Kwa mara nyingine tena kile nilichosema kimegeuzwa kuwa kinyume chenyewe.
Kwanza, Dan Caplis, Craig Silverman na waandishi wengine wengi wa vyombo vya habari vya mrengo wa kulia walidai kwamba "nilitetea" mashambulizi ya kigaidi dhidi ya Marekani katika kipande changu cha Op-Ed cha Septemba 12, 2001. Hata usomaji wa kawaida wa kipande hicho, vile vile. kama kitabu cha kurasa 300 cha On the Justice of Roosting Chickens ambamo nilifafanua na kuandika hoja yangu kwa ukamilifu zaidi, kikifichua kwamba sikutetea mashambulizi hayo. Badala yake, nilisema kwamba yalikuwa na yataendelea kuwa matokeo yasiyoepukika ya sera ya kigeni ya Marekani ambayo inapuuza utawala wa sheria na kusababisha vifo na uharibifu mkubwa nje ya nchi.
Kisha, wawili hao wenye nguvu na wenzao walijaribu kunivunjia heshima kupitia mkondo usioisha wa mashambulizi ya kibinafsi. Haya yameshindwa kwa sababu ukweli, ingawa haujaripotiwa kwenye vyombo vya habari, hauungi mkono madai yao.
Sasa, katika tangazo lililolipwa na kipande cha Op-Ed kilichoangaziwa sana Machi 5 katika Habari (โutetezi hai wa Churchhill wa vurugu unadai afukuzwe kaziโ), Caplis na Silverman wameamua uwongo wa moja kwa moja ambao nimejaribu sana kuuchochea โ mapinduzi ya vurugu."
Sijafanya kitu kama hicho. Kinyume chake, kile ambacho nimekuwa nikitetea kwa miaka mingi ni utawala wa sheria.
Sehemu kubwa ya kazi yangu ya kitaaluma imejikita katika kuweka kumbukumbu za kupuuza sheria kwa Marekani na kusababisha vurugu ambayo imesababisha ndani na nje ya nchi. Ninaamini kwamba vitendo kama hivyo huzaa vurugu katika kujibu, na kwamba njia mwafaka zaidi ya kuhakikisha usalama wa watu wote ni kufuata Katiba na sheria za kimataifa, hasa sheria za vita na sheria za kimsingi za haki za binadamu.
Kama raia, ni jukumu letu la pamoja kuhakikisha uzingatiaji huo wa sheria. Hii ndiyo maana halisi ya nukuu juu ya Waarabu iliyowakilishwa kimakosa na Caplis na Silverman katika tangazo lao na Op-Ed yao. Hoja yangu ilikuwa kwamba ni kazi yetu kusitisha mwenendo wa uhalifu wa serikali ya Marekani, badala ya kuwaachia kazi wale kutoka nchi nyingine ambao wanakabiliwa na matokeo ya uharamu wake.
Kufuatia msimamo uliotolewa na Jaji wa Mahakama Kuu Robert H. Jackson huko Nuremberg mwaka wa 1945, ninaamini kwamba hatuna haki tu bali pia wajibu wa kisheria wa kulazimisha tabia halali kutoka kwa serikali inayotenda kwa jina letu.
Ninaandika unyanyasaji wa kimfumo unaofanywa na serikali ya Marekani kwa matumaini kwamba Wamarekani watachukua jukumu hili kwa moyo na kutumia njia za kisiasa kubadilisha sera ya serikali. Ningependelea sana hii ifanyike kupitia njia zisizo za ukatili. Hata hivyo, siwezi kusema kwamba uasi ni jibu pekee la halali kwa vurugu za kimfumo.
Kanuni ya kujilinda si ya ajabu: Mtu anapofanyiwa uchokozi, ni mhalifu, si mwathirika, ndiye anayeamuru masharti ya uchumba.
Ingawa kwa hakika mimi si mpenda amani, sijawahi kutetea mashambulizi ya kigaidi kwenye Wall Street, katikati mwa jiji la Seattle, au popote pengine. Ili kuifanya ionekane vinginevyo, Caplis na Silverman wameondoa nyenzo nje ya muktadha na kuiwasha kichwani. Maoni yangu katika suala hili, niliyoyatoa kwa kikundi kidogo cha vijana waasi-anarchists waliokusanyika katika duka la vitabu la Seattle, yalienda kwenye wazo kwamba hawataweza kutimiza lolote la maana kwa kujiweka kando na kujihusisha na vitendo vya hujuma bila mpangilio kando kando ya jamii.
Kwa kuzingatia dhana ya mwananadharia Mjerumani Rudi Dutschke ya โmatembezi marefu kupitia taasisi,โ kwa hiyo nilipendekeza njia mbadala ambayo wanajaribu kufanya kazi ndani ya mazingira ya kitaasisi, kama mimi mwenyewe nimefanya. โSilahaโ nilizorejelea ni ufahamu wa vijana wenyewe na uwezo wa kuisambaza. Njiani, pia nilisema kwamba kama Wamarekani-Wamarekani waliobahatika, walikuwa katika hali nzuri ya kufanya mradi kama huo.
Caplis na Silverman wanatafuta kwa sababu zao wenyewe kushawishi umma kuamini kwamba mimi ni mtetezi hai wa ugaidi. Hii sio tu ya uwongo, ni hatari sana. Kwa kutunga taarifa zangu kama zilivyo, na kisha kurudia kutangaza mwelekeo wao kwa hadhira pana, kuna uwezekano wa wazi kwamba wanaweza kuchochea kitendo cha ugaidi na mtu fulani asiye na usawa. Ikitokea hivyo, jukumu litakuwa lao, si langu.
Ward Churchill ni profesa wa masomo ya kikabila katika Chuo Kikuu cha Colorado huko Boulder.