Mtaalamu wa kizungu wa Marekani, James Von Brunn, aliingia kwenye Jumba la Makumbusho la Holocaust akiwa na bunduki na kufyatua risasi. Daktari wa Octogene alipigwa risasi na kupelekwa hospitalini akiwa katika hali mbaya lakini sio kabla ya kufyatua risasi ambazo hatimaye zilimuua mlinzi katika jumba la makumbusho.
Ni rahisi kushtushwa na habari kwamba mtu, mpingaji wa Wayahudi na Holocaust, angeingia kwenye jumba la kumbukumbu kama hilo na kutishia maisha ya walinzi na wengine ndani.
Jambo ambalo sio rahisi sana ni kuzingatia kitendo ndani ya muktadha wa ufahamu wetu wa ugaidi. Lakini, ni lazima. Kwa kweli, ni muhimu kwa mustakabali wetu kama jamii.
Je, Uelewaji Wetu Unapaswa Kuanza na 9/11?
Baada ya Septemba 11th, mwitikio wetu ulikuwa mchanganyiko wa kutoamini, hofu na woga. Wamarekani waliuliza ni nani alifanya hivi na kwa nini hii ilitokea. Tulikasirika na serikali ikaingiza hasira zetu katika vita dhidi ya mbinu ambayo wale waliohusika katika hatua hiyo walikuwa wametumia dhidi ya Amerika.
Wamarekani kisha wakawatia moyo na kuwaacha marafiki na familia zao wajiunge na vita katika Mashariki ya Kati; kwanza, Afghanistan na baadaye, Iraq.
Vita vyote viwili vilikiuka sheria za kimataifa na Katiba yetu, na vyote viwili vilisababishwa na hofu kwamba wengine wanaofikiria tofauti na sisi na wanaoonekana tofauti na sisi na wanaochukia kile tunachosimamia wangekuja kwa njia fulani kutoka kwa nchi yao masikini na kushambulia na ikiwezekana kuwaangusha. nguvu kuu duniani.
Wamarekani wengi wamepigana kwa ushujaa na kishujaa kile wanachoamini kuwa "vita dhidi ya ugaidi," lakini ukweli ni kwamba vita havijaanza. Hatuwezi kuamini kwa dhati kwamba tumechukua hatua zozote kuushinda ugaidi kwa sababu ukweli mkali ni kwamba ugaidi, hadi sasa, umeiweka Amerika mateka.
Kwa kuwa tulimwacha Bush atuambie hatukulazimika kujitolea chochote na tulichohitaji kufanya ni kwenda kufanya manunuzi, tumekuwa mateka.
Kwa kuwa tuliruhusu Idara ya Usalama wa Taifa iundwe pamoja na Shirika Kuu la Ujasusi na Ofisi ya Shirikisho ya Upelelezi ambayo tayari ipo, tumekuwa mateka.
Kwa kuwa tunairuhusu NSA kujihusisha na upigaji simu bila dhamana na kusimamisha hati ya habeas corpus wakati wowote inapoona inafaa, tumekuwa mateka.
Kwa kuwa tuliruhusu mfumo wa arifa za ugaidi ulio na alama za rangi kuundwa ambao ungeingia akilini mwetu kila tulipokuwa kwenye uwanja wa ndege tukisubiri kuruka mahali fulani, tumekuwa mateka.
Kwa kuwa tuliruhusu usalama wa uwanja wa ndege uimarishwe ili "kulinda" Amerika, kwa kuwa tuliamua kuwa ni sawa kulazimika kwenda masaa mapema ili kuvua mikanda, viatu, kuondoa mifuko yetu, kutupa chupa za maji na sabuni, shampoos, viyoyozi, dawa za kupuliza nywele, na kitu kingine chochote ambacho kinaweza kuwa kioevu au unga kabla ya kupanda ndege, kwa kuwa tulikubali upekuzi usio na sababu na kukamata ili "kulinda" uhuru wetu unaoitwa, tumekuwa tumefungwa.
Na, kwa vile tulikubaliana kwamba watoto wetu wa kiume na wa kike, wa kike na wa kiume, waume kwa wake walilazimika kupeleka ng'ambo Mashariki ya Kati ili kupigana na magaidi huko ili tusiwe na vita nao hapa, tumeshikwa mateka.
Hilo ndilo walilotaka-magaidi, sivyo? "Magaidi" walitaka tupigane nao na kuzama kwenye vita na tulifanya na tunaendelea na kwa kweli, matumaini na mabadiliko tuliyopiga kura mnamo Novemba ni kuhamisha fedha za ziada ili kuendeleza vita hivi kama tunavyozungumza kwa bahati mbaya magaidi kuendelea kupata wanachotaka.
Ugaidi ni Zaidi ya Ukatili
Unaona, ugaidi sio vurugu tu. Sio tu mtu anayepinga uavyaji mimba kumfyatulia risasi OB/GYN au Mwislamu aliyebadili dini kuwapiga risasi wanajeshi wawili wa Marekani wanaopumzika nje ya kituo cha kuandikisha watu kuajiri au mtu mzungu mwenye msimamo mkali akishambulia jumba la makumbusho maarufu.
Ugaidi unajumuisha athari baada ya vurugu kufanywa. Inajumuisha mabadiliko katika jamii na mabadiliko ya ufahamu wa watu wanaoamka na kwenda kulala ndani ya mipaka ya jamii hiyo kila siku.
Ugaidi haukuanza Septemba 11th. Walakini, Waamerika wengi walikubali wazo kwamba sasa tunaishi katika ulimwengu wa baada ya 9/11. Na, kwa nini wengine wanaamini tunaishi katika ulimwengu wa baada ya 9/11?
Kwa nini hakuna mtu anayeamini kwamba tunaishi katika ulimwengu wa baada ya 8/7? Hiyo ndiyo tarehe ambapo balozi mbili za Marekani zilishambuliwa kwa mabomu nchini Kenya na Tanzania.
Kwa nini hakuna mtu anayeamini kwamba tunaishi katika ulimwengu wa baada ya 4/19? Hiyo ndiyo tarehe ambapo Timothy McVeigh na Terry Nichols walilipua gari na kuua watu 168 katika Jiji la Oklahoma.
Kwa nini hakuna mtu anayeamini kwamba tunaishi katika ulimwengu wa baada ya 2/26 (wakati karakana ya chini ya Kituo cha Biashara cha Ulimwenguni ililipuliwa na wanamgambo wa Kiislamu), ulimwengu wa baada ya 12/21 (wakati Pan Am Boeing 747 iliyokuwa inakwenda New York ililipuka kutoka kwa bomu la kigaidi), au ulimwengu wa baada ya 11/4 (wakati wanafunzi wenye itikadi kali wa Irani walipokamata ubalozi wa Amerika na kuchukua watu 66 mateka)?
Je, inawezekana kuwa ni kwa sababu baada ya kila moja ya matukio hayo Wamarekani walirudi kwenye maisha yao ya kila siku kwa njia ile ile ambayo sisi sote tumerejea kwenye biashara kama kawaida baada ya mashambulizi ya hivi majuzi katika siku 10 zilizopita?
Kwanini Wasiwe Washukiwa wa Ugaidi?
Na kwa nini wale wanaofanya vurugu kama Scott Roeder na pengine James Von Brunn wanashtakiwa kwa mauaji badala ya ugaidi? Kwa nini tunaitikia na kutafsiri vitendo hivyo tofauti na mashambulizi ya kigaidi yanayofanywa na wanachama wa al Qaeda?
Scott Roeder, kabla ya kitendo hicho, alikuwa na uhusiano na Operesheni ya Uokoaji na historia ya uharibifu (kuunganisha milango ya kliniki za utoaji mimba). Shirika, Operation Rescue, ambalo uso wake hadharani ni Randall Terry, huwafundisha watu kuwa askari wa miguu kwa lengo la kuleta sheria ya Mungu Amerika. Wanachama wake wangeunga mkono kimyakimya matokeo ya milipuko ya mabomu ya kliniki na mashambulizi dhidi ya madaktari wanaolindwa na sheria na wangejitahidi kujitenga na mashirika ya wapiganaji wanaounga mkono maisha kama vile Jeshi la Mungu.
James Von Brunn, shujaa kati ya wanaharakati wanaounga mkono White, yuko kusherehekea kwa kitendo cha "hatua ya moja kwa moja" aliyoifanya dhidi ya Hifadhi ya Shirikisho katika miaka ya 1980, ambayo alitarajia "kushughulika na shirika la benki ambalo linadhibiti na kuharibu maisha yetu mengi." (Hii kulingana na chapisho kwenye ubao wa ujumbe huko Stormfront.org, tovuti ambayo wanachama wake, kabla ya hatua hii, walimchukulia Brunn kama "hazina ya ubaguzi wa rangi.")
Al Qaeda, Jeshi la Mungu, Stormfront - Je, haya yote si mashirika makubwa ya kiitikadi ambayo yanakubalika kusababisha ugaidi kwa idadi kubwa ya watu kupitia vitendo vya vurugu?
Wanasiasa wa taifa letu wanaingia wapi katika haya yote? Siasa za chuki ni zipi na wanasiasa wameshindwa vipi kufungua ipasavyo mazungumzo yenye lengo la kusaidia umma kuelewa ugaidi?
Je, GOP Ina Wajibu Wowote?
Kwanza, haijalishi ni kiasi gani GOP ingependa tufikirie kuwa haijaunganishwa na vitendo vya hivi karibuni vya ugaidi wa mrengo wa kulia, umma haupaswi kukubali hoja yao. Warepublican wameruhusu chama chao kujihusisha na kando bila viongozi wa kweli.
Uteuzi wa hivi majuzi wa Sonia Sotomayor unafanya iwe vigumu kuamini kwamba Warepublican hawana uhusiano wowote na uwepo wa chuki huko Amerika.
Newt Gingrich Twitter, "Mteule wa kibaguzi wa watu weupe atalazimika kujiondoa. Mwanamke wa Latina mbaguzi wa rangi pia anapaswa kujiondoa."
Tangu kutuma ujumbe huo kwenye Twitter, amefuta neno "mbaguzi wa rangi" na badala yake akaweka "mbaguzi wa rangi." Na, hata amemwita Sotomayor hadharani kuwa ni mbabe wa Latina.
Mbunge mstaafu Tom Tancredo sawa Uanachama wa Sotomayor katika kundi la kitaifa la kutetea haki za kiraia, La Raza, katika uanachama wa KKK.
Charles Krauthaummer, mwandishi wa safu na mchangiaji katika kituo cha FOX News, anadhani Sotomayor ni mwanamke ambaye ana majaliwa ambayo yanamfanya afikirie kuwa ni bora kuliko jaji wa kizungu. Angependa Wamarekani waamini kama Gingrich anavyoamini kwamba Sotomayor ni Latina supremacist, mtu anayeamini kabila lake humpa stahiki za hali ya juu.
Rush Limbaugh amejadili Sotomayor kuhusiana na David Duke.
Na, Michael Steele alisema, "Mungu akusaidie kama wewe ni mwanamume mweupe ukija mbele ya benchi lake."
Huu ni upande wa pili wa ukuu wa wazunguโunasikitika inapoonekana kama makabila au jamii nyingine zinaweza kukupatwa madarakani.
Haya yote yatakuwa hayana maana isipokuwa ndani ya chama hawa ni watu ambao Republican huwaona kuwa "viongozi." Na kwa kuwa hawa ndio watu ambao umma husikia mara nyingi kutoka kwa habari, hii sio mawazo sahihi tena - sasa inaweza kuchukuliwa kuwa ya kawaida.
Kura ya hivi karibuni inaonyesha jinsi chama kimekuwa ombwe - Takriban nusu ya Republican na Republican-huru, walipoulizwa, walishindwa kutaja jina moja walipoulizwa ni nani msemaji wa chama na waliotaja majina walisema Rush Limbaugh, Newt Gingrich, Dick Cheney. , John McCain, na George W. Bush.
"Viongozi" wawili walioshiriki kura za juu zaidi wanateta kwamba mteule wa Mahakama ya Juu atatuweka sote kwenye seti kali ya maadili ambayo anayo kwa sababu yeye ni Mlatino.
Maoni kama hayo ni dalili ya chuki na ubaguzi wa rangiโaina yenyewe ya chuki na ubaguzi wa rangi unaosababisha watu walioishiwa nguvu na walioishiwa nguvu kupoteza udhibiti na kufanya vitendo vya unyanyasaji ili "kujilinda" wao wenyewe au mawazo wanayothamini na kushikilia.
Na bila uongozi,"hadithi za mrengo wa kulia wazimu"Kama vile Obama analenga kuunda mbio kuu kupitia udhibiti wa idadi ya watu, ameunda toleo lake mwenyewe la Vijana wa Hitler, na Obama anataka kuchukua bunduki zetu wote wanaweza kupanda juu.
Unyogovu Unapokabiliwa na Chuki & Hysteria
Kuhusu Wanademokrasia, jukumu lao katika hili linaanza na Obama na kufanya kazi chini ya mti wa totem. Wanademokrasia hawajakuwa na ushawishi au kusema vya kutosha.
Wakati wote wa kampeni za Barack Obama za kuwania urais, chama mara nyingi kilichagua kupuuza tu na kuruhusu umma kuamua jinsi ya kuitikia matamshi ya chuki yaliyoripotiwa kwenye mikutano ya kampeni ya McCain-Palin. Je, walikuwa sahihi kwa kufanya hivyo?
The Mhariri na Mchapishaji taarifa mwezi Novemba 2008 kwamba matukio ya ubaguzi wa rangi yalikuwa yakitokea kote Amerika.
Sehemu mbaya zaidi ya ripoti hiyo ni kwamba haikujumuisha tu ripoti za watu wanaozungumza maneno ya ubaguzi wa rangi dhidi ya Obama lakini pia ilijumuisha hadithi za maafisa wa polisi kujihusisha na vitendo vya ubaguzi wa rangi na chuki pia.
"Huko Durham, NC, maafisa wawili wameshutumiwa kwa kutoa matamshi ya dharau dhidi ya Obama kwenye kurasa zao za MySpace. Mkuu wa Polisi Jose L. Lopez Sr. alisema katika mahojiano ya simu na The News & Observer huko Raleigh, North Carolina, "Haikuwa sio maneno ya ubaguzi wa rangi, lakini bado tunaichunguza. โโฆ
...AP inaripoti leo: "Wakati ulimwengu ulitazama sherehe ya Grant Park iliyotangaza kuchaguliwa kwa rais wa kwanza mweusi wa Marekani, baadhi ya maafisa wa polisi weupe wa Chicago walifanya uhalifu wa chuki dhidi ya wakaazi weusi wakishangilia ushindi wa Barack Obama mahali pengine mjini, mawakili walidai Alhamisi." Kesi zimefunguliwa."
Zaidi ya hayo, Obama alikuwa na nafasi nyingi za kushughulikia vitisho vya kifo, matamshi ya chuki, na mashambulizi ya kibaguzi ambayo yalikuwa yanarushwa kwake. Hakuchagua, na kwa kweli wakati wa mjadala wa tatu wa urais ili kupunguza uchomozi wa McCain-Palin wa chuki na ubaguzi wa rangi kwenye kampeni.
Katika mjadala huo huo, pia alirudia ukosoaji wa Mwakilishi wa Kidemokrasia John Lewis ambaye, kama Obama alivyoeleza, "alitoa taarifa kwamba alikuwa akisikitishwa na kile alichokuwa akisikia kwenye baadhi ya mikutano ambayo mgombea mwenza wako alikuwa akifanya, ambayo Ripoti za chama cha Republican ziliashiria kupiga kelele, jina langu lilipokuja, mambo kama vile "gaidi" na "muue," na kwamba wewe ni mgombea mwenza hakutaja, hakuacha, hakusema "Subiri kidogo, hiyo ni namna fulani nje ya mstari."
Wanademokrasia wameruhusu woga wa mrengo wa kulia kuharibu uhuru wetu wa kiraia na haki ya binadamu ya mchakato unaofaa. Wameruhusu mjadala kuhusu ikiwa baadhi ya wanadamu ambao ni hatari zaidi kuliko wengine wanapaswa kuwekwa kizuizini kwa muda usiojulikana.
Na, kila wakati tunapohalalisha unyanyasaji na mateso kwa washukiwa wa ugaidi, kila wakati tunapotosha utawala wa sheria kwa jina la ugaidi, sisi kama watu tunaruhusu adui atudhibiti. Tunaruhusu yale tunayoyadharau na kuyachukia yatuingie na kuambukiza miili na roho zetu.
Hitimisho
Kuanzia kampeni hadi majira ya kiangazi ya 2009, wimbi la itikadi kali limepuuzwa na kupuuzwa kwa kiasi kikubwa. Ripoti ya ugaidi wa mrengo wa kulia imekuja na kupita. Na, baadhi yetu tunaendelea kuogopa kwamba Obama atawahamisha wafungwa huko Guantanamo hadi kwenye magereza katika mashamba yetu kwa sababu angependa kukomesha moja ya matukio mabaya zaidi katika historia ya taifa letu.
Ikiwa unakumbuka, Obama alisema wakati wa hotuba yake ya kuapishwa, "Kwamba tuko katikati ya mgogoro sasa inaeleweka vyema. Taifa letu liko vitani, dhidi ya mtandao unaofikia mbali wa ghasia na chuki."
Walichofikiria Wamarekani waliposikia hayo ni Al Qaeda na waislamu wengine wenye msimamo mkali wanaoichukia Marekani. Lakini, lazima tutathmini upya mawazo yetu juu ya jeuri na chuki duniani. Wazungu wamehusika sana (kama si zaidi) na vitendo vya unyanyasaji na chuki kuliko Waislamu.
Tunaweza kupigana na "vita dhidi ya ugaidi" ambayo ilihusisha kufuata ugaidi wa haki, wale wanaochochea ubaguzi wa rangi, chuki na vurugu. Lakini, nadhani jibu la serikali lingekuwa kitu sawa na sheria ya kijeshi au kurudisha nyuma uhuru wa raia ambao tuliona kuanza baada ya Septemba 11.th.
Kitu kuhusu kupambana na magaidi wa ndani hairuhusu kuenea na kutawala kwa ufalme ambao magaidi kutoka Mashariki ya Kati wanawezesha. Haziruhusu kabisa kiwango sawa cha kufaidisha vita, hazitusaidii kuwa na umoja kama taifa, na kama inavyothibitishwa na matukio ya hivi karibuni, haitufanyi tuogope sana hata kidogo.
Lakini je, kuna jambo lolote tunapaswa kuogopa? Je, jury bado iko kwenye hii "vita dhidi ya ugaidi" au tunaweza kuanza kuiita jinsi ilivyo-vita vya uongo vya ugaidi?
Kwa kumalizia, wakati wa kiangazi na uwezekano wa viwango vya juu vya machafuko ya kiraia na ugaidi wa nyumbani na Wamarekani ambao wameteswa na kuvunjika kiakili ikiwa sio kimwili na mdororo wa kiuchumi, tuna deni kwetu kutafakari unyanyasaji wa Wamarekani, tuna deni. sisi wenyewe kuchunguza na kuuliza nini kinaunda mnyama huyu ndani, tuna deni la kufanya kile ambacho kwa pamoja hatujapata ujasiri wa kufanya hadi wakati huu.
Tuna deni la kufafanua zaidi ugaidi, kuchunguza semantiki, na kuamua ikiwa tunataka kuruhusu asilimia fulani ya watu dunianiโwale waliojawa na ubaguzi wa rangi na chukiโkufafanua maisha yetu.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia