Katika ufafanuzi wangu uliopita, nilitumia swali la Cynthia Enloe, “Wanawake wako wapi?” kuchunguza jinsi siasa za jinsia zinavyotumika kuwasha uzalendo katika masuala ya ndani. Ni nini kinatokea tunapotumia swali sawa kwa nchi ambayo Amerika inashambulia kwa sasa? Wanawake wa Afghanistan wako wapi?

Kabla ya Taliban kuchukua udhibiti wa Kabul, wanawake wengi wa Afghanistan walicheza majukumu muhimu katika maisha ya umma. Wanawake walikuwa 40% ya madaktari katika mji mkuu, 50% ya wafanyikazi wa serikali ya kiraia, na 70% ya walimu. Tangu 1996, wakati Taliban walipochukua mamlaka, hawaruhusiwi hata kuondoka nyumbani kwao isipokuwa wakiwa wameandamana na jamaa wa kiume. Hawaruhusiwi kufanya kazi au kwenda shule.

Kupigwa marufuku kutoka soko la ajira lakini kulazimishwa kutafuta riziki kutokana na kifo au kutokuwa na uwezo wa waume zao, wanawake wengi wa Afghanistan wanageukia ukahaba. Ripoti kwenye tovuti ya Chama cha Mapinduzi cha Wanawake wa Afghanistan (www.rawa.org) inatukumbusha kuhusu kitendawili cha mwanamke wa Afghanistan akipitia maisha ya umma, akitumia utambulisho tofauti ili kuendeleza maisha yake na kuepuka kifo.

"Wanawake wanaofanya kazi katika [danguro] kawaida hubeba aina tatu za vitambulisho. Kitambulisho kimoja, kinachowaonyesha kama mjane na watoto, hutumiwa kupata msaada kutoka kwa ofisi za UN au Msalaba Mwekundu. Vitambulisho hivi havitumiki sana kwani hubadilisha mahali haraka na hawataki kujihusisha na viongozi wa eneo hilo. Kitambulisho kingine, kinachowaonyesha kuwa ni mwanamke aliyeolewa, hutumiwa kupangisha nyumba na kadhalika. Ikiwa Taliban watawakamata kwa Zena (uhalifu wa kufanya mapenzi nje ya ndoa) wanatumia kitambulisho chao cha tatu kuwaonyesha kama wanawake wasio na waume. Kuwa mseja kunawasaidia kuepuka kupigwa mawe hadi kufa.”

Hata ustadi kama huo unaotumiwa na wanawake wa Afghanistan kutafuta maisha unaweza kushindwa linapokuja suala la kuzuia njaa inayokuja. Kwa kila wiki inayopita inakuwa chini ya uwezekano kwamba chakula kwa majira ya baridi kitafikia pointi muhimu za usambazaji katika milima - kuweka mamilioni katika hatari ya njaa. Kwa sababu wanawake wana jukumu la msingi kwa watoto wao, hawatembei na wana midomo mingi ya kulisha. Kwao, njaa inaleta tishio fulani.

Ikichukulia kuwa hawafi njaa, kuna "dharura nyingine mbaya ya kiafya sasa inayowakabili wanawake wa Afghanistan," kulingana na Shirika la Umoja wa Mataifa la Idadi ya Watu (UNFPA). "Maelfu ya wanawake wajawazito ni miongoni mwa raia wa Afghanistan ambao wamekimbia makazi yao katika siku za hivi karibuni na wamekusanyika kwa wingi kwenye mipaka ya nchi hiyo. Ukosefu wa makazi, chakula na huduma za matibabu, na hali zisizo za usafi husababisha hatari kubwa kwa wanawake hawa na watoto wao wachanga. Hata kabla ya mzozo wa sasa, hali duni za kiafya na utapiamlo zilifanya ujauzito na kuzaa kuwa hatari sana kwa wanawake wa Afghanistan.

Zaidi ya njaa na hatari za kiafya zinazohusiana na ujauzito, wanawake wa Afghanistan watakabiliwa na silaha ya kawaida ya wakati wa vita ya ubakaji, ikizingatiwa kuwa Merika hutumia Muungano wa Kaskazini kama askari wake wa miguu. Robert Fisk anahoji katika gazeti la London The Independent kwamba “majambazi” ya Muungano ni wabakaji na wauaji wanaojulikana. Katika miaka ya tisini, "walipora na kubaka njia yao kupitia viunga vya Kabul. . . Walichagua wasichana kwa ndoa za kulazimishwa [na] kuua familia zao.”

“Sijamuona Osama. Simjui Osama. Kwa nini mambo yanapotokea mashariki, magharibi au kaskazini mwa dunia, matatizo lazima yaje hapa na kuwakumba watu wa Afghanistan?” aliuliza Farida, mjane mwenye umri wa miaka 40 na mama wa watoto wanne ambaye alikuwa akiomba Jumanne katika mitaa ya Kabul, mji mkuu wa Afghanistan.

"Ninaomba kwa Mungu wangu kwamba mara tu Amerika inaposhambulia kombora la kwanza la safari ya baharini kugonga nyumba yangu na kuniua mimi na familia yangu," mwalimu huyo wa zamani alisema kutoka nyuma ya pazia lake linalozunguka. Alikariri orodha ndefu ya masaibu ikiwa ni pamoja na njaa na ukosefu wa maji na vyoo katika nyumba yake iliyoharibiwa, kulingana na makala ya Associated Press (9/25/01).

Je, hili ni toleo la kike la misheni ya kujitoa mhanga? Masharti ambayo yalitokeza watu wenye utashi wa chuma ambao walijitengenezea wenyewe na maelfu ya vifo vya papo hapo vya maelfu ya wengine pia yanazalisha haya, mama mnyonge na asiye na matumaini wa Aghan akiomba kifo cha moto kwa ajili yake na watoto wake?

Farida na wanawake kama yeye wamekuwa kile Cynthia Enloe anachokiita "wanawake na watoto" - uchochezi wa Magharibi wa waathirika wasio na hatia, wanyonge, wasio na sauti.

Hata hivyo licha ya shinikizo kutoka kwa serikali dhalimu zinazofuatana, wanawake wa Afghanistan hawajakosa sauti. Chama cha Mapinduzi cha Wanawake kinachounga mkono demokrasia, haki za wanawake kutoka Afghanistan (RAWA) kimefanya kazi kwa bidii ili kujulisha masaibu yao. Hivi sasa, wanawake wa Afghanistan wanahatarisha adhabu ya kifo kwa kazi yao ya kuandaa. Hata hivyo, kulingana na Kathleen Richter akiandika kwa Z Magazine, ina takriban wanachama 2,000, nusu nchini Afghanistan na nusu nchini Pakistan. RAWA inaendesha shule za siri za nyumbani kwa wasichana na wavulana nchini Afghanistan, inaendesha timu za huduma za afya zinazoendeshwa kwa njia ya siri nchini Afghanistan na Pakistani, na kuandaa miradi ya kuzalisha mapato kwa wanawake wa Afghanistan. Pia huyapa mashirika ya haki za binadamu ripoti kuhusu ukiukaji unaofanywa na Taliban na wafuasi wengine wa kimsingi, na hutoa kaseti za elimu, hushikilia usiku wa mashairi na hadithi, na kuchapisha jarida la kila robo mwaka la Payam-e-Zan (Ujumbe wa Wanawake).

Ingawa wanawake wa Afghanistan waliodhulumiwa ni sheria za serikali na za kidini, wamekusanya pamoja harakati za amani na haki hata kama wanakusanya pamoja maisha dhaifu ya kila siku. Hata hivyo tahadhari ya kimataifa iliyoelekezwa kwao hivi majuzi haitoi picha ya wanawake wa Afghanistan kama binadamu tata kamili bali kama "wanawake na watoto" wa Ulimwengu wa Tatu - jumla ya wahanga wa sera zisizo za kistaarabu za nyumbani na wapokeaji wa misaada kutoka nchi za magharibi zinazodaiwa kuwa zimestaarabika.

Hapo awali sio kwenye skrini ya rada ya Magharibi, wanawake wa Afghanistan sasa wanaonekana kama "wajawazito," "wanaokimbia," "wana njaa," na "wajane." Yote ni kweli, nadhani, lakini vivumishi kama hivyo vinapunguza wanawake wa Afghanistan kuwa chochote zaidi ya jumla ya sehemu zao za kukata tamaa.

Wanawake na wanaume wa Afghanistan, sio watawala wa magharibi, wana mbegu za ukombozi wao wenyewe. Kutambua ubinadamu wa watu wote - ikiwa ni pamoja na wanawake na watoto - ni muhimu katika kushughulikia ukosefu wa haki duniani kote unaosababisha ugaidi wa kila aina. Hatuwezi kutatua mgogoro wa sasa isipokuwa tuulize, "Wanawake wako wapi?" Na sio hivyo tu, lakini, "Wanasema nini?" na "wanafanya nini?"