Mbegu, chanzo cha uhai, kielelezo cha utofauti wetu wa kibaolojia na kitamaduni, kiungo kati ya siku za nyuma na mustakabali wa mageuzi, mali ya pamoja ya vizazi vilivyopita, vya sasa na vijavyo vya jamii za wakulima ambao wamekuwa wafugaji wa mbegu leo โโvinaibiwa. kutoka kwa wakulima na kuuzwa tena kwetu kama mbegu "sahihi", inayomilikiwa na mashirika kama Monsanto.
Chini ya shinikizo la Ofisi ya Waziri Mkuu (ambayo nayo iko chini ya shinikizo la Ikulu ya Marekani kwa sababu ya kutia saini Makubaliano ya Kilimo ya Marekani na India) Mataifa yanatia saini MOU na mashirika ya mbegu ili kubinafsisha urithi wetu wa kinasaba na tajiriba. Serikali ya Rajasthan imetia saini makubaliano saba ya MOU na Monsanto, Advanta, DCM-Sriram, Kanchan Jyoti Agro Industries, PHI Seeds Pvt. Ltd, Krishidhan Seeds na JK Agri Genetics.
Wakati kinachofanyika ni wizi mkubwa wa mbegu chini ya usimamizi wa Serikali, unaitwa PPP - Private Public Partnership.
MOU na Monsanto inaangazia Mahindi, Pamba, na mboga mboga (pilipili kali, nyanya, kabichi, tango, cauliflower, tikiti maji). Itakabidhi kwa milenia ya Monsanto ya ufugaji na wakulima. Serikali itatoa ruzuku kwa ufugaji wa Monsanto. Itaruhusu propaganda za Monsanto kuchukua nafasi ya upanuzi kwa kukuza "shughuli za kujenga ufahamu chini ya kifurushi cha mafunzo cha "gurukulam" cha Monsanto na kifurushi cha mazoea kinachopendekezwa kwa Rajasthan". Kwa hivyo miundombinu ya Jimbo itafanya kazi kwa shughuli za utangazaji za kampuni. Usambazaji wa mbegu wa makampuni binafsi utatokana na "mipango ya usambazaji na usambazaji wa mbegu inayohusisha uboreshaji wa mtandao mpana unaomilikiwa na serikali". Kwa hivyo aina za wakulima zitabadilishwa na kuongeza "Kiwango cha Ubadilishaji Mbegu" - ambayo kwa hakika inafuta katika msimu mmoja milioni ya miaka ya mabadiliko na maelfu ya miaka ya ufugaji wa wakulima. Badala ya kuzaliana na kusambaza aina za umma, vyuo vikuu vya kilimo vya serikali vinafanya kinyume na mamlaka yao ya umma na kukiuka maslahi ya umma kwa kuwezesha ubinafsishaji wa usambazaji wa mbegu. Uoshaji ubongo na Monsanto kulingana na "mihadhara ya wageni na wataalamu na wanasayansi wa kimataifa wa Monsanto" inaitwa "uhamisho wa maarifa". Kuuza mahuluti na kisha GMO kunafadhiliwa kwa kutumia ardhi ya umma kwa "mashamba ya maonyesho ya teknolojia ili kuonyesha teknolojia ya bidhaa na mbinu za kilimo kwenye ardhi inayotolewa na Serikali ya Rajasthan".
Kando na kukabidhiwa mbegu na ardhi, "Monsanto itasaidiwa katika uanzishaji wa miundombinu kuelekea utimilifu wa malengo ya ushirikiano yaliyotajwa hapo juu kupitia upatikanaji wa ruzuku husika ya mtaji na mipango mingine ya Serikali ya Rajasthan".
Ingawa rasilimali za umma zitatolewa kwa Monsanto kama ruzuku, โZana, mbinu, teknolojia na ujuzi na haki miliki za Monsanto kuhusiana na mazao zitabaki kuwa mali ya Monsanto ingawa itatumika katika muhtasari wa shughuli zozote kama sehemu ya MOU.โ
Hii ni wazi ni MOU ya ubinafsishaji wa mbegu zetu na utajiri wa kinasaba, na ukiukaji wa haki za wakulima. Ugavi wa mbegu ambao vyuo vikuu vya kilimo vinakabidhi kwa Monsanto sio mali ya serikali, wala ya Monsanto. Wao ni mali ya kawaida ya jumuiya za wakulima.
Wakati Serikali ya Rajasthan imetia saini mikataba saba ya makubaliano, katika uchambuzi wa mwisho ni MNC ambao watadhibiti mbegu kwa kununua kampuni za ndani au kuzifungia katika mipango ya leseni. Hiki ndicho kilichotokea katika sekta ya mbegu za pamba. Kampuni 60 za mbegu za Kihindi zina mipango ya kutoa leseni na Monsanto ambayo ina haki miliki kwa Bt. Pamba. Katika uchambuzi wa mwisho, hii sio suala la teknolojia, lakini la ukiritimba wa mbegu.
Serikali imesema kuwa hizi MOU zitaanzisha mahuluti huko Rajasthan. Hata hivyo, "michakato kama mseto ni njia za kiteknolojia zinazozuia mbegu kujizalisha zenyewe. Hii inatoa mtaji na njia madhubuti ya kukwepa vikwazo vya asili juu ya uboreshaji wa mbegu. Aina mseto hazizai mbegu za aina halisi, na wakulima lazima warudi kwa mfugaji kila mwaka ili kupata hifadhi mpya ya mbegu.
Kutumia maelezo ya Jack Kloppenburg ya mbegu: ni njia ya uzalishaji na bidhaa. Iwe ni watu wa kabila wanaojishughulisha na kilimo cha kuhamahama cha wakulima wanaofanya kilimo cha makazi, katika kupanda mazao ya kila mwaka, wakulima pia huzalisha kipengele muhimu cha njia zao za uzalishaji. Mbegu kwa hivyo inatoa mtaji na kizuizi rahisi cha kibaolojia: kwa kuzingatia hali zinazofaa, inajizalisha yenyewe na kuongezeka. Uzalishaji wa kisasa wa mimea kimsingi umekuwa jaribio la kuondoa kikwazo hiki cha kibayolojia, na teknolojia ya kibayolojia ni zana za hivi punde za kubadilisha kile ambacho kwa wakati mmoja ni njia ya uzalishaji na bidhaa kuwa malighafi tu.
Mchanganyiko wa mbegu ulikuwa uvamizi ndani ya mbegu yenyewe. Kama Kloppenburg alivyosema, ilivunja umoja wa mbegu kama nafaka ya chakula na kama njia ya uzalishaji. Kwa kufanya hivyo, ilifungua nafasi ya ulimbikizaji wa mtaji ambao sekta binafsi ilihitaji ili kudhibiti ufugaji wa mimea na uzalishaji wa mbegu kibiashara. Na, ikawa chanzo cha usumbufu wa ikolojia kwa kubadilisha mchakato wa kujirekebisha kuwa mtiririko uliovunjika wa usambazaji wa mbegu hai kama malighafi na mtiririko wa kinyume wa bidhaa za mbegu kama bidhaa. Kuunganishwa kwa mbegu kutoka kwa nafaka pia hubadilisha sanamu za mbegu.
Mbegu iliyouzwa haijakamilika kimazingira na imepasuka katika viwango viwili: Kwanza, haijizalishe yenyewe, wakati kwa ufafanuzi, mbegu ni rasilimali ya kuzaliwa upya. Rasilimali za kijenetiki kwa hivyo, kupitia teknolojia, hubadilishwa kutoka kwa inayoweza kurejeshwa hadi kuwa rasilimali isiyoweza kurejeshwa. Pili, haizalishi yenyewe; inahitaji msaada wa pembejeo nyingine zilizonunuliwa. Na, makampuni ya mbegu na kemikali yanapoungana, utegemezi wa pembejeo utaongezeka. Ikiwa kemikali inaongezwa nje au ndani, inabaki kuwa pembejeo ya nje katika mzunguko wa kiikolojia wa uzazi wa mbegu. Ni mabadiliko haya kutoka kwa michakato ya ikolojia ya uzalishaji kupitia uundaji upya hadi michakato ya kiteknolojia ya uzalishaji usio na urejeshaji ndio msingi wa kunyang'anywa kwa wakulima na kupunguzwa kwa kasi kwa anuwai ya kibaolojia katika kilimo. Ni mzizi wa kuundwa kwa umaskini na kutokuwa endelevu katika kilimo.
Pale ambapo mbinu za kiteknolojia zinashindwa kuwazuia wakulima kuzalisha tena mbegu zao wenyewe, kanuni za kisheria katika mifumo ya haki miliki na hataza huletwa. Hati miliki ni msingi wa ukoloni wa kuzaliwa upya kwa mimea, na kama hati miliki za ardhi, zinatokana na dhana ya umiliki. na mali. Kama Makamu wa Rais wa Genentech alivyosema, "unapopata nafasi ya kuandika maandishi safi, unaweza kutoa madai ya msingi sana, kwa sababu kiwango unacholinganishwa nacho ni hali ya sanaa ya hapo awali, na katika teknolojia ya kibayolojia hakuna. sana.โ Madai ya umiliki na mali hufanywa kwa rasilimali hai, lakini uhifadhi wa awali na matumizi ya rasilimali hizo na wakulima sio kipimo ambacho hataza imewekwa. Badala yake, ni kuingilia kati kwa teknolojia ambayo huamua dai la matumizi yao ya kipekee. Umiliki wa teknolojia hii, basi, unakuwa sababu ya umiliki wa mashirika, na kwa wakati huo huo kuwanyima na kuwanyima haki wakulima.
Tunahitaji tu kuangalia usambazaji wa mbegu za pamba ili kuona nini maana ya mashirika ya kuteka nyara mbegu. Kampuni ya Monsanto sasa inadhibiti 95% ya soko la mbegu za pamba. Inadhibiti kampuni 60 za mbegu za Kihindi kupitia mipangilio ya leseni. Ilisukuma bei ya mbegu kutoka Sh. 7/kg hadi Sh. 3600/kg, na karibu nusu ya malipo ya mrabaha. Ilikuwa ikitoa Sh. milioni 1000 kwa mwaka kama mrabaha kutoka kwa wakulima wa India kabla ya Andhra Pradesh kuishtaki Monsanto katika tume ya MRTP. Wakulima 200,000 wamejiua nchini India tangu unyakuzi wa mbegu uanze kutokana na utandawazi.
Rajasthan ni eneo lenye hali tete kimazingira. Wakulima wa Rajasthan tayari wako katika mazingira magumu. Ni hatia kuongeza hatari yao kwa kuruhusu mashirika kuiba utajiri wao wa kijeni kisha kuwauzia mbegu zilizo na hati miliki, zilizotengenezwa kijeni. Lazima tutetee mbegu kama kawaida yetu. Lazima tulinde mbegu za uzima kutokana na mbegu za kujiua.
Mustakabali wa mbegu, mustakabali wa chakula, mustakabali wa wakulima upo katika uhifadhi wa bioanuwai ya mbegu zetu. Kinyume na dhana kwamba tunahitaji kukabidhi usambazaji wa mbegu zetu kwa mashirika ili kuongeza uzalishaji wa chakula, aina mbalimbali za wakulima zinapotumika katika mifumo ya ikolojia ya kilimo zina uwezo wa kuongeza uzalishaji wa chakula maradufu katika miaka 10 kulingana na Umoja wa Mataifa.
Utafiti wa Navdanya pia unaonyesha kuwa kilimo cha kiikolojia kinachotegemea bayoanuwai kinazalisha chakula zaidi kuliko kilimo cha aina moja.
Katika eneo kame la Rajasthan wakulima huchukua zao moja tu si kwa sababu ya faida kubwa ya kiuchumi lakini hawana chaguo kutokana na mabadiliko ya asili. Inaonekana kuwa mapato yanayotokana na kilimo kimoja cha mtama yalisababisha mapato halisi ya Sh. 3280. Katika mapato yote ambayo mkulima alipata 60% ni matumizi ya pembejeo pekee. Tofauti na kutumia mfumo wa kilimo mchanganyiko faida ya jumla ya Sh. 12,045 ilirekodiwa ambapo matumizi yaliyofanyika yalikuwa asilimia 19 tu. Kilimo mseto katika vijiji vilivyochunguzwa kinajumuisha mtama, nondo na ufuta zinazokuzwa pamoja katika sehemu ya ardhi. Kuchunguza zaidi kilimo cha mchanganyiko cha kawaida ambapo mtama hupandwa na maharagwe. Imeonekana kuwa mfumo wa kilimo mchanganyiko ulileta faida zaidi (69%) ikilinganishwa na mfumo wa kilimo kimoja. Kuongezeka kwa faida katika upandaji miti mchanganyiko kunachangiwa na utokeaji mdogo wa magugu na kupunguzwa kwa viuatilifu kutokana na matumizi ya busara ya maeneo kati ya maeneo. Pia wakati mwingine zao la ziada hupanda bei ya juu kuliko zao kuu. Utafiti kama huo wa kilimo mchanganyiko pia ulifanywa ambapo ulinganisho kati ya zao moja la mahindi na mazao mchanganyiko ya mahindi, kunde kwa pamoja ulifanyiwa utafiti. Matokeo humu yaliwiana na matokeo ya tafiti mbili zilizo hapo juu. Zao la mahindi, kunde kwa pamoja lilipata faida ya 31% zaidi ya zao moja la mahindi.
Ukuu wa mbegu ndio msingi wa uhuru wa chakula. Uhuru wa mbegu ndio msingi wa uhuru wa chakula.
Wizi mkubwa wa mbegu unatishia zote mbili. Ndiyo maana lazima ikomeshwe.