Sawa, pumua tena kwa kina. Hata wakati masuala ni ya dharura kama vile vita na amani, bado tunahitaji kuchukua muda kupunguza kasi ya magurudumu ya hamster vichwani mwetu. Wakati mawazo yetu yanaenda mbio, hatuna uwezekano wa kuwa tunafikiria vizuri. Hasa wakati vyama vyote viwili vikubwa vya ushirika vinadai kufuata kwa wingi badala ya uhuru wa kuzingatia tabaka. Wanasiasa wa kazi wanatakiwa kusoma kutoka kwa wahamasishaji wa TV, lakini hatulazimiki kupigia kura vyama vya vita na ufalme, wala kuuma ndimi zetu kwa heshima kwa demagogues.
Wanajeshi wa pande mbili katika Congress sio "pragmatic," na wanademokrasia wachache wa kijamii ambao wamepata ofisi ya umma kupitia Chama cha Kidemokrasia si wa kutegemewa katika upinzani wa vita, wala katika jitihada za amani. Kuhusu sekta hiyo ya Marekani iliyobaki ambayo inapigana Vita Baridi ya karne iliyopita, kwa bahati nzuri ni wachache, na kwa vyovyote vile si mada yangu hapa.
Mapema usiku wa leo, nilikuwa nikimwambia kijana wangu huko Swingers (mlo wa jioni huko LA) kwamba wanademokrasia wa kijamii katika Congress walisimama kwa ajili ya mazungumzo kwa dakika 15, na kisha wakairudisha. Kwa kusikitishwa, tulinyamaza kwa uchawi. Kwenye kaunta kulikuwa na nguo mbili za kiunzi zilizokuwa zimevaa utando na satin nyeusi kwa ajili ya Halloween. Ibada za kuzika wafu katika Kitabu cha Sala ya Kawaida ni pamoja na maneno haya:
โKatikati ya uzima tumo katika mauti; tunaweza kutafuta msaada kutoka kwa nani?โ
Tumejifunza hivi punde kwamba Baraza la Dizzy Caucus la Chama cha Kidemokrasia haliwezi hata kusimama kwa wito wao wenyewe wa kuwa na akili timamu na mazungumzo . . . Nini kimetokea? Kwa kweli kulikuwa na ushawishi wa moja kwa moja kutoka kwa mrengo wa kulia, lakini wanademokrasia hawa wa kijamii walioonekana walikubali ukosoaji wa "wasimamizi" katika chama chao. Walithibitika kuwa na uwezo wa kujitokeza tu kama askari wa miguu katika kampeni za uchaguzi wa katikati ya muhula. Je, hawaelewi mfano mbaya wa "umoja wa chama" haswa katika kesi hii? Jua huchomoza na kuzama kwa shida kabla ya kukimbia kutoka kwenye vivuli vyao na kuanguka katika safu ya vijiti vinavyozunguka kwa kijeshi.
Wazo la kwamba mtu yeyote atashinda vita vya nyuklia ni upotovu, kwa hivyo jambo la kwanza katika mazungumzo lazima liwe makubaliano kuzuia matumizi ya silaha za nyuklia.
Jambo la pili linaweza kuwa mazingatio ya mikoa inayojiendesha mashariki mwa Ukraine, ingawa hii haimaanishi kwamba Ukraine wala Urusi hazitapata kila kitu wanachotaka. Hasa kwa sababu mazungumzo hayawezi kuwa mchezo wa sifuri.
Hata kama silaha za nyuklia hazitatumika, vita vya kawaida zaidi vya kupingana (haswa wakati wa majira ya baridi) bado vingekuwa vya kishenzi. Wakati majimbo na wanasiasa wa taaluma hawawezi kuwa na akili timamu, basi upinzani wa kiraia wenye ufahamu wa tabaka lazima ujipange vyema ndani na nje ya mipaka yote ya kitaifa.
Kwa sababu hakuna anayehitaji kujishughulisha, uasi wa raia hauwezi kufanywa na wanaharakati wote wa amani. Lakini huu ni wakati ambapo kutotii kwa raia kunastahili mjadala mpana kati ya chaguzi za kimkakati ndani ya harakati za kimkakati za kupinga vita. Migomo ya wafanyikazi ni muhimu katika makabiliano yoyote mazito na vyama tawala vya vita na ufalme, na kwa kweli ni nyongeza moja ya uasi wa raia. Kumbuka kwamba maonyo ya jumla si pendekezo la mtu binafsi, lakini yapo kwenye rekodi ya kihistoria.
Zaidi ya vita nchini Ukraine, tishio la kimataifa la viwanda vya silaha na ubia wa kifalme hauwezi kubaki kuwa tanbihi iliyopotea katika maandishi ya madai ya kimsingi ya demokrasia ya kijamii. Sisi, watu, tuna uwezekano mkubwa wa kuwa na uboreshaji wa vitendo zaidi karibu na nyumbani, bila kuacha mshikamano kuvuka mipaka. Uchumi wa kijeshi, ndani na nje ya Marekani, unadhoofisha bidhaa na huduma zote za kijamii, ikiwa ni pamoja na huduma za afya, nyumba na elimu.
Kudumisha amani kunamaanisha kuwa hatuwezi tu kukwepa serikali katika eneo tunalochagua sisi wenyewe. Tunaweza, hata hivyo, kufanya kazi ndani na dhidi ya majimbo yaliyopo. Kwa hakika tutaweza kuvuka, chini na kuzunguka vikwazo vingi vya kitaasisi. Kutakuwa na wakati ambapo tunaweza kuzungumza kupitia vyombo vya habari vya ushirika, ingawa dhidi ya maandishi wakuu wao wanaozungumza wanapendelea kutupa.
Marekani na NATO wanaweza kuwa waangalizi katika mazungumzo kati ya Ukraine na Urusi, lakini wamethibitisha kuwa hawawezi kuwa madalali waaminifu. Kuhusu Umoja wa Mataifa, safu hii ni fupi kwa muundo. Siko tayari kufungua mkebe huo wa minyoo bila kopo bora zaidi. Ninahitaji muda zaidi wa kushauriana na wengine, au muda wa kuwatia moyo kufanya kazi hiyo.
Kila mtu aliyejitolea kwa amani na mshikamano kuvuka mipaka ana wajibu wa kudai maneno na vitendo wazi kutoka kwa wanademokrasia wa kijamii ambao wamepata ofisi ya umma, hasa katika Congress. Tunaweza kutazama nyuma kwa lengo la kupata mtazamo tunaposonga mbele. Katika mkesha wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, wanasiasa wakuu wa Chama cha Kidemokrasia cha Kijamii cha Ujerumani waliacha kanuni za msingi za kupinga kijeshi na mshikamano wa kimataifa. Hata hivyo mwanachama wa chama chao aliweza kupinga, ikiwa ni kwa ufupi tu, katika ukumbi wa mamlaka ya serikali.
Mnamo Desemba 2, 1914, mwanasoshalisti Karl Liebknecht alikuwa wa kwanza kupiga kura dhidi ya sifa za vita katika bunge la Ujerumani. Bila shaka, uigaji wowote wa moja kwa moja leo uko kando ya uhakika, kwani matukio halisi hayafuati hati iliyotangulia. Lakini mfano wa Liebknecht ni wa kumbukumbu zetu za kijamii. Roho ya upinzani wa kitabaka kwa vita ilisikika kote ulimwenguni, na ilibainika hata katika magazeti ya ubepari ya Marekani wakati huo. Liebknecht alijali kuweka tofauti ambazo tunapaswa kutarajia vile vile kutoka kwa Sanders, Ocasio-Cortez, Pramila Jayapal, na wanademokrasia wengine wa kijamii. Kwa mfano:
"Lazima tudai amani ya haraka, amani ambayo haifedheheshi hakuna nchi na haihusishi viunga. Juhudi zote kwa lengo hilo zinapaswa kukaribishwaโฆ Nitaidhinisha matumizi ya dharura kwa ajili ya usaidiziโkwa hakika nachukulia hatua hizi kuwa hazitoshi kabisaโฆ Ninapinga, hata hivyo, dhidi ya vita na wale waliovianzisha na kuvielekeza; dhidi ya sera za kibepari zilizozaa; dhidi ya malengo ya kibepari ambayo inafuataโฆโ
Iwapo mpiga kura anadai mwongozo wa upigaji kura wa mshiriki pekee, basi vyama vikuu vya ushirika vinajaza masanduku yetu ya barua na vipeperushi vya kung'aa kila siku. Hata hivyo tunajua kuwa mamilioni ya wananchi hawana uaminifu kwa vyama hivyo. Piga kura kulingana na dhamiri yako na imani yako. Fanya tofauti kati ya wagombea na usijirudie kwenye vyumba vya madhehebu, ambavyo vimekuwa vishawishi kwa baadhi ya sekta za kushoto. Hata hivyo, mwaka hadi mwaka, bajeti za kijeshi za mabilioni ya dola huongezeka, na wanasiasa wa vyama viwili ni miongoni mwa maadui wa umma wa jamhuri ya kidemokrasia.
Congress imekuwa ofisi ya mbele ya tabaka tawala, na imekuwa wakala mkuu wa usimamizi wa vita vya milele. Iwapo wanademokrasia waaminifu wa kijamii wanalenga kuleta mageuzi katika Chama cha Kidemokrasia, lazima wakatae kuajiriwa katika matukio ya kifalme. Tumeshuhudia hivi punde jinsi ngoma za vita na "umoja wa chama" zilivyofichua azimio dhaifu la wanademokrasia wa kijamii katika Congress. Sisi wananchi tunalazimika kuinua madai yetu wenyewe kwa ajili ya amani na mshikamano.
POSTSCRIPT
Ninajumuisha viungo vya nakala mbili ambazo wasomaji wanaweza kupata muhimu. Nakala ya kwanza ilichapishwa hivi punde katika Tovuti ya Ujamaa Duniani (WSWS). Wao ni Trotskyists na mimi sio, lakini katika kesi hii ninakubaliana sana na maoni yao:
Na hii ndio niliyoandika hapo awali (Mei 17, 2022) katika nakala ya Upatanisho:
Bunge Laidhinisha Mswada wa Vita vya Dola Bilioni 40 vya Ukraine
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia