Ni uzuri ulioje! Umoja wa Mataifa, Marekani na Uingereza zote ni Familia ya Umoja kwa mara nyingine tena.
Na ni jinsi gani? Kwa kulifanya Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa kumaliza miaka 13 ya vikwazo dhidi ya Iraq na kuhalalisha kukaliwa kwake na vikosi vya Uingereza na Amerika. Mawaziri wa mambo ya nje wa Ufaransa, Ujerumani na Urusi wanatuambia kwamba kwa mara nyingine tena Umoja wa Mataifa `umerejea mchezoniโ nchini Iraq.
Inavyoonekana, mwamuzi mwenye kofia ya buluu ambaye sote tulimwona akichinjwa muda mfupi uliopita, ameokolewa kwa njia ya ajabu kutoka kaburini mwake. Sote tunaweza kurudi kutazama Imperial Super Bowl hii juu ya popcorn na coke.
(Kwa bahati mbaya ya ajabu nilikaa nikiandika haya mjini Munich katika safari ya kwenda Ulaya. Na akili yangu haiwezi kusaidia kurejea kwenye 'Mkataba wa Munich' miaka 65 iliyopita wakati Uingereza, Ufaransa, na Italia ziliporejea kwenye ` mchezo' kwa mtindo sawa. Kwa kuhalalisha umiliki wa Hitler wa Chekoslovakia isiyo na madhara.)
Je, kuna mtu yeyote amezingatia gharama kwa ulimwengu ya kurejesha Umoja wa Mataifa katika mchezo wa Iraq? Je, mzimu huu wa mwamuzi kweli anajua sheria mpya ambazo mchezo huu unafaa kuchezwa ?
Na je, ni nchi chache tu, ambazo ziko kwenye Baraza la Usalama, zikiinua mikono yao iliyochoka, iliyopinda kusema `ndio' kwa Nguvu Kuu? Kuosha mikono juu ya wajibu wao wa kushikilia sheria za kimataifa na kukubali ukiukaji wake wa wazi kabisa tangu Vita vya Pili vya Dunia?
Usifanye makosa juu yake. Mnamo Machi 20, 2003 wakati Mabwana, George Bush Jr. na Tony Blair walipodai kumtupia kitabu Saddam Hussein kwa kweli walifanya kitu kikubwa zaidi.
Kwa pamoja, vitisho hivi viwili vya nyakati zetu, vilirarua ukurasa baada ya ukurasa, vikamwaga petroli iliyoibiwa na kukichoma moto kitabu - kitabu cha sheria ambacho ulimwengu umekuwa ukifanya kazi kwa zaidi ya nusu karne.
Kumekuwa na ukiukwaji mwingi wa sheria za kimataifa, mikataba na kanuni hapo awali lakini kamwe kwa kiburi kama hicho, kamwe kwa kudharau sana maoni ya ulimwengu, kamwe uhalifu wa kivita haujawahi kutangazwa kwa ukali kwenye televisheni kama wakati wa uvamizi wa Iraqi.
Nitawaachia wataalamu wa sheria watuambie ni sheria gani haswa zimekiukwa na jinsi gani, ingawa nina uhakika Mikataba mbalimbali ya Geneva kwa sasa ni vumbi na majivu mengi kama tomes za sheria za Qur'ani zilizochomwa katika maktaba ya taifa ya Baghdad.
Ujumbe wa kimsingi, sisi watu wa ulimwengu, tunapata ni wazi kabisa na rahisi- hakuna sheria tena - CHOCHOTE KINAENDELEA ! Karibu katika ulimwengu wa mamboleo โuharibifu wa ubunifuโ. Kuna neno lingine kwa lugha ya Kiingereza - VANDALISM.
Katika kutafakari juu ya hali hii ya mambo, ninatambua, kwamba mimi binafsi nina malalamiko machache kuhusu sheria hizi zote zinazonizunguka. Nikiwa Mhindi/Mwilaya Kusini hakuna kinachonifurahisha zaidi ya kuvunja sheria. Kadiri sheria inavyovunjwa, ndivyo furaha inavyokuwa kubwa. Niite mhuni aliyezaliwa na nitakubali jina hilo kwa furaha.
Ninatoka sehemu ya ulimwengu ambayo 'sheria' haina maana ndogo na inazingatiwa tu wakati chaguzi zingine zote zimeisha. Huko India, kama katika sehemu nyingi za Ulimwengu wa Tatu, nguvu hutiririka kutoka kwa lango la familia za wazee wa zamani, koo za kifalme na miunganisho iliyofichwa vizuri kwa mavazi ya kibepari.
Mwonekano wa demokrasia unasalia kwenye bara dogo la India kwa sababu tu kila mtu kwa wakati fulani au mwingine anapata nafasi ya kuvunja sheria. (na matokeo tofauti bila shaka!).
Ikiwa huniamini tu muulize mtu yeyote ambaye amekuwa barabarani katika sehemu yoyote ya Asia Kusini. Hapa kila siku tunavunja sio tu sheria za trafiki, ambazo zimegawanywa na wanadamu tu, lakini tunapuuza Sheria za Fizikia. Angalau sheria za Newton za mvuto, hatua/maitikio, mwendo wa kinetic na hali ya hewa kwa hakika.
(Nadharia ya Einstein ya Uhusiano hata hivyo bado inaongoza kwa heshima fulani kwenye barabara za India. Tafsiri yake ni: 'Ukimshinda mtu unahitaji 'jamaa' mwenye ushawishi ili kukuokoa. Ikiwa hutaki kukimbiwa ni lazima uhame. karibu na kasi ya mwanga'.)
Sasa haya yote yana uhusiano gani na vita dhidi ya Iraki, matokeo yake kwa sheria zinazotawala ulimwengu wetu na majibu yetu kwa ukiukaji wao? Kwa maneno mepesi ningeiweka hivi: kwa vile Kaizari (aliyesimama uchi mbele yetu kitambo) ameamua kuvua hata kinyago na kutuachilia meno yake mabaya tujiunge na furaha na kugonga meno ya bandia ya Imperial. imezimwa. Wakati mharibifu wa Asia Kusini ndani yangu anapoona nchi mbili zenye nguvu zaidi ulimwenguni zikivunja sheria zote bila kuadhibiwa mimi hushawishika kukimbilia barabarani na kupiga kelele: โWAKIvunja sheria, SISI tutavunja elfuโ.
Je, โsheriaโ hizi zote zinahusu nini hata hivyo? Ni nani anayezitengeneza na kuzitunza? Je, wanatumikia kusudi gani? Ni nani anayeamua wakati 'sheria' ni ya haki na ya kimaadili na wakati ni kinyume na msingi wa kuwepo kwa mwanadamu? Nani ataadhibiwa kwa kuvunja โsheriaโ na nani hatakiuka? Na nini hasa hutokea kwa 'sheria' inapouawa mchana kweupe na kundi la majambazi katili? Ni nani anayelilia 'sheria' iliyokufa, ambaye ndiye anayepanga mazishi yake na anayemtia mafuta mrithi wake?
Hakuwezi kuwa na shaka kwamba kuhusu kitabu cha sheria ambacho ulimwengu unaishi kwa hakika sisi tuko katika hatua ya mabadiliko katika historia. Huu ni wakati ambapo wasomi wa kimataifa kupitia mbinu zao za kufyeka na kuchoma, mshtuko na mshangao wanajaribu kuagiza upya ulimwengu kwa jeuri ili kukidhi mahitaji YAO na kuendana na matarajio YAO. Hiki ndicho ambacho wahasibu wamekipa jina la 'wakati wa unipolar' - wakati wao na majambazi wao wanaweza kufanya chochote wanachotaka- kupora, kupora, kumiliki nchi dhaifu kwa hiari yao na kutushinda sote katika kujisalimisha kwa karne nzima ijayo.
Inaweza kuwa ya unipolar lakini hakika sio wakati tu kwetu. Kwa watu wa dunia ni kama usiku usioisha wa visu virefu. NDOTO YAO, jinamizi LETU.
Lakini tena ninapoifikiria hiyo haionekani kuwa hadithi nzima ? Je, haiwezekani kugeuza hadithi hii ya kusikitisha kwa kugeuza 'unipolar' kuwa wakati 'maarufu' kupitia nguvu nyingi za nguvu za watu? Wakati ambapo watu wa sayari hii wananyakua mamlaka na udhibiti wa maisha yao kutoka kwa mikono ya kila nguvu ya kimabavu, katika kila ngazi- kimataifa, mtaa, kibinafsi? Wakati ambapo sisi watu, tunavunja baadhi, kutengeneza baadhi, kutengeneza upya baadhi ya `sheriaโ ili kuugeuza ulimwengu huu kuwa wa haki na utu zaidi?
Marafiki wengi kutoka duniani kote, katika wiki za hivi majuzi, wameelezea kutojiweza kabisa kutokana na uharibifu wa watu wenye nguvu. Ujumbe wa kweli kutoka kwa uvamizi wa Iraki kwa watu ulimwenguni kote, wanasema, ulikuwa "Nyinyi watu wadogo wenye huzuni, kaeni nyumbani na msiwahi kutoka kwenye shimo lenu dogo!"
Je, tunawezaje, wanauliza, hata kuanza kubishana na onyesho la ghasia na uchokozi kama hilo kuelekea sio Iraqi tu bali pia ulimwengu mzima na wanaotaka kuwa Mabingwa wa Ulimwengu wetu?
Je, sisi, watu wadogo, tunawezaje hata kuthubutu kumkabili Mfalme na watu wake wote wanaoungwa mkono kama walivyo na silaha kuu na vikosi vya kijeshi duniani? Je, tunawezaje kuvunja sheria AMBAZO wametuwekea?
Bila shaka, watu wa dunia hawajakaa kimya siku hizi zote na wamefanya vitendo vingi visivyo na kifani vya uasi na upinzani. Mikusanyiko ya ajabu, isiyo na kifani, ya kimataifa ya kupinga vita, ngao nyingi za watu shupavu ambao walitua Baghdad wakati shambulio la bomu likiendelea, vitendo vingi vya maandamano yasiyokoma katika mabara makubwa na madogo, kuwataja na kuwaaibisha wale wanaotafuta utukufu. na utajiri katika vitendo viovu vya vita visivyo vya haki.
Na bado mashine hii mpya/zamani ya vita vya kikoloni, ingawa inapepesa macho mara kwa mara kwenye maandamano haya na inasumbua uhuru wetu wa kiraia na uhuru - haikomi kabisa. Changamoto iliyo mbele yetu sote ni kwa uwazi kabisa: tufanye nini ili kweli Spank The Superpower ?
Sina sifa ya kujibu swali hili hata kidogo. Mara ya mwisho nilitishia kumpiga mtu mtu iliishia katika hali mbaya sana. Binti yangu mwenye umri wa miaka mitatu alinizuia kwa kuniuliza โKwa nini, kwa sababu wewe ni mkubwa?โ Lakini kitendo chake kidogo cha kukaidi pia kinanipa wazo. Hilo ndilo tunalopaswa kufanyia kazi - ulimwengu ambao sio WAKUBWA ambao kila wakati wanapata kuwachapa wadogo bali WADOGO ambao kwa pamoja wanawachapa wakubwa kwa ukaidi, kwa kutotii. (kwa ajili ya Mungu, usimwambie binti yangu hivi!)
Kwa hakika si wazo geni sana lakini nadhani vuguvugu la kimataifa la uasi wa raia ambalo tayari linaendelea linahitaji kuweka mikakati, kujadili, kujadiliana zaidi ili kuendeleza kasi ya kupambana na vita katika siku zijazo.
Hapa kuna kanuni tano pana ambazo nadhani ni muhimu kwa hatua yoyote ya kimataifa kuunda kitabu kipya cha sheria kwa ulimwengu bora.
Kulinda haki ya kuishi na riziki kwa wote: (Ikiwa ni pamoja na Sokwe huyo kutoka kwenye Kambi ya zamani. Naapa, hatutaweka alama ya โUsimlisheโ wakati hatimaye tutamfunga)
Kukuza demokrasia: (Kwa kina kiasi cha kuzika makapi wanaojifanya wawakilishi โwaliochaguliwaโ wa watu lakini wakitumikia maslahi ya wasomi ambao hawajachaguliwa)
Kuweka Ubora wa Maisha kwa Wingi wa Maisha: (Afya ya umma na ya mtu binafsi inapaswa kuwa katikati ya uundaji wa sera zote)
Kurejesha usawa wa ikolojia kwenye sayari ya Dunia: (Acha hiyo SUV!)
Kuunda jamii inayomlenga mtoto: (Ambapo ni watu wazima wanaojifunza jinsi ya โkujiendeshaโ na si watoto. Zaidi ya hayo โ watoto wengine zaidi tafadhali !)
Sasa kwa baadhi ya masuala ya uendeshaji. Je, tunafanyaje ili kufikia malengo yetu- kupitia njia zipi? Je, baadhi ya 'hatua ya moja kwa moja' inaruhusiwa au je, matendo yetu yote yanapaswa kuwa yasiyo ya vurugu kabisa?
Acha nikiri, ingawa ninavutiwa na mtu mkuu sana, mimi sio Mghandhi kibinafsi. Kwa mfano, mimi si mla mboga, sipendi maziwa ya mbuzi na ninavutiwa na usemi huo wa Kimarekani wenye akili sana โTwende tukapige teke!โ. Kwa bahati mbaya (na kwa bahati nzuri kwa BAADHI) miguu yangu haifiki mbali sana wala haipakii nguvu inayohitajika ya msukumo ili kuishi ndoto kama hizo. Acha nieleze nilichosema awali- mimi ni Mghandhi- kwa chaguo-msingi kabisa.
Lakini jamani, sijali sana hili kwa sababu ninahisi leo, kama sisi sote tunakabiliana na Dola mpya inayochipuka, tuna mengi ya kujifunza kutoka kwa 'fake uchi' kama Winston Churchill, anayedaiwa kuwa mfano wa kuigwa wa Dubya, aliwahi kumuita kwa dharau. . Gandhi alisaidia kubeba ufalme wa Uingereza wa Churchill na ni kazi yetu kuona kwamba Dubya inasimamia Milki fupi zaidi iliyoishi katika historia ya mwanadamu.
Hisia ya kina ya Gandhi ya kucheza kwa haki, uadilifu na tabia ya kimaadili, uwezo wake wa kubadilisha imani ya kibinafsi kuwa nguvu ya kisiasa na fikra ya kuandaa harakati za wingi shirikishi zinahitajika leo na vuguvugu la kimataifa la kupinga vita na haki. Sijui ni mkakati gani hasa ambao mtu huyu mkuu angefuata kukabiliana na nguvu zinazoangamiza maisha ambazo tunakabiliana nazo - lakini hakuna shaka angekuwa mstari wa mbele kutoa wito kwa kila mtu kuasi, kupokonya silaha, kufuta nguvu hizi.
Kwa hakika Gandhi angetuita tuvunje sheria hizo ambazo zinatishia kuvunja ulimwengu wetu.
Kwa amani, bila vurugu- ndiyo - kwa sababu kwa Gandhi hilo lilihitaji onyesho la juu zaidi la ujasiri wa kimaadili na kwa kiwango cha kimataifa hilo ndilo litakalokuwa shirikishi zaidi na linalofaa zaidi. Lakini hatupaswi kusahau kwamba Gandhi alipoulizwa kuhusu kile ambacho jumuiya ya Wayahudi inapaswa kufanya ili kupinga ugaidi wa Wanazi miongo sita iliyopita pia alikubali kwamba ni bora kusimama na kupigana na dhuluma na dhuluma hata kwa silaha kuliko kukubali uovu na kukimbia.
Sasa tunakuja kwenye sehemu ngumu sana. Mawazo, yako wapi mawazo ya hatua mahususi za kimataifa? Hatuwezi kuwa tunafanya mikutano mikubwa kila wakati tunaweza? Je, tunawezaje kupata mpango mpana wa utekelezaji ambao kila mtu anaweza kushiriki na ambao utakuwa na ufanisi? Niamini,
Sijui kabisa juu ya swali hili.
Lakini kama Mwasia Kusini mzuri anayeishi Thailand, nitajiingiza katika uharamia wa kimataifa na kuiba mawazo machache- kutoka kwa Mabwana Dubya na Blair wenyewe! (Baada ya yote tunawezaje kuthubutu kufanya jambo lolote ambalo HAWAJAWASHIA njia, eh?)
Kwa hivyo hapa kuna pendekezo langu. Hebu tuangalie kwa makini kile ambacho Kaizari na Minion wake kipenzi wamekitetea na kufanikisha kule Iraq. Nina hakika kwamba tukitafsiri mkakati wao kwa ubunifu tunaweza kubuni mpango mpya wa vitendo- ambao nina uhakika utatusaidia sisi sote Kupiga Nguvu Kuu.
Hapa kuna dhana kumi zinazoibuka kutoka kwa vifusi vya vita dhidi ya Iraki ambazo, kwa mawazo fulani, zinaweza kutoa mawazo bora kwa harakati zetu:
1) Vikwazo vya Kimataifa: Haya ndiyo hatua ya kimataifa ya kususia mashirika ambayo ya ya ya ya biashara ya biashara ya aliyo nayo ya ya yo ya kufanya ya kufanya inayofanywa. Kuweka vikwazo, na watu wa dunia, dhidi ya wale wanaofaidika au kuunga mkono vita.
2) Ukaguzi wa Silaha/ Upokonyaji Silaha: Hasa tunachohitaji kutekeleza dhidi ya watengenezaji silaha duniani, wafanyabiashara wa silaha na wale wote wanaonufaika na tasnia hii ya mauaji.
3) Ukiukaji wa Hakimiliki: Je, dhana hii ya `onyo la mapemaโ inahusu nini tena? Iliibiwa moja kwa moja kutoka kwa mwongozo wa vita wa Attila the Hun. Kwa hivyo jibu letu linapaswa kuwa kupinga wazo lenyewe la kitu chochote `kielimu' kugeuzwa kuwa `mali'. Ninawaambia, wale wenzetu wote wanaodai kuwa wamekuja na uvumbuzi na bidhaa zao "za kipekee" peke yao wanapaswa kuwekwa katika kizuizi cha upweke. Wakienda kwa mantiki yao wenyewe ndipo wanapofanya vizuri zaidi.
4) Uvamizi wa Ardhini: Zingatia ukweli huu- hakuna hata askari mmoja kati ya wanajeshi 125,000 au zaidi wa Marekani, Uingereza na Australia waliovamia Iraki aliyekuwa na visa au idhini sahihi ya kuingia nchini. Nakumbuka, nilipokuwa nikitembelea Sydney mwaka jana, kiasi cha mabishano ya umwagaji damu ambayo serikali ya Howard ilikuwa ikifanya kuhusu wakimbizi wachache wa Iraqi na Afghanistan wanaoingia Australia `kinyume cha sheria'. Kwa hivyo tufanye nini sasa kuhusu hawa wote wanaokiuka visa vya silaha nchini Iraq? Rahisi- kwa kila askari wa muungano nchini Iraq warudishe Wairaki kumi Marekani, Uingereza na Australia (Poland na Uhispania pia). Hali ya `wahamiaji haramuโ kutoka nchi zinazoendelea kuingia nchi tajiri zaidi kutafuta usalama na riziki kwa kweli ni uasi wa kimya kimya dhidi ya sheria zisizo za haki za utandawazi wa mashirika- ambazo huruhusu tu vitu vilivyokufa kuvuka mipaka lakini hufunga vile vinavyohuisha.
5) Mabadiliko ya Utawala: Hili ni mgodi kamili wa dhahabu wa dhana kwetu. Moja ambayo inahitaji kutumika kote - kutoka kwa serikali hadi mashirika hadi kila taasisi inayokataa kufanya kazi kwa faida ya watu.
6) Kudhoofisha Taasisi za Ulimwenguni: Wazo zuri. Tuifanyie Benki ya Dunia, IMF na WTO yale ambayo Marekani na Uingereza wamefanya Umoja wa Mataifa. Asante Dubya.
7) Midia Iliyopachikwa: Waweke wamefungwa kwa minyororo kwenye kitanda hicho ! Kwa njia hiyo wanafanya madhara kidogo kwa ulimwengu kuliko wakati wa kukimbia mbele ya kamera.
8) Uvamizi wa Ikulu: Sasa, sasa, sasa. Nani angefikiria kuangusha majumba ya matajiri na wenye nguvu lakini kwa ajili ya Rumsfeld yetu wenyewe- huyo chumbani mwanamapinduzi wa ujamaa! Fuata tu mwongozo wake na uchukue mchoro wa dhahabu kutoka kwa kila Jumba lililojengwa kwa utajiri uliopatikana kwa njia mbaya. (Unajua, kwa kweli ninajaribiwa kutetea uporaji fulani wa La Baghdad isipokuwa kwamba mchakato huo kwa kweli ni `uchafu'. Lakini ugawaji upya wa rasilimali unaotokana na lazima uidhinishwe na vuguvugu la kimataifa la amani na haki)
9) Kupunguza Nguvu: Kwa kuzingatia jukumu muhimu ambalo jitihada nyingi za kutafuta nishati zimetekeleza katika uvamizi wa Iraki baadhi ya sehemu za ulimwengu ulioendelea unaweza kufanya kwa kukatwa kwa nishati zaidi kama vile Baghdad. Katika sehemu kubwa ya uhaba wa nguvu wa Ulimwengu wa Tatu ni ukweli wa kila siku kwa hivyo wazo halitafanya kazi hapo lakini vipi kuhusu kukata maji ya moto ya Dubya? (maji baridi yanaweza kumsaidia kufikiria upya misukosuko yake ya kifalme) Hivi ndivyo hasa wanaharakati wa Kikundi cha Kupambana na Ubinafsishaji huko Johannesburg, Afrika Kusini walifanya mwaka jana kwa Amos Masondo meya wa jiji hilo kwa kumuunga mkono kwa uuzaji wa huduma za umma.
10) Muungano wa Walio Tayari: Sasa, hilo ndilo ambalo tayari tunajenga kote ulimwenguni- kuanzia Asia hadi Afrika hadi Amerika. Muungano wa wale walio tayari sana- Kupiga Nguvu Kuu.
Satya Sagar ni mwandishi wa habari wa Kihindi anayeishi Thailand. Anaweza kufikiwa kwa [barua pepe inalindwa]
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia