Vi frågade dussintals haitier från olika sociala sektorer hur de kände inför valet den 28 november och vad de vill eller förväntar sig av en ny regering. Här är några av deras svar.
Louisiane Nazaire definierar sig själv som en bonde. Hon är medlem i en lokal bondegrupp i Grande-Anse och är koordinator för National Commission of Peasant Women.
”Vi litar inte på dessa val, varken makten eller valrådet. Men vi insåg att valet skulle gå framåt ändå så vi bestämde att vi var tvungna att delta så att vi bönder inte stannar i samma situation som vi är i nu. Så nu är vi i [de nationella bonderörelserna och jordbruksfederationerna för] National Commission of Peasant Women [KONAFAP], National Movement of Peasants of the Papay Congress [MPNKP] och National Haitian Network for Food Suvereignity and Food Security [RENHASSA] ] kör lokala kandidater på en massa platser, bönder som kommer att representera våra intressen och våra röster. Detta kan hjälpa oss att få makt som representerar bönderna och hela folket.
”Nu behandlar samhället oss fruktansvärt, bönder och fattiga kvinnor. Särskilt kvinnor: som medborgare behöver vi våra rättigheter, våra röster och lagar respekterade. Vi ska inte behandlas annorlunda än män, oavsett klass.
"En sak vi vill från en ny regering är att statsbudgeten ska spegla böndernas och jordbrukets intressen. Vi behöver också kredit. Landet är beroende av oss bönder, men de ger oss ingenting. Om vi bönder inte arbetade i en månad skulle hela nationen gå under. Ändå var [andelen av den nationella] budgeten för bönder och jordbruk bara 3 % i flera år, och efter mycket mobilisering gick den upp till 4 %.
"Vi gör anspråk på vår röst och vi använder vårt deltagande för att säkerställa att vår röst är värd. Om vi ser att våra röster inte räknas, går vi ut på gatan och kräver att valet görs om eller bara ogiltigförklaras.”
Suze Jean är en grundskollärare, en universitetsstudent i elektronik och en självskriven revolutionär. En vald medlem av ledningskommittén för hennes internflyktingars läger på grund av en evangelisk kyrka, efter att hon och andra publicerade ett pressmeddelande om lägerförhållandena i september, vräktes Suze och hennes tält och tillhörigheter förstördes av pastorns son . Hon bor nu på gatan och är gravid i åttonde månaden.
"Jag ser valet den 28 november som en orättvisa mot befolkningen som är offer för jordbävningen den 12 januari. Dessa pengar [från kampanjen] skulle kunna användas för att hjälpa människor som har det svårt.
"Och alla dessa kandidater: vi har levt under presenningar i nio månader, och vi har inte sett någon av dessa människor göra något för oss. De är döva, de hör ingenting. Vi behöver tvångsutvisningar för att stoppa. Vi tål dem inte längre.
"Tio läger i [kvarteret] Carrefour har samlats för att mobilisera mot valen. Vi kommer att göra motstånd. Vi organiserar oss för att inte delta i val så länge vi lever under presenningar i regnet och leran, och så länge de kastar ut oss från lägren. Vi kommer att göra demonstrationer, sit-ins, allt vi kan för att inte delta och hjälpa andra lägerkommittéer att inte delta. Vi kommer inte att använda våld för att blockera människor, men vi försöker mobilisera dem för att bojkotta.
"Vi kommer att delta i valet när de svarar på våra krav, när de tar itu med problemen med människor som lever i vikarier och blir vräkt från dem, när de slutar tvinga människor att arbeta som förmodade volontärer i lägret, när de slutar tvinga kvinnor att sova med män som kontrollerar [distributionen av] humanitärt bistånd för att få någon.
"Det positiva alternativet vi vill ha är en kandidat som är lyhörd för våra behov, som har en bra vision om hur vi ska ta hand om våra problem, som skulle skapa en folkvänlig regering. Vem skulle ta våra behov till det internationella samfundet. Vi behöver någon som känner till vårt lidande och som har mognad och samvetsgrannhet att leda. Vi behöver någon från folkets nivå.”
Wilner Jean-Charles var marknadsföringsstudent tills politiska omvälvningar 2004 tvingade honom att lämna skolan. Wilner fungerar nu som guide och chaufför för turistgrupper.
"Jag är inte intresserad av politik. Men jag tror att om någon hade ett riktigt bra, långsiktigt program för ungdomar så skulle vi kunna få verklig utveckling. Om den kandidaten hade ett utbildningsprogram för att få alla gatubarn till skolan, och gav dem möjligheten till en bra universitetsutbildning och utvecklade bra sysselsättning för dessa barn när de väl kommit ut, skulle de bygga en annan typ av medborgarskap. Projicera bara 50 år ut till vilken typ av människor dessa barn skulle vara.
"Vilken kandidat stöder jag? Jag har inte tagit mig tid att läsa på för att se om någon av kandidaterna har ett program för Haitis utbildningsprogram. Men om jag hittade en som gjorde det, och om den personen hade ett minimum av trovärdighet, skulle jag rösta på honom.”
Jocie Philistin är en människorättsförespråkare. Hon samordnar ett nätverk av kvinnoorganisationer för Bureau of International Lawyers i Port-au-Prince.
"När vi har den kandidat vi behöver, någon som kan höra och svara på folkets rättigheter, kommer du att se majoriteten följa med honom eller henne till valet. Du såg det 1990, när allt det haitiska folket bestämde sig för att de ville ha en kandidat [Jean-Bertrand Aristide]. De [67 % av väljarna] röstade in honom. Naturligtvis måste folket fortsätta att se till att deras krav tillämpas även om den kandidaten vinner.
"Under tiden, vad jag ser med valet är att Parti Unité [president Prévals parti] bara försöker validera ett val som redan har hänt. De har redan stulit presidentskapet och parlamentet. Urval är inte val.
"Jag vet att det internationella samfundet alltid spelar en stor roll i val. Om de bara backar upp ett urval kommer människorna bara att stanna som de är i sina läger och i sin osäkerhet. Ett ord: blockera alla val."
Josette Pérard är direktör för Fon Lanbi Haiti, den haitiska motsvarigheten till Lambi Fund. Josette är utbildad till socialarbetare och driver ett program för att utbilda, bygga upp kapacitet och få bidrag till kvinno- och småbrukarorganisationer på landsbygden.
”Det var inte länge sedan som en liten grupp människor använde franska som ett sätt att isolera alla. Folk kunde inte delta i någonting eftersom de inte pratade franska. De kunde inte ens förstå vad som sades på radion. Idag säger alla vad de tycker, de vill delta, för att ge sig in i debatten. Det är en rörelse.
"Folket måste vara en del av varje förändring av staten. Annars kommer det inte att fungera. Men för det måste [presidenten och regeringen] lita på folket. Jag hör kandidater öppna munnen för att tala om "folket". De pratar om vad de kommer att göra för folket, men aldrig vad de kommer att göra med dem. Fin vision och fint tal från presidenten räcker inte. Det enda sättet för oss att få en förändring är om människorna är en del av processen.”
Ludovic Cherustal är en ung databastekniker som arbetar för en humanitär hjälporganisation från Kanada. Han hoppas på ett stabilare jobb så att han kan bilda familj.
"Folk skulle vara intresserade av valet om de såg att resultatet skulle påverka deras behov. Men kandidaterna är alla gwo manjè, storätare, från samma grupp människor som alltid utnyttjar oss. De flesta av dem har varit systemet, som dragit nytta av det, under lång tid. De kommer inte att göra något för oss, de små stackarna.”
Alina "Tibebe" Cajuste var en slav som barn och är nu barnrättsaktivist och poet. Hennes drömmar i livet är att bli läskunnig och se ett slut på barnslaveri.
"Jag förlorade mitt valkort i jordbävningen [när mitt hus förstördes] och det är så svårt att få ett nytt. Jag måste rösta men jag vet inte hur jag ska göra det.
"Men en ny president kan komma till makten och Haiti kommer fortfarande att vara detsamma, särskilt om allt han ser är sina fickor och inte folket. Om en ny president inte ger oss grundskolor, professionella skolor och företag på landsbygden, blir det precis som att tvätta händerna och torka dem i smutsen.
"Om vi inte har en förändring i medvetandet kan vi ha alla val vi vill och Haiti kommer att förbli bräckligt som en kristall."
Beverly Bell har arbetat med haitiska sociala rörelser i över 30 år. Hon är också författare till boken Walking on Fire: Haitian Women's Stories of Survival and Resistance. Hon samordnar Other Worlds, www.otherworldsarepossible.org, som främjar sociala och ekonomiska alternativ. Hon är också associerad fellow vid Institutet för policystudier.
ZNetwork finansieras enbart genom sina läsares generositet.
Donera