Scott Walker, Sarah Palin, Glenn Beck, Paul Ryan…tengeneza orodha yako mwenyewe ya watu wanaopinga muungano kwa ukali. Tunajua tishio wanalotoa: kushambulia vuguvugu la wafanyikazi, na kudhoofisha haki ya kugoma, ni pigo la kifo kwa tabaka la kati na haki huko Amerika. Tatizo ni kwamba sisi pia tunahujumiwa na tishio lingine hatari: waliberali na wapenda maendeleo ambao wanavuka mipaka—na kufanya hivyo kwa ufahamu kamili kwamba wanavunja mgomo wa muungano. Ni aibu.
Hii hapa hadithi. Kuna mgomo, kususia na laini ya picket ya kielektroniki inayolenga Huffington Post. Mgomo huo umeitishwa na vyama viwili vya wafanyakazi halali: Chama cha Magazeti (Shirikisho la Wafanyakazi wa Mawasiliano wa Marekani) na Muungano wa Waandishi wa Kitaifa, wa Mitaa wa 1981 wa United Auto Workers. Vyama viwili vya wafanyakazi, na mamia ya wanablogu kote nchini, wanajaribu kupata sehemu ya utajiri uliowekwa mfukoni na wamiliki wa Huffington Post kupitia mauzo yake kwa AOL, na, kama ni muhimu, kuweka kiwango cha kutendewa haki katika siku zijazo. Ufichuzi kamili: Mimi ni mwanachama wa kujivunia wa NWU/UAW.
Mgomo huu unaweza kushinda. Lakini, wanablogu wengi wanaojiita "waliberali" au "wapenda maendeleo" -watu wanaokusanya pesa kutoka kwa vyama vya wafanyakazi na/au wanaomba ridhaa za kisiasa za wafanyikazi - inabidi waache kuvuka laini ya picket ya kielektroniki ya Huffington Post. Lakini, wanaendelea kufanya kazi kwa–upele– katika sehemu ya kazi ambayo inapigwa na kususiwa.
Nimeamua, kwa sasa, kutowatoa hadharani watu hao ambao ni magamba–ingawa haihitaji mengi kubaini hilo. Nawataka wafikie uamuzi wao wenyewe kwamba matendo yao yanadhoofisha mapambano dhidi ya mrengo wa kulia–kwamba ikiwa hatutaungana kuunga mkono kazi, basi, hatuwezi kutarajia nchi nzima kuonyesha mshikamano na wafanyakazi.
Kampeni hii–ya kubainisha na kusifu hadharani watu wanaounga mkono mgomo na kubainisha magamba hadharani–inakaribia kuanza kwa dhati. Viongozi wengi wamechukua msimamo sahihi kuhusu mgomo huo, huku wakitangazwa kuungwa mkono na, miongoni mwa wengine, Richard Trumka, rais wa AFL-CIO, na Leo Gerard, rais wa Steelworkers na kiongozi wa muda mrefu wa leba anayeendelea.
Hakuna hata aliyeuliza kwamba magamba hayo yawe ya kumkosoa Huffington hadharani. Kwa kweli, nimewauliza watu kwa urahisi waseme, "Ninatazamia siku ambayo ninaweza kurudi kwenye tovuti hii na kuchangia. Sitoi uamuzi kuhusu nani ni sahihi au mbaya. Lakini, kama suala la kanuni kabisa, nitafanya uamuzi usivuke mstari wa kashfa".
Hapa kuna sababu tatu za uthibitisho kutoka kwa mapele machache ambayo nimezungumza nao au kuwatumia barua pepe moja kwa moja-ambao wote wamepokea pesa za wafanyikazi na/au ridhaa za kisiasa za wafanyikazi.
[akifoka]Nimetambua kuwa yeye [Huffington] ni muhimu sana kwangu na sijali kama nina upele au unaniita kigaga.
Sawa, wewe ni kipele.
Ninapata mara tano ya watu wengi wa kusoma kile ninachoandika kuhusu [mada ya X—sitambui mada kwa sababu labda ingemtambulisha mtu-noti ya JT] kwa hivyo sitafanya hivi.
"Hii" inaheshimu safu ya kashfa.
Mimi ni mkandarasi anayejitegemea ambaye huandika ninapochagua iwapo mahali pamepangwa au la.
Labda visingizio vya mwisho ambavyo nimesikia.
Angalia, ukitaka kumuunga mkono mnafiki, mtu aliyevikwa taji la sauti ya kimaendeleo kwa sababu anazungumzia ma-CEO walafi na kutoweka kwa watu wa kati. wakati yeye mimics kwamba sana Robber Baron tabia; ambaye, kama ilivyoripotiwa na ripota wa NYTimes [aliyekuwa zamani] Frank Rich, ni sehemu ya ibada inayoitwa "hatari" na wataalamu wa ibada; WHO hutuma wafanyikazi wake kufundishwa na ibada; na anayewafukuza wafanyakazi waliounda thamani ya kampuni kwa "waache wagome", wimbi la mkono kama la Marie Antoinette, hiyo ni biashara yako.
Lakini, kuvuka mstari wa picket haikubaliki. Sababu yoyote.
Hapo mbele, jambo muhimu: kuheshimu mstari wa picket haimaanishi kwamba unapaswa kukubaliana na sababu ya mgomo huo. Na ninaamini kwamba watu wana haki, na mara nyingi wajibu, kuzungumza na kukosoa kazi kwa njia chanya, yenye kujenga. Mungu anajua, nimefanya mengi ya hayo na kukasirisha idadi ya watu wanaofanya kazi—ikiwa ni pamoja na marafiki wazuri sana. Ningependekeza tu kwamba ukosoaji huo ufanywe kwa busara ili usiharibu uungwaji mkono wa umma kwa mgomo. Lakini, kwa vyovyote vile, toa maoni yako kuhusu iwapo mgomo huo ni wa busara au la.
Lakini kuwa mkosoaji si sawa na kuwa na leseni ya kuvuka mstari wa kashfa.
Mwenzake mmoja alitoa hoja halali: vyama viwili vya wafanyakazi havijafanya kazi nzuri sana katika kueneza habari kuhusu mgomo na kususia na kupiga kura. Huo ni ukosoaji halali—na ni haki kwa mtu yeyote ambaye alichapisha kwenye tovuti kwa kutojua. Mtu huyu, kwa njia, amejitolea kuheshimu safu ya upigaji kura-kama wengine wamefanya-lakini anasema kwamba atafanya hivyo kimya kimya (Nitahimiza mtu huyu kuchukua msimamo wa umma).
Lakini, sasa unajua.
Kuna mambo mawili ya ziada muhimu ya kuashiria hapa. Watu wanaochagua kuchokonoa kwa sababu, kwa kiasi kimoja au kingine, wanaona tovuti iliyosusiwa kama njia ya kuokoa mawazo yao, ambayo wanayaona kuwa muhimu sana kwa mustakabali wa nchi, wamejawa na nafsi zao kwa kiasi kikubwa. Wanapaswa kuondokana na umuhimu wao wa kujikweza, hasa ikiwa kujiona kuwa muhimu kunahalalisha, katika mawazo yao wenyewe, baadhi ya sababu za cockamamie kuwa kigaga na kuvunja mgomo. Tatizo katika nchi si ukosefu wa mawazo au mapendekezo au karatasi za sera–ambayo hawa Watu Wazito Sana wanawasilisha kupitia Huffington Post (pamoja na video za paka).
Hapana, ni kukosekana kwa vuguvugu mitaani–na, hasa, kusambaratika kwa vuguvugu la wafanyakazi ili kutawala vuguvugu hilo.
Mgawanyiko ambao magamba haya yanasaidia na kusaidia.
Na kwa sababu wengi wa hawa waliberali/wapenda maendeleo wako mstari wa mbele katika kuchokoza kwa usahihi nguvu zinazopinga muungano nchini, basi wajibu haya. Je, unadai vipi kutoka kwa Scott Walker au mtu mwingine yeyote kwamba waheshimu haki za muungano ikiwa Wewe hawako tayari kufanya vivyo hivyo? Kila mmoja wa magamba katika Huffington Post atakuwa, na anapaswa kuwa, watoto wa bango kwa unafiki unaoendelea wanaopeperushwa na kulia.
Kwa hivyo, mimi hufanya ahadi moja ya kibinafsi. Kwa wale watu wanaokataa kuheshimu laini ya kashfa, ninaahidi kuandika barua nyingi au kuchukua simu mara nyingi kadri ninavyohitaji kwa muda mrefu kadiri inavyohitajika—na kuwahimiza wengine kufanya vivyo hivyo—kunyima magamba hayo pesa za kazi kwa mashirika au majarida yao, na/au ridhaa za kisiasa za wafanyikazi..
Acha nifunge na Maneno ya Jack London (kwa toleo refu la hotuba aliyotoa inayoitwa "The Scab", soma hii):
Baada ya Mungu kumaliza nyoka, chura, na vampire, alibakiwa na kitu cha kutisha ambacho alitengeneza kigaga.
Upele ni mnyama mwenye miguu miwili na roho ya kizibo, ubongo wa maji, uti wa mgongo wa jelly na gundi.
Ambapo wengine wana mioyo, yeye hubeba uvimbe wa kanuni zilizooza.
Wakati kigaga kinaposhuka barabarani, watu hugeuza migongo yao na malaika hulia mbinguni, na shetani hufunga milango ya kuzimu ili kumzuia asitoke.
Hakuna mwanamume (au mwanamke) aliye na haki ya kukwaruza maadamu kuna dimbwi la maji ya kutumbukiza mzoga wake ndani, au kamba ndefu ya kutosha kuning'iniza mwili wake.
Yuda alikuwa muungwana ikilinganishwa na kigaga. Kwa kumsaliti bwana wake, alikuwa na tabia ya kutosha kujinyonga. kipele hana.
Esau aliuza haki yake ya mzaliwa wa kwanza kwa chakula.
Yuda alimuuza Mwokozi wake kwa vipande thelathini vya fedha.
Benedict Arnold aliiuza nchi yake kwa ahadi ya tume katika jeshi la uingereza.
Upele huuza haki yake ya mzaliwa wa kwanza, nchi, mke wake, watoto wake na watu wenzake kwa ahadi isiyotimizwa kutoka kwa mwajiri wake.
Esau alikuwa msaliti kwake; Yuda alikuwa msaliti kwa Mungu wake; Benedict Arnold alikuwa msaliti wa nchi yake.
Upele ni msaliti kwa Mungu wake, nchi yake, familia yake na tabaka lake.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia