“இந்த உலகில் இதுவே முதன்முறையாக நடந்த கொடூரம் என்றும், இதற்கு முன் வேறு எந்த கொடுமையும் நடந்ததில்லை என்றும் ஊடகங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. ஊடகங்களின் வலி மற்றும் துக்கத்தின் முன்கணிப்பிலிருந்து, உலகின் அதிகார அமைப்புகளில் ஒருவரின் இடத்தில் வலியின் தீவிரம் அளவிடப்படுகிறது என்று ஒருவர் கருதலாம்.
(அஸ்ரா சயீத், உலகமயமாக்கலின் கொடூரமான முகம், செப்டம்பர் 2001)
நாம் அதிகம் பேசும் இந்த "செப்டம்பர் 11க்குப் பிந்தைய" உலகம் அதன் முதல் ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாட உள்ளது. பாகிஸ்தானிய கல்வியாளர்/செயல்பாட்டாளர் அஸ்ரா சயீத் இந்த வார்த்தைகளை எழுதியதில் இருந்து என்ன மாறிவிட்டது?
அமெரிக்காவில், அமைதியான நாளைக்கான செப்டம்பர் பதினோராவது குடும்பங்கள், செப்டம்பர் 11 பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் குழு "பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போருக்கு" எதிராக உறுதியுடன் நிற்கிறது. இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஆப்கானிஸ்தானுக்குச் சென்ற பிறகு, அமெரிக்கத் தாக்குதலில் கொல்லப்பட்ட ஆப்கானிஸ்தானின் குடும்பங்களைச் சந்தித்த பிறகு, அமெரிக்கன் ஏர்லைன்ஸ் விமானம் 11 இல் இருந்த அவரது சகோதரி லாரி கிறிஸ்டினா ஓல்சன் கூறினார்: “மற்ற நாடுகளில் உள்ளவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதை இப்போது நான் அறிவேன். நாங்கள் மிகவும் வசதியாகவும் தங்குமிடமாகவும் இருந்தோம். உலகெங்கிலும் மக்கள் தொடர்ச்சியான அடிப்படையில் கொடூரமான மரணங்கள் இறக்கின்றனர், அது வழக்கமானது.
அமெரிக்க நிர்வாகம் அதன் தேசிய பாதுகாப்பு நுழைவு-வெளியேறும் பதிவு முறையைத் தொடங்க செப்டம்பர் 11 2002ஐத் தேர்ந்தெடுத்தது. இந்த திட்டம் மத்திய கிழக்கு மற்றும் முஸ்லீம் நாடுகளில் இருந்து அமெரிக்காவிற்குள் நுழையும் பார்வையாளர்களை கைரேகை மற்றும் புகைப்படம் எடுக்கும்.
அட்டர்னி ஜெனரல் ஜான் ஆஷ்கிராஃப்ட் அறிவித்தார்: "பயங்கரவாத அமைப்புகளின் நடவடிக்கைகளின் வடிவங்களைப் பிரதிபலிக்கும் உளவுத்துறை அளவுகோல்களின்படி பார்வையாளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்." ஈரான், ஈராக், லிபியா, சூடான் மற்றும் சிரியா ஆகிய நாடுகள் அனைத்தும் பயங்கரவாதத்தின் ஆதரவாளர்கள் என்று வெளியுறவுத்துறையால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன, எனவே இந்த நாடுகளில் இருந்து வரும் அனைத்து பார்வையாளர்களும் கைரேகை மற்றும் புகைப்படம் எடுக்கப்படலாம்.
உலகம் முழுவதும் நட்சத்திரங்களும் கோடுகளும் மீண்டும் ஒருமுறை விரிவடைகின்றன (அவை எப்போதாவது மடித்து தள்ளி வைக்கப்பட்டால்). இந்த மாத தொடக்கத்தில் பிலிப்பைன்ஸில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன், 2002-01 அமெரிக்க-பிலிப்பைன்ஸ் கூட்டு இராணுவப் பயிற்சியான பாலிகாத்தான் தெற்கில் உள்ள முஸ்லீம் மோரோ சமூகங்களுக்கு எதிராக மனித உரிமை மீறல்களை நிகழ்த்தியது. கொலின் பவல் மணிலாவிற்குள் நுழைந்தார், அரோயோ அரசாங்கத்திற்கு தலையில் ஒரு தட்டைக் கொடுக்கவும், "பயங்கரவாதத்தின் மீதான போருக்கு" 55 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களை வழங்கவும்.
நியூசிலாந்தில், நியூயார்க் மற்றும் வாஷிங்டனின் தொலைதூர நகரங்களில் வரவிருக்கும் ஆண்டு நினைவூட்டல்கள் தினசரி வழங்கப்படுகின்றன, உள்ளூர் நிகழ்வுகளும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன. நான் வசிக்கும் கிறிஸ்ட்சர்ச்சில், WTCயின் இடிபாடுகளில் இருந்து மீட்கப்பட்ட ஏழு எஃகு கர்டர்கள் அக்டோபரில் வெளியிடப்படும் ஒரு கலைப் படைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்க உள்ளன. "இந்த எஃகு புனிதமானது, இது உண்மையில் விலைமதிப்பற்ற பொருள் மற்றும் அதில் சிலவற்றைப் பெறுவதற்கு நாங்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்" என்று கிறிஸ்ட்சர்ச் தீயணைப்பு வீரர் முர்ரே ஜேமிசன் கூறுகிறார். WTCயின் காட்சியில் பணிபுரிந்த மூன்று நியூயார்க் தீயணைப்பு வீரர்களும் பேசும் சுற்றுப்பயணத்தில் இங்கு வருகிறார்கள்.
அமெரிக்க நிர்வாகம் ஈராக் மீது மீண்டும் ஒரு முறை தாக்குதல் நடத்த திட்டமிட்டுள்ள நிலையில், ஆப்கானிஸ்தான் மீதான போர் தொடரும் வேளையில், ஒட்டுமொத்த உலகமும் நியூயார்க்கின் தீயணைப்பு வீரர்களின் வீரத்தை மீண்டும் நினைவுகூருமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்ட நிலையில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் எப்போது தைரியம், வீரம், இழப்பு என வியக்கிறேன். பாக்தாத், பாஸ்ரா, காபூல் மற்றும் காந்தஹார் ஆகிய இடங்களில் அமெரிக்க குண்டுகள் மரணம் மற்றும் அழிவை பொழிந்தபோது மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்தனர். விரக்தியில் தோண்டிய மக்கள், பெரும்பாலும் தங்கள் வெறும் கைகளால், உடைந்த, உயிரற்ற அன்புக்குரியவர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களின் உடல்களை இடிபாடுகளுக்கு அடியில் மற்றும் பொங்கி எழும் நரகத்தில் கண்டுபிடிக்க. அவர்களின் தியாகங்கள் என்றுமே எண்ணிவிடாதா? சர்வதேச ஊடகங்களில் ஈராக்கிய தீயணைப்பு வீரர்கள் எப்போதாவது சிங்கம் ஆக்கப்படுவார்களா? எங்களுக்கு ஏற்கனவே பதில் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன்.
புஷ் நிர்வாகம் மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல பெருநிறுவன ஊடகங்கள் 9/11 தாக்குதல்களின் திகிலிலிருந்து அமெரிக்க பொதுமக்களின் துன்பம், பயங்கரவாதம் மற்றும் பலிவாங்கல் ஆகியவற்றின் பிரத்தியேகக் கோட்பாட்டிற்கு நிகரான ஒன்று வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. "எதிரிகளுக்கு" எதிரான ஒரு முடிவில்லாப் போரின் அச்சுறுத்தலுடன் (அமெரிக்க ஒருதலைப்பட்சவாதிகள் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்கள் யாராக இருந்தாலும்) இந்தக் கோட்பாடு உலகின் பிற பகுதிகளில் மிகவும் வலுக்கட்டாயமாக திணிக்கப்பட்டுள்ளது. "பாதுகாப்பு" தேவை.
புரூஸ் ஸ்பிரிங்ஸ்டீனின் புதிய சிடி தி ரைசிங் செப்டம்பர் 11 இன் தலைப்பைச் சமாளித்து, இந்த ஆண்டுவிழாவிற்கான ஒலிப்பதிவை வழங்கும் போது, அவரது இசைக்குழுவினரும், கிதார் கலைஞராக மாறிய நடிகருமான ஸ்டீவன் வான் சாண்ட் 18 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியிட்ட ஒரு பாடலை நான் நினைவுகூர்கிறேன். லத்தீன் அமெரிக்காவில் அமெரிக்க ஆதரவு கடத்தல்கள் மற்றும் கொலைகள் பற்றி, அதன் கோரஸ் கேட்கிறது "நீ எங்கே போயிருக்கிறாய், desaparecido?/ யாராவது உங்கள் பெயரை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்/ நீங்கள் எங்கு சென்றீர்கள் desaparecido/எங்கள் அவமானத்திற்கு அவர்கள் எப்படி முதுகில் திருப்ப முடியும்?" (Desaparecido, Little Steven and the Disciples of Soul, வாய்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்காவிலிருந்து)
WTC தாக்குதல்களின் முதலாம் ஆண்டு நிறைவை நாம் நெருங்கியுள்ள நிலையில், அமெரிக்காவில் நடக்கும் இன்றைய தேசபரேசிடோக்களுக்காக யார் பாடுவார்கள்? எத்தனை பேர் தெருக்களில் இருந்தும், அவர்களது வீடுகளிலிருந்தும், பணியிடங்களிலிருந்தும் பறிக்கப்பட்டு, பல மாதங்களாக INS தடுப்பு மையங்கள் மற்றும் சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர், அல்லது அவர்களில் பெரும்பாலோர் சிறு குடியேற்ற விஷயங்களுக்காக நாடு கடத்தப்பட்டுள்ளனர்?
அமெரிக்க நீதித்துறை 5000 முஸ்லீம் குடியேறியவர்களை, முக்கியமாக தெற்காசிய அல்லது அரேபிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களை கைது செய்ததை நாம் எப்படி நினைவுகூருவோம், எனினும் அவர்கள் நாடு கடத்தும் உத்தரவுகளை மீறிய 320000 பேரில் ஒரு பகுதியினர் மட்டுமே. பல மக்கள் தொடர்பு கொள்ளாமல் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர், குடும்பத்தினர், நண்பர்கள் அல்லது வழக்கறிஞர்களுக்கான அழைப்புகள் மறுக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் அவர்களின் அன்புக்குரியவர்களால் அவர்கள் எங்கு அடைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நிறுவ முடியவில்லை என்பதை நாம் எப்படி நினைவில் கொள்வோம்?
பாகிஸ்தானில் பிறந்த கனடாவைச் சேர்ந்த டாக்டர் ஷகிர் பலூச், ஏழு மாத சிறைக்குப் பிறகு கனடாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டவர், அவர்களில் ஐந்து பேர் தனிமைச் சிறையில், உடல் மற்றும் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள், துன்புறுத்தல்களுடன் பல வாரங்களாக அவர் இருக்கும் இடம் தெரியாமல் குடும்பத்தினருடன் இருந்ததை நாம் நினைவில் கொள்வோமா? முஸ்லீம் ஆண்களை சுற்றி வளைத்த பிறகு செப்டம்பர் 22 அன்று நியூயார்க்கில் உள்ள குயின்ஸில் தடுத்து வைக்கப்பட்ட பின்னர், டாக்டர் பலோச் சட்டவிரோதமாக அமெரிக்காவிற்குள் நுழைந்ததாக அதிகாரிகள் குற்றம் சாட்டும் வரை மூன்று மாதங்கள் குற்றச்சாட்டுகள் இல்லாமல் தடுத்து வைக்கப்பட்டார்.
பாகிஸ்தானில் பிறந்த கிரீன் கார்டு வைத்திருப்பவர் மற்றும் முன்னாள் வால் ஸ்ட்ரீட் கணினி நிபுணரான Qaiser Rafiq பற்றி என்ன? அவர் பயங்கரவாதிகளுடன் தொடர்புடையவர் என்பதை நிரூபிக்கத் தவறியதால், வணிக ஒப்பந்தம் சோகமாக மாறியதை அடுத்து, அவர் இரண்டாம் பட்டத்தில் திருட்டு குற்றச்சாட்டில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளார். பயங்கரவாதி என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட சிறைக் காவலர்கள் மற்ற கைதிகளை அவரைத் தீவிரமாகத் தாக்க ஊக்கப்படுத்தினர். அவரது ஜாமீன் 1 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அபத்தமானது என்று சமீபத்திய கிராமத்து குரல் கட்டுரை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
"இதை முன்னோக்கி வைக்க, பிற சமீபத்திய வழக்குகளைக் கவனியுங்கள்: பாஸ்டனைச் சேர்ந்த வெரோனிகா ஜெபர்சன், தனது நில உரிமையாளரைக் கொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், $100,000 ஜாமீன் பெற்றார். வீடற்ற மனிதனைக் கொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஃபோர்ட் வொர்த்தின் சாண்டே மல்லார்ட் $250,000 ஜாமீன் பெற்றார். மேலும் மியாமியைச் சேர்ந்த ஜுவான் கார்லோஸ் டயஸ், குளோரியா எஸ்டீஃபனைப் பின்தொடர்ந்து, துரத்தியதாகக் கூறப்படும், அவருக்கு ஜாமீன் $10,000 நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
கடந்த அக்டோபரில் நியூஜெர்சியில் உள்ள ஹட்சன் கவுண்டி சிறையில் எஃப்.பி.ஐ.யால் குற்றஞ்சாட்டப்படாமல் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த முஹம்மது ரஃபிக் பட் மரணமடைந்தார். பாகிஸ்தானில் பிரேத பரிசோதனை நடத்தப்பட்ட பிறகு, அமெரிக்க சிறை அதிகாரிகளால் தான் சித்திரவதை செய்யப்பட்டதாக அவரது உறவினர் அஜீஸ் பட் கூறினார். "காவல்துறை மற்றும் நீதிக்கு புறம்பான கொலைகளுக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்ட எங்கள் காவல்துறையை அவர்கள் மிஞ்சியுள்ளனர். நிச்சயமாக அது ஒரு கொலைதான். எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் அவரைக் கொன்றுவிட்டனர்” என்றார்.
WTC தாக்குதல்களில் கொல்லப்பட்ட அல்லது வேலையில்லாமல் ஆக்கப்பட்ட எண்ணற்ற ஆவணமற்ற புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர், மற்ற நியூயார்க் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட எந்த நிவாரணத்தையும் கோர முடியாமல் தவிப்பதை யார் நினைவில் கொள்கிறார்கள்?
எனவே இது "நிலையான சுதந்திரம்". குற்றச்சாட்டு இல்லாமல் தடுப்புக்காவல். காணாமல் போனவர்கள். சித்திரவதை. அச்சம், வெறுப்பு, அறியாமை மற்றும் சந்தேகம் ஆகியவற்றின் சூழல் ஊடகங்கள் மற்றும் அரசியல் உயரடுக்குகளால் தூண்டப்பட்டு பராமரிக்கப்படுகிறது. இனவெறி விவரக்குறிப்பு நடைமுறைகளின் சுத்திகரிப்பு, சட்டப்பூர்வமாக்கல் மற்றும் பெருக்கம்.
அமெரிக்காவிற்கு வணக்கம் செலுத்தும் மோசமான சடங்குகளில், பல நாடுகள் தேசபக்த செயல்கள் மற்றும் தேசபக்த விளையாட்டுகளின் சொந்த வகைகளை தொடர்ந்து செயல்படுத்துகின்றன.
இன்னும் மேற்கு முழுவதும், புலம்பெயர்ந்தோரை தடுத்து வைத்தல், குடியேற்றக் கட்டுப்பாடுகள், பல சமூகங்களுக்கு எதிரான குறைந்த தீவிரம் கொண்ட போர் மற்றும் இந்த நடைமுறையின் முஸ்லீம்-விரோத வாசனை செப்டம்பர் 11 க்கு முன்பே நீண்ட காலமாக உள்ளது. அதிகரித்து வரும் புலம்பெயர்ந்தோர் தடுப்புக்காவல்களின் எண்ணிக்கை.
பல சமூகங்களுக்கு, இத்தகைய உரிமைகள் எப்போதுமே மிகச் சிறந்ததாகவும், பெரும்பாலும் முற்றிலும் கட்டுக்கதையாகவும் இருப்பதை ஒப்புக் கொள்ளாமல், "சிவில் உரிமைகள்" அரிப்பைப் பற்றி நாம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது அல்லது அர்த்தமுள்ள பிரச்சாரம் செய்வது? நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட DRUM (Desis Rising Up and Moving) என்ற அடிப்படை தெற்காசிய சமூக அமைப்பான Jackson Heights இல் De-Dention பிரச்சாரத்தின் அமைப்பாளர் சுபாஷ் கட்டீல் கூறுகிறார்: “என்ன நடக்கிறது என்பதை மக்கள் இப்போது புரிந்துகொள்வது முக்கியம். குடியேற்றக் கொள்கைகள் மூலம் நிறவெறி வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் குடிமக்களை சட்டப்பூர்வ மற்றும் சட்டவிரோத குடிமக்கள் அல்லாதவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.
புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அகதிகள் உரிமைகளுக்கான அமெரிக்க தேசிய வலையமைப்பைச் சேர்ந்த அர்னால்டோ கார்சியா கூறுகிறார்: "செப்டம்பர் 11 முதல் மாறாதது என்னவென்றால், புலம்பெயர்ந்த சமூகங்கள் இன்னும் படத்தில் இருந்து வெளியேறவில்லை - குற்றம் சாட்டுவதைத் தவிர."
9/11 தாக்குதல்களால் புத்துயிர் பெற்ற மேற்குலகில் வாழும் பல சமூகங்களுக்கு எதிராக - குறிப்பாக முஸ்லீம், மத்திய கிழக்கு மற்றும் தெற்காசிய நாடுகளுக்கு எதிராக உருவாக்கப்பட்ட சந்தேகத்தின் சூழலுடன், வெறுப்புக் குற்றங்கள், தடுப்புக்காவல்கள் அல்லது பிற வடிவங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களைப் பார்க்கும் ஒரு நயவஞ்சகமான பார்வையும் வருகிறது. அநீதி எப்படியோ அவர்களின் சிகிச்சைக்கு பங்களிக்கிறது. பல நீதிபதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் பலாத்காரம் மற்றும் பாலியல் வன்முறைக்கு ஆளானவர்கள் மீது பங்களிப்பு அலட்சியம் என்று குற்றம் சாட்டிய விதத்தை இது ஒத்திருக்கிறது - அவர்கள் உடை அணிந்த விதம், அவர்கள் சென்ற இடங்கள் அல்லது அவர்களின் நடத்தை ஆகியவற்றின் மூலம் "அதைக் கேட்பது".
முற்போக்கு வட்டங்களில், செப்டம்பர் 11ல் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் உணர்திறன் மற்றும்/அல்லது "பயங்கரவாதத்திற்கான ஆதரவுடன் கார்ப்பரேட் பூகோளமயமாக்கலுக்கான எதிர்ப்பின் சமன்பாடு காரணமாக, இடதுபுறத்தில் உள்ள "நாங்கள்" நாம் என்ன பேசுகிறோம் மற்றும் செய்கிறோம் என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். ”. "உலகமயமாக்கல்-எதிர்ப்பு" இயக்கத்தில் உள்ள பலர், புதிய பயங்கரவாத எதிர்ப்புச் சட்டம் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றியும், கருத்து வேறுபாட்டைக் குற்றப்படுத்துவது பற்றியும் கவலையையும் சீற்றத்தையும் வெளிப்படுத்தி, தங்களை இலக்குகளாகக் கருதுகின்றனர். ஆனால் சில விதிவிலக்குகளுடன், இந்த வெள்ளையர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இயக்கத்தில் சிலர் குடியேற்ற அநீதிகள் மற்றும் வண்ண சமூகங்கள் மீதான தாக்குதல்களுக்கு மேலான கவனம் செலுத்தினர்.
போர், ஏகாதிபத்தியம், இனவாதம், அநீதியான குடியேற்றக் கொள்கைகள் மற்றும் "உலகின் அதிகார அமைப்புகளில் ஒருவரின் இடம்" சார்ந்து மனித வாழ்வில் வைக்கப்படும் சமத்துவமற்ற மதிப்புகள் ஆகியவை நீண்ட காலமாக இந்த சமூகங்களின் கொள்கைகளாக உள்ளன.
அமெரிக்கா மற்றும் பிற முக்கிய பொருளாதார வல்லரசுகளின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மேலாதிக்கத்தை ஒருங்கிணைக்க, உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் நடக்கும் போர்களுக்கான சாக்குப்போக்காக செப்டம்பர் 11 தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுவதால், உலகம் அந்த தேதியில் தொடங்கவில்லை என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவது முக்கியம். அன்றைய துன்பம் மற்றும் சோகம் மிகவும் பயங்கரமானது, மற்றவர்களின் துன்பங்களை அற்பமாக்க, இழிவுபடுத்த அல்லது சட்டப்பூர்வமாக்க அதன் பயன்பாடு - "உள்நாட்டில் போரால்" பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் வெளிநாடுகளில் அமெரிக்க வெளியுறவு மற்றும் பொருளாதாரக் கொள்கையால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் - மறுக்க முடியாதது.
மே மாதம், மாண்ட்ரீலின் கான்கார்டியா பல்கலைக்கழகத்தில் போர் இனவெறி மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான மாநாட்டில் ஷாகீர் பலோச், சுபாஷ் கட்டீல் மற்றும் நான் அனைவரும் பேசினோம். கார்ப்பரேட் உலகமயமாக்கலுக்கு எதிரான இயக்கங்கள், பல நாடுகளில் அநீதியான குடியேற்றம் மற்றும் பாதுகாப்புச் சட்டங்களுக்கு எதிரான போராட்டங்கள், தெற்காசியா, மத்திய கிழக்கு, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் நீதிக்கான மக்களின் போராட்டங்கள், சுயநிர்ணய உரிமைக்கான இயக்கங்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே சில தெளிவான தொடர்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. வடக்கு மற்றும் தெற்கில் உள்ள பழங்குடி மற்றும் காலனித்துவ மக்கள்.
இப்போது பல ஆர்வலர்கள் "உலகமயமாக்கலுக்கு எதிரான" இயக்கத்தை விட "உலகளாவிய நீதி" இயக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், நவதாராளவாதத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தைப் போலவே இந்த பிரச்சினைகளையும் நாம் மையமாக வைக்க வேண்டும். உள்நாட்டில் போரின் சுமைகளைச் சுமந்து கொண்டிருக்கும் சமூகங்களில் நடைபெறும் ஒழுங்கமைக்கும் பணிகளுக்கு உண்மையான ஒற்றுமையுடன் செயல்படாவிட்டால், செப்டம்பர் 11 வெளிச்சத்தில் நமது உத்திகளை மறுவடிவமைக்க முடியாது.