Nicholas Kristof aliorodhesha wahasiriwa wa vita katika New York Times mnamo Novemba 19: "... kwa gharama hadi sasa ya maisha ya Wamarekani 400 na (utafiti mmoja unapendekeza) angalau maisha ya Wairaki 11,000". ubaguzi wa rangi. Kristof hakutaja, lakini anahesabu wanajeshi wa Amerika na raia wa Iraqi. Wanajeshi 1 wa Iraq walioangamia katika vita hivyo hawajatunukiwa hadhi ya binadamu. Kristof ni mkarimu mpole lakini akigeukia vyanzo vikali zaidi, nilifadhaika kupata mtazamo kama huo. Kwa mfano, akiandikia Counterpunch, David Vest alisema kuwa manufaa ya ujenzi upya yanapaswa kutolewa kwa wanajeshi wa Marekani na raia wa Iraki.(30,000)
Serikali ya Marekani imeweka masharti ya mazungumzo kwa ajili ya majadiliano juu ya gharama ya vita. โHatukukusudia kuua raia wao, lakini wale waliochukua silaha dhidi ya wavulana wetu walistahili kufa. Huthubutu kupendekeza vinginevyoโ. Harakati za kupinga vita, katika maonyesho ya umoja adimu, zimekubali sheria hizi. Katika vyombo vya habari vya kawaida na vile vile vya mbadala, nimesoma nakala kadhaa zinazojadili masaibu ya wanajeshi wa Amerika. Inakaribia kuchekesha kufikiria makala inayohusu mateso ya wanamgambo wa Iraq. Inaonekana tumekubali kuwa ni magaidi haramu. Ninaamini kwamba hii ni sehemu ya tatizo kubwa ambalo tunahitaji kukabiliana nalo: mtazamo wetu kuelekea jeshi la Marekani na upinzani wa Iraq.
Mrengo wa kulia umejaribu sana kuwafaa wanajeshi. Kabla ya vita, nakumbuka waandamanaji waliopinga vita kwenye mikutano ya kupinga vita wakinipigia kelele 'kuunga mkono wanajeshi'. Michael Moore anaelekeza kwa hili: โJambo moja lilikuwa la uhakika - kama ulisema lolote dhidi ya vita, ingekuwa BORA ulifuatilie mara moja kwa mstari huu: 'LAKINI MIMI NAUNGA MKONO WANAJESHI!'โ(3) Bush, pamoja na uvamizi wake ili USS Abraham Lincoln na ziara yake ya daredevil nchini Iraq, imejaribu sana kujihusisha na wanajeshi. Tabia hii imezingatiwa na kukosolewa.
Jambo ambalo halijabainika ni kwamba vuguvugu la kupambana na vita pia limejaribu kuwafaa wanajeshi. Ili mtu yeyote asije akashuku Moore kwa kufuru, anaongeza upesi hivi: โWatu kama wewe DAIMA wameunga mkono โmajeshiโ.โ Moore anawakilisha tawi la vuguvugu la kupinga vita ambalo linaendelea na mtazamo wa kimapenzi wa jeshi la Marekani. Kwa mtazamo huu, 'watoto wetu' wanapinga kazi hiyo na wangependa kurudi nyumbani.
Mtazamo huu una sifa zake. Ni jambo lisilopingika kwamba utumishi wa kijeshi ni aina fulani ya uonevu. Kumnukuu Moore tena: "Hao ni maskini wetu, tabaka letu la wafanyikazi". Aidha, ni kweli kwamba askari wengi wanazungumza dhidi ya kazi hiyo. Mashirika kama vile Familia za Kijeshi Zinazungumza [MFSO], ni sehemu muhimu ya harakati za kupinga uvamizi.
Walakini, maoni haya hayawezi kuchukua nafasi ya Koplo Ryan Dupre ambaye alinukuliwa wakati wa vita: "Subiri hadi nimshike mtu wa Iraqi ... nitamuua tu"(4) au unyogovu ulionaswa kwenye picha maarufu ya wanajeshi wa Amerika iliyozuiliwa. kwenye kiti cha enzi cha Saddam. Wala haizingatii ukweli kwamba askari wanaovamia sasa wana hatia ya kila uhalifu katika kitabu kuanzia ubakaji na mauaji hadi ulaghai mdogo. Hakuna siku inapita bila kuibuka kwa hadithi mpya ya ushujaa wa kusikitisha wa 'majeshi'. Makumi ya maelfu ya Wairaq wamekufa. 'Wanajeshi' waliwaua.
Kwa maoni yangu, mtazamo wa kimapenzi haukubaliki. Naona ni taabu hasa kwa sababu inatupofusha tusiwaone wahanga wa kweli. Hili lililetwa nyumbani kwangu nilipotembelea Ukumbusho wa Vietnam huko Washington nilipokuwa nikihudhuria mkutano wa kupinga ukaaji mnamo Oktoba 25. Sasa, hii ni mnara wa propaganda wa aibu dhahiri. Haikujengwa kutokana na huruma yoyote kwa askari lakini badala yake ilichochea hisia za kizalendo na kuelekeza hasira za watu mbali na maswali magumu hadi kwenye ishara inayoonekana ya msiba. Hata hivyo, inashangaza kwamba watu wanaweza kutazama mnara huu na wasiulize swali lililo wazi: โKwa nini hakuna mnara wa ukumbusho mara 60 hivi kuwakumbuka Wavietnamu waliokufa vitani? Kwa kweli, kwa nini hakuna hata inchi moja iliyotolewa kwao?" Ni hatua fupi kutoka kwa muundo huu wa kuchukiza hadi kuifanya Amerika kama mwathirika wa Vita vya Vietnam. "Uharibifu ulikuwa wa pande zote", Rais Jimmy Carter alielezea.(5)
Pia ninasikitishwa na hoja kwamba lazima tuzingatie majeruhi wa Marekani, kwa sababu hiyo ndiyo propaganda yenye ufanisi zaidi. Ikiwa hii ni kweli, tumezama. Hii haimaanishi tu ubaguzi mkubwa wa rangi ndani ya idadi ya watu, pia inamaanisha kwamba hatutaweza kamwe kujipanga dhidi ya vita kama vile vita vya Kosovo, ambavyo Wesley Clark alitaja kwa kujigamba hivi majuzi, alifunguliwa mashitaka bila kuuawa hata Mmarekani.(6)
Sikatai kwamba tuendelee kuwapanga askari, tuwasaidie jangwani na tuwaunge mkono katika juhudi zao dhidi ya uvamizi huo. Lakini hii inapaswa kufanywa kwa jicho la ukweli wa jeshi la Amerika. Zaidi ya hayo, ninaamini kwamba rufaa yetu kuu inapaswa kuwa rufaa ya kibinadamu inayolenga watu wa Iraqi.
Maelezo ya upinzani wa Iraq yamekuwa magumu kupatikana. Vyombo vya habari vimefifia juu ya jukumu la wafanyikazi waliopangwa kuchagua kuzingatia wapiganaji. Ningependa kujadili mtazamo wa vuguvugu la kupinga vita kuelekea upinzani wa Iraq kwa ujumla na kisha kubobea kwa wanamgambo. Katika nchi zote mbili, mienendo ni tofauti sana, kwa hivyo nina wasiwasi na jumla.
Katika makala ya hivi majuzi, wahariri wa gazeti la Monthly Review walikumbuka kwamba Kipling, karibu na kunyakuliwa kwa Ufilipino, alihimiza Marekani kuchukua majukumu yake mapya ya rangi.(7) Kipling aliandika:
"Watu wako wapya walikamatwa,
Nusu shetani na nusu mtoto."
Ni rahisi kuchambua utawala wa Bush ndani ya mfumo wa "Mzigo wa Mtu Mweupe". Walakini, ninapendekeza kwamba dhana hii inatumika sawa kwa sehemu za harakati za kupinga vita.
Inasemekana kwamba vuguvugu la kupinga vita, kupitia maoni ya umma ya Marekani, lina usemi katika kuendesha Iraq. Harakati imekubali nguvu hii ya ajabu kwa neema isiyo na nguvu na imeendelea kujadili kwa hasira mustakabali wa Iraqi. Tabia hii ni maarufu miongoni mwa wafuasi wa Howard Dean. Kwao, ni dhahiri kwamba Marekani lazima iendelee kuitawala Iraq. Ni kwamba Bush na wasaidizi wake huko Halliburton wanafanya kazi mbaya; wangefanya vyema zaidi. Katika mtazamo huu wa ulimwengu, upinzani wa Iraqi ni kichocheo kidogo.
Makundi makubwa ya wanaharakati yanaendelea na wazo kwamba ukombozi wa upya wa Iraq unawategemea sana. Hii pia inazingatia heshima ndogo sana kwa upinzani wa Iraqi. [Mfano wa kupinga unapatikana tena katika kazi iliyopangwa. Kazi ya Marekani dhidi ya Vita [USLAW] imeunda ushirikiano bora na vyama vya wafanyakazi vya Iraqi.]
Katika makala ya hivi majuzi ya Signs, Iris Marion Young anahoji kwamba mvuto wa vita ulitokana na taswira ya 'ulinzi wa kiume' ambayo utawala wa Bush ulianzisha.(8) Mtazamo huu pia unatumika kwa vuguvugu la amani. Sehemu za vuguvugu zinachukua mtazamo wa kulinda Iraq. "'Sisi' tunahitaji kuwalinda 'wao' kutoka kwa monster wa Bush". Dhana hii inakubalika kuwa ni ya mbali lakini naweza kusema kuwa hii ni sababu mojawapo ya harakati za amani kuwalenga raia wa Iraq. Wanaamsha silika yake ya ulinzi wakati wapiganaji wa Iraq hawana.
Kwanza kabisa, tunahitaji kukiri haki ya watu wa Iraq kupinga ubeberu kwa njia yoyote wanayoona inafaa. Hii ni pamoja na haki ya upinzani mkali.
Sipunguzii jukumu la upinzani usio na vurugu. Ni kwamba ninaamini ni bure kwa vuguvugu la kupinga vita kujadili faida za kimkakati na hasara za upinzani wa wapiganaji nchini Iraqi. Hatuko Iraq. Tunahitaji kuzingatia majukumu yetu nchini Marekani
Ni wazi kuwa ghasia zitaendelea kuwa muhimu katika upinzani. Pia ni wazi kuwa utawala utatumia vurugu hizi kama kisingizio cha kuendeleza kazi hiyo. Kwa hivyo, ni wajibu kwa vuguvugu la kupinga vita kuchukua msimamo wa umma kuhusu suala hilo. Tunahitaji kueleza sababu za vurugu kwa watu wa Marekani.
Siku chache zilizopita, mtu niliyekuwa nikizungumza naye aliniambia kuwa "Wairaqi ni watu wabaya kwa sababu wanalipua wanajeshi." Ni muhimu tupigane vita vya propaganda dhidi ya mtazamo huu. Iwe tunaamini au laa mbinu za vurugu zinafaa, ni jukumu letu kubainisha hadharani kwamba upinzani wa wanamgambo haujumuishwi na 'kigaidi' bali ni vuguvugu halali, la chinichini dhidi ya uvamizi huo. Lengo letu liwe ni kuhakikisha kuwa wakati mwingine Bush atakapotumia msemo wa 'mashambulizi ya kigaidi dhidi ya wanajeshi wetu', kila mtu anaongezeka kwa kicheko.
Wanamgambo wanapata uhalali zaidi tunapotambua kwamba upinzani unaelekezwa dhidi ya malengo ya kijeshi ya Marekani kwa tahadhari - kama vile ishara za onyo kwa Kiarabu - ili kuepuka majeruhi ya Iraqi. Sitaki kuwadhalilisha wanajeshi wa Amerika mara tu baada ya kusema kwamba serikali ya Amerika inadhalilisha askari wa kigeni. Hata hivyo, ninaamini kwamba askari wa Marekani hana haki ya kutembea katika mitaa ya Baghdad na bunduki, kudhalilisha au kwa njia yoyote kutumia nguvu juu ya wakazi wa asili. Pia ninaamini kwa dhati kwamba watu wa Iraq wana haki ya kujilinda.
Suluhisho pekee la mtanziko huu, kuheshimu haki za binadamu za watu wa Iraq na wanajeshi wanaokalia kwa mabavu, ni kuwarejesha nyumbani wanajeshi hao.
Vidokezo
1. Usalama Kwanza, Nicholas Kristof, New York Times, Nov 19, 2003.
2. Bush Drops the Mask, David Vest, Counterpunch, Dec 11, 2003: http://www.counterpunch.org/vest12112003.html
3. Barua ambazo Wanajeshi Wamenitumia, Michael Moore, Desemba 19, 2003: http://www.michaelmoore.com/words/message/index.php
4. Wanamaji wa Marekani waliwasha moto raia kwenye daraja la kifo, Mark Franchetti, Sunday Times(London), Machi 30,2003.
5. โVema, uharibifu ulikuwa wa pande zote. Unajua, tulienda Vietnam bila hamu yoyote ya kukamata eneo au kulazimisha mapenzi ya Marekani kwa watu wengine. Tulienda huko kutetea uhuru wa Wavietnamu Kusini, na sihisi kwamba tunapaswa kuomba msamaha au kujilaumu ili kuchukua hali ya hatia. Nakala ya Mkutano wa Habari wa Rais kuhusu Masuala ya Kigeni na Ndani, New York Times, Machi 25, 1977. Pia tazama: The Holocaust Industry, Norman Finkelstein, Verso(2000), Uk 84.
6. Mbinu Mpya kwa Iraq, Wesley Clark, Harvard Crimson, Desemba 8, 2003:http://www.thecrimson.com/article.aspx?ref=356666
7. Kipling, 'Mzigo wa Mtu Mweupe,' na Ubeberu wa Marekani, Mapitio ya Kila Mwezi, Nov 2003: http://www.monthlyreview.org/1103editors.htm
8. Mantiki ya Ulinzi wa Kiume: Tafakari kuhusu Hali ya Sasa ya Usalama, Iris Marion Young, Signs, Vol.29, Autumn 2003.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia