இதையும் அதையும் ஆக்கிரமித்துக்கொள்ளுங்கள் - அதாவது ஆக்கிரமிப்பு இயக்கம் பெரியது என்று நான் சொல்கிறேன் - சில இடங்களில் சில குறைப்புகளுக்குப் பிறகும் - மிகப் பெரியது. இது எண்ணற்ற உள்ளூர் வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கியது, சில சமயங்களில் வீடுகளைச் சுற்றி, மற்ற நேரங்களில் வங்கிகளைச் சுற்றி, சில சமயங்களில் ஊடகங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது, மற்ற நேரங்களில் அணுகுண்டுகள் மற்றும் பல. இது கிரீஸ் மற்றும் ஸ்பெயினில் உள்ளதைப் போன்ற பாரிய வெளிப்பாடுகளையும் உள்ளடக்கியது, மற்றவற்றுடன், பெரிய நகரக் கூட்டங்கள், பின்னர் சிறிய உள்ளூர் நகரக் கூட்டங்கள், வாசிப்பு குழுக்கள், இரவு விருந்துகள் போன்றவை. 
 

ஆக்கிரமிப்பில் (உலகம் முழுவதும் தங்களின் சொந்த வெவ்வேறு பெயர்களைக் கொண்ட மாறுபாடுகள் உட்பட) எத்தனை பேர் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர்? நிச்சயமாக, யாருக்கும் தெரியாது. 

சரி, அப்படியானால், வெளிப்படையாக சம்பந்தப்பட்டவர்களைத் தாண்டி எத்தனை பேர் மிகவும் ஆதரவாக இருக்கிறார்கள்? ஸ்பெயின் போன்ற சில இடங்களைத் தவிர, மொத்த மக்கள்தொகையில் 60 - 70% வரை ஆதரவு இருப்பதாகக் கருத்துக் கணிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன, மேலும் கிரீஸ் இதேபோன்றதாகத் தோன்றும் சில இடங்களைத் தவிர. 

இருப்பினும், சில யோசனைகளை ஆராய்வதற்காக, மிகவும் பழமைவாதமாக இருப்போம் மற்றும் அனைத்தையும் சுற்றி வளைப்போம். உலகெங்கிலும் உள்ள ஒரு மில்லியன் மக்கள், ஆக்கிரமிப்பில் செயலில் உள்ளனர் அல்லது குறைந்தபட்சம் மிகவும் தீவிரமாக ஆதரிக்கிறார்கள் என்று அனுமானிக்கலாம். ஸ்பெயின் மற்றும் கிரீஸ் போன்ற நாடுகளை மற்ற இடங்களுடன் ஒப்பிடும் போது மிகவும் முன்னேறி விட்டாலும் - மேலும் சில குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு இதில் அதிக அளவில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆனால் வியத்தகு முறையில் சமரசம் செய்து, அந்த முழு எண்ணைப் பயன்படுத்துவோம்: ஒரு மில்லியன், உலகம் முழுவதும்.

இப்போது அந்த ஒரு மில்லியன் மக்கள் அனைவரும் ஒரே பிரம்மாண்டமான சட்டமன்றக் கூட்டத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று வைத்துக் கொள்வோம். நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது ஒரு சிந்தனை பரிசோதனை - எனவே அதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். 

இனம், இனம், தேசியம் மற்றும் மக்களின் உரிமைகள் மற்றும் கண்ணியத்தை மீறுவது போன்ற பிரச்சினைகள் ஒரு சிறந்த இயக்கத்தின் முன்னுரிமையாக இருக்கக்கூடாது என்று நினைக்கும் அனைவரும் கலந்துகொள்ளும் அனைவராலும் கேட்கக்கூடிய ஒரு புரவலன் அறிவிப்பதை இப்போது கற்பனை செய்து பாருங்கள். உலகம், எனவே பொருளாதாரம் அல்லது பாலினம் அல்லது அரசு சார்ந்த விஷயங்களைக் காட்டிலும் குறைவான மையமாக ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கான ஒரு இயக்கம் இத்தகைய கலாச்சார விஷயங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், தயவுசெய்து உங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள். பின்னர், கைகளை அசைத்து, புரவலன், கலந்துகொண்டதற்கு நன்றி என்று அறிவிக்கிறார், ஆனால் நீங்கள் வெளிப்படையாகப் பகிராத பல முன்னுரிமைக் காட்சிகளைக் கொண்டவர்களுக்காக இந்தக் கூட்டம் அழைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே, நீங்கள் வெளியேறத் தேர்வுசெய்தால் அது எங்களை புண்படுத்தாது. எத்தனை பேர் செல்வார்கள்? 

நான் நினைக்கிறேன், அதிகமாக இல்லை. பொருளாதாரம் அல்லது பாலினத்தின் குறுகிய முன்னுரிமைக்கு கருத்தியல் ரீதியாக உறுதியளித்தவர்கள் மட்டுமே கதவைத் தாண்டிச் செல்வார்கள் - ஆனால் இனம் அல்ல - பின்னர் கூட, அவர்களில் பலர் இல்லை. ஆனால் மிகைப்படுத்தலாம். உலகெங்கிலும் உள்ள 50,000 பேர் - ஒரு மில்லியனில் - தங்கள் கைகளை உயர்த்தி, இனம் மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் மற்ற விஷயங்களுக்கு இணையாக இருப்பதாக நினைக்கும் நபர்களுடன் நாட்டத்தில் இருக்க விரும்பாத காரணத்திற்காக வெளியேறுவார்கள். 

சரி, மீண்டும் ஒருங்கிணைக்க ஒரு சிறிய தருணம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன்பிறகு பாலியல் மற்றும் பாலினம், குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் குழந்தை வளர்ப்பு மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் நேரான உறவுகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கும் அனைவரையும் தொகுப்பாளர் கேட்கிறார். ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கான இயக்கத்தால் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட விஷயங்களை விட குறைவான மையமாக கருதப்பட வேண்டும், தயவுசெய்து தங்கள் கைகளை உயர்த்த வேண்டும். மேலும் கைகளை அசைத்துக்கொண்டிருக்கும் போது, ​​புரவலன் கூறுகிறான், கலந்துகொண்டதற்கு நன்றி, ஆனால் எங்களுடைய அசெம்பிளி உங்களிடமிருந்து வேறுபட்ட காட்சிகளைக் கொண்டவர்களுக்கானது - எனவே, நீங்கள் வெளியேறத் தேர்வுசெய்தால் அது எங்களைப் புண்படுத்தாது. எத்தனை பேர் செல்வார்கள்? 

கடைசி நிகழ்வை விட சற்று அதிகமாக இருக்கலாம், எனக்கு உண்மையில் தெரியாது, ஆனால் உலகளவில் 150,000 பேர் ஆக்கிரமிப்பு இயக்கங்களில் தீவிரமாக அல்லது குறைந்த பட்சம் ஆழமாக ஆதரவளித்து, அவர்கள் பொருளாதாரம், அல்லது கலாச்சாரம் அல்லது அரசியலை மையமாகக் கருதுவதால் வெளியேறுவார்கள் என்று சொல்லலாம். உறவை விட மற்றும் பிந்தையது ஒப்பீட்டளவில் இரண்டாம் நிலை இறக்குமதி மட்டுமே. இப்போது ஒரு மில்லியன் அசல் ஆக்கிரமிப்பு வக்கீல்களில் 800,000 பேர் எஞ்சியுள்ளனர்.

பொருளாதாரம் மற்றும் வர்க்கம் அல்லது ஆட்சி மற்றும் குடிமக்கள் அதிகாரம் ஆகியவை தங்கள் கைகளை உயர்த்துவதற்கு முன்னுரிமையாக இருக்கக்கூடாது என்று கருதுபவர்கள் அனைவரையும் அடுத்ததாக நடத்துபவர் கேட்டுக்கொள்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம். சரி, நீங்கள் வெளியேறலாம், கைகளை அசைத்து சிறிய எண்ணிக்கையில் இருப்பவர்களிடம் ஹோஸ்ட் கூறுகிறார் - விஷயங்களை நேர்த்தியாகச் செய்ய இன்னும் 50,000 என்று மிகைப்படுத்திக் கூறலாம். இந்த நபர்கள் தங்களுக்கு ஒரு சிறந்த உலகம் வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் பொருளாதாரமும் நிர்வாகமும் இரண்டாம் நிலை இறக்குமதி என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் அக்கறையை சுட்டிக்காட்டிய இனம் மற்றும் பாலினத்துடன் முன்னுரிமை கொடுக்கப்படக்கூடாது. அடுத்ததாக சூழலியல் மற்றும் சர்வதேச உறவுகளுக்கு ஹோஸ்ட் அதையே செய்கிறார், மேலும் 50,000 பேர், மீண்டும் மிகைப்படுத்தி, அந்த பிரச்சினைகள் கீழ்படிந்தவை என்றும், அந்த விஷயங்களுக்கு தேவையற்ற முன்னுரிமை கொடுத்தவர்களுடன் இருக்க விரும்பவில்லை என்றும் கூறுகிறார்கள். 

இனம் மற்றும் கலாச்சாரம், உறவுமுறை மற்றும் பாலினம், பொருளாதாரம் மற்றும் வர்க்கம், அரசியல் மற்றும் குடியுரிமை, சூழலியல் மற்றும் சர்வதேச உறவுகள் அனைத்தும் மையக் கவலைகளாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் பரஸ்பரம் ஒப்புக்கொள்வதால் இப்போது 700,000 பேர் எஞ்சியுள்ளனர். சிறந்த உலகம். அதாவது, மீதமுள்ளவர்களின் பகிரப்பட்ட பார்வையில், ஒரு சிறந்த உலகம் இனவெறி, இனவெறி, மதவெறி, மத துன்புறுத்தல், பாலியல், ஓரினச்சேர்க்கை, வர்க்க ஆட்சி, அரசியல் எதேச்சதிகாரம், சுற்றுச்சூழல் பைத்தியம், ஏகாதிபத்தியம், காலனித்துவம் போன்றவற்றைப் பாதுகாக்கக்கூடாது. சில மக்கள் மற்றும் திட்டங்கள் நிச்சயமாக நியாயமான முறையில் ஒரு கவனத்தை வலியுறுத்தினாலும், மற்ற எல்லோரும் மற்றும் திட்டங்கள் ஒவ்வொன்றும் தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள், வளங்கள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு மற்றொரு கவனத்தை வலியுறுத்தினாலும், ஒரு முழு இயக்கமும் இந்த அனைத்து பகுதிகளையும் ஒப்பிடக்கூடிய முன்னுரிமையுடன் அணுக வேண்டும் என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள். மற்றும் ஆர்வங்கள். 

சரி, இதுவரை, மிகவும் நல்லது. 700,000 பேர் இன்னும் அறை/அசெம்பிளியில் உள்ளனர். நாங்கள் தொடங்கிய மில்லியன் அடிப்படை எண்ணிக்கையைப் பற்றி நாங்கள் வினவலாம், ஆனால் அப்படியானால், 700,000 ஐ உயர்த்தலாம் அல்லது விகிதாசாரப்படி, உங்கள் விருப்பமான கணக்கியலில் அதைக் குறைக்கலாம். அல்லது மீதமுள்ளவர்களின் பகிரப்பட்ட பார்வைகளின் ஒவ்வொரு சுத்திகரிப்பு காரணமாக வெளியேறும் சதவீதங்களைப் பற்றி நாங்கள் வினவலாம், ஆனால் மீண்டும், உங்கள் விருப்பமான கணக்கியலில் 700,000 ஐ உயர்த்தவும் அல்லது குறைக்கவும். 

இந்த இடத்தில் எழும் தெளிவான கேள்வி என்னவென்றால், நீங்கள் இன்னும் கற்பனை அறையில் இருக்கிறீர்களா? நீங்கள் இருந்தால், படிக்கவும். இல்லை என்றால் சரி, பரவாயில்லை. தொடர்ந்து படிக்கும் நாம் கோபப்பட மாட்டோம். பழைய முழக்கத்தைப் போலவே வெவ்வேறு நபர்களுக்கு வெவ்வேறு பக்கவாதம் - ஆனால் இந்த கட்டுரையின் மீதமுள்ளவை உங்களுக்காக இல்லை, ஏனெனில் இது 700,000 பேரின் பகிரப்பட்ட பார்வைகளை முன்வைக்கிறது.

சரி, இப்போது மதிப்பீட்டில் ஒரு பெரிய சிக்கல் வருகிறது. புரவலன் கூறுகிறார், இந்த ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட முன்னுரிமை விஷயங்களுக்கு தீர்வு காண, அதனால் ஏற்படும் தீமைகளை நீக்குவதற்கு, அடிப்படை நிறுவனங்களை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை, பொருத்தமான புதிய கொள்கைகளை நிறுவ வேண்டும், தேவை இல்லை என்று உங்களில் எத்தனை பேர் நினைக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, பொருளாதாரத்தை நடத்துவதற்கான முதலாளித்துவ வழிகள், உள்நாட்டில் நமது வாழ்க்கை முறைகளில் உள்ள ஆணாதிக்கக் கட்டமைப்புகள், இனவெறி மற்றும் இனவெறி மற்றும் வேறுவிதமாக அழிவுகரமான அம்சங்களைக் கொண்டாடும் நமது அடையாளங்களைக் கொண்டாடும் முறைகள் அல்லது சட்டங்கள், தீர்ப்புகள் போன்ற முக்கிய நிறுவனங்களில் இருந்து விடுபட. ? கூடுதல் கொள்கைகள் வடிவில் சில கூடுதல் விதிமுறைகள், சட்டங்கள், தேவைகள் போன்றவற்றை நமது சமூகங்கள் மீது திணிக்க வேண்டும் - மற்றும் விஷயங்கள் சிறப்பாக இருக்கும்? அந்த பார்வை உங்களுக்கு இருந்தால் தயவுசெய்து உங்கள் கைகளை உயர்த்தவும். சரி, நீங்கள் வெளியேறினால் நாங்கள் கோபப்பட மாட்டோம், ஏனென்றால் அடிப்படை நிறுவனங்கள் மாற்றப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கும் குழுவில் நீங்கள் இருக்க விரும்பவில்லை. 

இன்னும் அமர்வில் உள்ள 700,000 பேரில் எத்தனை பேர் வெளியேறுவார்கள்? 

ஒருபுறம், அவர்கள் புரட்சியாளர்கள் என்று எத்தனை பேர் கூறுவார்கள் என்று தொகுப்பாளர் கேட்கலாம் என்பதை நாம் கவனிக்க வேண்டும் - ஏனென்றால், கொள்கைகள் போதாது என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள் என்றும், சமூகத்தை புண்படுத்தும் சமூகத்தின் அடிப்படை காரணங்களை அகற்ற அடிப்படை நிறுவனங்கள் மாற்றப்பட வேண்டும் என்றும் நீங்கள் நம்புகிறீர்கள். உறவுகள். அது ஒரு முடிவைக் கொடுக்கும். 

அல்லது அதற்குப் பதிலாக, எங்கள் ஹோஸ்ட் மேலே கூறியது போல், புரவலன் சிக்கலை எழுப்பி, உங்களில் எத்தனை பேர் புதிய கொள்கைகள் மற்றும் ஏற்கனவே உள்ள கட்டமைப்புகளின் சுமாரான தழுவல்கள் எங்களுக்குத் தேவை என்று நினைக்கிறீர்கள் என்று கேட்கலாமா? அது, வேறு முடிவைப் பெறும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். இரண்டாவது வழி, நமது நிறுவனங்களில் அடிப்படையில் எந்த தவறும் இல்லை என்று ஒரு நபர் முடிவு செய்தால், சில புதிய விதிகள் மற்றும் மாற்றங்களின் மேல் செயல்படுவது - மேலும் புதிய விதிமுறைகளை மீறும் கெட்டவர்களைத் தண்டித்து அகற்றுவது - சமாளிக்காது. , பின்னர் நபர் வெளியேறுகிறார்.

எங்கள் பிரச்சனைகளில் இருந்து விடுபட சீர்திருத்தங்கள் போதும் என்று கூறும் எங்களின் 700,000 பேரின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவு என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்தச் சொல்லைப் பயன்படுத்தினாலும் பயன்படுத்தாவிட்டாலும், நமக்குச் சமூகங்கள் மட்டுமே இருக்க வேண்டுமானால், புதிய நிறுவனங்கள் தேவை என்று நினைப்பதில் புரட்சிகரமானவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகம் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனாலும், தங்கியிருப்பவர்களை குறைத்து மதிப்பிடுவதில் தவறில்லை. மேலும் 200,000 பேர் வெளியேறுகிறார்கள், ஏனெனில் புதிய மற்றும் தகுதியான உலகத்தைப் பெறுவதற்கு அடிப்படையான நிறுவனங்களை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள்; சீர்திருத்தங்கள் மூலம் நாம் விரும்புவதைப் பெறலாம். சரி, நாங்கள் 500,000 ஆகக் குறைந்துள்ளோம்.

நாம் இன்னும் ஒரு பிரிவை அடைகிறோம். மேலும் இது இதுவரை மிகவும் அழுத்தமான ஒன்றாக இருக்கலாம். 500,000 பேரில் இன்னும் இங்கே இருப்பதாக எங்கள் தொகுப்பாளர் கூறுகிறார், ஏனெனில் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட பல பகுதிகள் ஒவ்வொன்றும் ஒப்பீட்டளவில் கவனம் செலுத்தும் மையமாக இருப்பதாக நாங்கள் கருதுகிறோம், மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களிடமிருந்து கண்ணியத்தையும் மனிதநேயத்தையும் வாழ்க்கையையும் துடைக்கும் ஒடுக்குமுறைகளை அகற்றுவதற்கான ஒரே வழி மாற்றுவதாக நாங்கள் கருதுகிறோம். எதிர்மறையான தாக்கங்களைக் கொண்ட புதிய நிறுவனங்களுடன் அந்த முடிவுகளைத் தரும் அடிப்படை நிறுவனங்கள், நம்மைப் போல சிந்திக்க வரும் மற்றவர்களுடன் உண்மையில் வெற்றிபெற முடியும் என்று எத்தனை பேர் நினைக்கிறார்கள்? இதற்கு நேர்மாறாக, எங்கள் புரவலர் கூறுகிறார், உங்களில் எத்தனை பேர், நாம் இப்போது பாதிக்கப்படும் சமூக உறவுகளை மாற்றுவதற்கு, நாம் விரும்பும் சமூக உறவுகளின் சிறந்த மாற்று அமைப்பு இல்லை என்று நினைக்கிறீர்கள்; அல்லது அத்தகைய மாற்று இருந்தால் கூட, அதை அடைவதற்குத் தடையாக இருக்கும் எதிரிகள் கடக்க முடியாத அளவுக்கு வலிமையானவர்கள் என்று எண்ணுங்கள்; அல்லது நாம் இதுவரை பரஸ்பர அழிவு மற்றும் சிதைவின் பாதையில் இருக்கிறோம் என்று நினைக்கிறோம், எங்கள் சொந்த முயற்சிகளில் மதவெறி மற்றும் எதேச்சதிகாரத்தைத் தவிர்ப்போம் என்ற நம்பிக்கை எங்களுக்கு இல்லை விரும்பத்தக்க சிறந்த நிறுவனங்கள்? கைகள் மேலே செல்கின்றன, கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, பார்வை மறுப்பவர்கள் வெளியேறுகிறார்கள். வீண் நாட்டத்திற்காக ஏன் இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். எத்தனை பேர் கதவுகளுக்குள் சரிந்து, அடிப்படை மாற்றம் சாத்தியமற்றது என்று மனச்சோர்வடைந்தனர், ஆனால் தங்கள் நம்பிக்கைகளை மரியாதையுடன் தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்கள்?

மேலே உள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே இதுவும் ஒரு யூகம்தான், ஆனால் இது மிகப் பெரிய பிரிப்பான் என்று நான் நினைக்கிறேன், எனவே வெற்றிக்கான சாத்தியத்தை மறுப்பதால் ஐந்தில் நான்கு பங்கை விடுங்கள். எங்களிடம் இப்போது 100,000 பேர் உள்ளனர், அவர்கள் அறையில் தங்கியிருப்பதன் தர்க்கத்தின்படி, தங்களைப் போன்ற மற்றவர்களுடன், அறையில் உள்ளவர்கள் மற்றும் வெளியில் இருப்பவர்கள் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும். அறையை விட்டு வெளியேறியவர்களில் அல்லது முதலில் கூடாதவர்களில் இன்னும் அதிகமான நபர்களுக்கு - ஆக்கிரமிப்புடன் தொடர்பில்லாததால் - அவர்கள் உள்ளே வர வேண்டும், உட்கார்ந்து, வசதியான நிலையில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் தங்க வேண்டும் என்று நிரூபிக்க வேண்டும். கால அளவு.

எனவே இதோ எனது பஞ்ச்லைன். நீங்கள் அந்த 100,000 இல் இருக்கிறீர்களா? நீங்கள் இருந்தால், எங்கள் அனுமான அறையை நீங்கள் மறந்துவிட வேண்டும் என்று நான் கூறுகிறேன், அது அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றியது, மேலும் நீங்கள் ஒரு பங்கேற்பு சமூகத்திற்கான சர்வதேச அமைப்பு (IOPS) தளத்தைப் பார்க்க வேண்டும். IOPS இந்த 100,000 பேர் விரும்பும் அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பைக் கொண்டிருப்பதற்கான ஒரு பாதை என்று கூறுகிறது - மற்றும் குறுங்குழுவாத எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளை நிறுவுவது, நிகழ்காலத்தில் எல்லா இடங்களிலும் எதிர்கால விதைகளை வெற்றிகரமாக விதைக்கும் அதே வேளையில், முன்னோக்கிச் செல்லும் பாதையில் வெற்றிகளையும் பெறுகிறது. IOPS கூட ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட பார்வையைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறுகிறது, அதில் 100,000 புதிய நிறுவனங்களின் விருப்பங்களைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான குறைந்தபட்ச ஆனால் அத்தியாவசிய அம்சங்களை உள்ளடக்கியது, அது இப்போது நாம் பாதிக்கப்படும் நிறுவனங்களுடன் ஒப்பிடும்போது விடுவிக்கும் முடிவுகளைக் கொண்டிருக்கும்.

100,000 பேர் கொண்ட அறையில் நீங்கள் தங்கியிருப்பதன் மூலம் அனுமானமாக கண்டறியப்பட்ட உங்கள் பார்வைகளின் அடிப்படையில், அறையில் உங்கள் வருகை குறிப்பிடும் பாதையில் செல்வதற்கான ஒரு வழியாக IOPS உங்களுக்கு இணக்கமாக இருக்கலாம். நீங்கள் சேராமல் இருப்பதற்கு இன்னும் காரணம் இருக்கலாம் - நிச்சயமாக - ஆனால் IOPS ஐ மதிப்பிடுவதற்கு குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரம் எடுக்காததற்கு எந்த காரணத்தையும் பார்ப்பது கடினம். மேலும், உங்களிடம் முன்பதிவுகள் இருந்தால் - ஐஓபிஎஸ்ஸைக் கருதுபவர்கள், குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில், ஐஓபிஎஸ் கே/ஏவை முதலில் பார்த்து, பின்னர் நீங்கள் உணரும் சிக்கல்களைப் பற்றி பேசுவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. மற்றவைகள். அனுமான அறையில் இருக்கும் நாம் அனைவரும், IOPS நமக்கான ஒரு முயற்சி என்று நாம் நினைத்தாலும், அது நீண்ட முரண்பாடுகள் என்று நாம் நம்ப வேண்டும்.

ஆனால் ஆக்கிரமிப்பின் விளைவுகள் பற்றி என்ன? உங்களின் விருப்பங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு அல்லது நீங்கள் ஏற்கனவே தொடர்புடைய பிற திட்டங்கள் மற்றும் இயக்கங்களில் உங்களின் பணிக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்கும் IOPS ஆக்கிரமிப்பில் உங்கள் பணியின் தாக்கம் என்னவாக இருக்கும்? உங்கள் மற்ற ஈடுபாடுகள் கடந்த காலத்தைப் போலவே தொடரும். ஒருவேளை IOPS இல் உங்கள் ஈடுபாடு உங்கள் IOPS அல்லாத செயல்பாடுகளில் உள்ளவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் யோசனைகளை உங்களுக்கு ஏற்படுத்தலாம், உங்கள் IOPS அல்லாத ஈடுபாடுகள் IOPS இல் நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் யோசனைகளை உருவாக்கலாம். அந்த தன்னிச்சையான குறுக்கு கருத்தரிப்புக்கு அப்பால், உங்களின் வெளிப்படையான IOPS ஈடுபாடு, அதன் வளர்ந்து வரும் திட்டங்கள், திட்டங்கள் போன்றவற்றுடன் நீங்கள் வளரும் உறவைப் பொறுத்தது.

ஆனால் ஆக்கிரமிப்பில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மக்கள் IOPS இல் சேர்ந்தால் என்ன செய்வது? எங்கள் அனுமான சட்டசபை கூட்டத்தில் தங்கியிருந்த 100,000 பேரில், வரும் மாதங்களில் 10,000 அல்லது 20,000 பேர் IOPS இல் சேருவார்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். இது நம்பிக்கையானது, ஆனால் அது நடந்தால், ஆக்கிரமிப்பிற்கும் IOPS க்கும் என்ன வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும்? சரி, அது IOPS ஐ ஒரு மிகப் பெரிய சர்வதேச புரட்சிகர அமைப்பாக மாற்றும், இது தேசிய கிளைகள் மற்றும் உள்ளூர் அத்தியாயங்களின் கூட்டமைப்பாகும், ஆக்கிரமிப்பில் ஆழமாக வேரூன்றி, ஆக்கிரமிப்பிலும் அதற்கு வெளியேயும் எண்ணற்ற செயல்களில் ஈடுபட்டு, அதன் சொந்த IOPS திட்டத்தை உருவாக்குகிறது. மற்றும் எதிர்காலத்தின் மதிப்புகள் மற்றும் நிறுவனங்களை நிகழ்காலத்தில் செயல்படுத்துவதற்கான மாதிரியை வழங்குதல். 

இந்த நம்பிக்கையான ஆனால் மிகவும் சாத்தியமான சூழ்நிலையில், ஆக்கிரமிப்பு ஆர்வலர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்களின் துணைக்குழுவானது ஆக்கிரமிப்பு எழுச்சியின் நீடித்த நிறுவன வெளிப்பாடாக உருவெடுத்திருக்கும் உலகம் - சம்பந்தப்பட்டவர்கள் நிச்சயமாக மேலும், பரந்த மற்றும் ஆழமான ஆக்கிரமிப்பு செயல்பாட்டிற்காக வலுவாக கிளர்ந்தெழுவார்கள். IOPS இல் பல ஆக்கிரமிப்பு வக்கீல்கள் இருப்பதால், IOPS இலிருந்து பகிரப்பட்ட காட்சிகளை ஆக்கிரமிப்பின் நெறிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளில் கொண்டு செல்லும் சிறுபான்மை மின்னோட்டம் ஆக்கிரமிப்பிற்குள் இயங்கும். ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து IOPS க்கு ஒரு பெரிய வரவு இருக்கும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதன் எதிர்காலத்தை பன்மடங்கு வழிகளில் வரையறுக்கலாம்.

மேலே உள்ள தர்க்கம் - எண்களைப் பற்றிய குறிப்பிட்ட யூகங்கள் அல்ல, ஆனால் எஞ்சியிருப்பவர்களின் பொதுவான அபிப்ராயம் கூடிவருவதற்கான அனுமான கூட்டம் மற்றும் வெளிவருவதற்கான செயல்முறை - தவறாக இருந்தால், உங்கள் நேரத்தை வீணடித்ததற்கு மன்னிக்கவும். ஆனால் தர்க்கம் சரியாக இருந்தால், என்னைப் போலவே, சிந்தனைப் பரிசோதனையின் முடிவில் அறையில் பதுங்கியிருக்கும் மக்களில் நீங்களும் இருப்பீர்கள் என்றால் - பந்து எங்கள் நீதிமன்றத்தில் உள்ளது.   

---