Kusitasita kwa waliberali wengi wa kizungu na wapenda maendeleo kushiriki katika ukosoaji mkubwa wa Rais wa Merika Barack Obama bila kujali jinsi ushirika-mamboleo wa baridi. [1] na kifalme [2] anajionyesha kuwa, ametamkwa kabisa. Miongoni mwa mambo yanayoeleza kusitasita huko, jambo linalostahili kutajwa kwa hakika ni ukweli kwamba wengi wa Wazungu hao wanadhani wanawafanyia Waamerika Weusi aina fulani ya upendeleo kwa kumuunga mkono rais wa kwanza wa taifa hilo kitaalam Mweusi (au wa kwanza nusu-mweupe).
Wazungu wanaoendelea na waliberali wanapaswa kuacha dhana hiyo. Rekodi ya kirafiki ya kibiashara na kijeshi ya utawala wa Obama inasimama vyema upande wa kulia wa maoni ya sera ya maendeleo ambayo kwa muda mrefu yamekuwa na uungwaji mkono mkubwa kutoka kwa Waamerika Weusi, sehemu ya kushoto zaidi ya kitamaduni ya wapiga kura wa Marekani. Wakati huo huo, rekodi ya sera ya rais ya mrengo wa kulia-katikati imesababisha maumivu yasiyolingana kwa jumuiya ya Weusi, ambayo imeshuhudia kiwango cha utajiri na mapato yake kikishuka kabisa na kuhusiana na Amerika nyeupe katika Enzi ya Obama. Njiani, hatimaye, utawala wa Obama umethibitika kuwa janga kwa siasa na fahamu za Weusi na kwa sababu ya usawa wa rangi.
Nje ya Jedwali
Kwa tafakari muhimu kuhusu jambo hili la mwisho, mahali pazuri pa kuanzia ni kitabu muhimu na cha kuvutia cha Chuo Kikuu cha Black Columbia, Frederick C. Harris. Bei ya Tiketi: Barack Obama na Kupanda na Kushuka kwa Siasa za Weusi (New York: Oxford University Press, 2014 [2012]), ilitolewa tena hivi majuzi kwa karatasi. Kitaaluma cha Harris ni siasa za kisasa za Weusi za Marekani. Anashughulikia sehemu muhimu za eneo hilo kwa ufahamu mkubwa wa kihistoria, akiweka hali ya Obama na urais katika muktadha wa mjadala wa muda mrefu wa ndani ya Weusi kuhusu "ikiwa wapiga kura Weusi wanapaswa kujipanga katika kambi iliyounganishwa, huru ili kukuza sera zinazolengwa na za ulimwengu, au kufuata mkabala usioegemea upande wowote wa rangi, wakifanya kazi pamoja na watu wengine wa jamii ndogo na vilevile wazungu wenye nia moja.โ
Kama Harris anavyoonyesha, kupanda kwa Obama kunawakilisha ushindi wa hoja ya "kutokuwa na rangi" katika zama za baada ya Haki za Kiraia. Obama amekuwa mwangalifu kujitenga na wanaharakati Weusi wanaojali zaidi rangi na wanasiasa ambao mapambano yao ya zamani yalifungua njia ya mafanikio yake. Kwa kufanya hivyo, amekubali matamshi ya kisiasa na sera ya "kuacha rangi" ambayo "inasalimu amri kwa dhana potofu ya jamii isiyo na rangi ambapo rangi sio muhimu tena" na "wazo" linalohusiana na kwamba sera zinazosaidia kila mtu. - kile kinachoelezewa na watunga sera kama utandawazi - kitapungua ili kukidhi mahitaji ya kimfumo ya jamii za watu Weusi na kwamba sera zinazolengwa kuelekea walio wachache - ambazo hazina utashi wa kisiasa wa walio wengi - zinapaswa kuondolewa mezani "(Harris, Bei ya Tiketi, uk. x).[3]
Kinachoshangaza bado inatosha kutokana na kujisalimisha huku, rais wa kwanza wa taifa hilo ambaye kitaaluma ni Mweusi โamezungumza[n] kidogo kuhusu masuala ya rangi kuliko rais mwingine yeyote wa Kidemokrasia tangu 1961โ (Harris, xii). Kulingana na maelezo ya Harris, "kupanda kwa Obama katika Ikulu ya Marekani kunaashiria kupungua kwa siasa zinazolenga kupinga usawa wa rangi moja kwa moja"(Harris, xviii) - hii hata kama Obama amejihatarisha kusaidia maeneo bunge ya wachache katika masuala kama LGBT na wahamiaji. haki.
Urais wa Obama wa kutopendelea upande wowote umekuwa sambamba na kampeni yake ya kwanza na ya kihistoria ya urais. Kama Jesse Jackson, Sr., alivyoona katika kilele cha msimu wa msingi wa 2007-08, hakuna hata mmoja wa wagombea wa Chama cha Kidemokrasia isipokuwa John Edwards aliyeibua masuala ya umuhimu kwa walio wachache na maskini - ukosoaji ambao ulimletea Jackson kemeo la umma kutoka kwa mwanawe. , Mbunge wa Haki za Kiraia katika hali ya kutopendelea upande wowote (Harris, 33). Kama Harris anavyosema, "Mgogoro wa unyang'anyi wa nyumba ambao uliathiri vibaya jamii za rangi, viwango vya kuongezeka kwa ukosefu wa ajira kwa Weusi, kuendelea kwa janga la VVU-UKIMWI kwa watu Weusi, na Vita dhidi ya Dawa za Kulevya ambavyo vinatuma idadi kubwa ya Weusi gerezani kwa wasio na vurugu. makosa. Masuala haya hayangeshughulikiwa kwa kiasi kikubwa na Obama au wagombea wengine wowote wa Kidemokrasia, isipokuwa John Edwards, ambaye kampeni yake ililenga kukosekana kwa usawa wa kiuchumi na haki ya rangiโ (Harris, 140).
"Kushindwa kwa Kibinafsi, Sio Vizuizi vya Kijamii"
Wakati huo huo, Obama amejionyesha kuwa tayari zaidi kusisitiza dhana kwamba watu Weusi maskini ndio waathiriwa wa chini wa ukandamizaji wa kijamii kuliko maadili, tabia na tamaduni zao zinazodhaniwa kuwa mbaya. Amewaaibisha Weusi wengi kwa kushindwa kwao kutumia fursa kubwa zinazodaiwa kuwa walipewa katika โmahali hapa pa ajabu panapoitwa Amerika,โ ambapo hasira ya kikabila ya Mchungaji Jeremiah Wright sasa inadaiwa kuwa haifai na haina shukrani. Harris anatoa mfano (moja ya nyingi zinazoweza kutajwa) kutoka kwa hotuba ambayo Obama aliitoa mbele ya hadhira yenye watu Weusi wengi huko Beaumont, Texas mnamo Februari 2008 - hotuba ambayo rais mtarajiwa kutoka Hawaii na Sheria ya Harvard waliifanyia mzaha kusini mwa Black. lahaja ya kuwalaumu wazazi kwa kuwafanya watoto wao wanene na walegevu kwa kuchagua lishe duni (โPopeyeโs [kuku wa kukaanga] kwa kiamsha kinywaโ). Kama Harris anasema:
"Wakati Obama akicheza na watazamaji, mgombeaji alipuuza kutaja vikwazo vya kijamii na kiuchumi ambavyo vinaweza kusababisha maamuzi mabaya ya wazazi - uchaguzi mdogo wa chakula katika vitongoji vya watu weusi maskini na wafanyakazi na bei ya juu ya chakula kipya ikilinganishwa na gharama nafuu. ya chakula cha haraka. Wala [hakutaja] Obama ugumu wa wazazi wasio na wenzi kufanya kazi kwa muda wote na kwa muda mfupi ili kuandaa milo au kushiba kupita kiasi na uuzaji wa vyakula vya haraka katika vitongoji vya watu wachache. Kwa Obama, tabia mbaya za ulajiโฆ.ni onyesho la mapungufu ya kibinafsi, si vizuizi vya kijamiiโ (Harris, 100-101)
"Hadhira ya Kweli ni Nyeupe"
Harris angeweza kutaja muda mwingine mwingi kabla na tangu Hotuba ya rais wa baadaye Popeye wakati Obama alihisi kulazimishwa kuwakemea watu weusi kwa kuwajibika kwao binafsi kwa umaskini wao wenyewe. "Ni dhahiri kufikia sasa," Ishmael Reed alibainisha mwaka wa 2008, "kwamba Barack Obama anawatendea Waamerika Weusi kama vile mtu anayemtendea mjomba aliye na kichaa, anayetolewa nje ya chumba chake ili kudhihakiwa na kutukanwa mbele ya kampuni mara kwa mara." [4]
Majira ya kuchipua jana, Obama alizungumza na wahitimu wa Chuo cha kihistoria cha Black Morehouse, mlezi wa Dk. Martin Luther King, Jr. Taarifa ya Agenda ya Black: โWahitimu maskini hawakulazimishwa tu kuketi kwenye mvua kubwa lakini pia walitukanwa na โฆrais [ambaye] alihisi kulazimishwa kusema kwamba kuna watu Weusi ambao hutoa visingizio, na kutowatunza watoto wao, na. fanya maamuzi mabayaโฆKama mwaka wa 2008, Watu Weusi kwenye hadhira walikuwa sehemu ya mpangilio wa jukwaa kwa watazamaji halisi, ambao walikuwa weupe kabisa.โ
Wakati Obama anazungumza na watu weusi [5], Kimberly anabainisha, โhadhira mbele yake [huenda]โฆNyeusi,โ lakini โhadhira halisi [ni] weupe. Msemo wa kisiasa ni 'mluzi wa mbwa.' Kama vile kuna sauti zinazosikika tu na sikio la mbwa, kuna ujumbe unaoundwa kwa ajili ya maeneo bunge maalum, ingawa inaonekana kuwa ni kwa ajili ya wengine. [6]
โBei Isiyostahili Dhabihu Yakeโ
Harris anakosoa madai ya "universalism" ya kutokuwa na rangi ya kunufaisha jumuiya za Weusi. "Sera ambazo zinasaidia kila mtu - kile kinachoweza kuelezewa kama mbinu ya chini kwa chini ya kutokomeza umaskini na ukosefu wa usawa wa kijamii - sio," Harris anabisha (kwa usahihi kwa makadirio yangu), "kutosha kusahihisha kuendelea kwa mizizi ya ukosefu wa usawa wa rangi" ( Harris, x, xviii, xx).
Harris hajafurahishwa pia na tabaka la watu Weusi wa kisiasa, ambalo limekubali ukimya wa rais kuhusu mbio kama bei inayostahili kulipwa kwa kuridhika kwa ishara iliyotolewa na uwepo wa familia ya Weusi katika Ikulu ya White House. Harris hakubaliani. "Siku moja," kitabu chake kinahitimisha, "swali litaulizwa - miaka kama sio miongo kadhaa kutoka sasa - ikiwa dhabihu za vizazi vilivyotangulia zilistahili kuibuka kwa rais Mweusi 'asiyependelea rangi', ambaye unyakuzi wake uliwezekana na wao. juhudi. Kama ilivyo sasa, bei bado haijathibitishwa kuwa ya thamani yake, kwa kumbukumbu ya wale waliopotea katika vita, au kwa wale ambao bado wanakaa chini kabisa ya jamii, bado wanaamini na kutumaini uwezekano wa mabadiliko. (Harris, 192)
Wale ambao wamesalia bila kulipwa fidia kwa huzuni sana ni wale Dk. Martin Luther King, Mdogo alikataa kuacha nyuma katika kujitolea kwake kwa "mapambano ya kuendelea kutafuta usawa" (Harris, 192) ambayo yalipinga "maovu matatu" ya ubaguzi wa rangi, umaskini. , na kijeshiโ (191). Kwa hiyo Harris anaona kwamba "mnara wa Martin Luther King, Jr., kwenye Mall ya Taifa - na ulinganisho mwingi wa Rais Obama na kiongozi wa haki za kiraia - unasumbua kumbukumbu [hata kama] ... unafanya historia kubwa" (190).
Kikundi cha Watawala kisichokuwepo
Kitabu cha Harris sio bila dosari kubwa. Yeye ni mwepesi sana wa kukubali neno "ulimwengu wote" katika muktadha wa jambo la Obama, akikosa ukweli kwamba sera za Obama mwenye uliberali mamboleo zimeundwa juu ya yote ili kuwahudumia matajiri Wachache (wengi wao ni weupe). Masimulizi yake juu ya kupaa kwa Obama hayarejelei mambo ya shirika, kifedha na kifalme ya Caucasia ambayo yalimchukua Obama kama chombo kamili cha kutekeleza ajenda zao za ubinafsi na za kimabavu chini ya kivuli cha mabadiliko ya maendeleo na matumaini ya kidemokrasia baada ya muda mrefu. jinamizi la kitaifa la Cheney-Bush. Washiriki wa tabaka tawala na watendaji walitoa pesa, miunganisho, watu mashuhuri, na uangalizi wa vyombo vya habari na kuidhinishwa bila ambayo kupanda kwa Obama hakukuwa na mawazo. Walifanya hivyo tu baada ya kumpitisha Obama kwa uchunguzi wa kina ambapo walimwona ana uwezo mkubwa wa kutumikia maslahi yao finyu na yasiyo ya kidemokrasia. [7] Wakiwa na uhakika wa uhafidhina, upendeleo, na "soko" - (kweli ushirika-) asili ya kirafiki, walipata Weusi wa kiufundi wa Obama, muda wake mfupi kama "mratibu wa jumuiya," na jina lake la kikabila la Kiislamu ambalo lilifaa kwa mradi huo. ya kuupa Mfumo wa Marekani "marekebisho ya chapa" ya kidemokrasia-feki nyumbani na nje ya nchi. Uwekaji chapa upya ulihitajika kwa haraka kufuatia George Dubya Bush kwa uwazi sana utendaji wa kidemokrasia, ubaguzi wa rangi, na ubeberu, uliotiwa makovu na uvamizi wa miguu wa Iraq na ukatili wa Katrina miongoni mwa makosa mengine yasiyoeleweka.[8]
Wakati huo huo, wasomi wenye nguvu wa Marekani wamepata kiwango kidogo cha kuridhika kwa "kugawanya-na-kutawala" kwani urais wa kwanza wa kitaalamu Mweusi ulilisha mpasuko wa utambulisho katika tabaka kubwa la wafanyikazi Amerika na kuchochea msuguano wa ubaguzi wa rangi na uhusiano unaohusiana. Wasomi wa "hali ya kina" wa kifedha na ushirika wanaendelea kuiba jamii na hali ya kawaida nyuma ya pazia la chama kikuu kinachofadhiliwa na biashara na utambulisho wa kisiasa wa "marionette theatre" ambayo hupitishwa kwa siasa za kidemokrasia huko Washington na katika majimbo hamsini ya taifa. miji mikuu.[9]
Hakuna historia hii muhimu ya juu-chini iliyopo kwa mbali Bei ya Tiketi. Pia kinachoonekana wazi kwa kutokuwepo kwa kiasi cha Harris ni mjadala wowote mzito ni itikadi ya uliberali mamboleo ambayo Obama aliiweka kutoka kwa Biashara yake Kubwa, wasomi, na taasisi za msingi za ulimwengu kwa miaka mingi ya kuzamishwa katika taasisi za wasomi, zinazofadhiliwa na kampuni, zinazohudumia mashirika, na hasa wazungu kama Chuo Kikuu cha Columbia, Harvard Law, Chuo Kikuu cha Chicago, Mradi wa Hamilton, Wakfu wa Joyce, na Chama cha Kidemokrasia ambacho imekuwa ikisonga mbali zaidi na "soko"- (ya ushirika- na Wall Street-) ya kirafiki tangu miaka ya 1970.
Bei Mbili za Tiketi za Ziada
Sehemu nyingine kubwa inayokosekana katika kitabu muhimu cha Harris ni gharama tofauti lakini inayohusiana ya urais wa Obama kwa sababu ya usawa wa rangi. Ninarejelea kiwango kikubwa ambacho unyakuzi wa Obama umeimarisha maoni potovu ya weupe walio wengi wakishikilia kwamba ubaguzi wa rangi hauleti tena vikwazo vizito kwa maendeleo na usawa wa Weusi nchini Marekani leo - na kwamba vikwazo pekee vilivyosalia kwa maendeleo ya Weusi ni vya ndani ya Weusi. jamii, utamaduni wa watu weusi na watu weusi. Je, ni ishara gani kubwa zaidi ambayo utamaduni wetu wa kisiasa unaweza kutoa kwa hadithi za kuwapendeza weupe za baada ya ubaguzi wa rangi na baada ya ubaguzi wa rangi kuliko uchaguzi (mara mbili) wa "rais wa kwanza Mweusi?" Urais wa Obama umetabiriwa kuwa msumari wa mwisho kwenye jeneza la Wamarekani weupe wengi ambao tayari wamekauka tayari kukubali uhalifu unaoendelea wa nchi yao, uliojumlisha ukandamizaji wa kikatili wa rangi.
Msumari huo mbaya pia unastahili kutajwa kama "bei ya tikiti ya [Obama]." Kwa hivyo, cha kusikitisha ni kwamba, je, jukumu la kutisha ambalo mzozo wa utambulisho wa Obama umechukua katika kuhamisha maoni ya Wamarekani Weusi ya kihistoria upande wa kulia juu ya maswala muhimu ikiwa ni pamoja na kijeshi na ufuatiliaji wa serikali.[10] (tunaweza isipokuwa ule mwelekeo wa kulia wa kutoweka "rais wa kwanza Mweusi" anapoondoka) - mada isiyofurahisha ambayo haizingatiwi moja kwa moja katika Bei ya Tiketi.
Bado, kitabu cha Harris kinapaswa kuwa kusoma muhimu kwa mtu yeyote wa Caucasia ambaye anashikilia dhana kwamba wanafanya aina fulani ya upendeleo kwa Waamerika Weusi na sababu ya usawa wa rangi kwa kuunga mkono kashfa hiyo ya kihafidhina ya wafanyikazi weusi. Barack Obama. Hawafanyi kitu kama hicho.
Paul Street alikuwa Mkurugenzi wa Utafiti wa Chicago Urban League kati ya 2000 na 2005. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi, vikiwemo. Ukandamizaji wa Rangi katika Metropolis ya Ulimwenguni: Historia Hai ya Chicago ya Weusi (Rowman&Littlefield, 2007); Barack Obama na Mustakabali wa Siasa za Marekani (Paradigm, 2008); Nguo Mpya za Empire: Barack Obama katika Ulimwengu Halisi wa Nguvu (Paradigm, 2010); na Wanatawala: 1% v. Demokrasia (Paradigm, 2014)
Vidokezo Vilivyochaguliwa
1. Vyanzo muhimu ni pamoja na Charles Ferguson, Taifa la Predator: Wahalifu wa Biashara, Ufisadi wa Kisiasa, na Utekaji nyara wa Amerika (New York: Biashara ya Crown, 2012); Ron Suskind, Wanaume wa Kujiamini: Wall Street, Washington, na Elimu ya Rais (New York: Harper Collins, 2011); Mtaa wa Paul, Nguo Mpya za Empire: Barack Obama katika Ulimwengu Halisi wa Nguvu (Boulder, CO: Paradigm, 2010, Sura ya 1: "Kanuni ya Biashara Kama Kawaida"); Rodger Hodge, Mendacity of Hope: Barack Obama na Usaliti wa Uliberali wa Marekani (New York: Harper, 2010); Mark Weisbrot, "Mkataba wa Ushirikiano wa Trans-Pacific ni Kinyume Kamili cha 'Biashara Huria," Guardian, Novemba 19, 2013, http://www.theguardian.com/commentisfree/2013/nov/19/trans-pacific-partnership-corporate-usurp-congress
2. Kwa mfano wa hivi majuzi unaotia kichefuchefu, angalia Paul Street, "Disgust Yes, Disappointment No," ZNet (Aprili 2, 2014), https://znetwork.org/znetarticle/disgust-yes-disappointment-no/. Kwa muktadha wa kina zaidi, ona โ'Obama Ameweka Mashine Inayotumika Kuua' -Mwanahabari na Mwanaharakati Allan Nairn Anakagua Mwaka wa Kwanza wa Obama Ofisini," Demokrasia Sasa! (Januari 6, 2010), http://www.democracynow.org/2010/1/6/obama_has_kept_the_machine_set; Jeremy Scahill, Vita Vichafu: Ulimwengu ni Uwanja wa Vita (New York: Vitabu vya Taifa, 2013); Mtaa, Nguo Mpya za Empire (Sura ya 2: โNguo Mpya za Empire: Matendo na Maneno katika Sera ya Mambo ya Nje ya Obamaโ).
3. Kwa maelezo mengi kuhusu urais wa Obama wa kutopendelea upande wowote katika mwaka wake wa kwanza katika Ikulu ya White House, tazama Street, Nguo Mpya za Empire, 131 144-.
4.Ishmael Reed, "Obama Awakemea Mababa Weusi, Apata Kura Katika Kura," Ufafanuzi (Juni 24, 2008), http://www.counterpunch.org/2008/06/24/obama-scolds-Black-fathers-gets-bounce-in-polls/
5. Mchungaji Jackson ametoa maoni kwamba Obama anastahili kuhasiwa kwa tabia hii mbaya. Angalia Harris, Bei ya Tiketi, 33.
6. Margaret Kimberly, "The Obama 'Dog Whistle,'" Ripoti ya Agenda Nyeusi (Mei 22, 2013), http://Blackagendareport.com/content/freedom-rider-obama-%E2%80%9Cdog-whistle%E2%80%9D
7. Tazama Ken Silverstein, "Barack Obama, Inc.: Kuzaliwa kwa Mashine ya Washington," Harper (Novemba 2006); David Mendell, Obama: Ahadi ya Madaraka (New York: HarperCollin, 2007), 247-48; Mtaa wa Paul, Barack Obama na Mustakabali wa Siasa za Marekani (Boulder, CO: Paradigm, 2008), xix-xxiv.
8.Mtaani, Barack Obama na Wakati Ujao, xxiv-xxxi; Liza Mundy, "Msururu wa Matukio ya Bahati: Barack Obama Alihitaji Zaidi ya Kipaji na Tamaa ya Kurusha Roketi Kutoka Seneta wa Jimbo lisilojulikana hadi Mgombea Urais katika Miaka Mitatu," Jarida la Washington Post, Agosti 12, 2007.
9. Mike Lofgren, โAnatomy of the Deep State,โ Moyers & Company, Februari 21, 2014, http://billmoyers.com/2014/02/21/anatomy-of-the-deep-state/; Paul Street, "Jimbo la Kina na Zaidi," ZNet, Machi 1, 2014, https://znetwork.org/znetarticle/the-deep-state-and-beyond/
10. Mwandishi wa The Black left Glen Ford Januari mwaka jana: โKatika mfano mwingine wa kuzorota kwa maadili na kisiasa kwa Waamerika wa Kiafrika katika Enzi ya Obama, kura mpya ya Utafiti wa Pew inaonyesha kwamba Weusi wanapendelea zaidi NSA kuwapeleleza Wamarekani kuliko wazungu au Wahispania. . Zaidi ya hayo, data zinaonyesha kwamba watu Weusi huenda wakapendelea kufunguliwa mashtaka kwa Edward Snowden kwa ufichuzi wake wa kijasusi wa NSA, kuliko makabila mengineโฆHuko nyuma mnamo Septemba, historia ya upigaji kura iliwekwa wakati Wamarekani Weusi waliunga mkono zaidi mashambulizi ya anga dhidi ya Syria kuliko Wazungu na Wahispania - mara ya kwanza, kwa Waamerika wenye asili ya Kiafrika kuorodheshwa kama waasi wengi zaidi wa kabila lolote kuu nchini MarekaniโฆKuna kitu kibaya kimetokea kwa Marekani Weusi tangu 2008, kumomonyoka - ikiwa si kinyume - makubaliano ya kihistoria ya Weusi kuhusu masuala ya amani, uhuru wa raia na haki ya kijamii ambayo yamekuwepo tangu wapiga kura waanze kuomba maoni ya Weusi. Mtu lazima ahitimishe kwamba, ama maendeleo ya Weusi yalikuwa mkondo wa kisiasa usio na kina kuliko ilivyodhaniwa hapo awali, au kwamba uwepo wa rais Mweusi umekuwa mshtuko mkubwa kwa fahamu za Weusi, unaosumbua sana, kwamba umepotosha sana mitazamo ya pamoja ya Weusi kuhusu ukweli. Mtazamo wa ulimwengu wa Waamerika wa Kiafrika umevurugika zaidi ya kufikiria." Glen Ford, "Black Madness Under Obama: Waamerika-Wamarekani Zaidi Pro-NSA, Anti-Theluji Kuliko Wazungu na Hispanics," Taarifa ya Agenda ya Black (Januari 22, 2014), http://www.Blackagendareport.com/content/Black-madness-under-obama-african-americans-more-pro-nsa-anti-snowden-whites-and-hispanics
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia
3 maoni
Rais Obama amekuwa kichocheo cha hali isiyo ya kawaida huko Tennessee, ambayo ni mazungumzo yanayoongezeka kati ya jamii na tamaduni. Mada ya mazungumzo haya ni upanuzi wa kutatanisha wa kuingilia serikali ya shirikisho katika maisha yetu. Licha ya matamshi yasiyokoma na potofu ya wasomi kwamba kusini si chochote bali ni chungu cha chuki ya rangi, watu wanaamka na kugundua kuwa adui wa kweli sio jirani yako, bali ni sera za serikali za polisi za utawala wa sasa.
Hilo ni jambo la kufurahisha ulilosema kuhusu watu weusi kuwa wapiganaji zaidi na wanaounga mkono sera za uanzishwaji. Watu wamejiuliza kuhusu matumaini ya siku zijazo, wakihisi kuwa mambo yanakwenda vizuri nk. kusajiliwa kati ya kura za watu weusi wakati kwa kweli mambo yanazidi kuwa mabaya kwao. Nadhani labda ina uhusiano fulani na baadhi ya watu weusi wa kawaida kwamba, kwa kuchaguliwa kwa Obama, wao ni sehemu ya jamii kuu na wanahisi vizuri zaidi kusaidia taasisi za kawaida.
Mnamo Mei 2010 Ismael Reed alisema yafuatayo katika mahojiano yaliyochapishwa kwenye counterpunch ambapo pia alipendekeza kuwa wakosoaji wa maendeleo wa Obama walikuwa wabaguzi wa rangi.
"Nina matatizo na baadhi ya sera za Obama, lakini maadamu watu hawa wanatishia kumuua yeye na familia yake, wakiwaita nyani na watoto wake makahaba na mama yake, mwanaanthropolojia maarufu wa Kiamerik, 'takataka nyeupe' na mbaya zaidi. na vitisho vya mauaji vinaongezeka, niko upande wake. โ
(http://www.counterpunch.org/2010/05/18/the-return-of-the-nigger-breakers-a-ghetto-reading-and-writing-rat-responds-to-his-critics/) ::
Nadhani ni rahisi kujipa hisia ya kutimiza majukumu yake ya kisiasa kama binadamu mwenye heshima.unapoweza kujiweka kwenye Timu ya Obama dhidi ya mambo yoyote ya kibaguzi yanayokuja kutoka duru za Republican nchini kote. Ni vigumu sana kulaani maovu ya kimfumo ambayo Obama amesimamia na ambayo yamekuwa ya kutisha kwa watu wa rangi haswa. Utawala wa Obama umezuia mahakama kuamuru kuachiliwa kwa maelfu ya wafungwa waliohukumiwa chini ya tofauti za hukumu za crack/poda cocaine. Katika ishara ya ishara, alibadilisha hukumu ya watu 8 Desemba iliyopita ambao walikuwa wametumikia zaidi ya miaka 15 kwa makosa yasiyo ya vurugu ya ufa. Miaka mitatu iliyopita Obama alitia saini sheria ya kupunguza tofauti ya hukumu kati ya crack na powder cocaine kutoka 100 hadi 18 hadi
moja.
Obama anahusika katika udhalimu wa Wall Street, jela ya kijeshi ya viwanda na vituo vingine vya wasomi lakini sishangai kwamba baadhi ya watu wanapendelea kuelekeza nguvu zao kwenye ubaguzi wa rangi wa Chama cha Chai na 'kumtetea rais.'