Huu ni uundaji upya kutoka kwa vidokezo vya hotuba kuu iliyotolewa kwa Mkutano wa Powershift West, Eugene, Oregon, Novemba 5, 2011.
Sisi sote hapa leo, pamoja na wengine wengi ulimwenguni kote, kwa sasa tunashiriki katika mapambano ya pamoja ya kuokoa sayari kama mahali pa kuishi kwa wanadamu na viumbe vingine vingi. Harakati za mazingira zimekua kwa kasi na mipaka katika miaka hamsini iliyopita. Lakini tunapaswa kutambua kwamba licha ya kuongezeka kwa idadi yetu, tunapoteza vita, ikiwa sio vita, kwa mustakabali wa dunia. Adui yetu mbaya zaidi ni ukanushaji: sio tu kukana moja kwa moja kwa wakosoaji wa mabadiliko ya hali ya hewa, lakini pia kukanusha hatari zaidi - mara nyingi hupatikana miongoni mwa wanamazingira wenyewe - juu ya jukumu la ubepari katika mkusanyiko wa maafa ya kiikolojia.1
Hivi majuzi, wanasayansi wa hali ya hewa, wakiandika katika majarida ya kisayansi inayoongoza, wameunda njia ya kushughulikia hali mbaya ya hali ya hewa, wakizingatia mabadiliko yasiyoweza kutenduliwa na tani ya trilioni ya kaboni. Muhimu katika makubaliano ya kisayansi kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa leo ni ugunduzi kwamba ongezeko la joto duniani kwa 2ยฐC (3.6ยฐ F), linalohusishwa na mkusanyiko wa kaboni ya angahewa ya sehemu 450 kwa kila milioni (ppm), inawakilisha sehemu muhimu ya mwisho, isiyoweza kutenduliwa. katika kitu chochote kama muafaka wa wakati wa mwanadamu. Mitindo ya hali ya hewa inaonyesha kwamba ikiwa tungefikia hatua hiyo mifumo ya maoni ingewezekana, na jamii haitaweza tena kuzuia janga la hali ya hewa kutokea nje ya udhibiti wetu. Hata kama tungekoma kabisa kuchoma nishati ya mafuta wakati wastani wa joto duniani umeongezeka kwa 2ยฐ C, mabadiliko ya hali ya hewa na athari zake mbaya bado zingekuwepo katika mwaka wa 3000. Kwa maneno mengine, kuepuka ongezeko la wastani wa joto duniani la 2ยฐ. C, 450 ppm ni muhimu kwa sababu inajumuisha hatua isiyo na faida. Mara tu tunapofikia hatua hiyo, hatutaweza tena kurudi, hata katika milenia moja, kwa hali ya Holocene ambayo ustaarabu wa binadamu uliendelezwa zaidi ya miaka 12,000 iliyopita. Wengi wenu mnafahamu kwamba uimarishaji wa hali ya hewa wa muda mrefu unahitaji kwamba tulenge 350 ppm, si 450 ppm. Lakini 450 ppm bado ni muhimu, kwa kuwa inawakilisha sawa na sayari ya kukata mtende wa mwisho kwenye Kisiwa cha Easter.2.
Ni hapa ambapo tani trilioni inaingia. Katika miaka michache iliyopita, tafiti za hali ya hewa zimeamua kwamba mara tu tutakapotoa tani trilioni ya metriki ya kaboni - kuhesabu kaboni yote iliyowekwa angani tangu 1750 - tutakuwa tumemaliza kaboni yetu iliyokusanywa. bajeti. Hii ina maana kwamba ikiwa tutachoma si zaidi ya tani trilioni za kaboni bado tutakuwa na nafasi nzuri (ingawa hii inaweza kuwa si zaidi ya 50-50) ya kutozidi 2ยฐ C, 450 ppm mpaka. Kwa hivyo tani trilioni ya kaboni inatazamwa kama kizuizi kamili. Ushahidi unaokua wa kisayansi, hata hivyo, unaonyesha kwamba ni muhimu kubaki chini ya kiwango cha 2ยฐ C, 450 ppm. Kwa hiyo, baadhi ya wanasayansi mashuhuri wa hali ya hewa, kama vile Myles Allen katika Chuo Kikuu cha Oxford, wameeleza kwamba tunahitaji kulenga tani bilioni 750 za kaboni kama kikomo, ambayo itatupa nafasi ya asilimia 75 ya kukaa chini ya ongezeko la 2 ยฐ C wastani wa joto duniani.
Je, tuko umbali gani kutoka kwa kutoa tani bilioni 750 - au hata trilioni - tani? Tangu 1750, tumetoa tani bilioni 550 za kaboni na kiwango kinaongezeka. Iwapo mwelekeo wa sasa wa utoaji wa hewa ukaa, tutafikia tani bilioni 750 za kaboni ndani 2028, yaani, katika miaka kumi na sita. Ili kuepuka kutoa tani bilioni 750 ifikapo 2050 tutahitaji kupunguza utoaji wetu wa hewa ya ukaa duniani kwa asilimia 5 kila mwaka. Ili kutotoa tani trilioni ya kaboni ifikapo mwaka 2050, uzalishaji wa hewa ukaa utalazimika kushuka kwa asilimia 2.4 kwa mwaka. Hii ni kubwa zaidi kuliko kushuka kwa asilimia 1.5 kwa uzalishaji wa hewa ukaa duniani, kutokana na Mdororo Mkuu wa Uchumi mwaka 2008-2009. Kadiri tunavyongoja kufanya mapunguzo ndivyo kupungua inavyohitajika.
Njia nyingine ya kuweka hii ni kwamba ikiwa tunachoma hata nusu kati ya hifadhi za leo zilizothibitishwa, zinazoweza kufikiwa kiuchumi za mafuta, gesi asilia, na makaa ya mawe, kwa hakika tutafikia/kuvuka mpaka usioweza kutenduliwa wa 2ยฐ C, 450 ppm. Iwapo tunataka nafasi ya asilimia 75 ya kukaa chini ya ongezeko la 2ยฐ C, tunapaswa kufunga yote isipokuwa robo ya rasilimali za leo zilizothibitishwa kupatikana kiuchumi za mafuta ya kisukuku.3
Ikiwa haya yote hayatoshi, mabadiliko ya hali ya hewa ni moja tu ya mipasuko katika mipaka ya sayari ambayo wanasayansi sasa wanaelekeza: zingine ni pamoja na asidi ya bahari, uharibifu wa ozoni, kutoweka kwa spishi, usumbufu wa mzunguko wa nitrojeni na fosforasi, upotezaji wa kifuniko cha ardhi. uhaba wa maji safi, (bila shaka kidogo kwa sasa) upakiaji wa erosoli, na kuenea kwa kemikali. Kila moja ya haya ina uwezo wa kuvuruga mpangilio wa mazingira wa kimataifa kwenye viwango vya maafa, na mielekeo kwa kila moja (isipokuwa uwezekano wa uharibifu wa ozoni) kwa sasa ni chanzo cha wasiwasi. Tayari tumevuka mipaka mitatu ya sayari: mabadiliko ya hali ya hewa, usumbufu wa mzunguko wa nitrojeni, na kutoweka kwa spishi.4
Tukikabiliwa na matatizo makubwa kama haya ya kimazingira na hitaji la mabadiliko makubwa, ya haraka katika jamii, adui yetu mbaya zaidi, kama nilivyoonyesha, ni kukanusha. Hapa ni muhimu kuangalia kile ninachokiita "hatua tatu za kukataa" kuhusiana na mgogoro wa mazingira duniani.5 Hatua ya kwanza ya kukataa ni moja kwa moja. Ni kukanusha kuhusishwa na Exxon-Mobil na wakosoaji wa hali ya hewa - ambao wanasema kuwa hakuna kitu kama mabadiliko ya hali ya hewa au kwamba haisababishwi na vitendo vya kibinadamu. Wakati mwingine wanajipinga na kubishana mara moja. Hii bila shaka ni majibu ya kuepukika ya mtaji, ambayo ni wasiwasi daima, kwanza kabisa, na kulinda msingi wake - hata kwa gharama ya dunia yenyewe.
Hatua ya pili ya kukataa - ambayo mara nyingi huendelezwa na wanamazingira waliojiteua wenyewe - ni kukubali kwamba kuna tatizo, na hata kuzingatia sababu za karibu. Bila shaka wengi wenu mnajua athari za mazingira au fomula ya IPAT. Athari kwa Mazingira = Idadi ya Watu X Affluence X Teknolojia. Huu ni ukweli tu, ambapo vichochezi vya athari za mazingira vinahusika. Mara kwa mara husababisha dhana kwamba suluhu ni suala rahisi la kukuza idadi endelevu ya watu, matumizi endelevu, na teknolojia endelevu. Hata hivyo, dhana hii haitupeleki mbali sana, kwa kuwa tunahitaji kueleza ni nini huchochea idadi ya watu, matumizi na teknolojia yenyewe. Kwa kweli, uchanganuzi kama huo wa vipengele vingi hutumiwa mara nyingi sana kama njia ya kukataa hali ya msingi ya usuli: msukumo wa uzalishaji wa kibepari.6
Hatua ya tatu ya kukataa ina mwonekano na hisia ya uhalisia zaidi, lakini kwa kweli inajumuisha jibu la kukata tamaa na hatari zaidi. Inakiri kwamba ubepari ndio tatizo, lakini pia inapinga kuwa ubepari ndio suluhisho. Mtazamo huu wa jumla unasisitiza kile kinachojulikana kwa namna mbalimbali kama "ubepari endelevu," "ubepari wa asili," "ubepari wa hali ya hewa," "ubepari wa kijani," nk.7 Kwa mtazamo huu tunaweza kuendelea katika njia ile ile ya ulimbikizaji wa mtaji, faida inayoongezeka, na ukuaji mkubwa wa uchumi - wakati huo huo tukipunguza kimuujiza mizigo yetu kwenye mazingira ya sayari. Ni biashara kama kawaida, lakini kwa ufanisi zaidi na uhasibu mkubwa wa gharama za mazingira. Hakuna mabadiliko ya kimsingi katika mahusiano ya kijamii au mali - katika muundo wa uzalishaji na matumizi - inahitajika. Huu ni mtazamo wa kichawi wa ulimwengu ulioendelezwa na watu tofauti kama vile Al Gore, Amory Lovins, L. Hunter Lovins, Paul Hawken, na Jonathon Porritt - ikiwa sio Thomas Friedman, Newt Gingrich, na Taasisi ya Breakthrough, pia.
Kwa mtazamo wa sera, hii kwa kawaida hugawanyika katika mikondo miwili, moja ya serikali na nyingine inayozingatia soko. Green Keynesians wanapenda kufikiria kuwa tunaweza kurekebisha shida zetu za mazingira (na shida zetu za kiuchumi pia) kwa kuwa na serikali kukuza ukuaji wa uchumi kupitia uundaji wa nafasi za kijani kibichi. Green Schumpeterian, kama Friedman, Gingrich, na Taasisi ya Ufanisi, hutoa kama suluhisho ubunifu wa kiteknolojia wa kijani kibichi, unaodaiwa kuwa ni ukuaji wa asili wa soko - lakini kwa kawaida huonekana kama kuhitaji ruzuku za ziada kwa mashirika ili kutumia nguvu zake kamili. Hapa pia ahadi ni moja ya kuongezeka kwa ukuaji wa uchumi kwa masharti ya kijani kibichi, sawa na ufanisi mkubwa wa nishati.
Tatizo kuu, ambalo yote haya yanakanusha, ni asili na mantiki ya ubepari wenyewe. Ubepari, kama jina lake linavyopendekeza, ni rahisi sanamfumo wa mtaji. Kusudi lake pekee ni mkusanyiko wa mtaji kupitia unyonyaji wa kazi za binadamu. Ni mfumo wa kukua au kufa unaotawaliwa na 1% (tabaka la kibepari) na mashirika makubwa. Inakabiliwa na migogoro ya kiuchumi ya mara kwa mara, na mara kwa mara - na leo kuongezeka - ukosefu wa ajira. Mkusanyiko wa mtaji na upanuzi wa uchumi hutokea kwa njia ya ukosefu wa usawa mkubwa na ushindani wa ukiritimba, na kusababisha vita vya wote dhidi ya wote na ulimwengu wa uharibifu. Uwanda mpana wa umma/kijamii/asili ni kitu cha wizi - eneo la kutupa "vitu vya nje" au kuweka gharama za kijamii ambazo hazijalipwa, ambazo zinaangukia asili na ubinadamu kwa ujumla.
Ubepari usio na mwisho unahitaji ukuaji wa uchumi usio na kikomo. Wanauchumi kwa ujumla huchukulia kiwango cha wastani cha asilimia 3 cha ukuaji wa uchumi kwa muda mrefu kama muhimu kabisa kwa utulivu wa mfumo wa kibepari. Hata hivyo, kama tungekuwa na kiwango cha kuendelea cha asilimia 3 ya ukuaji wa uchumi, pato la dunia lingepanuka kwa kasi kwa karibu mara kumi na sita katika karne, mara 250 katika karne mbili, na mara 4000 katika karne tatu. Tayari tunavuka mipaka ya sayari - kutumia rasilimali kana kwamba tuna sayari nyingi, na kudhoofisha msingi wa maisha yetu.8
Nini basi mbadala? Jibu ni mabadiliko ya nguvu za kitamaduni - kufungua ulimwengu kwa juhudi za ubunifu za mamia ya mamilioni, hata mabilioni ya watu, na kuanzisha mchakato wa maendeleo endelevu ya binadamu. Leo, harakati ya ulimwengu ya Occupy inaonyesha njia. Ni wakati, kama vile Noam Chomsky anavyoshindana, sio tu Kuchukua Wall Street lakini kuendelea na "Chukua Wakati Ujao."9 Kama asilimia 99, tunahitaji kuchukua hatua za moja kwa moja kuhusiana na mazingira: kufungia robo tatu ya mafuta yaliyothibitishwa, yanayopatikana kiuchumi, gesi asilia na makaa ya mawe (tukikumbuka daima kwamba nchi maskini zaidi zinapaswa kuruhusiwa kuendeleza nchi tajiri zinahitaji kupita kiasi kulipa gharama); kuzuia bomba la mchanga wa lami kutoka Kanada-Marekani; na kuweka ada ya kaboni mahali pa uzalishaji (yaani kwenye kisima cha mafuta, shimoni la mgodi, na mahali pa kuingilia) - fedha ambazo zingerudishwa mara moja kwa idadi ya watu kwa msingi wa kila mtu, ili wale walio na kaboni kubwa zaidi. nyayo, hasa matajiri wa kampuni, ndio wangelipa. (Hili ni pendekezo la mtaalamu wa hali ya hewa wa Marekani James Hansen.)10 Mwishowe tutahitaji kuendelea na kiutamaduni Kumiliki mfumo wenyewe kupitia mapinduzi ya muda mrefu ya kiikolojia na kijamii, kufungua njia ya upangaji wa kidemokrasia katika viwango vyote vya jamii kutoka kwa jamii ya wenyeji kwenda juu.11
Chini ya ubepari wa karne ya ishirini na moja dunia inazikwa katika upotevu wa bidhaa. Tunalazimika, ili tu kuishi na kupumua katika jamii hii, kujishughulisha na kazi zisizo na maana na zisizo na maana zinazoelekezwa kukidhi matakwa ya bandia kupitia utengenezaji wa "vitu" tu, ambavyo vingi huishia kutupwa mara tu baada ya kununuliwa. . Haya yote hufanyika kwa urahisi ili mchakato mzima uanze tena, bidhaa zaidi zinaweza kuzalishwa, na faida zaidi inaweza kufanywa na 1%. Kama mwanauchumi mkali Juliet Schor anavyosema, tumepoteza hisia zozote za "utajiri wa kweli."12 Nchini Marekani leo tunatumia takriban $1 trilioni kwa matumizi ya kijeshi kila mwaka, zaidi ya nchi nyingine zote duniani zikiwekwa pamoja.13 Mashirika na biashara za Marekani leo hutumia zaidi ya $1 trilioni katika uuzaji kila mwaka, ili tu kuwashawishi watu kununua vitu ambavyo hawataki au kuhitaji.14 Vifaa vyetu vya kitamaduni vimeundwa ili kuendana na sharti la uuzaji - sio mawasiliano ya kidemokrasia. Ikiwa tunataka kuiokoa dunia, uharibifu huu mkubwa na uharibifu unaotawala maisha yetu unahitaji kukomeshwa, ili tuweze kuzingatia masuala ya kweli: kuhakikisha kwamba kila mtu katika kila sehemu ya dunia anayo mahitaji ya msingi ya maisha. mahitaji; kujenga jumuiya; kukuza usawa wa kimsingi; na kujenga msingi wa maendeleo endelevu ya binadamu. Wengine wameuita huu ujamaa kwa karne ya ishirini na moja.
Katika hotuba ya 1962 kwa Umoja wa Kitaifa wa Maritime, Martin Luther King alitangaza: "Tunasimamia amri ya kufa, ambayo imestahili kufa kwa muda mrefu," na alimaliza hotuba yake kwa maneno ya mwanasoshalisti mkubwa wa Marekani Eugene Debs: " Ninaweza kuona mapambazuko ya ubinadamu bora. Watu wanaamka. Kwa wakati ufaao watakuja wenyewe."15 Sasa ni wakati ambao Debs na King walizungumza, wakati wa kuunda jamii mpya ambapo wanadamu hawakataa tena, lakini wanathibitisha, uhusiano wao kwa kila mmoja. na ardhi.
Vidokezo
1 Kuhusu ukanushaji wa kiikolojia kama muundo tata wa kijamii tazama Kari Norgaard,Kuishi kwa Kukataa: Mabadiliko ya Tabianchi, Hisia, na Maisha ya Kila Siku(Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2011).
2 Susan Solomon, na. al., Kesi za Chuo cha Kitaifa cha Sayansi 106, Na. 6 (Februari 10, 2009): 1704-1709; Heidi Cullen, Hali ya hewa ya Wakati Ujao(New York: Harpers, 2010), 264-71.
3 Myles Allen, na. al., "Mkakati wa Kuondoka," Hali ya Mazingira Inaripoti Mabadiliko ya Tabianchi, Aprili 30, 2009, na "Ongezeko la Joto linalosababishwa na Uzalishaji wa Kaboni Nyongeza Kuelekea Tani Trilioni," Nature 458 (Aprili 20, 2009): 1163-66; Malte Meinshausen, et. al., "Malengo ya Utoaji wa Gesi-chafu kwa Kupunguza Joto Duniani hadi 2ยฐC," Nature 458 (Aprili 30, 2009): 1158-62; TrillionthTonne.org; Catherine Brahic, "Bajeti ya Kaboni ya Binadamu Imewekwa kwa Tani Trilioni Moja," New Scientist, Aprili 29, 2009; Cullen, Hali ya hewa ya Wakati Ujao, 264-71; Shirika la Kimataifa la Uchumi, Uzalishaji wa CO2 kutoka kwa Mwako wa Mafuta (Paris: IEA, 2011), 7.
4 Johan Rockstrรถm, na wengine. al., "Nafasi Salama ya Uendeshaji kwa Binadamu,"Nature 461 (Septemba 24, 2009): 472-75.
5 Tazama John Bellamy Foster, "Ubepari na Mlundikano wa Maafa," inayokuja Mapitio ya Kila Mwezi63, no. 7 (Desemba 2011): 1-17, ambapo hatua tatu za kukataa zimewekwa katika muktadha wa mkusanyiko wa jumla wa maafa chini ya ubepari.
6 Allan Schnaiberg alianzisha uhakiki wa utayarishaji katika kitabu chakeMazingira: Kutoka Ziada hadi Uhaba(New York: Oxford University Press, 1980), kwa kuzingatia dhana za awali za Kimaksi.
7 Angalia Al Gore, Chaguo letu (New York: Rodale, 2009), 346; Paul Hawken, Amory Lovins, na L. Hunter Lovins, Ubepari wa Asili(Boston: Little Brown, 1999); L. Hunter Lovins na Boyd Cohen, Ubepari wa hali ya hewa(New York: Hill na Wang, 2011); Jonathon Porritt, Ubepari: Kana kwamba Ulimwengu Una umuhimu(London: Earthscan, 2007); Thomas Friedman, Moto, Gorofa, na Msongamano: Kwa Nini Tunahitaji Mapinduzi ya Kijani(New York: Farrar, Straus, and Giroux, 2008); Gingrich mpya, Mkataba na Dunia(Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2007); na Michael Shellenberger na Ted Nordhaus, Kuvunja(New York: Houghton Mifflin, 2007).
8 Charles Morse, "Mazingira, Uchumi na Ujamaa," Mapitio ya Kila Mwezi 30, Na. 11 (Aprili 1979): 15.
9 Noam Chomsky, "Chukua Wakati Ujao," Novemba 2, 2011,NationOfChange.org.
10 James Hansen, Mavimbi ya Wajukuu Wangu(New York: Bloomsbury, 2009), 211-20.
11 Kwa hoja iliyoendelezwa zaidi juu ya mabadiliko ya muda mfupi, makubwa ya ikolojia na mabadiliko ya muda mrefu ya ikolojia ya kimapinduzi tazama Fred Magdoff na John Bellamy Foster, Ambacho Kila Mwanamazingira Anatakiwa Kufahamu Kuhusu Ubepari(New York: Vyombo vya Habari vya Mapitio ya Kila Mwezi, 2011), 123-44.
12 Juliet Schor, Utajiri wa Kweli(London: Penguin, 2010).
13 Kwa data ya matumizi ya kijeshi tazama John Bellamy Foster, Hannah Holleman, na Robert W. McChesney, "The Imperial Triangle and Military Spending" ya Marekani. Mapitio ya Kila Mwezi 60, hapana. 5 (Oktoba 2008): 9-13.
14 "Matumizi ya Masoko ya Marekani yalizidi $1 Trilioni mwaka wa 2005," Metrics Business and Market Intelligence, Juni 26, 2006, http://metrics2.com; Michael Dawson, Mtego wa Watumiaji (Chicago: Chuo Kikuu cha Illinois Press, 2005), 1.
15 Martin Luther King, Jr., "Kazi Yote Ina Heshima" (Boston: Beacon Press, 2011), 71.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia