ஜெஃப்ரி ஆர். வெபர் செப்டம்பர் 7, 2007 அன்று நியூயார்க் பல்கலைக்கழக வரலாற்றாசிரியர் சின்க்ளேர் தாம்சனுடன் பிடிபட்டார் பொலிவியாவில் உள்ள பூர்வீக மற்றும் பிரபலமான அரசியல் மற்றும் ஈவோ மோரல்ஸ் அரசாங்கத்தின் தன்மை பற்றி விவாதிக்க மாண்ட்ரீலில். நேர்காணல் புதிய புத்தகத்தில் முன்வைக்கப்பட்ட சில ஆய்வறிக்கைகளைப் பற்றி அறிய ஒரு வாய்ப்பாக இருந்தது புரட்சிகர அடிவானங்கள்: பொலிவியன் அரசியலில் கடந்த மற்றும் நிகழ்காலம் (வெர்சோ, 2007), தாம்சன் ஃபாரஸ்ட் ஹில்டனுடன் இணைந்து எழுதியது.
JRW: 2005 இல் புதிய இடது விமர்சனம் ஃபாரஸ்ட் ஹில்டனுடன் இணைந்து எழுதிய கட்டுரையில், நீங்கள் எழுதுகிறீர்கள்: "கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் லத்தீன் அமெரிக்கா நவதாராளவாத மறுசீரமைப்பிற்கு மிகவும் தீவிரமான எதிர்ப்பின் தளமாக இருந்தால், பொலிவியா அதன் கிளர்ச்சி முன்னணியில் உள்ளது." தற்போதைய கிளர்ச்சி சுழற்சி "பொலிவிய வரலாற்றில் மூன்றாவது பெரிய புரட்சிகர தருணத்தை உருவாக்குகிறது" என்று நீங்கள் வாதிடுகிறீர்கள். சமகாலச் சூழலைக் கையாளும் முன், முதல் இரண்டு புரட்சிகரமான தருணங்களின் பின்னணியில் சிலவற்றைக் கொண்டு செல்ல முடியுமா?
எஸ்.டி.: நாம் கற்பனை செய்த விதத்தில், மூன்று புரட்சிகரமான தருணங்கள், முதலில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், 1780 மற்றும் 1781 இல் நடந்த உள்நாட்டு காலனித்துவ எதிர்ப்புப் புரட்சியாக இருக்கும். இது பெரும்பாலான மக்களை விடுவித்த ஒரு கிளர்ச்சியாகும். இன்று தெற்கு பெருவிலிருந்து பொலிவியா வழியாகவும் வடக்கு அர்ஜென்டினாவிற்கும் ஒரு பிராந்தியத்தில் தெற்கு ஆண்டியன் பிரதேசங்கள். ஸ்பானிய காலனித்துவ அரசாங்கம் இந்த பிரதேசத்தில் பெருமளவில் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் அணிதிரட்டப்பட்ட உள்நாட்டுப் படைகளுக்கு எதிராக முற்றுகையின் கீழ் ஒரு சில ஸ்பானிஷ் நகரங்கள் மட்டுமே இருந்தன.
Tupac Amaru தலைமைத்துவத்தில் மிகவும் பொதுவாக அறியப்பட்ட நபர், ஆண்டிஸில் இன்கா இறையாண்மையை மீட்டெடுக்க விரும்பிய இன்கா பிரபுக்களின் வழித்தோன்றல். பொலிவிய பிரதேசத்தில் மற்ற பிராந்திய தலைவர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் லா பாஸ் பகுதியைச் சேர்ந்த துபாஜ் கட்டாரி. துபாஜ் கட்டாரி இன்று பொலிவியாவில் உள்ள பழங்குடியின இயக்கங்களுக்கு ஒரு முக்கிய வரலாற்று நாயகனாக உள்ளார்.
அந்த இயக்கம் இறுதியில் சுமார் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு நிறுத்தப்பட்டது, இன்னும் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கம் அதன் பிறகு முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. ஒரு அரசியல் முட்டுக்கட்டை இருந்தது, காலனித்துவ சக்திகள் பிடியில் இருந்தன, ஆனால் ஒரு தலைமுறைக்குள் கிரியோல் உயரடுக்கின் தலைமையிலான புதிய காலனித்துவ எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியால் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ சக்திகள் தூக்கியெறியப்படும்; அதாவது ஐரோப்பிய குடியேற்றக்காரர்களின் வழித்தோன்றல்கள். அது இனி ஸ்பானிய ஆட்சியைத் தூக்கியெறிந்த பூர்வீக இயக்கம் அல்ல. நமது பார்வையில் 1810கள் மற்றும் 1820களில் நடந்த சுதந்திரப் போராட்டமானது அதன் தலைமை மற்றும் இயக்கவியலின் அடிப்படையில் உண்மையான சமூகப் புரட்சி அல்ல. இது ஒரு அரசியல் புரட்சி, ஆனால் அது செல்வத்தை உள்நாட்டில் சிறிய அளவில் மறுபகிர்வு செய்தல் அல்லது அரசியல் பிரதிநிதித்துவத்தில் மாற்றங்களுடன் அதிகாரத்தை தங்கள் கைகளில் மறுசீரமைக்க முடிந்த உயரடுக்கின் கிரியோல் பிரிவுகளால் வழிநடத்தப்பட்டது. புரட்சிகர சக்திகள் கீழிருந்து எழும்பிய ஒரு கிளர்ச்சி செயல்முறை அல்ல. எனவே நாம் உண்மையில் சுதந்திரப் போர்களை (1809-1825) ஒரு தனித்துவமான புரட்சிகர தருணமாகச் சேர்க்கவில்லை, ஏனென்றால் இந்தப் புரட்சிகளை முதன்மையாக சமூகப் புரட்சிகள் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம். வெளிப்படையாக, இது வரலாற்று விவாதத்திற்குரிய விஷயம். ஜேம்ஸ் டன்கர்லி, அவரது முக்கியமான புதிய புத்தகத்தில் பொலிவியா: புரட்சி மற்றும் தற்போதைய வரலாற்றின் சக்தி (இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபார் தி ஸ்டடி ஆஃப் தி அமெரிக்காஸ், 2007) சுதந்திரத்தின் புரட்சிகர தன்மைக்காக வாதிடுகிறது.
எங்களுக்கான இரண்டாவது பெரிய புரட்சிகர தருணம், பொலிவியாவில் 1952-1953 தேசிய புரட்சி ஆகும், இதில் பழங்குடி விவசாயிகளும் தொழிலாள வர்க்க சக்திகளும் புரட்சிகர தேசியவாத இயக்கத்துடன் (MNR) ஒரு நடுத்தர வர்க்க, தேசியவாதத்துடன் இணைந்து எழுந்தனர். அரசியல் கட்சி. அவர்களது கூட்டுப் படைகள் ஒன்று சேர்ந்து, கிராமப்புறங்களில் உள்ள பணக்கார டின் பேரன்கள் மற்றும் பெரிய நிலப்பிரபுக்களுடன் தொடர்புடைய "அரை நிலப்பிரபுத்துவ" தன்னலக்குழுவை தூக்கியெறிந்தன.
இந்தப் புரட்சி ஒரு சோசலிசப் புரட்சி அல்ல, இருப்பினும் அதில் முக்கியமான மார்க்சிச மற்றும் சோசலிச கூறுகள் இருந்தன, குறிப்பாக சுரங்கத் தொழிலாளர் இயக்கத்திற்குள். ஒட்டுமொத்தமாக அது ஒரு சோசலிசப் புரட்சியை விட ஒரு தேசியவாதத்தை சேர்த்தது. ஆனால் அது சமூக உறவுகளை முக்கியமான வழிகளில் மாற்றியது: சுரங்கத் துறையை அரசு கையகப்படுத்தியது; நிலத்தின் மிக முக்கியமான மறுபகிர்வு - மெக்சிகன் புரட்சிக்குப் பிறகு லத்தீன் அமெரிக்காவில் இரண்டாவது ஆழமான நிலச் சீர்திருத்தம்; சர்வஜன வாக்குரிமை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க கல்வி சீர்திருத்தம். எனவே இது சில நீடித்த நன்மைகளைக் கொண்டிருந்தது, இருப்பினும் செயல்முறைக்கு பெரிய வரம்புகளும் இருந்தன.
2000 ஆம் ஆண்டில் கொச்சபாம்பாவில் நீர்ப் போரில் தொடங்கி 2001, 2002 இல் கட்டமைக்கப்பட்ட கிளர்ச்சியின் சுழற்சியில் இருந்து நமக்கு மூன்றாவது புரட்சிகர தருணம் வெளிப்படும். கோன்சாலோ சான்செஸ் டி லோசாடாவின் புதிய தாராளவாத ஆட்சி. இது பொலிவியாவில் ஒரு முழுப் புரட்சிகர காலகட்டத்தைத் திறந்தது, இதில் கிராமப்புறங்களிலும் நகரங்களிலும் உள்ள மக்கள் சக்திகள் ஒன்று சேர்ந்தன: உள்நாட்டு மற்றும் பிற வேலைத் துறைகளில் இருந்து; மாணவர்கள்; பல்வேறு அணிதிரட்டப்பட்ட அமைப்புகள் - அண்டை சங்கங்கள், சந்தை விற்பனையாளர்கள், அனைத்து வகையான தொழிற்சங்க அமைப்புகள், கோகோ விவசாயிகள் மற்றும் கிராமப்புற விவசாய உற்பத்தியாளர்கள் அல்லது விவசாயிகள் - அனைவரும் ஒன்றிணைந்தனர். அவர்கள் சான்செஸ் டி லோசாடாவை தூக்கியெறிந்து தேசிய அரசியல் மற்றும் பொருளாதார விவாதத்திற்கான அளவுருக்களை அமைத்தனர்.
2003 க்குப் பிறகு, பாரம்பரிய அரசியல் உயரடுக்கு மக்கள் அணிதிரட்டல் மூலம் ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்ட ஒரு திறந்த காலகட்டம் நமக்கு உள்ளது. பொலிவியாவுக்கான எந்த வித மேலாதிக்கத் திட்டத்தையும் வலதுசாரி இழந்துவிட்டது. புதிய தாராளமயம் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தால் முழுமையாக நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது, அது தீர்ந்துவிட்டதாகக் காணப்படுகிறது, மேலும் ஒருவித அரசியல் மாற்றத்திற்கான அவசரத் தேவையும் உள்ளது. ஒரு அரசியல் மாற்றுக்கான தலைமைத்துவம் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை என்றாலும். முன்னாள் துணைத் தலைவர் கார்லோஸ் மேசாவால் நடத்தப்படும் மிகவும் பலவீனமான அரசாங்கம், கிளர்ச்சி திறந்துவிட்ட அரசியல் வெற்றிடத்தை ஆக்கிரமித்தது, ஆனால் அதன் சொந்த உண்மையான கொள்கைகளை செயல்படுத்தும் அதிகாரம் இல்லாமல் ஒரு இடைக்கால காலம் உள்ளது.
2003 இல் போராட்டக்காரர்களின் கோரிக்கைகளில் ஒன்று ஹைட்ரோகார்பன்கள் (இயற்கை எரிவாயு மற்றும் எண்ணெய்) துறையின் மறுசீரமைப்பு ஆகும். பொலிவியா அரைக்கோளத்தில் இரண்டாவது பெரிய எரிவாயு இருப்புக்களைக் கொண்டுள்ளது. இதற்கு பதிலடியாக, ஹைட்ரோகார்பன் கொள்கையை நாடு எந்த திசையில் கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்பதை மக்கள் வாக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டும் என்று மேசா கேட்டுக் கொண்டார். தனியார்மயமாக்கலின் முன்னாள் நவதாராளவாதக் கொள்கைகளை நிராகரிக்கும் வகையில், மூலோபாய இயற்கை வளங்களை தேசியமயமாக்குவதற்கான மக்கள் விருப்பத்தை வாக்கெடுப்பு பிரதிபலித்தது.
ஹைட்ரோகார்பன்கள் மீதான முந்தைய நவதாராளவாத சட்டம் அகற்றப்பட்டது, ஆனால் தேசியமயமாக்கலுக்கான மக்கள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற மேசா அரசாங்கம் தயங்கியது. அதற்குப் பதிலாக மக்கள் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படாத மிகவும் தெளிவற்ற, முரண்பாடான காலகட்டம் ஏற்பட்டது. இதற்கிடையில், வலதுசாரி ஒரு எதிர்ப்புரட்சிகர இயக்கமாக மறுசீரமைக்கத் தொடங்கியது. இது தாழ்நிலப் பகுதிகளில், குறிப்பாக சாண்டா குரூஸில் நடைபெற்றது. வலதுசாரிகள் அரசியல் கட்சிகள் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்படாமல், பிராந்திய குடிமைக் குழுக்களின் மூலம், அது மீண்டும் அதிகாரத்தை பெறத் தொடங்கியது. இடதுபுறத்தில் அணிதிரட்டல் மற்றும் தாழ்நிலங்களில் வலதுபுறம் அணிதிரட்டல் ஆகியவற்றின் கலவையானது கார்லோஸ் மேசா அரசாங்கத்தை வீழ்த்தியது மற்றும் உச்ச நீதிமன்றத்தின் தலைவர் ரோட்ரிக்ஸ் வெல்ட்ஸே தலைமையிலான ஒரு தற்காலிக அரசாங்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. அந்த அரசாங்கம் 6 இல் புதிய தேசிய ஜனாதிபதித் தேர்தல்கள் நடத்தப்படும் வரை சுமார் 2005 மாதங்கள் நீடித்தது.
அந்தத் தேர்தல்களில் ஈவோ மோரல்ஸ் மற்றும் சோசலிசத்திற்கான இயக்கம் (எம்ஏஎஸ்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. 2006 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் மொரேல்ஸ் ஆட்சியைப் பிடித்தார். 2003 ஆம் ஆண்டு முதல் நடைபெற்று வந்த புரட்சிகர செயல்முறையின் விளைவாக ஈவோ மொரேல்ஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை நாம் பார்க்கிறோம். அரசாங்கத்தையே புரட்சிகர அரசாங்கம் என்று சரியாகக் கருத முடியாவிட்டாலும், அது ஒரு புரட்சிகர நடவடிக்கையின் விளைவு. இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.
இந்த மூன்றாவது புரட்சிகர தருணம் முழுமையாக விளையாடப்படாத அல்லது தீர்க்கப்படாத ஒரு கட்டத்தில் நாம் இன்னும் இருக்கிறோம்.
ஜே.ஆர்.டபிள்யூ: மொரேல்ஸ் அரசாங்கத்தின் விவரங்களுக்கு நாம் மேலும் செல்வதற்கு முன், இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தொழிற்சங்கம் மற்றும் இடது கட்சி மற்றும் பூர்வீக இயக்கங்களுக்கு இடையேயான உறவையும், 2000 மற்றும் 2005 க்கு இடையில் இந்த உறவு எவ்வாறு மாறியது என்பதையும் விரிவாக விவரிக்க முடியுமா? அது உண்மையில் மாறினால்.
ST: இந்த புரட்சிகரமான தருணங்களைப் புரிந்து கொள்ள நாங்கள் முயற்சித்த வழிகளில் ஒன்று, பொலிவியாவில் உள்ள பூர்வீகப் பெரும்பான்மையினருக்கும் சமகாலத்தில் இடதுசாரிகள், தொழிற்சங்க இயக்கம், நகர்ப்புறத்தில் இருக்கும் பிற தீவிர அல்லது அதிருப்தி பிரிவுகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் பார்ப்பது. உழைக்கும் வர்க்கங்கள், தொழில்மயமான தொழிலாளர்கள்; மற்றும் முந்தைய வரலாற்று தருணங்களில், உள்நாட்டுப் படைகளுடன் ஒரு கூட்டணியை எதிர்பார்க்கும் உயரடுக்கின் சில அதிருப்தி உறுப்பினர்கள்.
எங்கள் பார்வையில், இந்த புரட்சிகர தருணங்கள் - அரிதான மற்றும் அசாதாரணமானவை - நிகழ்ந்ததற்குக் காரணம், ஒரு பூர்வீக அரசியல் போராட்ட பாரம்பரியத்திற்கும் மற்றொரு அரசியல் போராட்ட பாரம்பரியத்திற்கும் இடையில் ஒரு வகையான ஒருங்கிணைப்பு உள்ளது. சில சமயங்களில் இது இடதுசாரிகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் தேசிய-ஜனரஞ்சக சக்திகள் என்று அழைக்கப்படும், அவை மார்க்சிச அல்லது சோசலிச திட்டத்துடன் முழுமையாக அடையாளம் காணப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவை ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு மற்றும் தன்னல உயரடுக்கை விமர்சிக்க முனைகின்றன. காலனித்துவ காலத்திலிருந்து இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பொலிவியாவில் அதிகாரத்தை நிர்வகித்தது.
இருபதாம் நூற்றாண்டிலிருந்து இன்றுவரை நாம் பார்த்தால், 1950கள் மற்றும் இன்று போன்ற ஒரு புரட்சிகர தருணத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் இந்த இரண்டு அரசியல் போராட்ட நீரோட்டங்களுக்கிடையில் ஒன்றிணைவதுதான் என்று நாம் நினைக்கிறோம். இந்த நீரோடைகள் குறுக்கிடவில்லை, ஆனால் வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக தொடர்பு கொள்ளவோ அல்லது படைகளில் சேரவோ முடியவில்லை. ஆனால் அந்த விதிவிலக்கான தருணங்களில் அவர்கள் ஒன்று கூடும் போது, அவர்கள் ஆழமான, தீவிரமான அரசியல் மாற்றத்தை உருவாக்கும் திறன் கொண்டவர்கள்.
1940களின் பிற்பகுதியில் 1952 மற்றும் 1953 வரையிலான ஆண்டுகளில், கிராமப்புறங்களில் விவசாயப் படைகளின் பெரும் அணிதிரட்டலுடன் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இது நிகழ்ந்தது. அதே நேரத்தில், வர்த்தகத்தின் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் இயக்கத்தின் தோற்றம் உங்களிடம் உள்ளது. தொழிற்சங்கங்கள், மற்றும் சில தேசியவாத மற்றும் இடதுசாரி அரசியல் கட்சிகள், குறிப்பாக ட்ரொட்ஸ்கிச கட்சி, புரட்சிகர தொழிலாளர் கட்சி (POR). பின்னர் 1952 மற்றும் 1953 இல் MNR இன் பங்கு உங்களுக்கும் உள்ளது. இந்த தருணத்தில் என்ன நடக்கிறது என்றால், உள்நாட்டு விவசாய சக்திகள் தொழிற்சங்க பாட்டாளி வர்க்க மற்றும் மத்திய-இடது அரசியல் கட்சிகளுடன் இணைவதுதான். ஆனால் அவர்கள் ஒரு ஐக்கிய முன்னணியில் இளைய உறுப்பினர்களாக இணைகிறார்கள். ட்ரொட்ஸ்கிசக் கட்சியான POR மற்றும் தேசியவாதக் கட்சியான MNR ஆகியவை இந்த செயல்முறையை வழிநடத்தி வழிநடத்துகின்றன; அவர்கள் இந்த தேசியவாத இயக்கத்தில் சேர பழங்குடி விவசாய சமூகங்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுகிறார்கள் மற்றும் சலுகைகளை வழங்குகிறார்கள்.
இதன் விளைவாக குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களை வழங்குகிறது. விவசாய சீர்திருத்தம் பொலிவியாவில் நில உரிமையில் பெரும் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இன்று நாம் பார்ப்பது இதேபோன்ற செயல்முறையாகும், இந்த இரண்டு நீரோடைகளின் ஒருங்கிணைப்பு உங்களிடம் உள்ளது, இன்னும் வரலாற்று ரீதியாக முன்னோடியில்லாத வகையில் அல்லது குறைந்தபட்சம் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து முன்னோடியில்லாத வகையில் உள்ளது. உங்களிடம் இப்போது பூர்வீகப் படைகள் தலைமைப் பாத்திரத்தை அதிகம் வகிக்கின்றன.
புதிய தாராளமயம் பொலிவியாவில் தொழிலாள வர்க்கத் துறைகளில் பேரழிவுகரமான எண்ணிக்கையைக் கொண்டுள்ளது. 1985 இல் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட மரபுவழி அரசியல் பொருளாதாரக் கொள்கைகளின் தொகுப்பு, மாநில சுரங்கத்தின் சரிவால் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் இயக்கம் சிதைந்தது. 1980கள் வரை மக்கள் அணிதிரட்டலின் மிக முக்கியமான வாகனமாக இருந்த பொலிவியன் தொழிலாளர் மத்திய (COB), இது விவசாயிகளை ஒன்றிணைத்தது. தொழிற்சங்கப் படைகளும், பாட்டாளி வர்க்க தொழிற்சங்கப் படைகளும், மிகக் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டு, 1950கள் முதல் 1980கள் வரை பல தசாப்தங்களாக அது வகித்து வந்த மேலாதிக்க தலைமைப் பாத்திரத்தை இழக்கத் தொடங்கின.
நவதாராளவாதத்தின் காரணமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தொழிற்சங்க இயக்கத்தின் வீழ்ச்சியால் திறக்கப்பட்ட அந்த அரசியல் வெற்றிடத்தில், விவசாய சக்திகள் மற்றும் உள்நாட்டு சக்திகள் - குறிப்பாக கோகோ விவசாயிகள் - மிகவும் தன்னாட்சி முறையில் ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினர்; 1950களில் இருந்து நடைமுறையில் இருந்த பழைய வர்க்கப் பேச்சுக்களில் இருந்து விலகி, சுயநிர்ணயத்திற்கான இந்தியப் பேச்சு, பெருகிய முறையில் தீவிரமான இனப் பேச்சை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர்.
கிளர்ச்சியின் சமீபத்திய சுழற்சி நடக்கும் போது, 2000 இல் தொடங்கி, உள்நாட்டு முயற்சிகள் வழிவகுத்தன. பெரும்பாலான அணிதிரட்டல் கிராமப்புறங்களில் சாலை மறியல் மற்றும் தலைநகர் லா பாஸ் உட்பட நகரங்களில் விவசாயிகள் முற்றுகைகள் வடிவில் நடந்தது. அவர்கள் கிளர்ச்சி தொழில்நுட்பம் மற்றும் அமைப்பின் உள்நாட்டு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தினர்; எடுத்துக்காட்டாக, தொழிலாளர்களை வழங்குவதற்கும், வளங்களை வழங்குவதற்கும், சாலை மறியலில் ஈடுபடுவதற்கும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஈடுபடுத்தப்பட்ட போராட்டக்காரர்களை உச்சரிப்பதற்கும் மக்கள் சுழலும் திருப்பங்களைச் செய்வது; முற்றுகைகள், முற்றுகைகளின் தீவிரத்தை பராமரிக்கக்கூடிய எதிர்ப்பாளர்களின் புதிய குழுக்களை அனுப்புவது; போராட்டக்காரர்களுக்கு உணவு மற்றும் எரிபொருளை வழங்கக்கூடியவர். இவை நகர்ப்புற முற்றுகையின் நுட்பங்கள், அவை 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
அதே நேரத்தில், பூர்வீக சொற்பொழிவுகள் கிராமப்புறங்களில் உள்ள பழங்குடி சமூகங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், நகரத்திலும் அதிக முக்கியத்துவம் பெற்றன. 2003 இல் எழுச்சி கிராமப்புறங்களில், வாரிசாடா மற்றும் சொரட்டா போன்ற இடங்களில் தொடங்கியது, ஆனால் எல் ஆல்டோவின் நகர்ப்புற அமைப்பிற்கு விரைவாக நகர்ந்தது. எல் ஆல்டோவில், மக்கள்தொகையில் 80 சதவீதத்திற்கும் மேலானவர்கள் ஏதோ ஒரு வகையில், ஐமாரா மக்கள் அல்லது கெச்சுவா மக்கள் என்ற பழங்குடியினருடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர். இந்த மக்கள்தொகை பெருகிய முறையில் ஒரு பூர்வீக அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது, பூர்வீக அரசியல் சொற்பொழிவுகளின் வடிவங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது, மேலும் கிராமப்புற சமூகங்களில் இருந்து குடியேறியவர்கள் அல்லது கிராமப்புற சமூகங்களில் இருந்து குடியேறியவர்களின் சந்ததியினரால் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். எனவே வலுவான ஐமாரா அடையாளத்தைக் கொண்ட எல் ஆல்டோவின் முக்கிய பிரிவுகள் உள்ளன.
புதிய தாராளவாத மறுசீரமைப்பு மற்றும் சுரங்கங்களின் தனியார்மயமாக்கலுக்குப் பிறகு பெரிதும் பாதிக்கப்பட்ட சுரங்க மையங்களில் இருந்து வந்த எல் ஆல்டோ நகரத்தின் முக்கியமான துறைகளும் உள்ளன; வேலைகள் இல்லாமல் கைவிடப்பட்ட மக்கள் மற்றும் எல் ஆல்டோ நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தவர்கள், பொதுவாக நவதாராளவாத காலத்தில் முறைசாரா துறையில் சில வகையான வாழ்வாதாரத்தைக் கண்டறிய போராட முயன்றனர்.
எனவே எல் ஆல்டோவில், பழங்குடி சமூக சக்திகள் மற்றும் பிற தொழிலாள வர்க்க சக்திகள், வர்க்கப் போராட்டத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்ட மக்கள் மற்றும் பொலிவியாவில் வரலாற்று ரீதியாக சுரங்கங்களில் இருந்த மிகவும் போர்க்குணமிக்க அரசியல் உணர்வு ஆகியவற்றுக்கு இடையே நான் முன்பு பேசிக்கொண்டிருந்த ஒருங்கிணைப்பை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். எல் ஆல்டோ நகரத்தில் மக்கள்தொகையில் இந்த இரண்டு பிரிவுகளும் அணிதிரட்டுவதற்கு முக்கியமானதாகிறது.
ஆனால் 2003 ஆம் ஆண்டு எழுச்சியின் மையமாக பூர்வகுடி தலைமை, பூர்வீக முயற்சி மற்றும் பூர்வீக உரையாடல் ஒரு முக்கியமான வழி உள்ளது. மேலும் 2005 ஆம் ஆண்டில், கிளர்ச்சியின் அடுத்தடுத்த அலைகளுடன், பழங்குடி சமூகங்கள் மீண்டும் நாடு முழுவதும் அணிதிரள்வதையும் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் மீண்டும் விளையாடுவதையும் நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஒரு முக்கிய பங்கு. நீங்கள் ஒன்றிணைவதைக் காணலாம்.
இறுதியில், இந்த தொடர் போராட்டங்களில் இருந்து வெளிப்பட்ட அரசாங்கம், சோசலிசத்திற்கான இயக்கம், இந்த பூர்வீக உரையாடலை தனது சொந்த அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு மையமாக எடுத்துக் கொண்ட ஒரு இயக்கமாகும். பொலிவிய வரலாற்றில் முந்தைய காலகட்டங்களுக்கு மாறாக, அவர்கள் ஒரு கூட்டணியில் இளைய பங்காளிகளாக இருந்தபோது, இந்தக் காலகட்டத்தில் உள்நாட்டுப் படைகள் பெற்றுள்ள சக்தியின் பிரதிபலிப்பாகும்.
ஜே.ஆர்.டபிள்யூ: மொரேல்ஸ் அரசாங்கத்தின் பக்கம் திரும்பினால், இரண்டு கேள்விகள்: 2000 முதல் இன்று வரை உள்நாட்டு மற்றும் மக்கள் இயக்கங்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நோக்கங்களை புதிய அரசாங்கம் எந்தளவு பிரதிபலிக்கிறது; அதே நேரத்தில், புரட்சிகர சோசலிசத்திலிருந்து புதிய தாராளமயம் வரையிலான இந்த புதிய அரசாங்கத்தின் விரிவான விளக்கங்கள் குறித்து நீங்கள் கருத்து தெரிவிக்க முடியுமா? வெளிப்படையாக, இது எல்லாம் இருக்க முடியாது. அப்படியானால் அதைப் பற்றிய உங்கள் பார்வை என்ன?
ST: பல வழிகளில் MAS என்பது ஒரு அரசியல் வெளிப்பாடாகும், இது நான் பேசி வரும் இந்த இரண்டு மரபுகளின் ஒருங்கிணைப்பை பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒரு பழங்குடி மற்றும் தேசிய-பிரபலமான பாரம்பரியம். இதை நாம் வெவ்வேறு வழிகளில் பார்க்கலாம். அடையாளமாக, கட்சியின் தலைவரான ஈவோ மோரேல்ஸ் பூர்வீகப் பின்னணியைக் கொண்டவர் என்பதையும், பூர்வீக சமூகத்துடன் வெளிப்படையான அடையாளத்தை அதிகளவில் எடுத்துக்கொண்டிருப்பதையும் நீங்கள் காணலாம்.
அவரது துணைத் தலைவரும், அரசாங்கத்தின் பங்குதாரருமான அல்வாரோ கார்சியா லினெரா, கிரியோல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், அதாவது அமெரிக்காவில் பிறந்த ஐரோப்பியர்களின் வெள்ளை வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். அவர் பாரம்பரியமாக இடதுசாரிகளுடன் தொடர்புடையவர், 1980 களில் லத்தீன் அமெரிக்காவில் நடந்து கொண்டிருந்த சில மத்திய அமெரிக்க ஒற்றுமைப் பணிகளுடன் தொடர்புடைய அரசியல் பாதையை கொண்ட ஒருவர்; அவர் ஆயுதமேந்திய கெரில்லா அமைப்புகளில் ஈடுபட்டார், இது லத்தீன் அமெரிக்காவில் முதன்மையாக இடதுசாரி பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுகிறது; மற்றும் அவரது சொந்த தத்துவார்த்த உருவாக்கம் மார்க்சியத்திற்குள் உள்ளது. 1986 இல் சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் மார்ச் இன் டிஃபென்ஸ் ஆஃப் லைஃப் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு அவர் பெலிப் குயிஸ்பே மற்றும் தீவிர அய்மாரா கேடருடன் தொடர்பு கொண்டார். எனவே அந்த இரண்டு புள்ளிவிவரங்களிலும் ஒரு புதிய வகையான பூர்வீக இடது அடையாளமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டதைக் காணலாம்.
MAS இன் அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரல் உள்நாட்டு கோரிக்கைகளை தேசிய-பிரபலமான கோரிக்கைகளுடன் இணைக்கிறது. MAS பிரதிநிதித்துவம் செய்வதாகக் கூறும் உள்நாட்டுக் கோரிக்கைகள் என்னவாக இருக்கும்? பொலிவியன் அரசையும் பொலிவியன் சமூகத்தையும் காலனித்துவப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு புரட்சிகர அரசாங்கம் என்பது முதலில் கருத்து. இங்குள்ள வாதம், ஸ்பானியர்கள் ஆண்டிஸிலிருந்து துரத்தப்பட்டதிலிருந்து, சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, பொலிவியா ஒரு உள் காலனித்துவ அமைப்பாக இருந்து வருகிறது என்பது பழங்குடி அறிவுஜீவிகளிடமிருந்து வருகிறது. கிரியோல் உயரடுக்கின் கைகளில் புதிய குடியரசுக் கட்சி அரசாங்கம் உள் காலனித்துவ உருவாக்கம் ஆகும், இது பூர்வீக பெரும்பான்மையினரை ஓரங்கட்டுவதற்கு வழிவகுத்தது. பொலிவியாவிற்கு இன்று தேவைப்படுவது, பூர்வீக அறிவுஜீவிகள் வாதிட்டது, அரசியல் மற்றும் அரசின் ஆழமான காலனித்துவ நீக்கம் ஆகும். MAS தனது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலாகக் கூறியுள்ளது. MAS அரசியலமைப்புச் சபைக்கு அழைப்பு விடுத்தது மற்றும் முறையாக கூட்டப்பட்டது, இது 1990 க்கு முந்தைய பழங்குடியின இயக்கத்தின் கோரிக்கையாக இருந்தது.
அதே நேரத்தில் MAS தனது முழு நிகழ்ச்சி நிரலிலும் இயற்கை வளங்களை தேசியமயமாக்குவதை மையப்படுத்தியுள்ளது, இது 1920கள் மற்றும் 1930 களில் பழைய தேசிய-பிரபலமான கோரிக்கையாகும். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இடதுசாரிகள் மற்றும் தேசியவாதத் துறைகள் சுரங்கங்களை அரசுக்கு மாற்ற வேண்டும் என்றும், நிலத்தை இந்தியர்களுக்கு மாற்ற வேண்டும் என்றும் அழைப்பு விடுத்தன. ட்ரொட்ஸ்கிச தலைவர் டிரிஸ்டன் மரோஃப் போன்றவர்களில் இடதுசாரிகளில் இருந்து குரல் எழுப்பப்பட்ட அந்த முழக்கம், 1950 களின் முற்பகுதியில் தேசிய புரட்சிகர காலத்தில் மைய முழக்கமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. மெக்சிகோ தனது சொந்த எண்ணெயை தேசியமயமாக்குவதற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, 1937 இல் பெட்ரோலியம் (எண்ணெய்) தேசியமயமாக்கல் வடிவத்தில் அதன் இயற்கை வளங்களை தேசியமயமாக்கிய லத்தீன் அமெரிக்காவில் முதல் நாடு பொலிவியா ஆகும். இது பின்னர் வந்த பழமைவாத அரசாங்கங்களால் மாற்றப்பட்டது. 1969 இல் பொலிவியா இரண்டாவது எண்ணெய் தேசியமயமாக்கலை மேற்கொண்டது, வெளிநாட்டு நிறுவனங்களை மீண்டும் அபகரித்தல். எனவே, இது 1930 களில் இடதுசாரி தேசியவாத கோரிக்கையாக இருந்து வருகிறது, 1950 களில் சுரங்கங்களை தேசியமயமாக்குவதன் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது மற்றும் எண்ணெய் தேசியமயமாக்கலுடன் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. 2003 மற்றும் 2005 ஆம் ஆண்டுகளில் இது மீண்டும் எடுக்கப்பட்டு பிரபலமான துறைகளால் கோரப்பட்டது.
மக்கள் இயக்கங்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி MAS இதை தனது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு மையமாக்கியது. 2006 ஆம் ஆண்டில், மே 1 ஆம் தேதி அவர்கள் இயற்கை எரிவாயு தேசியமயமாக்கலின் சொந்த பதிப்பை மேற்கொண்டனர், இது மிகவும் தீவிரமான நடவடிக்கை அல்லது இயற்கை வளங்கள் மீதான அரசின் கட்டுப்பாட்டிற்கான மிகவும் பயமுறுத்தும் நடவடிக்கை என பலகையில் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. எனவே இங்கே மீண்டும் MAS இல் உள்நாட்டு மற்றும் தேசிய-பிரபலமான கோரிக்கைகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகள் இரண்டின் கலவையையும் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்.
இந்த அரசாங்கத்தில் உள்ள பல முரண்பாடுகள், இது போன்ற வேறுபட்ட சமூக சக்திகளை மகிழ்விக்க முயற்சித்து வருவதால் தான். இது பழங்குடியினக் குழுக்கள் மற்றும் கோகோ உற்பத்தியாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயற்சிக்கிறது, ஆனால் நடுத்தர வர்க்கத் துறைகளை ஈர்க்கவும், சீர்திருத்தவாத அரசாங்கமாக சட்டப்பூர்வத்தைப் பெறவும் முயற்சிக்கிறது. MAS உண்மையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது 2005 இல் நடுத்தர வர்க்க வாக்குகளில் கணிசமான பகுதியை வென்றது.
அதே நேரத்தில், ஹைட்ரோகார்பன் துறையில் உள்ள நாடுகடந்த நிறுவனங்கள், அமெரிக்க அரசாங்கம் மற்றும் வலதுசாரிகளுடன் இணக்கமாக இருக்க முயற்சித்தது. எரிவாயு குத்தகைக்கான புதிய விதிமுறைகள் வெளிநாட்டு மற்றும் தனியார் நிறுவனங்களின் லாபத்தை கணிசமாகக் குறைத்திருந்தாலும், சொத்துக்களை முழுமையாக பறிமுதல் செய்யவில்லை மற்றும் அதன் ஆரம்ப "தேசியமயமாக்கல்" ஆணைக்குப் பிறகு மெதுவாக நகர்கிறது. சில சமயங்களில் அமெரிக்காவை கடுமையாக விமர்சிக்கும் அதே வேளையில், எந்தவொரு தடையற்ற வர்த்தக உடன்படிக்கையையும் நிராகரிக்கும் அதே வேளையில், அது மோதலை குறைக்க முற்படுகிறது மற்றும் தற்போதைய கட்டண சலுகைகளுக்கு வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளது. அது தாழ்நிலங்களில் உள்ள நாட்டில் வலதுசாரி சக்திகளை வாய்மொழியாக தாக்கியுள்ளது. ஆனால் அது உரிமையுடன் சமரசம் செய்து கொள்ள முயற்சித்தது, குறிப்பாக அரசியலமைப்புச் சபைக்குள் கொண்டு வந்து நிலைநிறுத்துவதற்கு.
இந்த வகையான சமநிலைப்படுத்தும் செயல், இந்த வெவ்வேறு துறைகள் அனைத்தையும் சமரசம் செய்ய முயற்சித்தது, பெருகிய முறையில் சாத்தியமற்றதாக வளர்ந்துள்ளது. மொரேல்ஸ் அனுபவித்த தனிப்பட்ட புகழ் மற்றும் ஆரம்ப நாட்களில் அவரது அரசாங்கம் கொண்டிருந்த நம்பகத்தன்மை படிப்படியாக தீர்ந்து வருகிறது. அனைத்து தரப்பிலும் விரக்தி அதிகரித்து வருகிறது. மோதலின் அளவு தீவிரமடைந்து வருகிறது.
இந்த வகையான அரசாங்கத்தை நாம் எவ்வாறு வகைப்படுத்துவது? அரசாங்கம் ஒருபோதும் தன்னை சோசலிசவாதி என்று வர்ணிக்கவில்லை. அது தன்னை ஒரு புரட்சிகர அரசாங்கம் என்று அறிவித்துக்கொண்டது, ஆனால் சோசலிச அரசாங்கம் அல்ல. எனவே, இது ஒரு புரட்சிகர சோசலிச அரசாங்கம் என்பதில் எந்த கேள்வியும் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். இது பொலிவிய பாரம்பரியத்தில் ஒரு புரட்சிகர தேசியவாத அரசாங்கத்துடன் நெருக்கமாக உள்ளது. உண்மையில், MAS ஆனது, அதிகாரத்திற்கான அதன் சொந்த அபிலாஷைகளின் அடிப்படையில் MNR-ஐ அடிக்கடி மாதிரியாகக் கொண்டுள்ளது; MNR தன்னை மெக்சிகோவின் நிறுவன புரட்சிகரக் கட்சியை (PRI) மாதிரியாகக் கொண்டது. PRI ஆனது MNRக்கு ஒரு மாதிரியாக இருந்தது, மேலும் MNR சில வழிகளில் MAS எதைச் சாதிக்க விரும்புகிறது என்பதற்கு ஒரு மாதிரியாக இருந்தது. அதிகாரத்தை வன்முறையாகக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் அல்ல, சட்டப்பூர்வமாக ஆட்சி செய்யக்கூடிய ஒரு மேலாதிக்க ஆட்சியை ஸ்தாபிப்பதற்காக அது நடுத்தர வர்க்கத் துறைகளை வென்றெடுக்க விரும்பியது.
பழங்குடியின இயக்கங்களும் இருட்டடிப்புக் கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கும் அரசு இது. பழங்குடியின இயக்கங்கள் ஈவோ மோரேல்ஸை தங்கள் மக்களின் சட்டபூர்வமான பிரதிநிதியாகப் பார்க்கின்றன, மேலும் அவர் ஜனாதிபதியாக இருப்பதால் அரசாங்கத்தை விமர்சன ரீதியாக ஆதரிக்கின்றனர். அதே நேரத்தில் அமைச்சரவை, அமைச்சர்கள், மாநிலத்தின் பெரும்பகுதி இன்னும் பூர்வகுடிகள் அல்லாத துறைகள் மற்றும் பூர்வீக நிகழ்ச்சி நிரலை அவசியம் பகிர்ந்து கொள்ளாத துறைகளின் கைகளில் இருப்பதால் அவர்கள் அரசாங்கத்தின் மீது சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர்.
இது ஒரு முரண்பாடான சூழ்நிலையாகும், மேலும் இது மேலும் மேலும் நீடிக்க முடியாததாக தோன்றுகிறது. ஈவோ மொரேல்ஸ் ஆட்சிக்கு வந்ததில் இருந்து ஓரளவுக்கு ஒத்துழைத்து வந்தாலும், சுதேசி படைகள் மாநிலத்தில் இருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்கியுள்ளன.
இதை ஒரு சோசலிசப் புரட்சி என்று நாம் நினைக்காவிட்டாலும், இதை ஒரு புரட்சிகர அரசாங்கம் என்று வகைப்படுத்த நான் விரும்பவில்லை. அது தன்னை ஒரு புரட்சிகர தேசியவாத அரசாங்கமாக பார்க்கிறது, ஆனால் 2003 மற்றும் 2005 கிளர்ச்சிகளில் பிரபலமான துறைகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அபிலாஷைகளை அது எந்த அளவிற்கு பின்பற்றுகிறது என்பதுதான் பிரச்சினை. பிரபலமான கோரிக்கைகள். மக்கள் இயக்கங்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தீவிரமான கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற முயற்சிப்பதை விட, மேலாதிக்க அதிகாரத்திற்கான முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக, ஆளுகை நோக்கங்களுக்காக அதன் சொந்த அரசியல் கட்சி நலன்களைப் பின்பற்றுகிறது.
ஹைட்ரோகார்பன்களின் தேசியமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படும் வடிவத்தில் இதை நாம் காணலாம். இதன் விளைவாக வெளிநாட்டு சொத்துக்களை அபகரிப்பதற்கான தீவிர நடவடிக்கை அல்ல, ஆனால் பொலிவிய அரசாங்கத்திற்கும் வெளிநாட்டு மூலதனத்திற்கும் இடையிலான கூட்டு முயற்சியில் ஒருவித பேச்சுவார்த்தை ஒப்பந்தத்தை உருவாக்கும் முயற்சி. ஒரு லட்சிய விவசாயப் புரட்சி பற்றி பேசப்பட்டு வருகிறது, இன்னும் இன்றுவரை நில மறுபங்கீடு மேற்கொள்ளப்படவில்லை. பொலிவியன் சமூகத்தின் பல்வேறு துறைகள் நாட்டிற்கான ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை விவாதிக்கவும் மற்றும் மாநில-சமூக உறவுகளை மறுவடிவமைக்கவும் கூடிய ஒரு புரட்சிகர மன்றமாக அரசியலமைப்புச் சபைக்கு சாத்தியம் இருந்தது; சமூகம் அதன் சொந்த எதிர்காலத்தை விவாதிப்பதற்கும், சமூகம் எவ்வாறு மறுசீரமைக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்கான முடிவெடுப்பதில் சமூக அமைப்புகள் நேரடியாகக் குரல் கொடுப்பதற்கும் இது ஒரு சுவாரஸ்யமான இடத்தை வழங்கியது. எவ்வாறாயினும், மக்கள் சக்திகள் மற்றும் மக்கள் அமைப்புக்கள் தங்களை நேரடியாக வெளிப்படுத்தக்கூடிய அரசியலமைப்புச் சபைக்கு MAS அனுமதிக்கவில்லை. மாறாக அது புரட்சிகர செயல்முறையின் மூலம் திறக்கப்பட்ட அரசியல் பிரதிநிதித்துவ வடிவங்களை மூட முற்பட்டது. அது செய்தது போல், மக்கள் சக்திகளுக்கான ஒரே பிரதிநிதியாக தன்னை உருவாக்கிக் கொள்வதற்காக, அனைத்து பிரபலமான ஆற்றல்களையும் MAS மூலமாகவே அனுப்பும்படி கட்டாயப்படுத்த முயன்றது. இது பல வழிகளில் கிளர்ச்சி செயல்முறை மூலம் உருவாக்கப்பட்ட சாத்தியக்கூறுகளை கட்டுப்படுத்தியது. இதன் விளைவாக பல பிரபலமான அமைப்புகள் விரக்தியடைந்து இரண்டாம் நிலைப் பாத்திரத்தில் ஈடுபடுத்தப்பட்டன, மாற்றத்திற்கான தங்கள் சொந்த கோரிக்கைகளை ஒத்திவைக்கும் போது அரசாங்கத்தை ஆதரிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.
இது ஒரு புரட்சிகர தருணத்தில் மிகவும் பொதுவான வரலாற்று செயல்முறையாகும். நாம் இங்கு பார்ப்பது ஒரு வகையில் கிளாசிக்கல் காட்சியைத்தான். அரசியல் நிர்ணய சபை MAS ஆல் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்ட விதம், வலதுசாரித் துறைகளுடன் உடன்பாட்டை எட்டுவதற்கு அதைப் பயன்படுத்தி MAS நாட்டின் ஒரே சாத்தியமான அரசியல் சக்தியாக MAS தன்னை உருவாக்கிக் கொள்ளவும், மக்கள் சக்திகளை நேரடி அரசியல் பாத்திரத்தில் இருந்து விலக்கவும் அனுமதித்தது. 2003ல் நடந்த புரட்சிகர திறப்பு விழாவின் ஒரு வகையான மூடுதலை உருவாக்கியது. இந்த மூடல் செயல்முறை முடிவடையவில்லை, இந்த அரசியல் செயல்முறை முடிவடையவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். தற்போதைய சக்திகளின் சமநிலை நீடிக்க முடியாதது என நிரூபிக்கப்பட்டால் விஷயங்கள் மாறலாம். விஷயங்கள் மீண்டும் திறக்கப்படலாம். சில வகையான வலதுசாரி எதிர்ப்புரட்சிகர மீட்சியில் விஷயங்கள் கட்டுப்பாட்டை மீறிச் சுழலலாம். ஆனால், எழுச்சி பெறும் எதிர்ப்புரட்சிகர சக்திகளுக்கு இடையே, MAS அரசாங்கம் சற்றே நடுவில் உள்ளது, ஆனால் பெருகிய முறையில் செயல்முறையை வழிநடத்த முடியாமல், நடுத்தர வர்க்கத்தினர் MAS இலிருந்து பின்வாங்குகிறார்கள், ஆனால் முக்கிய அரசியல் மாற்றுகள் எதுவும் இல்லாத நிலையில், ஒரு புதிய முட்டுக்கட்டை காலகட்டத்திற்குள் நுழைந்துள்ளோம். முன்னோக்கி முன்னேற்றம் இல்லாததால் பெருகிய முறையில் விரக்தியடைந்த பிரபல சமூக சக்திகள்.
ஜே.ஆர்.டபிள்யூ: இந்த சமூக சக்திகளை சமரசம் செய்ய முடியாத அடிப்படை நலன்களுடன் சமநிலைப்படுத்த முயற்சிப்பதில் MAS இன் பங்கைப் பற்றி மேலும் அறிய ஆர்வமாக உள்ளேன், மேலும் இது எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத, நீடிக்க முடியாத தருணம். எனது சொந்த உணர்வு என்னவென்றால், இந்த முரண்பட்ட நலன்கள் அரசியலமைப்புச் சபை செயல்முறையைச் சுற்றி மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை சட்டமன்றத்திலும் தெருக்களிலும் உள்ளன. சிலர் பேசிய வேறு ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றியும் நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: இந்த சூழலில் இராணுவம் எங்கே? கிழக்கு தாழ்நிலங்களில் உள்ள தன்னலக்குழு, நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவர்களின் குடிமைக் குழுக்கள் மூலமாகவும், சாண்டா குரூஸ், பெனி, பாண்டோ மற்றும் தாரிஜா மற்றும் அரசியல் கட்சியான PODEMOS ஆகியவற்றின் துறை சார்ந்த மாகாணங்கள் (கவர்னர்ஷிப்கள்) மூலமாகவும் தங்கள் அரசியல் சக்திகளை மீண்டும் வெளிப்படுத்துவது போல் தெரிகிறது. ஆனால் இவை அனைத்திலும் இராணுவம் எங்கே? வெளிப்படையாக, அவர்கள் பகிரங்கமாக பேசும்போது இராணுவ அதிகாரிகள் தங்கள் வேலை அரசியலமைப்பு ஒழுங்கை நிலைநிறுத்துவதாகக் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இராணுவங்கள் பொதுவாக ஆட்சிக்கவிழ்ப்புகளை முன்கூட்டியே அறிவிப்பதில்லை. ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு நடந்த பின்னரே ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்கான திட்டங்களைப் பற்றி ஒருவர் அடிக்கடி கண்டுபிடிக்கிறார். இராணுவத்தின் மூலம் ஒரு எதிர்ப்புரட்சி எதிர்வினைக்கான வாய்ப்புகள் என்ன?
ST: இராணுவத்தின் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிவது எப்போதும் எளிதானது அல்ல. ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக பொலிவிய இராணுவம் மாறுபட்ட பாத்திரங்களை வகித்துள்ளது என்பதே எனது உணர்வு. பொலிவிய இராணுவம், நிச்சயமாக, 1960 களில் இருந்து 1980 களின் முற்பகுதி வரை பல தசாப்தங்களாக, பேரியண்டோஸ், பான்சர், கார்சியா மெசா போன்ற இராணுவ அரசாங்கங்களில் வெளிப்பாட்டை எடுத்த ஒரு எதிர்ப்புரட்சிகர, சர்வாதிகார சக்தியை உருவாக்கியது. வெளிப்படையாக, இராணுவம் ஒரு எதிர்ப்புரட்சிகர அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்த முடியும். சர்வாதிகாரத்தின் சாத்தியக்கூறு பல பொலிவியர்களுக்கு மிகவும் பரிச்சயமான ஒன்று மற்றும் அவர்களின் சொந்த வாழ்நாளில் தெரியும்.
பொலிவியன் இராணுவமும் சில சமயங்களில் வரலாற்று ரீதியாக புரட்டப்பட்டு, தேசிய-பிரபலமான துறைகளுக்கு பக்கபலமாக உள்ளது. 1930களில் தன்னலக்குழு தற்காப்பு நிலையில் இருந்தபோது இது மிகவும் வியக்கத்தக்க வகையில் நிகழ்ந்தது. சாக்கோ போருக்குப் (1932-1935) பின்னர் தேசியவாத இராணுவப் பிரமுகர்கள் தொழிற்சங்கவாதிகளுடன் இணைந்தனர், மேலும் அந்த இராணுவ அரசாங்கங்கள்தான் எண்ணெய் மற்றும் முக்கிய தொழிற்சங்க சீர்திருத்தங்களை முதல் தேசியமயமாக்கலைக் கொண்டு வந்தன, குறிப்பாக 1938 இல் தொழிலாளர் சட்டம் அடிப்படையானது. தொழிற்சங்க இயக்கத்தின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சி. 1938 இல் இராணுவம் தான் ஒரு தேசிய மாநாட்டை நிறுவியது, அது இன்று அரசியலமைப்பு சபைக்கு சமமானது. அந்த தேசிய மாநாட்டில் இருந்து, பொலிவியாவில் தனியார் சொத்து உரிமைகள் முழுமையாக இருக்க முடியாது என்ற பிரகடனம் உட்பட, மிக முக்கியமான சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன; தனியார் சொத்து ஒரு சமூக செயல்பாடு செய்ய வேண்டும் என்று; பொருளாதாரத்திற்கும், சமூகத்திற்கும் உற்பத்தி செய்யாத வகையில் தனியார் சொத்து வைத்திருந்தால், அது அரசால் கைப்பற்றப்பட்டு உற்பத்தி நோக்கங்களுக்காக அதைச் செய்பவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படலாம். இது 1950 களில் விவசாய சீர்திருத்தத்திற்கான அடிப்படையை உருவாக்கிய மிக முக்கியமான சட்டமாகும், மேலும் இன்று கிழக்கு தாழ்நிலப் பகுதிகளில் நில உரிமை ஆட்சியை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது. மீண்டும், 1969 இல் எண்ணெய் தேசியமயமாக்கப்பட்டபோது இராணுவம் ஒரு முக்கிய தேசிய-பிரபலமான பாத்திரத்தை வகித்தது. 1970 ஆம் ஆண்டு மக்கள் மன்றம் நடைபெற்ற போது ஜுவான் ஜோஸ் டோரஸின் இராணுவ அரசாங்கம் அதிகாரத்தில் இருந்தது, மிகவும் நிலையற்ற, இடதுசாரி பிரபலமான வெளிப்பாடு பின்னர் தூக்கியெறியப்பட்டது. வலதுசாரி இராணுவ எதிர்வினை மூலம்.
பொலிவியாவில் ஒரு புரட்சிகர தேசியவாத இயக்கம் அல்லது அரசாங்கத்தைப் போன்ற அதே கண்ணோட்டத்தில் விஷயங்களைப் பார்க்கும் வரலாற்று ரீதியாக, முற்போக்கான மற்றும் தேசியவாத சக்திகள் இராணுவத்திற்குள் இருந்துள்ளன என்பதுதான் புள்ளி. இராணுவத்திற்குள் பல்வேறு பிரிவுகள் உள்ளன என்பது எனது புரிதல். உதாரணமாக வெனிசுலாவில் ஹ்யூகோ சாவேஸின் அரசியலை சாதகமாக பார்க்கும் சில முற்போக்கான, தேசியவாத சக்திகள் இன்று இருக்கின்றன; மற்றும் இறுக்கமான அமெரிக்க கட்டுப்பாட்டை யார் நிராகரிப்பார்கள். அமெரிக்காவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடைய பொலிவிய இராணுவத்தின் பிற பிரிவுகளும் உள்ளன, இதில் அமெரிக்காவில் உள்ள பள்ளியில் பயிற்சி பெற்ற பணியாளர்கள் உட்பட, பொலிவிய அரசாங்கத்திற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையே உள்ள பதட்டங்களால் விரக்தியடைந்துள்ளனர். எனவே, பதட்டங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை இரண்டு வெவ்வேறு வழிகளில் ஒன்றில் இராணுவத் தலையீட்டின் சாத்தியத்தை வெளிப்படையாக உருவாக்குகின்றன.
இன்று தாழ்நிலங்களில் மீண்டும் வெளிப்படுத்தப்படும் வலதுசாரியின் மிக முக்கியமான பலவீனங்களில் ஒன்று, அதற்கு இராணுவத்தில் வலுவான தொடர்புகள் இல்லை என்பதுதான். இராணுவ அரசாங்கங்கள் இருந்துள்ளன - ஆர்ஸ் கோமேஸ் அல்லது பன்சர் ஆட்சி போன்றவை - தாழ்நிலங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க தொடர்புகளுடன் (போதைப்பொருள் தொடர்புகள் உட்பட). ஆனால் தற்போது, பொலிவியன் இராணுவத்தில் கிழக்கு தாழ்நிலங்கள் கட்டுப்படுத்தும் இருப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்கள் இப்போது சரிசெய்யும் ஒரு பகுதி என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன், ஆனால் அது அவர்கள் ஒரே இரவில் மாற்றக்கூடிய ஒன்று அல்ல. தாழ்நிலங்களில் உள்ள வலதுசாரிகளுக்கு, இராணுவத்தில் மேலும் ஒரு இடத்தைப் பெறுவதற்கான நீண்ட கால திட்டமாக இது இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கிளர்ச்சியின் சமீபத்திய சுழற்சிகளில், பொலிவியன் இராணுவம் சாண்டா குரூஸ் மற்றும் சுக்ரே போன்ற இடங்களில் அதிக வெளிப்படையான எதிர்ப்புரட்சிப் படைகளைத் தடுக்கச் செயல்பட்டது. எனவே, இந்த அரசாங்கத்திற்கு இராணுவத்திலிருந்து உடனடியாக அச்சுறுத்தல் வருவதை நான் உண்மையில் பார்க்கவில்லை. அமெரிக்கா தனது வேலையை மேற்பரப்பிற்கு கீழே செய்யப் போகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். இது சமீபத்தில் பொலிவிய அரசாங்கத்தால் கண்டிக்கப்பட்டது; வெனிசுலாவில் நடந்த மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அதே வகையான முயற்சிகள், வலதுசாரிகளுடன் தொடர்புடைய குடிமை அமைப்புகளுக்கு நிதியளிக்கும். இது பொலிவியாவில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நடந்து வருகிறது. USAID ஆவணங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, அவை MAS க்கு எதிரான எதிர்ப்பின் நிகழ்ச்சி நிரலை வெளிப்படையாக அங்கீகரிக்கின்றன. இராணுவத்தில் உள்ள பிரிவுகளுடனும் அமெரிக்கா பேசுகிறது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். போதைப்பொருள் மீதான போர் என்று அழைக்கப்படுவது பல ஆண்டுகளாக இந்த நோக்கத்திற்காக துல்லியமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஆனால் தற்போதைக்கு குடிமை அமைப்புகள் உண்மையில் எதிர் புரட்சியை முன்னெடுத்து வருகின்றன. இந்த குடிமை அமைப்புகள் வணிகம் மற்றும் குறிப்பாக தாழ்நிலப் பகுதியில் நிலம் வைத்திருக்கும் நலன்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன. ஆனால் தாழ்நிலங்களில் உள்ள உயரடுக்கு சில வழிகளில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அது பிரபலமான துறைகளின் மீது சரியான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை. கடந்த ஜனாதிபதித் தேர்தலில் ஈவோ மொரேல்ஸ் 30 சதவீத வாக்குகளைப் பெற்றார். எனவே பிளவுகள் மற்றும் மோதல்கள் - வர்க்க மோதல்கள் மற்றும் இன மோதல்கள் - தாழ்நிலங்களிலும் திறக்கப்படுகின்றன.
எதிர்ப்புரட்சி சக்திகள் அதிகரித்து வருகின்றன. இராணுவம் என்பது கவனிக்க வேண்டிய ஒன்று. ஆனால் இராணுவத்திடம் இருந்து உடனடியாக ஒரு எதிர்வினை வரப்போவதில்லை என்பதே எனது உணர்வு.
JRW: கடைசி கேள்வி. மொரேல்ஸ் அரசாங்கம் ஆட்சிக்கு வந்து ஒன்றரை வருடங்கள் மட்டுமே ஆகிறது, எனவே சொல்வது கடினம், ஆனால் மொரேல்ஸ் அரசாங்கத்திற்கு அமெரிக்க அரசின் பதில் என்ன? லத்தீன் அமெரிக்காவில் அமெரிக்காவின் நன்கு அறியப்பட்ட பாத்திரத்தை நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள், தன்னலக்குழு சமூக சக்திகளை "ஜனநாயக மேம்பாடு" மூலம் ஆதரிப்பதாக, வில்லியம் I. ராபின்சன் பேசியது, ஜனநாயகத்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளை மூலம் வலதுசாரி குடிமைக் குழுக்களுக்கு நிதியுதவி மூலம் ஆதரவு, மற்றும் பிற அமெரிக்க நிறுவனங்கள். ஆனால் புஷ் நிர்வாகம் ஈவோ மோரேல்ஸை எவ்வாறு படித்தது என்பதில் ஊசலாடியதா? 1950 களில் MNR ஐப் பற்றி நீங்கள் திரும்பிப் பார்த்தால், அமெரிக்க அரசு புரட்சிகர அரசாங்கத்தை ஆய்வு செய்து, அது கம்யூனிச எதிர்ப்பு நோக்குநிலையைக் கொண்டிருப்பதாக முடிவு செய்து, உண்மையில் அதை முன்னோக்கி செலுத்தியது. இன்று, ஈவோ மோரல்ஸை அமெரிக்க அரசு எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறது?
எஸ்டி: ஆமாம், அது சுவாரஸ்யமானது. 1950 களில் அமெரிக்கா குவாத்தமாலாவில் தலையிட்டு ஈரானில் தலையிட்டு பனிப்போர் காலத்தில் புரட்சிகர அச்சுறுத்தல்களாக அவர்கள் கருதிய அரசாங்கங்களை கவிழ்த்தது. MNR உடன் அதைச் செய்யாமல், அதனுடன் இணைந்து செயல்படவும், கம்யூனிச எதிர்ப்பு, கிளர்ச்சி எதிர்ப்பு நோக்கங்களுக்காக அதைப் பயன்படுத்தவும் முடிவு செய்தது.
MAS உடன், அமெரிக்க அரசாங்கம் பெரும்பாலும் விரோதமாக உள்ளது. MAS அதிகாரத்திற்கு வருவதற்கு முன்பே, பொலிவியாவில் "தீவிர ஜனரஞ்சகத்தை" கண்டிக்கும் உயர்மட்ட சிவிலியன் மற்றும் இராணுவ அதிகாரிகளிடமிருந்து அறிவிப்புகள் வந்துள்ளன. இது ஆரம்பத்தில் கோகோ விவசாயிகள் மற்றும் பூர்வீக இயக்கங்களைக் குறிப்பதாக இருந்தது. MAS அரசாங்கத்தை ஒரு தீவிரமான ஜனரஞ்சக அரசாங்கமாகப் பார்க்கும் வலதுசாரிகள் பலர் அமெரிக்காவில் உள்ளனர், அதை ஹுகோ சாவேஸின் வெனிசுலா அரசாங்கத்துடன் தொடர்புபடுத்தி, அதனால் அதை எதிரியாக வரையறுக்கின்றனர். அவர்கள் மோரல்ஸ்-சாவேஸ்-காஸ்ட்ரோ கூட்டணி மற்றும் பொருளாதாரத்தின் மீது அதிக அரசு கட்டுப்பாட்டை நோக்கிய போக்கு ஆகியவற்றால் விரக்தியடைந்துள்ளனர், இது மொரேல்ஸ் அரசாங்கம் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. MNR ஐ ஒரு வாடிக்கையாளரைப் போல அவர்கள் எப்படிப் பார்த்தார்களோ, அதே வழியில் அவர்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் அவர்கள் இன்னும் நேரடியாக தலையிட நகரவில்லை, இது MAS அரசாங்கம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவுடன் சர்வதேச இடதுசாரிகளிடம் ஒரு பயமாக இருந்தது.
புஷ் நிர்வாகம் சில வழிகளில் பொலிவிய அரசாங்கத்துடன் அக்கறை காட்டவில்லை. அதன் கவனம் வேறு எங்கும் செலுத்தப்பட்டுள்ளது, வெளிப்படையாக மத்திய கிழக்கில். அவர்கள் பொலிவியாவை விட ஹ்யூகோ சாவேஸ் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள மற்ற தொழில்துறை சக்திகள் மீது அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளனர். பொலிவியா ஒரு தொல்லை போல பெரிய அச்சுறுத்தலாக பார்க்கப்படவில்லை.
மொரேல்ஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு ஹைட்ரோகார்பன் சீர்திருத்தம் நிறுவப்பட்டபோது, தேசியமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுவது லத்தீன் அமெரிக்கா அல்லது உலகின் பிற பகுதிகளுக்கு எதிர்மறையான உதாரணம் என்று சர்வதேச நிதித் துறைகளில் கவலை இருந்தது. எனவே பொலிவியா பழமைவாதிகள் மற்றும் பெருநிறுவன நலன்களால் எரிச்சலுடன் பார்க்கப்படுகிறது, ஆனால் அது முதன்மையான அக்கறையாக இருக்கவில்லை.
அமெரிக்காவிற்கும் பொலிவிய அரசாங்கத்திற்கும் இடையிலான உறவுகள் சூடாகவும் குளிராகவும் உள்ளன. புஷ் நிர்வாகத்தின் மீது கடுமையான கண்டனங்கள் உள்ளன, இது MAS இன் பிரபலமான தொகுதிகளில் சிலவற்றில் நன்றாக விளையாடுகிறது. ஆனால், தற்போதுள்ள வணிக ஒப்பந்தங்கள் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று அமெரிக்க அரசாங்கத்தை நம்ப வைக்கும் முயற்சிகளால் இது விரைவாகத் தொடர்ந்து வருகிறது. மொத்தத்தில் பொலிவிய அரசு அமெரிக்க அரசுடன் இணக்கமாக இருக்க முயற்சி செய்து, பிரச்சனையில் இருந்து விலகி இருக்க முயற்சி செய்து வருகிறது. MAS ஏற்கனவே கைகள் நிறைந்திருக்கும் நிலையில், நாட்டிற்கு எதிராக கூடுதல் அழுத்தத்தை அமெரிக்கா கொண்டு வருவதுதான் கடைசியாக தேவை.
மொரேல்ஸ் அரசாங்கம் ஜனநாயகக் கட்சி மற்றும் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் காங்கிரஸுடன் உறவுகளை வளர்க்க முயன்றது, மேலும் அங்கு சில திறப்புகள் உள்ளன. மொரேல்ஸ் அரசாங்கம் ஜனநாயகக் கட்சியிடம் இருந்து அதிகம் எதிர்பார்க்கிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது நல்ல நிலையில் இருக்க விரும்புகிறது மற்றும் ஏகாதிபத்திய சக்தியை மோசமாக்கவில்லை.
தற்போதைய முட்டுக்கட்டை பொலிவியாவில் புதிய அரசியல் அணிதிரட்டலுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை நாம் பார்க்க வேண்டும். விஷயங்கள் சூடுபிடித்து ஒரு புதிய தீவிரமான திருப்பத்தை எடுத்தால், அமெரிக்க நிர்வாகம் மிகவும் ஆக்கிரோஷமான பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை நாம் பார்க்கலாம். இது உடனடியானதாக நான் கருதவில்லை, மேலும் இதுபோன்ற எந்த நடவடிக்கையும் பிராந்தியம் முழுவதும் உள்ள சக்திகளின் சமநிலையைப் பொறுத்தது. இதற்கிடையில், அமெரிக்க அரசாங்கம் மொரேலஸைப் பொறுத்துக்கொள்ளும், அவர் தன்னைத்தானே நடந்து கொள்வார் என்று எண்ணி, வலதுசாரி எதிர்ப்பிற்கு தொடர்ந்து கீழ்த்தரமான ஆதரவை வழங்கும்.
Jeffery R. Webber டொராண்டோ பல்கலைக்கழகத்தில் அரசியல் அறிவியலில் PhD வேட்பாளர் மற்றும் புதிய சோசலிஸ்ட் குழுவின் உறுப்பினராக உள்ளார்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை