில் அவர்கள் இருந்தனர். அது எங்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. முதலில், மெர்கலை எங்களிடம் மாற்றுமாறு முறைப்படி கோரினோம். ஆனால் எதுவும் நடக்கவில்லை. அதே நேரத்தில் மற்றொரு மெர்கலின் தனியார்மயமாக்கலைப் பற்றி நாங்கள் கேள்விப்பட்டோம், எனவே விஷயங்களை எங்கள் கைகளில் எடுக்க முடிவு செய்தோம். உண்மையில், கம்யூனின் பெண்கள் கையகப்படுத்துதலின் முன்னணியில் இருந்தனர்.
ஆர்சிலா: நீண்ட செயல்முறைக்குப் பிறகு, கம்யூன் மெர்கலை சமூகத்தின் சேவையில் வைக்க முடிவு செய்தது. பெண்கள் போரின் முதல் வரிசையில் இருந்தனர்; பிறகு ஆண்கள் வருவார்கள்.
மெர்கல் கையகப்படுத்தல் 2019 இல் திரும்பியது. நாங்கள் உள்ளே சென்று மேலாளரிடம் சொன்னோம்: “நல்ல மதியம். தயவுசெய்து சாவியையும் உங்கள் தொலைபேசியையும் எங்களிடம் கொடுங்கள். இந்த மெர்கல் இப்போது கம்யூனின் கைகளில் உள்ளது.
மேலாளர் சற்று அதிர்ச்சியடைந்தார், ஆனால் அவர் ஒப்புக்கொண்டார். நிச்சயமாக, நாங்கள் இறுதியில் அவளிடம் தொலைபேசியைத் திருப்பித் தந்தோம், ஆனால் கையகப்படுத்தும் போது, அவள் தனது முதலாளிகளையோ அல்லது காவல்துறையையோ அழைக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் உறுதிசெய்ய வேண்டியிருந்தது.
பின்னர், போலீஸ் படைகள் மெர்கலை முற்றுகையிட்டன, ஆனால் நாங்கள் அடிபணியவில்லை. இறுதியில், மெர்கல் முதலாளி எங்களிடம் பேச வந்தார். கம்யூனின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் வகுப்புவாத கவுன்சில்களின் செய்தித் தொடர்பாளர்களுடன் நாங்கள் மிகப் பெரிய கூட்டத்தை நடத்தினோம், நாங்கள் ஏன் கையகப்படுத்தினோம் என்பதை மெர்கல் பிரதிநிதிக்கு விளக்கினோம்: மெர்கலை மீண்டும் செயல்படுத்தி சமூகத்தின் சேவையில் வைப்பது மற்றும் பொதுப் பொருட்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் கையகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்னர் சிதைக்கப்பட்ட உள்கட்டமைப்பு, எங்கள் நோக்கங்களாக இருந்தன.
கம்யூன் அந்த கடை முகப்பைக் கைப்பற்றியதும், நாங்கள் செய்த முதல் காரியம், வாக்-இன் ஃப்ரீஸர் மற்றும் ஏர் கண்டிஷனர்களை சரிசெய்வதுதான், இதன் மூலம் சமூகத்திற்கு நல்ல சேவையை வழங்க முடியும். அந்த இடத்தில் உள்ள சொத்துக்கள் அகற்றப்படாமல் இருக்க பாதுகாப்புத் திட்டத்தையும் அமைத்துள்ளோம்.
தோவர்: மெர்கல் கையகப்படுத்தல் எங்களுக்கு புதிய போராட்ட முறைகளில் பயிற்சி அளித்தது. உண்மைக்குப் பிறகு, எங்களுடையது சரியான தந்திரோபாயத்தைக் கண்டுபிடித்தோம்: 5 டி மார்சோ கம்யூனில் [கரகாஸ்] எங்கள் சகோதர சகோதரிகளும் ஒரே நேரத்தில் தங்கள் பார்வையில் ஒரு மெர்கலைக் கொண்டிருந்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் அதிகாரத்துவ பாதையில் முன்னேறினர் மற்றும் வசதிகளை கட்டுப்படுத்துவதில் வெற்றிபெறவில்லை.
அந்த இடத்துல போட்டோக்களைப் பார்க்கும்போது அங்கே எதுவுமே இல்லை. அடிப்படையில், அது கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. மேலும், Oropeza [Puerto La Cruz, Anzoátegui] போன்ற மற்ற Mercals, இப்போது தனியார் கைகளில் இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம்.
தாமஸ் குவானிக்: சாவேஸ் கூறினார்: "கம்யூன் அரசின் பிற்சேர்க்கையாக இருக்கக்கூடாது." அவர் சொல்வது சரிதான்: கம்யூன்கள் சுயமாக நிலைத்திருக்க வேண்டும். இங்கே, மெர்கலில், நாங்கள் அதை நேரடியாகக் கற்றுக்கொள்கிறோம், மேலும் உண்மையிலேயே சுயமாக நிலைத்திருக்க இன்னும் அதிகமாக உழைக்க வேண்டும். அதனால்தான் வகுப்புவாத முயற்சிகள் ஒன்றிணைகின்றன கம்யூனிஸ்ட் யூனியன் மிகவும் முக்கியமானது.
இப்போது இருப்பது போல், மெர்கலின் அலமாரிகளை நிரப்ப நிறுவனங்களுடன் ஒப்பந்தங்கள் உள்ளன, ஆனால் நாங்கள் நிபந்தனைகளை அமைப்பவர்கள். எங்கள் குறிக்கோள்களில் ஒன்று, நாங்கள் [கம்யூனர்டுகள்] உற்பத்தி செய்வதற்கும் நிர்வகிப்பதற்கும் திறன் கொண்டவர்கள் என்பதைக் காட்டுவதும், அது - உண்மையான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் போது கற்களால் கட்டப்பட்ட - சாவேஸின் கம்யூன் முன்னோக்கி செல்லும் வழி.
வகுப்புவாத பெண்கள் மையம்
ஈவ்லின் டெல்கடோ: வகுப்புவாத மகளிர் மையத்தில் பல வேலைகள் உள்ளன: பாலின அடிப்படையிலான வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுடன், கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு மருத்துவ கவனிப்பு, இளம் பருவத்தினர் மற்றும் வயது வந்த பெண்களுக்கான பாலியல் கல்வி போன்றவை. இந்த மையம் பெண்களுக்கு அதிகாரமளிக்கும் கருவிகளையும் வழங்குகிறது. உளவியல் கவனம் மற்றும் பட்டறைகள் இரண்டும் இங்கு ஒரு குறிக்கோளுடன் நடத்தப்படுகின்றன: பெண்கள் சுதந்திரமாக இருப்பதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல்.
நோர்கா மதீனா: 2020 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் வகுப்புவாத மகளிர் மையம் திறக்கப்பட்டது. கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு மருத்துவ கவனிப்பு மற்றும் பாலியல் கல்விப் பட்டறைகளை வழங்குவதோடு, எங்களின் முக்கிய வேலைகளில் ஒன்று பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் சேர்ந்து மச்சிஸ்டா வன்முறை.
நாங்கள் உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் ஆதரவை வழங்குகிறோம், மேலும் உள்ளூர் மகளிர் நிறுவனத்திடம் [பெண்கள் அமைச்சகத்தின் கிளை] சட்ட ஆலோசனையைப் பெறுகிறோம். இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் காவல்துறை ஆணாதிக்க தர்க்கத்தால் ஊடுருவி உள்ளது, மேலும் அவர்கள் ஒரு கோரிக்கையை அறிமுகப்படுத்தும்போது பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படலாம்.
கம்யூனில் வசிக்கும் பெண்களின் உடல் மற்றும் உளவியல் ஒருமைப்பாட்டிற்கு வகுப்புவாத மகளிர் மையம் உறுதிபூண்டுள்ளதால், தடுப்பூசி பிரச்சாரங்கள், பிறப்புப் பட்டறைகள் மற்றும் பாலியல் கல்வி கருத்தரங்குகள் ஆகியவற்றை நாங்கள் ஏற்பாடு செய்கிறோம்.
இறுதியாக, நாங்கள் பெண்களின் சுதந்திரத்திற்கு உறுதி பூண்டுள்ளோம். நாம் ஒரு வேலை செய்தால் கூட்டாளர் அவள் மச்சிஸ்டா வன்முறையின் சுழற்சியில் இருந்து விடுபட, அவள் பொருளாதார ரீதியில் சார்ந்திருக்காதபடிக்கான கருவிகளையும் அவளுக்கு கொடுக்க வேண்டும். அதனால்தான் தையல், பேஸ்ட்ரி பட்டறைகளை நடத்துகிறோம்.
ஆர்சிலா: இது ஒரு பெண்ணிய கம்யூன், பெண்கள் முன்னணியில் உள்ளனர். ஒரு கம்யூனாக, லூயிசா காசெரஸை [சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஒரு ஹீரோ] பார்க்கிறோம், ஏனென்றால் அவர் எங்கள் போராட்டத்திற்கான அடையாள வழிகாட்டியாக இருக்கிறார். இருப்பினும், நமது சமூகம் தொடர்ந்து ஊடுருவி வருகிறது மிகு ஆண்மை, அதனால்தான் வகுப்புவாத பெண்கள் மையம் மிகவும் முக்கியமானது.
"பாப்லோ சராக்கோ" தாவர நர்சரி
ஆர்சிலா: கழிவுகள் குவிந்து கிடக்கும் நகர்ப்புறத்தை சுத்தம் செய்யும் போது நாம் செய்யும் செயல்களில் ஒன்று: பயன்படுத்திய டயர்களுக்கு வண்ணம் தீட்டுகிறோம், அழுக்குகளை நிரப்புகிறோம், அலங்கார செடிகளை நடுகிறோம். இது மக்கள் விண்வெளியை மறுபரிசீலனை செய்யவும், அதை வேறு வெளிச்சத்தில் பார்க்கவும் உதவுகிறது.. இந்த நகர்ப்புறங்களில் நாம் வளர்க்கும் தாவரங்கள் பாப்லோ சாரகோ கிரீன்ஹவுஸில் இருந்து வந்தவை.
ரோசா காசெரஸ்: இந்த திட்டத்தை ஜூன் 2021 இல் தொடங்கினோம், அதற்கு பாப்லோ சரகோவின் பெயரைப் பெயரிட்டோம். பாப்லோ ஒரு துணை மரபணு மாற்று விதைகளுக்கு எதிராக போராடி, கலப்பினமோ அல்லது மரபணு மாற்றமோ இல்லாத, ஆனால் பூச்சிகளை எதிர்க்கும் சோள வகையை உருவாக்கிய குவானாபே. கோவிட்-19 நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அவர் கடந்த ஆண்டு இறந்தார்.
கம்யூனே நாற்றங்கால் கட்டப்பட்டது. இங்கு நாங்கள் 1500க்கும் மேற்பட்ட நாற்றுகளை பராமரிக்கிறோம், இதில் அலங்கார மற்றும் மருத்துவ தாவரங்கள், பழ மரங்கள், காடுகளை வளர்ப்பதற்கான மரங்கள் மற்றும் மரங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
முறைசாரா குப்பைத்தொட்டிகளாக மாறிய இடைவெளிகளில் "வேதியியல்" என்பதை மாற்றுவது இங்கு எங்களின் நோக்கங்களில் ஒன்றாகும். கம்யூன் ஒரு இடத்தை சுத்தம் செய்யும் போது, நடைமுறையில் உள்ள தர்க்கத்தை மாற்ற முயற்சிப்போம். ஒரு சில தாவரங்கள் எல்லா மாற்றங்களையும் செய்ய முடியும்!
இறுதியாக, நாற்றங்கால் கற்பிப்பதற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: குழந்தைகள் இங்கு வந்து நாற்றுகளைப் பராமரிப்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள். தொற்றுநோய்களின் போது அவர்களுக்கு பள்ளி இல்லாததாலும், இது திறந்தவெளி என்பதால், சமூகத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் ஒவ்வொரு நாளும் வந்தனர். இப்போது பள்ளிக்கு திரும்பியதால், சனிக்கிழமைகளில் வருகிறார்கள்.
சாவேஸ், சுய-அரசு மற்றும் வகுப்புவாத எதிர்காலம்
Luisa Cáceres கம்யூனில், சுய-அரசு ஒரு சக்திவாய்ந்த மாதிரியாக மாறியுள்ளது, இது சாவேஸின் பாரம்பரியத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது. ஒரு சுய-ஆளப்பட்ட சமுதாயத்தை நிர்மாணிப்பதில் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் மற்றும் அவர்கள் கட்டமைக்கும் வகுப்புவாத எதிர்காலத்தைப் பற்றி இங்கு கம்யூனிஸ்டுகள் பிரதிபலிக்கிறார்கள்.
தோவர்: ஒரு தேசமாக நாம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகள் கூட்டாக தீர்க்கப்பட வேண்டும். அரசாங்கத்திற்கு ஒரு பங்கு உள்ளது, கம்யூனுக்கு ஒரு பங்கு உள்ளது, மேலும் தனியார் நிறுவனங்களுக்கும் ஒரு பங்கு இருக்கலாம்.
இருந்தபோதிலும், நாம் எதிர்கொள்ளும் உடனடி நெருக்கடி, பொருளாதாரத் தடைகள் மற்றும் முற்றுகையால் தூண்டப்பட்டது, உண்மையில் முதலாளித்துவ அமைப்பின் நெருக்கடியின் வெளிப்பாடாகும். அதனால்தான் கம்யூனுக்கு இவ்வளவு முக்கியப் பங்கு உள்ளது: அது முதலாளித்துவத்திற்கு சாத்தியமான மாற்றாகும். சாவேஸ் அடிக்கடி நமக்கு நினைவூட்டுவது போல, இருக்கும் அமைப்பை மேலோட்டமாக மாற்றும் முயற்சிகள் நம்மை ஓட்டையிலிருந்து வெளியேற்றாது.
உதாரணமாக, வெனிசுலாவில் உள்ள நகர்ப்புற மையங்களில் கழிவுகள் ஒரு உள்ளூர் பிரச்சனை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். உண்மையில், எங்களைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு பொது சுகாதார பிரச்சனையாக மாறியது. மூலதனத்தின் கண்ணோட்டத்தில், தனியார்மயமாக்கல் தீர்வு என்று நாம் கூறலாம். ஆனால் அது நல்ல தீர்வாக இருக்குமா? ஒரு தனியார் நிறுவனம் உண்மையில் நல்ல சேவையை வழங்குமா? மக்கள் பணம் கொடுக்க முடியுமா? இங்கே, Luisa Cáceres இல், வகுப்புவாதமே தீர்வு என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்.
இப்போது எங்கள் தெருக்கள் சுத்தமாக உள்ளன, ஆனால் செயல்முறை எளிதானது அல்ல. உள்ளூர் மட்டத்தில் எங்களுக்கு கூட்டாளிகள் இருந்தனர், ஆனால் நகரத்தின் அதிகாரத்துவத்திற்குள் எங்களுக்கு எதிரிகளும் இருந்தனர். இந்த செயல்முறை ஒரு போராட்டத்தை உள்ளடக்கியது என்று அர்த்தம்.
இறுதியில், இது ஒரு கற்றல் அனுபவம்: வகுப்புவாத அமைப்பு சாத்தியமானது என்பதை நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம். உண்மையில், வகுப்புவாதத்திற்கும் தாராளமயமாக்கலுக்கும் இடையிலான இக்கட்டான சூழ்நிலையில், முதலாவது மிகவும் திறமையானது மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதிக அதிகாரமளிப்பதாக உள்ளது என்று நான் வாதிடுவேன்.
தற்போதைய நெருக்கடியிலிருந்து விடுபட சுயராஜ்யம் (மற்றும் வகுப்புவாத உற்பத்தி) வழி என்று கம்யூன்கள் நமக்குக் கற்பிக்கின்றன. கடைசி நிகழ்வில், Luisa Cáceres கம்யூன் கழிவுகள், நீர் மற்றும் எரிவாயு போன்ற பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தில் சிறந்த, ஆரோக்கியமான, பணக்கார வாழ்க்கை முறையை நாங்கள் திட்டமிடுகிறோம்: நாங்கள் ஒழுங்கமைக்கிறோம், வகுப்புவாதமாக்குகிறோம், மேலும் சுயமாக முன்னேறுகிறோம். அரசாங்கம்.
இருப்பினும், நாம் இன்னும் நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டியுள்ளது. சுயராஜ்யம் என்பது வெறும் வார்த்தைகளால் மட்டும் இருக்க முடியாது; இது மக்கள் சக்தி மற்றும் நிறுவனங்களுக்கு இடையே ஒரு நிரந்தர ஆபத்தான சமநிலைச் செயலாக இருக்க முடியாது. செயல்முறைகளின் முழு சுயாட்சி அவசியம், இல்லையெனில் நாம் அரசு நிறுவனங்களின் பிற்சேர்க்கையாக மாறலாம்.
ஹெர்ரேரா: எவ்வாறாயினும், நாம் சுயாட்சியைப் பற்றி பேசும்போது, நாம் தனிமைப்படுத்தப்படுவதைப் பற்றி பேசவில்லை என்பதை நான் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும். அது எங்கள் இலக்கு அல்ல. சாவேஸ் வகுப்புவாத "உற்பத்தி இணைப்புகள்" (encadenamiento productionivo) பற்றி பேசினார். உள்ளூர் மற்றும் பிராந்திய இடைவெளிகளைக் கடந்து, தேசிய மற்றும் சர்வதேச கண்ணோட்டத்துடன் ஒழுங்கமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் அவர் பேசினார். அங்குதான் தி கம்யூனிஸ்ட் யூனியன் காட்சிக்கு வருகிறது.
தோவர்: இந்த செயல்முறை எளிதானது அல்ல. பொருளாதாரத் தடைகள் அழிவுகரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், சில சமயங்களில் உள்ளூர் மட்டத்தில் எதிர்ப்பைச் சந்தித்திருந்தாலும் (இது பல எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களைக் கொண்ட சுற்றுப்புறம் என்பதால்) எங்களின் மிகப்பெரிய சவால்கள் செயல்முறைக்குள் இருந்து வந்துள்ளன: புரட்சியின் உள்ளே இல்லாத நீரோட்டங்கள் உள்ளன. கம்யூனுக்கு ஆதரவாக, அது தீங்கு விளைவிக்கும்.
எவ்வாறாயினும், இறுதியில், கடுமையான உழைப்பு மற்றும் நீண்ட விவாதங்கள் மூலம் பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் நேர்மையாகவும் மக்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடனும் இருக்கும். மேலும், சேவைகளை நிர்வகிப்பதில் நாங்கள் முன்னணியில் இருக்கிறோம், அது சமூகத்தில் உள்ள மக்களின் இதயங்களையும் மனதையும் வென்றுள்ளது.
டாரியோ கராஸ்குவெல்: பொருளாதார மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளை வெவ்வேறு துறைகளாகப் பிரிக்கக் கூடாது என்று சாவேஸ் நமக்குக் கற்பித்தார். நமது சொந்த செயல்முறைகளை ஒழுங்கமைக்கவும், திட்டமிடவும் மற்றும் மேற்பார்வையிடவும் வேண்டும் என்று அவர் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். இவை அனைத்தும் புதிய சிந்தனை மற்றும் அரசியலுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும். நமது அரசியல் மற்றும் பொருளாதார இலக்குகளை இணைக்க முடிந்தால், புரட்சிக்கு மகிழ்ச்சியான முடிவு கிடைக்கும்.
தோவர்: நாங்கள் இன்னும் சாவேஸிடம் இருந்து கற்றுக் கொண்டிருக்கிறோம். ஒவ்வொரு முறையும் நாம் அவருடைய பேச்சைக் கேட்கிறோம் கோட்பாட்டு அலோ ஜனாதிபதி 1, புதிய செய்திகளைக் காண்கிறோம். இது கம்யூனில் எங்கள் உறுதியான நடைமுறையுடன் தொடர்புடையது: எங்கள் சொந்த அனுபவத்தின் மூலம் சாவேஸில் புதிய உள்ளடக்கத்தைக் கண்டறிகிறோம், இதனால் எங்கள் உறுதியான அனுபவம் நடைமுறையாகிறது.
சாவேஸ் நமக்கு விட்டுச் சென்ற மிக முக்கியமான செய்திகளில் ஒன்று, சமூகத்தின் புதிய அரசியல்-பிராந்திய அமைப்பு (அதை அவர் அழைத்தார். சக்தியின் புதிய வடிவியல்) வகுப்புவாத சபையில் தொடங்கி கம்யூன் வழியாக மேலே செல்கிறது. அப்படித்தான் நாம் சுயராஜ்யமாக முடியும்.
வகுப்புவாத கவுன்சில் அடிப்படை நிறுவனக் கலமாக இருந்தால், அது புதிய சோசலிச சமுதாயத்தை வளர்க்கும் இடமாகவும் இருக்கிறது. எந்தவொரு சமூகத்திலும் நிலவும் முரண்பாடுகள் மற்றும் முரண்பாடுகளைக் கையாள்வதற்கான முதல் இடம் வகுப்புவாத சபையாகும். வகுப்புவாத சபை என்பது மக்கள் ஒழுங்கமைக்கவும், பிரதிபலிக்கவும் மற்றும் வேண்டுமென்றே செய்யும் இடமாகவும் உள்ளது.
இருப்பினும், ஒரு பிரச்சனை மிகவும் சிக்கலானதாக இருப்பதால் அங்கு தீர்க்க முடியாதபோது, நாங்கள் அதை கம்யூனுக்கு எடுத்துச் செல்கிறோம். கம்யூன் என்பது பலதரப்பட்ட ஆனால் ஒருங்கிணைந்த வேலை செய்யும் அமைப்பாகும்: நமது சமூகத்தில் உள்ள மிகவும் சிக்கலான பிரச்சனைகள் தீர்க்கப்படக்கூடிய ஒரு சமூக அமைப்பு.
கம்யூனின் உணர்வின் முக்கியத்துவத்தை சாவேஸ் வலியுறுத்தினார். கம்யூன் ஒரு புதிய பொருளுக்கு "பிறக்கும்" என்று அவர் கூறினார். நிச்சயமாக, ஒரு புதிய பொருள் மற்றும் ஒரு புதிய சோசலிச சமுதாயத்தை கட்டியெழுப்புவது, இரண்டையும் செய்ய வேண்டும் அறிவியல் - நாம் இருண்ட காலங்களில் இருக்க முடியாது - மற்றும் மக்கள் உணர்வு. நனவின் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக, சாவேஸ் நமது தோற்றம் பற்றியும், இங்குள்ள எதிர்ப்பு மற்றும் போராட்டத்தின் வரலாறு பற்றியும் பேசினார்.
கம்யூனின் ஆவி ஒரு மனோதத்துவ பிரச்சினை அல்ல, அது நம்மால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமூக உறவுகளில் உறுதியான கருத்துக்களுடன் தொடர்புடையது. முதலாளித்துவ உறவுகளை நாம் கேள்வி கேட்க வேண்டும் - எதிர்த்துப் போராட வேண்டும், மேலும் நவீன முதலாளித்துவ அரசுக்கு எதிராகவும் போராட வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். சைமன் ரோட்ரிக்ஸ், சிமோன் பொலிவர் மற்றும் [எஸேகுவேல்] ஜமோரா ஆகியோருடன் சாவேஸ் ஹோப்ஸ் மற்றும் மச்சியாவெல்லியை எதிர்கொண்டார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர் ஆவியைப் பதித்துக்கொண்டிருந்தார் நமது அமெரிக்கா அவர் அரசியல் செய்யும் வழியில்.
கம்யூனைப் பற்றி சாவேஸ் பேசும்போது, அங்கும் இங்கும் கூட்டங்களில் மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாகச் சந்திப்பதை மட்டும் அவர் குறிப்பிடவில்லை. அவர் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேசிய அமைப்பையும் முன்மொழிந்தார், ஏனென்றால் வகுப்புவாத கவுன்சில் மற்றும் கம்யூன் ஒரு பிரச்சினையை தீர்க்க முடியாதபோது, அது அந்த ஒருங்கிணைந்த தேசிய அமைப்பிற்கு செல்ல வேண்டும். இதை சாவேஸ் "வகுப்புவாத கூட்டமைப்பு" என்று அழைத்தார். 2029க்குள் இது நடைமுறைக்கு வர வேண்டும் என்றார். கம்யூனிஸ்ட் யூனியனில், அந்த நோக்கத்தில் நாங்கள் உறுதியாக இருக்கிறோம்.
கம்யூனார்ட் யூனியன் என்பது புதிதாக நிறுவப்பட்ட கம்யூன்களின் லீக் ஆகும், இது சாவேஸின் முன்மொழிவைத் தொடர்ந்து, பல்வேறு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பில் பெரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது.
நமது பலம் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது! ஒன்றாக நாம் வலுவாக மாறுகிறோம், மூலதனத்தின் அரக்கனை நாம் எப்படி எதிர்கொள்ள முடியும்.
கேப்ரியல் கோவா: கம்யூனிஸ்ட் யூனியன் எங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இது நம்மை ஒன்றிணைக்கும் இடமாகும், அங்கு பிரச்சினைகளை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பது பற்றி ஒருவருக்கொருவர் கற்றுக்கொள்கிறோம். திட்டத்தை விரிவுபடுத்தக்கூடிய இடமாகவும் இது உள்ளது. ஒரு கம்யூன் ஒரு குமிழியில் வாழ முடியாது, அதனால்தான் நாங்கள் கம்யூனிஸ்ட் யூனியனில் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறோம்.
ஹெர்ரேரா: சாவேஸ் "கம்யூன் அல்லது நத்திங்!" நாங்கள் அதை இதயத்திற்கு எடுத்துக்கொண்டோம். அது நமக்கு என்ன அர்த்தம்? கம்யூன் என்பது எந்த அமைப்பும் அல்ல, கம்யூன் என்பது சுயராஜ்யத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கான அன்றாட செயல்முறையாகும். நமது உற்பத்திச் சாதனங்கள் மக்களுக்குச் சேவை செய்யும் இடம் அது. மேலும் இது, தந்தைவழி முறை இல்லாத ஒரு செயல்முறை என்பதை நான் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும் - இது அதிகாரமளிக்கும் செயல்முறையாகும்.
குவானிக்: நாங்கள் ஒரு கிளர்ச்சி கம்யூன், சண்டை மனப்பான்மை கொண்டவர்கள். சாவேஸின் கனவை நனவாக்க நாங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக உதவுகிறோம்.