Healy
“Ujanja mkuu zaidi shetani aliwahi kuvutwa ni kuushawishi ulimwengu ambao hakuufanya
zipo.”
- Roger "Verbal" Kint (Kevin Spacey), Washukiwa wa Kawaida, 1995.
"M1 inaweza kuwa kubwa kama inavyopenda", mtu fulani aliniambia hivi majuzi, "lakini haipingani.
utandawazi ni kama kupinga simu?” Sio kabisa.
Watawala daima huhalalisha matendo yao kwa maneno ya juu na madai ya juu. Wanatafuta
kushinda ardhi ya juu ya maadili na, pamoja nayo, vazi la "kutoepukika".
Watawala wa Kirumi waliita utumwa wa Ulaya na Mashariki ya Kati "ustaarabu";
wamiliki wa viwanda vya giza, vya kishetani vya Mapinduzi ya Viwanda vilivyopewa jina lao
kazi "maendeleo"; na mabenki ya uwekezaji, wacheza kamari katika soko la hisa na
watendaji wa biashara ya mamilionea wengi wa ubepari wa kampuni ya leo wanaita yao
kutiishwa kwa ulimwengu "utandawazi".
Kwa maneno kama haya, watumwa walioasi, wafanyikazi wa kiwanda wanaogoma, wapinga ushirika
waandamanaji wanaacha kuwa wafuasi wanaopiga vita dhuluma na kuwa wajinga
watukutu wanaopinga "ustaarabu", "maendeleo", "utandawazi", the very
matembezi ya mbele ya historia yenyewe.
Utandawazi, katika msingi wake kabisa, unamaanisha tu mwelekeo wa muda mrefu, wa kidunia
kuelekea mwingiliano mkubwa zaidi na kutegemeana kwa ulimwengu
uchumi. Na hii ni kweli kuepukika. Kwa karne nyingi, kama uzalishaji
taratibu zimekua na kuwa za kisasa zaidi, uhusiano wao umekuwa
kuongezeka.
Kwa ufafanuzi huu, hata hivyo, utandawazi si kitu maalum kwa sasa: ni
imekuwa na sisi tangu mwanzo wa sekta ya mechanized. Marco Polo na
Christopher Columbus walikuwa "watandawazi" zaidi kama Bill Gates na George
Soros ni, ikiwa sio zaidi.
Lakini hivi sivyo watawala wa ulimwengu humaanisha wanapozungumza kuhusu “utandawazi”.
na kutukumbusha "kutoepukika" kwake - zaidi ya Augustus Caesar na
Caligula alimaanisha kuenea kwa elimu, barabara na usafi wa mazingira walipozungumzia
"kutoepukika" kwa "ustaarabu" wa Kirumi.
Wanachomaanisha kwa maneno haya ni kupindukia na ukatili wa utawala wao, na
kwa namna yoyote ile, iwe ya hila au ya wazi, kwa sasa inakidhi dhana yao.
Na wala aina zake, wala kanuni yenyewe, haziepukiki kwa njia yoyote -
ndio maana wanatumia muda mwingi na kutoa kelele nyingi kutafuta kushawishi
sisi kwamba ni.
“Utandawazi” ni neno lao tu, usemi wao wa hali ya juu, wa “ulimwenguni.
ubepari” na namna ambavyo umechukua katika miongo miwili iliyopita.
Ni nini kimetawanyika?
Ni mambo mahususi pekee ambayo "yameenezwa kimataifa" katika miaka ya 1980 na 1990; katika
mambo mengine mengi, kumekuwa si “kukua pamoja” bali ni kuvutana
kando. Utajiri, kwa mfano, haujatandazwa; imekuwa zaidi
kujilimbikizia, ndani na kati ya nchi.
Katika miaka ya 1990, pengo kati ya tano tajiri na tano maskini zaidi ya
ubinadamu ulikua kutoka 60:1 hadi 74:1. Wanaume watatu - Bill Gates, Microsoft wenzake
mwanzilishi Paul Allen na rentier extraordinaire Warren Buffet - sasa wanamiliki mali
sawa na zile zinazomilikiwa na watu milioni 600 katika 48 angalau duniani
nchi zilizoendelea, wakati idadi ya watu wanaoishi chini ya US $ 1 kwa siku ni
inatarajiwa kuongezeka kutoka bilioni 1.2 leo hadi watu bilioni 1.9 mwaka 2015.
Teknolojia haijatandazwa, pia; mkusanyiko wake katika mikono ya
aliye juu na mwenye nguvu ni mkuu kuliko ilivyopata kuwa hapo awali. Asilimia tisini ya
hati miliki za ulimwengu juu ya teknolojia sasa zinashikiliwa katika nchi tajiri zaidi, kwa kiasi kikubwa
kulindwa na mikataba ya Shirika la Biashara Duniani, miongoni mwa mambo mengine.
Kulingana na utafiti wa Februari wa Shirika la Kazi Duniani, ni 5% tu.
ya idadi ya watu duniani imewahi kutumia mtandao - na 88% yao wanaishi
nchi za kibepari zilizoendelea.
Sio hata ukuaji wa uchumi, mzizi unaodhaniwa wa ubepari wa kihistoria
ubora, umekuwa wa utandawazi. Huenda Marekani ilishamiri katika miaka ya 1980
na miaka ya 1990, lakini kulingana na utafiti wa mifumo ya ukuaji wa nchi na
Kituo cha Marekani cha Utafiti wa Kiuchumi na Sera, viwango vya ukuaji katika 77% ya
nchi zilikuwa chini sana mnamo 1980-2000, miongo ya "utandawazi",
kuliko ilivyokuwa 1960-1980.
Na mtiririko wa watu hakika haujapata utandawazi, pia - ngome
kuta za nchi zote tajiri zinakua juu, ili kuwazuia waliokusanyika
raia.
Mambo ambayo yamekuwa "ya kimataifa" ni mahususi zaidi na zaidi zaidi
mbaya.
Mtaji wa pesa "umesambazwa ulimwenguni": sasa unaweza kutiririka kama unavyopenda kuingia (na kutoka
of) karibu kila nchi ulimwenguni, viwango vya faida vinapanda na kushuka na vile vile
wamiliki wake wanaona inafaa.
Hifadhi ya kimataifa ya mali za kifedha imeongezeka mara sita, kutoka dola za Marekani trilioni 12 hadi
Dola za Marekani trilioni 80 kati ya 1980 na 2000; mtiririko wa mpaka wa dhamana na usawa
katika nchi zenye uchumi mkubwa zaidi zimeongezeka kwa mara 55-60 tangu 1970; na
kiasi kinachouzwa katika masoko ya kimataifa ya fedha za kigeni kila siku kimelipuka kutoka
Dola za Marekani bilioni 18.3 mwaka 1977 hadi dola trilioni 1.5 mwaka 2000.
Nguvu, kushika na uhuru wa ujanja wa kimataifa
shirika pia "limesambazwa kimataifa". Wakati kiasi cha biashara ya kimataifa
iliongezeka mara tatu kati ya 1982 na 1999, mauzo ya washirika wa kigeni wa TNCs yaliongezeka.
mara sita. Arobaini na tisa kati ya taasisi 100 tajiri na zenye nguvu zaidi ziko sasa
mashirika badala ya serikali na wanadhibiti 70% ya biashara ya ulimwengu
na 80% ya uwekezaji wa kigeni duniani.
Kwa kubuni
Haya yote, "utandawazi" wa baadhi ya mambo na si ya mengine, sio bahati mbaya,
wala utendakazi wa kuepukika fulani kihistoria. Ni kwa kubuni, ni
matokeo ya mipango ya makusudi na mahesabu ya wanaume (na wanawake wachache) wanaokutana
katika vyumba vya bodi ya ushirika na vyumba vya baraza la mawaziri la serikali, katika mikutano ya kidiplomasia na
mikutano ya kimataifa, na katika vilabu vya kipekee vya kijamii.
Kwa jambo la kwanza ambalo "limetawanyika" katika miongo miwili iliyopita ni a
seti maalum sana ya sera za kiuchumi na kijamii, kanuni za kiuchumi
uliberali (huko Australia, kwa sababu sera hizi zilianzishwa na Labor, na
sio serikali ya Kiliberali, wanaitwa "rationalism ya kiuchumi").
Sera hizi ziko sawa kila mahali, zinatoka kwa mapishi sawa
kitabu: kukabidhi mali za serikali kwa mashirika, fumbia macho shughuli
wa taasisi za fedha, udhibiti wa prorogue juu ya mtiririko wa mtaji kuvuka mipaka,
kuruhusu viwango vya ubadilishaji wa sarafu kuamuliwa na walanguzi, kudhoofisha sheria
ambayo inabainisha haki za kazi au viwango vya mazingira, kupunguza matumizi ya serikali
kwenye programu za kijamii, kupunguza ushuru kwa mashirika na matajiri wakubwa, nguvu
wafanyakazi kujilipia kustaafu na elimu na huduma za afya, kuwaibia kutoka
maskini, wape matajiri.
Kati ya 1991 na 1999, kulikuwa na mabadiliko 1035 duniani kote katika sheria za kigeni.
uwekezaji - 94% yao iliongeza uhuru wa wawekezaji wa kigeni na kupungua
udhibiti wa serikali.
Kufikia 1998, nchi 145 kati ya 182 za Shirika la Fedha la Kimataifa zilikubali
kwa Kifungu cha VIII cha IMF, ambacho kinabainisha mtiririko wa bure wa mtaji kote
mipaka - 70 walikuwa wamekubali katika miaka mitano iliyopita.
Kufikia Machi 1, 1999, tarehe ya kuanza kwa Huduma mpya za Kifedha za WTO
Makubaliano, ambayo hupunguza kwa kiasi kikubwa vikwazo vya mtiririko wa fedha za kuvuka mpaka,
Mataifa wanachama 102 (kati ya 140) yalikuwa yametia saini. FSA inatoa WTO
mamlaka zaidi ya 95% ya biashara ya dunia ya benki, bima, dhamana na
taarifa za fedha.
Serikali hizo ambazo hazijasoma kwa hiari kutoka kwa kitabu cha mapishi zimekuwa nazo
kulazimishwa juu yao. Tangu miaka ya 1980, kumekuwa na nchi 90 za Dunia ya Tatu zilizolazimishwa
kutia saini "programu za marekebisho ya miundo" na IMF, kama sharti la
kugharamia madeni yao makubwa. Programu hizi ni orodha ndefu ya
pro-business, pro-Western hatua: IMF's grotesquely jina "Umaskini
Karatasi ya Mkakati wa Kupunguza” kwa Tanzania, iliyotiwa saini Aprili 2000, kwa mfano,
ilijumuisha mabadiliko 157 maalum ya sheria na kanuni za nchi.
Je, inaweza kugeuzwa?
Ikiwa "utandawazi" - au tuseme utandawazi wa mtiririko wa kifedha, wa
nguvu ya ushirika na uhuru wa kiuchumi - ni matokeo ya makusudi na
mipango mahesabu ya watu, basi wanaweza kuachwa kwa makusudi na
mipango iliyohesabiwa ya watu (wengine).
Mali iliyobinafsishwa inaweza kuhesabiwa upya, uhuru unaweza kuondolewa
mashirika na kurudishwa kwa jamii, mizigo ya ushuru inaweza kuhamishwa kutoka kwa maskini
kwa matajiri, wapangaji wanaweza kutengwa na wanyang'anyi kunyang'anywa.
Kuna uthibitisho mmoja zaidi kwamba "utandawazi" hauwezi kuepukika: wasanifu wake.
usifikiri ni.
Ikiwa ni jambo lisiloepukika, kwa nini mkurugenzi mkuu wa Shirika la Biashara Ulimwenguni Mike
Moore na wawakilishi wa biashara wa Marekani na Ulaya kwa hamu kubwa
kuvuka ulimwengu wakigeuza mikono ya serikali kuhakikisha kuwa
mkutano wa WTO unaokuja nchini Qatar haumalizi mzozo kama wa mwisho
Seattle mnamo Novemba 1999 ilikuwa?
Ikiwa ni jambo lisiloepukika, kwa nini watayarishaji wa Mkataba wa Kimataifa waendelee
Uwekezaji, "mswada wa haki za mashirika", ulizika hati yao tangu wakati huo
kilio kikubwa cha wananchi kilizuka ilipovuja mwaka 1998? Na kwanini wapo sasa
kulazimishwa kupanga urejeshaji wake, kupitia vifungu ambavyo bado havijatambuliwa
mapendekezo ya mikataba ya WTO, kwa siri na si kwa wazi?
Ikiwa ni jambo lisiloepukika, kwa nini mikutano ya watandawazi wa makampuni wanachukua
mahali pa nyuma ya uzio wa waya wenye miinuko na mistari ya polisi wa kutuliza ghasia? Na kwa nini ni
idadi, na imani, ya waandamanaji duniani kote kuongezeka?
Siku tatu kabla ya maelfu kutoka kote Ulaya kukusanyika katika mji mkuu wa Czech,
Prague, kuonyesha katika mikutano ya kila mwaka ya Benki ya Dunia na IMF, the
Jarida la British Economist, ambalo linajivunia kuwa ndilo mbeba viwango vya
uliberali wa kiuchumi, iliyohaririwa mnamo Septemba 23: “Waandamanaji wako sahihi
kwamba suala muhimu zaidi la maadili, kisiasa na kiuchumi la wakati wetu ni
umaskini wa dunia ya tatu. Na wako sahihi kwamba wimbi la "utandawazi"
nguvu kama injini kuendesha inaweza kuwa, inaweza akageuka nyuma. Ukweli kwamba
mambo haya yote ni kweli ni nini hufanya waandamanaji - na, crucially,
maoni ya watu wengi ambayo yanawahurumia - hatari sana."
Na ndani ya upepo huenda madai ya "kuepukika".