Zaidi ya miaka miwili baada ya mitandao ya kijamii kuwasaidia wanaharakati wa Misri kuandaa maandamano makubwa ya mitaani yaliyopelekea kuanguka kwa Rais wa zamani Hosni Mubarak, mitandao hii sasa haina nafasi nzuri, mara nyingi hutumika kama jukwaa la uchochezi, uvumi na upotoshaji wa moja kwa moja. .

"Mitandao hiyo hiyo ya kijamii ambayo wanaharakati walitumia kwa pamoja kumwangusha Mubarak sasa inatumika kufunga malengo ya muda mfupi ya kisiasa, kudanganya maoni ya umma, na hata kuchochea vurugu," Adel Abdel-Saddiq, mtaalam wa mitandao ya kijamii katika makao yake makuu mjini Cairo. Kituo cha Al-Ahram cha Mafunzo ya Kisiasa na Kimkakati, aliiambia IPS.

Wakati wa vuguvugu la siku 18 la Tahrir Square mapema mwaka wa 2011, tovuti za mitandao ya kijamii, haswa Twitter na Facebook, ziliruhusu wanaharakati wanaopinga serikali kuandaa mikutano ya hadhara huku pia zikitoa majukwaa ya kueleza matakwa ya kisiasa.

"Aina hii mpya ya vyombo vya habari ilionekana kuwa muhimu katika kuhamasisha mamia kwa maelfu ya waandamanaji katika maeneo mengi kwa wakati mmoja," Ammar Ali Hassan, mchambuzi maarufu wa kisiasa wa Misri, aliiambia IPS. "Pia iliruhusu watumiaji kupata habari na habari kutoka kwa vyanzo vingine isipokuwa chaneli rasmi za serikali."

Katika zaidi ya miaka miwili tangu ghasia hizo, tovuti zilezile za mitandao ya kijamii zimekuwa mijadala ya mara kwa mara ya mijadala ya umma. Baraza Kuu la Kijeshi la Misri, kwa mfano, ambalo lilitawala nchi hiyo tangu kuondolewa madarakani kwa Mubarak hadi kuchaguliwa kwa Rais Mohammed Morsi mwaka jana, linaendelea kutoa taarifa na matamko rasmi kupitia Facebook.

"Kutokana na mapinduzi, tabaka la watendaji wa kisiasa la Misri lilichukua Facebook kama njia inayopendelea ya mawasiliano," Abdel-Saddiq alielezea. "Baraza la kijeshi lililokuwa likitawala wakati huo lilitambua hili na kuanza kuwasiliana na umma kupitia njia hii mpya, ambayo ilikuwa imethibitisha kuwa muhimu sana katika kuangamia kwa utawala wa zamani."

Imeadhimishwa kama kiungo muhimu sana cha uasi wowote maarufu wa kisasa, mitandao ya kijamii baada ya mapinduzi Misri hata hivyo imeanza kufichua upande mweusi.

Kutokujulikana kwa mitandao ya kijamii

"Mitandao ya kijamii sasa ina jukumu la uharibifu zaidi, mara nyingi inatumiwa kuchochea hasira na chuki na kueneza uvumi usio na ushahidi," alisema Abdel-Saddiq. "Tangu mapinduzi, tumeona yakitumika kuchochea waandamanaji dhidi ya polisi, upinzani wa kidini dhidi ya vikundi vya Kiislamu, na Waislamu dhidi ya Wakristo na kinyume chake."

Abdel-Saddiq aliendelea kukumbuka matukio kadhaa ambapo ripoti za uongo zilionekana mtandaoni kwa nia ya dhahiri ya kuchochea vurugu.

"Watumiaji wasiojulikana wamechapisha ripoti mtandaoni, ambazo baadaye zilithibitisha kuwa si za kweli, zikisema kwamba 'vikosi vya usalama vinawafyatulia risasi waandamanaji wasio na silaha', kwa mfano, au kwamba 'Waislamu wanashambulia Wakristo'," alielezea.

"Mara tu hili litakapofanyika, ni jambo rahisi, tena kwa matumizi ya mitandao ya kijamii, kuchunga idadi kubwa ya waandamanaji wenye hasira kwenye maeneo maalum, na hivyo kutengeneza mazingira mazuri ya mapigano," Abdel-Saddiq alielezea.

Jambo hili lilitokea zaidi ya mara moja baada ya ghasia hizo, wakati shauku za kimadhehebu zilichochewa na wimbi la vurugu za Waislamu na Wakristo, nyuma yake waangalizi wengi waliona mkono wa mtu wa tatu asiyeonekana.

"Punde si punde umma ulianza kuamshwa na ukweli kwamba ripoti za uongo kwenye mitandao ya kijamii zilikuwa zikitumiwa na vyama fulani - ziwe vikosi vinavyopinga mapinduzi, wapinzani wa kisiasa au mashirika ya kijasusi ya kigeni - ili kuvuruga amani baada ya mapinduzi ya Misri," alisema Abdel-Saddiq. .

Katika tukio linalohusiana na hilo mwishoni mwa mwaka wa 2011, kikundi cha Facebook kisichojulikana kilionekana, kikidaiwa kuwakilisha "Kamati ya kukuza wema na kuzuia maovu nchini Misri." Ukurasa huo, ambao ulizua hofu kubwa ya kuibuka nchini Misri kwa "polisi wa maadili" kwa mtindo wa Saudi Arabia, ulikuwa na nembo ya Chama cha Salafist Nour cha Misri.

Chama, hata hivyo, kilikanusha haraka kiungo chochote cha kikundi cha Facebook, ambacho waundaji wake bado hawajajulikana hadi leo.

"Moja ya vikwazo vya mitandao ya kijamii ya mtandaoni ni kwamba vyama visivyojulikana vinaweza kuunda tovuti bandia au akaunti za mitandao ya kijamii, kuwaruhusu kutoa taarifa za uongo kwa niaba ya watu wa kisiasa au makundi," alisema Hassan.

Vyombo vya habari bila uangalizi

Majukwaa ya kushiriki video mtandaoni kama vile YouTube, wakati huo huo, pia yamekuwa na nafasi nzuri kidogo kuliko ilivyokuwa wakati wa ghasia, wanasema wataalam.

"Video zilizowekwa mtandaoni zilitoa msukumo zaidi kwa maasi ya 2011, na kuruhusu waandamanaji katika maeneo tofauti ya nchi kuona kile kinachoendelea mahali pengine," alisema Abdel-Saddiq. "Siku hizi, kwa kulinganisha, video zilizochapishwa mtandaoni zinazidi kutumiwa kuchochea na kupotosha."

Alitaja matukio kadhaa ambapo picha au video za uchochezi zilionekana kwenye kumbi za mitandao ya kijamii, ambazo, baada ya kuibua hisia za hasira, baadaye zilithibitishwa kuwa za uongo kabisa au kutiwa chumvi sana. Katika visa vingi, alisema, video kama hizo "zinageuka kuwa za zamani zaidi kuliko zilizodaiwa hapo awali na zinaonyesha matukio ambayo hayahusiani kabisa".

Video moja kama hiyo ambayo ilionekana mwaka 2011 ikionyesha kuonyesha polisi wa Misri akitupa mwili wa mandamanaji kwenye lundo la takataka, Abdel-Saddiq alisimulia.

Baada ya video hiyo kuzua wimbi la hasira ya umma dhidi ya polisi - na baada ya mitandao mikuu ya televisheni kuchukua picha hizo - iliibuka kuwa tukio hilo hata halijafanyika nchini Misri.

Hivi majuzi, mapema mwezi wa Aprili, video ilisambaa sana miongoni mwa watumiaji wa mitandao ya kijamii ya Misri ikionyesha kundi la wanaume Waislamu wakimnyanyasa kingono mwanamke wa Kikoptiki huko Upper Misri. Video hiyo, ambayo ilionekana katika kilele cha mivutano ya kidini isiyohusiana huko Cairo na Alexandria, hapo awali ilisababisha dhoruba ya hasira ya watu wengi. Baadaye iliibuka kuwa kutoka 2009 na ilihusiana na vendetta ya kikabila ya Juu ya Misri badala ya mzozo wa kidini.

"Hilo lilikuwa jaribio la wazi la chama kisichojulikana kuchochea vurugu kati ya Wakristo wa Misri na Waislamu," Hassan alisema. "Matukio kama haya yametokea mara kwa mara katika kipindi cha baada ya mapinduzi hivi kwamba watumiaji wengi wa mitandao ya kijamii sasa wanahoji chanzo - na tarehe ya utengenezaji - ya video zinazoonekana mtandaoni."

Abdel-Saddiq analaumu hali hii ya hatari kutokana na kukosekana kwa uangalizi wa kisheria wa majukwaa ya mitandao ya kijamii nchini Misri, ambapo "sheria dhidi ya kashfa na kashfa zinatumika tu kwa vyombo vya habari vya jadi - yaani, televisheni, redio na magazeti - lakini si kwenye mtandao".

Kufuatia kura zijazo za wabunge zilizopangwa kufanyika baadaye mwaka huu, anatumai kuona uidhinishwaji wa sheria inayodhibiti mitandao ya kijamii. "Lakini hadi wakati huo," Abdel-Saddiq alisema, "tutaendelea kuona uhuru mpya wa kujieleza, ambao Wamisri wengi bado hawajauzoea, unatumiwa bila kuwajibika na bila kizuizi." 

---