n wiki za hivi karibuni maandamano dhidi ya rais mteule wa Venezuela Nicolรกs Maduro yamevuta hisia za vyombo vya habari vya makampuni na matajiri kutoka nje ya nchi. Waenezaji wa propaganda wenye hisia kali kama vile Francisco Toro-ambaye makala yake ya blogu "Mchezo Ulibadilika Jana Usiku"-imezunguka mitandao ya kijamii-walikariri uwongo wa wazi, wakipendekeza kwamba "wanajeshi wanaofadhiliwa na serikali kwa pikipiki" walikuwa "wanazurura vitongoji vya tabaka la kati ... kwa mtu yeyote ambaye alionekana kuwa anapinga.โ Kwa kweli, kufikia Februari 21 jumla ya watu kumi walikuwa wamekufa nchini Venezuela kwa njia moja au nyingine ya mapigano. Kati ya hizi, mbili ni ajali za magari zilizotokana na madereva kujaribu kukwepa vizuizi vya upinzani, nyingine ilikuwa mauaji ya kaka wa naibu wa chama cha Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV, chama cha Maduro), na nyingine inaonekana kama matokeo ya "kirafiki." motoโ kutoka safu ya upinzani. Ukweli ni mbali sana na simulizi la utawala katili na kandamizi unaokandamiza kwa nguvu maandamano ya wanafunzi waadilifu.
Madhumuni ya kipande hiki si kuchunguza mienendo ya maandamano ya wanafunzi, lakini kusaidia kuangazia jukumu ambalo matajiri kutoka nje wanacheza katika kueneza masimulizi yanayowafaa wao wenyewe na, kwa ugani, maslahi ya Marekani nchini Venezuela. Kwanza, ni muhimu kupitia kwa ufupi aina ya mabadiliko ambayo yametokea nchini Venezuela tangu mwishoni mwa miaka ya 1990. Kuhama kwa matajiri wa Venezuela kulikuja mara tu baada ya Hugo Chavez kushinda uchaguzi wake wa kwanza na kushika wadhifa wa urais mwaka 1999. Kufikia Agosti 2000, Miami Herald iliripoti kwamba takriban 180,000 walikuwa wamekimbia nchi, huku makamu wa rais wa mauzo katika jumuiya ya mapumziko ya Ocean Club huko Florida akipendekeza "Wavenezuela wengi kuliko kawaida" walikuwa wakinunua nyumba za kuishi. The New York Times iliripoti kwamba ukuaji wa Wavenezuela katika Florida Kusini kutoka 2000 hadi 2006 ulikuwa asilimia 118, moja ya viwango vya juu zaidi vya ukuaji kwa wahamiaji wote wa Latino. Kufikia mwaka wa 2012, takriban Wavenezuela milioni moja walikuwa wameondoka, wengi wao wakielekea Marekani, Kanada, na Australia, zaidi ya 500,000 wakiondoka mwaka 2010 pekee. Hata hivyo, katika mwaka huohuo, Venezuela ilichukua karibu mara mbili ya idadi ya wahamiaji kutoka Kolombia, Haiti, na nchi nyinginezo. Ingawa hakuna uchanganuzi wa kina wa takwimu wa wale wanaoondoka Venezuela unaoonekana kupatikana kwa urahisi, utangazaji wa vyombo vya habari na ushahidi wa hadithi unaonyesha kwamba wanaoondoka Venezuela ni wale walio na utajiri na fursa ya kufanya hivyo bila uwiano.
Ilikuwa hasa darasa hiliโmchanganyiko wa wataalamu matajiri, mabepari, na wanafunzi wasomiโambao walihusika katika jaribio la mapinduzi lililoungwa mkono na Marekani dhidi ya Chรกvez mwaka wa 2002. Haishangazi hasa kwamba mabadiliko ya tabaka sawa yanaonekana katika maandamano ya 2014. Kuhama huku kwa matajiri na uadui wao kwa serikali ya Chรกvez-Maduro kunatokana kwa uwazi kabisa na changamoto ambayo serikali inawakilisha kwa uwezo na upendeleo wa wasomi hao. Tabaka tawala la Marekani na watunga sera wanaidharau serikali ya Venezuela sio tu kwa sera yake ya "kutaifisha tena" mafuta ya nchi hiyo, lakini pia kwa sababu inatoa kielelezo cha uhuru na uhuru wa Kusini mwa Ulimwengu. Kwa njia hii, maslahi na haki za jumuiya ya wahamiaji wa Venezuela na ubeberu wa Marekani hukutana.
Idadi ya watu wanaoishi katika umaskini
- 1997 - 54.5%
- 2005 - 43.7%
- 2011 - 33.2%
Asilimia ya watu wanaoishi katika umaskini uliokithiri
- 2003 - 29.8%
- 2006 - 12.5%
- 2011 - 6.8%
Kaya katika umaskini
- 1997 - 48.1%
- 2005 - 37.9%
- 2011 - 21.2%
Ukosefu wa ajira:
- 2003 - 16.8%
- 2009 - 7.5%
Jumla ya uwiano wa waliojiandikisha katika
elimu ya msingi kwa jinsia zote
- 1999 - 87%
- 2009 - 93.9%
Kiwango cha msingi cha kukamilisha kwa jinsia zote
- 1991 - 80.8%
- 2009 - 95.1%
- Viwango vya vifo vya watoto wachanga:
- 1990 - 28 kwa 1,000
- 2010 - 16 kwa 1,000
Asilimia ya idadi ya watu
na upatikanaji endelevu wa maji ya kunywa
-
1990 - 68%
2007 - 92%
Kwa kuongeza, tangu 2002 programu ya bure ya serikali ya Misiรณn Robinson imefundisha zaidi ya watu milioni 2.3 jinsi ya kusoma na kuandika. Mnamo 2007, kiwango cha kusoma na kuandika kwa watoto wa miaka 15-24 wa jinsia ya sanduku kilikuwa juu ya asilimia 98. Kutokana na programu kama vile Mpango wa Kitaifa wa Kusoma na Kuandika wa Kiteknolojia, ambao hutoa programu na kompyuta bila malipo shuleni, asilimia 35.6 ya Wavenezuela walikuwa matajiri wa Intaneti na watu wa tabaka la kati wanajaribu kujiimarisha upyaโkama ilivyokuwa mwaka wa 2002 na kwa kiwango kidogo mara nyingi baada ya hapo. -dhidi ya serikali ambayo inafanyia kazi mahitaji ya haraka ya maskini na tabaka la wafanyakazi. Kinachozidi kudhihirika ni kwamba, wakati utawala wa tabaka tawala ndani ya Venezuela umevunjika katika kipindi cha muongo mmoja uliopita, kwenye kampasi na vyuo vikuu ndani ya Marekani, ambako wana na binti za matajiri kutoka nje wamejiandikisha, ni wale walio na upendeleo. na nguvu zinazodhibiti simulizi.
Ingawa siwezi kuzungumza na vyuo vikuu na mashirika ya wanafunzi ya Kilatino kote Marekaniโna sidai kwamba ushahidi wangu wa hadithi unawakilisha kikamilifuโuzoefu wangu na Muungano wa Wanafunzi wa Kilatino (LSU) na Chama cha Wanafunzi wa Amerika Kusini na Kihispania (SAHSA) katika Chuo Kikuu cha Toledo (UT) inaonekana kupendekeza njia kuu. Huko UT, chuo kikuu cha darasa la wafanya kazi sana, mtu anaweza kutembea katika umoja wa wanafunzi na kutazama bango kubwa la "SOS Venezuela" na "#PrayForVenezuela" lililowekwa juu ya reli juu ya Starbucks iliyo na watu wengi hapa chini. Bango hilo linaonyesha matone mekundu, ambayo huenda ni damu, yakidondoka kutoka kwenye barua hizo, ikiashiria hadithi kwamba maandamano ya Venezuela yamezama katika ghasia za serikali.
Ujumbe ulioambatanishwa na bango hilo, lililotundikwa na SAHSA, umerejelewa takriban neno moja na bila changamoto na uongozi wa LSU. Kwa hivyo, mtu hupata ukurasa wao wa Facebook umejaa maoni yanayoeneza masimulizi ya matajiri. Mwanachama mmoja wa bodi ya kielektroniki aliwasihi wanachama wenzake wa LSU "kuunga mkono familia yetu ya SAHSA kwa kueneza ufahamu wa misiba nchini Venezuela." Mwanachama mmoja, mwanafunzi wa biashara katika udugu wa biashara, alishiriki video ya propaganda ya โNi nini kinaendelea Venezuelaโ kwenye YouTube na ujumbe ulioambatishwa: โKila mtu anapaswa kujua ukweli. Rafiki yangu wa Venezuela alichapisha hili ili kushiriki na ulimwengu, tafadhali chukua dakika 6 kuonyesha upendo kwa majirani zetu wa Amerika Kusini katika wakati huu wa shida." Mwanafunzi wa Venezuela, akionyesha ukaribu ambao LSU na SAHSA hufanya kazi nao, alieleza kuwa, โWavenezuela wa Marekani sio wengi sana hapa UT na ndiyo maana tunahitaji msaada wenu wote. Shiriki habari zote uwezazo kuhusu Venezuela, video, picha, n.k. Utusaidie katika sala zako, nasi tutakujulisha kuhusu hatua yetu inayofuata.โ
Kinyume kabisa, wakati mwanachama wa zamani wa LSU alipojaribu kushiriki katika mjadala kwa kuwasilisha maoni yenye utata zaidi ya kile kilichokuwa kikitendeka, aliandamwa haraka na upinzani wa Venezuela na wafuasi wao. Katika kujibu, niliwasilisha masimulizi ya kupinga yale ambayo SAHSA na LSU wamesisitiza kwa uwajibikaji. Ndani ya dakika chache, maoni yangu yalifutwa. Nilipouliza kwa nini ilifutwa, nilizuiwa kutoka kwa ukurasa wa shirika.
Katika mabadiliko haya ya ajabu ya hatima, mashirika ya wanafunzi wa Latino kama vile LSU, iliyoanzishwa UT mwaka wa 1972, na ambayo hapo awali iliunganishwa na masharti ya mamlaka na ubeberu, kwa kweli yametii mamlaka yale ambayo wengi wa waanzilishi walitaka kuyapinga. Mashirika ya wanafunzi ya Latino yenye makao yake kampasi yalizaliwa mara nyingi katika tufani ya miaka ya 1960 na mwanzoni mwa 1970, wakati New Left na, kwa madhumuni yetu, sehemu ya Latino ya vuguvugu hili hasa, ilikuwa ikipinga vikali miundo kuu ya jamii. Msukosuko huu wa mapambano ulizalisha vuguvugu linalokua la Chicano, pamoja na mashirika ya kimapinduzi kama vile Mabwana Vijana wa Puerto Rican, walioigwa kwenye Chama cha Black Panther (BPP), ambacho kiliwasilisha mjadala mpya wa kimapinduzi wa ukombozi, ukombozi, na mshikamano na watu waliokandamizwa. Ingawa sio kila shirika la wanafunzi wa Kilatino au kitamaduni lilikuwa na msimamo mkali, lugha na mawazo yaliingiza na kupenyeza maendeleo ya mashirika kama haya. Hata kufikia mwishoni mwa 1985, katika kilele cha mapambano dhidi ya ubaguzi wa rangi, Huey P. Newton, mwanzilishi mwenza wa BPP, alitoa hotuba katika Chuo Kikuu cha Toledo, akipendekeza kwamba โmuundo wa kuanza kujenga shirika la kitaifa la uhuruโ inaweza kuwa katika Vyama vya Wanafunzi Weusi. Kimsingi, mashirika yenye msingi wa kitamaduni kama vile BSU na LSUs bado yalidumisha misimamo yao mikali ya kisiasa hadi katikati ya miaka ya 1980.
Mnamo mwaka wa 2014, mashirika haya ya wanafunzi sasa yanaeneza propaganda za vyombo vya habari vya ushirika, wakikashifu serikali yenye itikadi kali ambayo imekaidi ubeberu wa Marekani katika eneo hilo na kuboresha kwa kiasi kikubwa maisha ya raia. Katika kazi yake Vijana, Utambulisho na Nguvu: Harakati za Chicano, Carlos Muรฑoz anaeleza mchakato ambao mageuzi haya yalitokea: โMaandamano ya wanafunzi yalizaa vuguvugu la wanafunzi, ambalo lilianzisha mchakato wa kupingana na itikadi kali ili kutoa changamoto kwa itikadi kuu na taasisi ambazo kupitia hizo inaenea katika jamii. Lakini mchakato huu wa kukabiliana na hali mbaya hatimaye ulihujumiwa na mikakati ya ukandamizaji na ushirikishwaji wa wale waliotawala taasisi hizo.โ Kama Muรฑoz anavyoeleza, ingawa baadhi ya mashirika ya wanafunzi weupe kama vile SDS na vuguvugu la Free Speech lilijikita katika "tabaka la kati la weupe," hii "haikuwa kweli kwa harakati za wanafunzi wa Chicano na Weusi." Harakati ya vijana ya Chicano, kwa mfano, ilionyesha "tabia zinazohusiana na asili ya ukandamizaji wa rangi na tabaka unaofanywa na tabaka la wafanyikazi wa Meksiko." Hakuna mfano wa wazi zaidi wa jinsi mchakato wa "counter-hegemonic" ulivyodhoofishwa hatimaye kuliko kuangalia msimamo wa uongozi wa LSU kuhusu Venezuela. Zaidi ya miaka 40 ya kuhama eneo la chuo, kuwekewa deni kubwa kwa wanafunzi, kuongezeka kwa atominization na depoliticization, na kufurika kwa matajiri kutoka nje katika vyuo vikuu kumebadilisha tabia ya mashirika ya wanafunzi wa kitamaduni. Sasa, badala ya kueleza mshikamano na kujitolea kwa mapambano ya serikali inayolengwa na ubeberu wa Marekani kwa ajili ya kuendeleza maslahi ya tabaka la wafanyakazi, mashirika ya wanafunzi kama vile UT LSU ni midomo ya kimakusudi kwa makundi yenye upendeleo zaidi, ya wasomi zaidi ya jamii kama vile Venezuela.
Inabakia kuonekana kama wanafunzi wenye itikadi kali, walio na ufahamu wa darasani wanaopinga ubeberu wanaweza kujiweka tena kama viongozi wa wanafunzi badala ya wawakilishi watupu, wahudumu wa upendeleo na mamlaka ambao sasa wanachukua nafasi kama hizo katika taasisi kama vile Chuo Kikuu cha Toledo. Mtu anaweza tu kutumaini kwamba UT LSU na mashirika sawa yatafufua roho kali ambayo mara moja iliwahuisha.
_____________________________________________________________________________________________________
Derek Ide ni mwenyekiti wa idara ya Mafunzo ya Harakati za Kijamii katika Taasisi ya Hampton.