Iwapo mazungumzo ya mara kwa mara ya vyombo vya habari vya Magharibi yanaaminika, wazo la kufufuliwa kwa Kutokuwa na Ulinganifu halina uhalisia. Kulingana na hotuba hiyo, yote yaliyotokea ulimwenguni kati ya 1945 na 1990 yanaweza kuelezewa tu na 'vita baridi' na si vinginevyo. Umoja wa Kisovieti ulitoweka na ukurasa wa Vita Baridi umegeuzwa, na mkao wowote unaofanana na kile tulichojua hauna maana yoyote. Wacha tuchunguze kutokuwa sawa kwa mazungumzo haya na chuki yake ya kukataa - hapana, hata ubaguzi wa rangi. Msingi wake ni upi? Hadithi halisi ya Bandung na Kutofungamana na Mifumo iliyotokana nayo ilionyesha kwamba watu wa Asia na Afrika kwa hakika walijinyakulia wakati huo mpango wao wenyewe na wao wenyewe. Msomaji utagundua katika kile nilichoandika kunadhihirisha kwamba Kutofungamana na Mifumo tayari kulikuwa ni vuguvugu la nchi zisizofungamana na upande wa utandawazi’ tofauti na utandawazi ambao madola ya kibeberu yalitaka kuuweka kwa nchi zilizopata uhuru wao, na kuwabadilisha marehemu. ukoloni wenye ukoloni mamboleo.
Kutokuwa na Ulinganifu kulifanya kukataa kufuata matakwa ya utandawazi huu wa ubeberu. Ubeberu ulishinda vita, kwa sasa angalau. Kwa hivyo, usawazishaji ulikuwa jambo chanya katika mabadiliko ya ulimwengu kuwa bora, licha ya mapungufu yake yote. Umoja wa Kisovieti ulielewa wakati huo manufaa ambayo ingeweza kupata kupitia uungaji mkono wake kwa Wasiofungamana na Upande Wowote, hasa kwa sababu Umoja wa Kisovieti pia ulikuwa katika mzozo na mfumo mkuu wa utandawazi, na uliteseka kutokana na kutengwa ambako mataifa ya Atlantiki yaliifungia. Moscow iligundua kuwa kwa kuunga mkono Wasiofungamana inaweza kuvunja kutengwa huku. Kinyume chake, madola ya kibeberu yalipigana dhidi ya Upatanisho kwa sababu 'haukufungamana' na utandawazi.
Iite 'Bandung 2', ukipenda. Kwa kweli 'ulimwengu umebadilika' tangu wakati huo (uchunguzi huu unaonyesha marufuku yake ya kupindukia). Hivyo utandawazi mpya wa kibeberu si nakala ya ule ambao Bandung alikabiliana nao. Hotuba ambayo inapunguza Kutofungamana na avatar ya Vita Baridi inaonyesha chuki inayoendelea katika nchi za Magharibi: watu wa Asia na Afrika hawakuweza kuendesha mpango huo peke yao wakati huo, na hawana uwezo zaidi wa kufanya hivyo sasa. Wamehukumiwa milele kudanganywa na mataifa makubwa (hasa Magharibi bila shaka). Dharau hii haifichi kabisa ubaguzi wa rangi. Kana kwamba Waalgeria, kwa mfano, walikuwa wamechukua silaha ili kuifurahisha Moscow, au pengine Washington, na walikuwa wametumiwa kwa lengo hili na viongozi fulani ambao walikuwa wamechagua kucheza mchezo wa kucheza nguvu moja dhidi ya nyingine. Hapana, uamuzi wao ulitokana na nia yao ya haki ya kutaka kuwa huru kutoka kwa ukoloni, sura ambayo utandawazi ulichukua katika zama hizo. Na walipotekeleza maamuzi yao wenyewe, uwanja wa vita unawekwa kati ya wale waliounga mkono mapambano na wale walioyapinga. Huo ndio ukweli wa historia.
1. Tunaishi katika utandawazi usio na usawa, usio na usawa na usio wa haki. Wengine wana haki za kipekee za kupata rasilimali zote za sayari kwa matumizi yao wenyewe au hata kupoteza. Kwa wengine, wajibu wao ni kukubali agizo hili na kurekebisha mahitaji yao wenyewe, hata kuacha maendeleo yao wenyewe, kuondoa haki zao za chakula cha msingi, elimu, afya, maisha yenyewe kwa sehemu kubwa za watu wao - watu wetu. Utaratibu huu usio wa haki unaitwa 'utandawazi'.
Tunapaswa hata kukubali kwamba mamlaka ya walengwa wa utaratibu huu wa ulimwengu usio wa haki, hasa Marekani, Umoja wa Ulaya na washirika wa kijeshi wanaohusishwa katika NATO, wana haki ya kuingilia kati kwa nguvu ya silaha ili kutekeleza haki zao za unyanyasaji - hata kupora - yetu. mali mwenyewe. Wanafanya hivyo kwa kutumia visingizio mbalimbali - vita dhidi ya ugaidi pale inapowafaa. Lakini ukweli unaonyesha kwamba si Iraq wala Libya, kwa mfano, kuingilia kati kwao hakusaidia kurejesha demokrasia. Kinyume chake, uingiliaji kati wao umeharibu tu majimbo na jamii zinazohusika. Hawakufungua njia ya maendeleo na demokrasia, lakini walifunga.
Vuguvugu letu linaweza kuitwa Vuguvugu Lisilofungamana na Siasa katika Utandawazi. Sisi si wapinzani wa aina yoyote ya utandawazi. Sisi ni wapinzani wa aina hii isiyo ya haki ya utandawazi ambapo sisi ndio waathirika.
2. Majibu tunayotaka kutoa kwa changamoto hii ni rahisi kuunda kulingana na kanuni zao kuu.
Tuna haki ya kuchagua njia yetu wenyewe ya maendeleo. Mamlaka ambayo yalikuwa na ni wanufaika wa utaratibu uliopo wanapaswa kukubali kujirekebisha na mahitaji ya maendeleo yetu. Marekebisho lazima yawe ya pande zote, sio ya upande mmoja. Hiyo ni, sio wanyonge wanaopaswa kuzoea wenye nguvu, lakini hitaji la nguvu la kurekebisha mahitaji ya dhaifu. Kanuni ya kisheria inapaswa kuundwa ili kurekebisha dhuluma, sio kuitenda. Tuna haki ya kutekeleza miradi yetu ya maendeleo huru. Tunakataa itikadi za utandawazi ambazo zipo hivi sasa.
Mradi wetu wa maendeleo huru lazima ubuniwe ili kuwezesha mataifa yetu na majimbo yetu kujiendeleza kiviwanda wanavyoona inafaa, katika miundo ya kisheria na kijamii wanayochagua, ile inayoturuhusu kujinasa na kujiendeleza kwa teknolojia za kisasa. Hizi ni lazima ziundwe ili kuhakikisha uhuru wa chakula na kuruhusu matabaka yote ya watu wetu kuwa wanufaika wa maendeleo, kusimamisha umaskini unaoendelea kusindika.
Utekelezaji wa miradi yetu huru unahitaji sisi kurejesha uhuru wetu wa kifedha. Sio juu yetu kurekebisha uporaji wa kifedha kwa faida ya benki za mamlaka kuu ya kiuchumi. Mfumo wa kifedha wa kimataifa lazima wenyewe ulazimishwe kuzoea athari za uhuru wetu.
Ni ziara kufafanua njia na mbinu za kuendeleza ushirikiano wa Kusini-Kusini ambao unaweza kuwezesha mafanikio ya miradi yetu ya maendeleo huru.
3. Harakati zetu zinaweza na lazima zichukue hatua ndani ya Umoja wa Mataifa kurejesha haki zao zilizokiukwa na utaratibu usio wa haki wa utandawazi.
Kwa sasa kile kinachoitwa 'jumuiya ya kimataifa' imejitangaza kama mbadala wa Umoja wa Mataifa. Vyombo vya habari vya mamlaka kuu huendelea kurudia misemo: "Jumuiya ya Kimataifa inaamini hili au lile, huamua hili au lile". Tukiangalia kwa karibu zaidi, tunagundua kuwa 'jumuiya ya kimataifa' wanayorejelea inaundwa na Marekani, Umoja wa Ulaya na nchi mbili au tatu zilizochaguliwa kwa mikono kama vile Saudi Arabia na Qatar.
Je, kuna jambo lolote la kuudhi kwa watu wetu zaidi ya kujitangaza huku ?China, Algeria, Misri, Senegal, Angola, Venezuela, Brazili, Thailandi, Urusi, Kosta Rika na nchi nyingine nyingi haipo tena. Hawana tena haki ya kutoa sauti zao katika jumuiya ya kimataifa. Ndiyo, tunabeba jukumu kubwa katika mazingira ya Umoja wa Mataifa ambapo sisi ni kundi kubwa. Lakini hii inahitaji kurejeshwa kwa haki za Umoja wa Mataifa, mfumo pekee unaokubalika wa kujieleza kwa jumuiya ya kimataifa.
4. Tunaweza sasa kuangalia maisha yetu ya nyuma, ambayo yanatupa somo kubwa kuhusu vile tulivyokuwa hapo awali na vile tunapaswa kuwa tena.
Vuguvugu lisilofungamana na upande wowote lilianzishwa mwaka 1960 katika njia iliyofunguliwa na Mkutano wa Bandung wa 1955. Lilitaka kudai haki za watu wetu na mataifa ya Asia na Afrika ambayo hayakuwa yametambuliwa kuwa yanastahili kuwa washirika katika ujenzi huo. ya utaratibu mpya wa dunia. Harakati zetu hazikuwa matokeo ya mzozo kati ya mataifa makubwa mawili ya wakati huo - USA na USSR - na "Vita Baridi" kama inaweza kujaribu kutufanya tuamini. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Asia na Afrika bado zilikuwa chini ya ukoloni wa kuchukiza. Watu wetu walikuwa katika mapambano ya nguvu ya kupata tena uhuru wetu kwa njia za amani au kwa njia ya vita vya ukombozi ikiwa ni lazima. Baada ya kupata uhuru wetu na kurejesha uwepo wa majimbo yetu tulijikuta katika mgongano na utaratibu wa ulimwengu ambao ulitaka kutulazimisha wakati huo. Harakati Yetu ya Nchi Zisizofungamana na Upande wowote kisha ikatangaza haki yetu ya kuchagua njia yetu ya maendeleo, ikatekeleza sheria na kulazimisha mamlaka ya wakati huo kuzoea mahitaji ya maendeleo yetu.
Mamlaka fulani wakati huo ziliikubali. Wengine hawakufanya hivyo. Mataifa yenye nguvu ya Magharibi - Marekani na nchi ambazo zingekuwa Umoja wa Ulaya, ambazo tayari zimeshiriki katika NATO tangu 1949 - hazijawahi kuficha uadui wao kwa mradi wetu wa maendeleo huru. Walitupigania kwa njia zote walizo nazo. Nguvu zingine, USSR kwanza, zilituchagulia njia tofauti. Walikubali na hata kuunga mkono misimamo ya Vuguvugu la Nchi Zisizofungamana na upande wowote. Nguvu ya kijeshi ambayo USSR iliwakilisha wakati wa enzi hiyo kwa kweli ilizuia uwezekano wa uchokozi wa wale wasiopenda ukoloni na wafuasi wa bidii wa utaratibu usio wa haki wa kimataifa.
Kwa hiyo tunaweza kusema kwamba hata kama ulimwengu wa sasa si ule wa 1960 tena - uchunguzi wa kipingamizi na dhahiri - Vuguvugu la Wasiofungamana na Upande Wowote huko tayari lilikuwapo miaka 60 iliyopita lilikuwa Harakati za Nchi Zisizofungamana na Utandawazi, utandawazi ambao walitaka kuufanya. kutulazimisha wakati huo.
Samir Amin ni mwanauchumi wa Misri na Ufaransa. Mkurugenzi wa zamani wa Institut Africain de Développement Économique et de Planification (IDEP). Hadi 1970 alifanya kazi kama profesa katika chuo kikuu cha Poitiers, Dakar na Paris (ya Paris VIII, Vincennes). Mnamo 1970 alikua mkurugenzi wa IDEP, ambayo aliisimamia hadi 1980. Mnamo 1980 Amin aliacha IDEP na kuwa mkurugenzi wa Jukwaa la Tatu la Dunia huko Dakar.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia