Ufashisti wa Kirafiki - Je, Bado Tupo?
Hebu wazia yafuatayo. Kiongozi wa udikteta wa kikomunisti au wa Kiislamu
ยท Aamuru polisi wake wa siri kumteka nyara mtu yeyote anayemtangaza 'gaidi' na kuwafunga katika magereza ya siri ambako wanashikiliwa kwa miaka mingi bila kufunguliwa mashtaka na kunyanyaswa au kuteswa.
ยท hudumisha hali kubwa, ya siri ndani ya jimbo nje ya uangalizi wa bunge au mahakama
ยท hudumisha mtandao wa kijasusi wa ufuatiliaji kamili wa mawasiliano ya watu wake mwenyewe unaozuia watu kutumia uhuru wao wa kusema na kukusanyika
ยท kuamuru kuuawa kwa raia wake na raia wa kigeni katika ardhi ya kigeni
ยท kuamuru mauaji ya wanasayansi wa kigeni wanaofanya kazi katika mpango wa nishati ya nyuklia wa nchi nyingine
ยท katika vita ambavyo havijatangazwa hutuma ndege zisizo na rubani kwa nchi za kigeni kuwaua 'washukiwa' wasio na hatia na familia zao.
ยท hupuuza msingi wa zamani na muhimu wa utawala wa sheria: habeas corpus, mchakato unaostahili na 'kutokuwa na hatia hadi ithibitishwe kuwa na hatia'
ยท hata kufanya kufungwa kwa muda usiojulikana na jeshi lake bila mashtaka au kesi kipengele cha kudumu cha mfumo wa kisheria
ยท mara kwa mara na hadharani husifu jeshi kwa kutoa 'somo katika tabia yetu ya kitaifa' na kama uti wa mgongo wa taifa ambao anataka kila mtu aige.
Hebu fikiria habari za vyombo vya habari ambazo dikteta wa kikomunisti au Muislamu angepokea katika nchi za Magharibi. Hofu. Karaha. Hasira. Jimbo la Rogue. Utawala wa kiimla. Ufashisti. Rufaa kwa jumuiya ya kimataifa kuweka vikwazo au kuingilia kijeshi. Vitisho vya vita kwa jina la haki za binadamu, utawala wa sheria, demokrasia.
Kiongozi huyu yupo. Anapinga Wakomunisti na Waislam wenye jeuri. Jina lake ni Barack Obama, mwanasheria wa katiba, mshindi wa Tuzo ya Amani ya Nobel, Rais wa Marekani, huyo anayejiita kinara wa kimataifa wa demokrasia na utawala wa sheria. Anaendeleza tu kazi ya watangulizi wake kadhaa, akiigeuza zaidi Marekani zaidi kuwa nchi ya baada ya huria, ya kimabavu inayoendesha vita vya kudumu na ambapo utawala wa sheria umevurugwa katika maeneo mengi muhimu kwa kisingizio cha hivi punde zaidi: kupambana na ugaidi. Vile vile, ingawa bado havina kijeshi, maendeleo ya ukandamizaji yametokea katika majimbo mengi ya juu ya kiviwanda huko Uropa na kwingineko, pamoja na Australia.
Hakuna hasira katika vyombo vya habari vya Magharibi. Karibu hakuna chanjo muhimu ya maendeleo haya ya kutisha. Bila shaka hili si jambo jipya: ndani ya vyombo vya habari vya ushirika, viwango vya maradufu vya kimaadili vimeshika hatamu; inachukiza wakati 'wanafanya', sawa wakati 'sisi' tunaifanya. Hata kama wakosoaji huria na wa upole, kazi yao kuu siku zote imekuwa kutoa uhalali kwa mfumo wa kibepari-wafalme wenyewe na 'kutengeneza ridhaa' (Chomsky & Herman). Katika ukimya wao, kuunga mkono na kula njama, wamiliki wa vyombo vya habari na wasimamizi wao wenyewe ni sehemu muhimu ya wasomi watawala wanaohusika na mteremko huu hadi katika hali ya baada ya huria, ya kimabavu.
Waliberali tawala maendeleo pia wanawajibika kwa ajili ya kuhalalisha ya wasio na dhamiri. Wana mwelekeo wa kuzingatia pekee juu ya hila na cretinism ya haki ya mwezi. Hata hivyo, hasa wakati mtendaji mkuu anazungumza kimya kimya, 'mpori', 'mwenye busara', 'aliyeondoka katikati' wa demokrasia ya kijamii/uliberali, maandamano na upinzani usio na itikadi kali, ambao mara nyingi unajazwa na viwango viwili, huwa na ubinafsi. -tuliza na kudhoofisha? ambayo ni sababu nyingine ya manufaa makubwa ya waendelezaji kwa oligarchies zinazotawala katika suala la uimarishaji wa mfumo. Ukosefu huu wa ukosoaji mkali wa wanasiasa wa demokrasia ya kijamii husababisha mauaji yanayofadhiliwa na serikali, mateso, uhalifu wa kivita kuwa wa kawaida zaidi, wa kawaida. Kama Phil Rockstroh anavyofanya muhtasari:
Kama inavyoonyeshwa na mwonekano wa nje wa 'kawaida' mara nyingi wa muuaji wa mfululizo, wakati watetezi na watendaji wa mfumo wa unyonyaji, uharibifu wanaonekana kuwa wa busara, wanaweza kufanya biashara zao bila kuleta hofu ya jumla. Kwa mantiki hiyo hiyo, ilhali Warepublican wengi wa siku hizi ni wakereketwa? wachoma ghala wanaovamia miale ya moto ya moto iliyoanzishwa na jeshi/usalama wa taifa/polisi/nchi ya viwanda ya magereza ? Barack Obama na Chama cha Kidemokrasia hutumika kama warekebishaji wa magonjwa ya ufalme wa marehemu.
Kwa namna hii, vitendo vya ukatili vinaweza kufanywa na serikali, kwa kuongezeka kwa mara kwa mara, kwa sababu, baada ya muda, hasira hizo zitakuwa zimeruhusiwa kupita katika ulimwengu wa kawaida, na hivyo hupewa patina ya kukubalika. (http://www.commondreams.org/view/2012/02/01-0)
Ilimradi hakuna 'jackboots halisi mitaani', yote yanaweza kuonekana vizuri kwa sehemu kubwa ya wigo wa huria-maendeleo. Kama Thomas Harrington anavyosema:
Ndiyo, najua kuwa habeas corpus imekwisha, kwamba tabaka la afisa jeshini ni mwaminifu zaidi kwa tabaka lao na chama cha Republican kuliko Katiba, kwamba kuna muungano wa kindugu kati ya wafanyabiashara wakubwa na serikali, huo ukosoaji wa kimfumo wa taifa. Malengo ya msingi ya sera za kigeni hayavumiliwi ndani ya mijadala ya kisiasa, kwamba ujasusi na kutoa taarifa kwa raia wasio na hatia umekithiri, kwamba kuna jeshi dogo la maafisa wa kijasusi wanaofanya kazi za "kizalendo" ambazo hazitawahi kuchunguzwa na umma kamwe. , kwamba vitendo visivyo halali au utesaji na ujasusi wa ndani vimechanjwa tena na bunge kwa ushirikiano kamili wa pande zote mbili, kwamba rais sasa anaua raia wa Marekani waziwazi, lakini bado hakuna jackboots mitaani! (www.commondreams.orgtarehe 12 Januari 2012)
Hata hivyo, ni muhimu kusisitiza kwamba serikali ya baada ya huria, ya kijeshi, yenye mamlaka zaidi sio, au bado, ya fashisti, angalau si kwa maana ya jadi. Ili kuepuka mkanganyiko wa kisiasa na mabishano yasiyo na tija, kifafanuzi cha 'fashisti' kinapaswa kutumiwa tu na ushahidi wa uchanganuzi, mshikamano na usahihi. Marekani na Australia ni wazi bado hazijalinganishwa na Korea Kaskazini, Uchina, Urusi. Leo bado kuna mahakama zinazofanya kazi kwa kiasi kikubwa (kama zilivyokuwa chini ya Mussolini, kwa njia), uhuru wa kusema, kupinga na kupinga bado unawezekana, ingawa ndani ya mipaka ya kawaida ya vikwazo. Hakuna mamlaka ya wazi ya chama kimoja, ingawa vyama viwili vikuu haviwakilishi chochote ila mbawa mbili za Mji Mkuu. Hakuna askari wa dhoruba wanaopiga wapinzani, Gestapo kugonga milango au kambi za mateso kwa upinzani au mbuzi wa Azazeli wa wachache. Hakujawa na mapinduzi ya kifashisti yanayoongozwa na dikteta fulani mwenye mvuto aliyekomesha demokrasia ya uchaguzi na kuchukua serikali. Watu bado wanaweza kuandika insha kama hii na sio kufungwa jela, ingawa zinaweza kurekodiwa kwenye faili za polisi wa siri.
Majaribio mawili mafupi ya ufafanuzi wa kitaaluma wa ufashisti wa kitamaduni yanaweza kusaidia kufafanua tofauti. Ya kwanza na Michael Mann, profesa wa sosholojia katika UCLA, ya pili na Robert Paxton, profesa mstaafu wa historia katika Chuo Kikuu cha Columbia:
Ufashisti ni harakati ya kutafuta takwimu za kitaifa zinazopita maumbile na utakaso kwa njia ya kijeshi. (Mann, Wafashisti, 2004, uk. 13)
Ufashisti unaweza kufafanuliwa kama aina ya tabia ya kisiasa inayoonyeshwa na kushughulishwa kupita kiasi na kuzorota kwa jamii, kufedheheshwa au kuteswa na kwa madhehebu ya fidia ya umoja, nishati na usafi, ambapo chama chenye watu wengi wa wanamgambo wa kitaifa waliojitolea, wanaofanya kazi kwa ushirikiano usio na utulivu lakini wenye ufanisi. na wasomi wa jadi, huacha uhuru wa kidemokrasia na kufuata vurugu za ukombozi na bila malengo ya maadili au ya kisheria ya utakaso wa ndani na upanuzi wa nje. (Paxton, The Anatomy of Fascism, 2004, p. 218)
Badala yake, upanuzi usio wa kidemokrasia wa mamlaka ya utendaji na dhuluma nchini Marekani na kwingineko katika nchi za Magharibi umekuja juu ya miguu ya paka. Kumekuwa na mchakato wa taratibu, na unaoongezeka, wa kujilimbikizia madaraka ya utendaji na kudhoofika kwa ndani kwa ndani kwa ukaguzi rasmi na mizani ya demokrasia ya bunge na utawala wa sheria kulingana na ambayo hata 'baba wa Katiba ya Marekani' James Madison alielezea mwaka 1788:
Naamini kuna matukio mengi ya kufupishwa kwa uhuru wa watu kwa kuvamiwa taratibu na kimya kimya kwa walio madarakani kuliko unyangโanyi wa nguvu na ghafla.
Ni muhimu pia kusisitiza kwamba mchakato huu unaoendelea wa kupindua serikali ya kikatiba na demokrasia rasmi sio njama iliyoratibiwa na watenda maovu wachache katika vyumba vya nyuma. Kuongezeka kwa serikali kuu ya mamlaka ya utendaji ni, badala yake, a utaratibu maendeleo, matokeo ya mantiki ya asili na changamano ya matukio na changamoto katika ubepari wa utandawazi na ushindani wa kifalme tangu 1945.
Licha ya migogoro na migogoro kati ya sehemu mbalimbali za oligarchies tawala katika Serikali Kubwa na Biashara Kubwa, mfumo wa kimabavu, baada ya huria unaoendelea leo unaweza kuwa, kutumia neno la Bertram Gross, mwanzilishi '.ufashisti wa kirafiki' kuibuka kutoka kwa mantiki ya kimfumo ya baada ya vita ya maendeleo ya ubepari na kifalme/serikali ambayo sasa labda yanakuja katika kiwango kipya cha kupungua kwa rasilimali na mzozo wa kiuchumi na kiikolojia wa ulimwengu huku Dola ya Amerika ikidhoofika na Wachina. Tayari mnamo 1980 Gross alikuwa akiuliza:
Je, viongozi wa 'Ulimwengu Huru', Shirika la Kimataifa la Dhahabu, na Taasisi ya Marekani wanajibu vipi changamoto zinazowakabili? [โฆ] Ninapochunguza mandhari yote ya nguvu zinazoshindana, naweza kugundua kwa urahisi [โฆ] muhtasari wa mantiki yenye nguvu ya matukio. Mantiki hii inaelekeza kwenye muunganisho mkali zaidi wa kila Uanzishwaji wa Ulimwengu wa Kwanza. Nchini Marekani inaelekeza kwenye udhibiti wa kujilimbikizia zaidi, usio wa uaminifu, ukandamizaji, na wa kijeshi kwa ushirikiano wa Serikali ya Biashara Kubwa na Serikali ambayo - kuhifadhi marupurupu ya matajiri wakubwa, waangalizi wa shirika, na shaba katika utaratibu wa kijeshi na raia. - inaminya haki na uhuru wa watu wengine ndani na nje ya nchi. Huo ni ufashisti wa kirafiki. (Ufashisti wa Kirafiki, 1980, uk. 161).
Gross aliweza kuona maendeleo haya ya kimabavu tayari katika miaka ya 1970 na kisha kuongezeka kwa kiasi kikubwa chini ya utawala wa Reagan wa uliberali mamboleo. Hata hivyo hakuona Marekani ya Vita Baridi kama aina ya 'ufashisti wa kirafiki' bado; ilikuwa tu a mwenendo kuelekea wakati ujao unaowezekana ambao alikuwa anaonya juu yake. Swali la leo ni kama Marekani na wengine sasa wamesogea karibu zaidi na aina hii ya mfumo wa baada ya huria au kwa kweli tayari wapo.
Ingawa inasisitiza tofauti za ufashisti wa kawaida, kulingana na Gross uwezekano huu mpya wa 'ufashisti wa kirafiki' bila shaka pia una baadhi ya kufanana:
Katika kila, oligarchy yenye nguvu hufanya kazi nje ya, na pia kupitia, serikali. Kila moja inapindua serikali ya kikatiba. Kila moja inakandamiza mahitaji yanayoongezeka ya ushiriki mpana katika kufanya maamuzi, utekelezaji na upanuzi wa haki za binadamu, na demokrasia ya kweli. Kila moja hutumia udhibiti wa taarifa na kiitikadi flimflam kupata usaidizi wa tabaka la chini na la kati kwa ajili ya mipango ya kupanua mji mkuu na mamlaka ya utawala wa oligarchy na kutoa zawadi zinazofaa kwa wafuasi wa kisiasa, kitaaluma, kisayansi na kitamaduni. (ibid., uk. 169)
Maneno yake juu ya tofauti kuu na ya kejeli ya ufashisti wa kawaida pia yanaonekana kuwa ya kisayansi katika muktadha wa nguvu ya IMF/Benki ya Dunia/WTO na mtaji wa kifedha kwa mataifa yote na dhamana ya serikali ya mabilioni ya dola za mtaji wa kifedha tangu 2008 na. kwa hivyo kuhamisha deni la sumu la kibinafsi kwa mkoba wa umma:
Tofauti kubwa ni kwamba chini ya ufashisti wa kirafiki Serikali Kubwa ingefanya wizi mdogo wa, na kuiba zaidi, Biashara Kubwa. Kwa ushirikiano zaidi kuliko hapo awali kati ya mashirika ya kimataifa, Biashara Kubwa inaweza kuwa na hatari ndogo ya kudhibitiwa na jimbo lolote na kufurahia utiifu zaidi na majimbo mengi. (uk. 169-171)
Kwa mtu yeyote aliye na mawazo wazi, miaka thelathini ya uliberali mamboleo na msukosuko wa hivi punde wa kifedha wa ubepari kwa hakika umefichua 'utiifu wa mataifa mengi' kwa Biashara Kubwa. Iwe mifumo yetu ya ushirika daima, inayozidi kuwa ya kimabavu bado ni ya 'kifashisti kirafiki' au la, neno hili ni muhimu katika kuvutia hali ya kutatanisha ya majimbo mapya ya baada ya huria tunamoishi: mahuluti haya ya ajabu ya, kwa upande mmoja, kuongeza mamlaka ya utendaji, jeshi, kudhoofisha haki za kiraia na utawala wa sheria, uimarishaji wa jumla wa haki za watu wengi, uzalendo na ufashisti mamboleo katika nchi nyingi, ukandamizaji wa serikali ya Orwellian, uchunguzi na kuzingirwa, na kwa upande mwingine, ununuzi wa Huxleyan. -burudani-na-ya-kudumu. Labda tunahamia katika kitu kama muundo mpya wa kijamii unaotawaliwa na mfumo wa majanga wa ufuatiliaji-viwanda-burudani-wa-burudani-wa-majanga' ndani ya mkondo unaoendelea wa kihistoria wa ubepari na ubeberu.
Hata hivyo, tunapotafakari kama tuko katika mfumo wa 'ufashisti wa kirafiki' tayari au tunaendelea 'kujifurahisha hadi kufa' (Neil Postman), mamilioni ya 'watu' wasioonekana katika mwisho wa kupokea himaya ya kijeshi ya Marekani nchini Iraq. na Afghanistan na katika viwanda vya kimataifa vya ubepari na unyonyaji katika nchi zinazoibukia na zinazoendelea zinazozalisha bidhaa zetu tajiri ? watu hawa wote pengine wangekuwa na mtazamo tofauti kabisa wa 'urafiki' wake, fashisti au la.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia