Seueur anu fokus kana pernyataan Présidén Donald Trump ngeunaan Charlottesville anu ngutuk "kekerasan" tina "dua sisi". Anu kahartos, ti saprak pembunuhan Heather Heyer sareng kekerasan anu luar biasa datang ti supremasi kulit bodas. Tapi ampir teu aya anu nalungtik satengah mimiti cariosan na: Trump ngritik "kekerasan" batur.
Kumaha Trump ditunjuk janten dina posisi nangtoskeun palaku kekerasan? Pamaréntah AS rutin ngabom sababaraha nagara. Ngan minggu kamari, Trump ngancam Koréa Kalér ku karuksakan nuklir dina basa anu teu jelas - "seuneu sareng amukan" tibatan pamaréntahan Obama anu khas dijilbab kode serangan nuklir "sadaya pilihan aya dina méja".
Dinten Senén, dinten anu sami Trump maca kutukan naskah ngeunaan kekerasan supremasi bodas, Airwars.org ngalaporkeun yén di Suriah: "Marwa, Mariam sareng Ahmad Mazen tilar dunya sareng ibu sareng 19 sipil anu sanés dina serangan Coalition di Raqqa. "
Anjeun bakal sesah milarian carita "berita" ngeunaan aranjeunna. Éta kahariwang ku akibat tina "kekerasan" nalika éta asalna ti pamaréntah AS.
Tapi ancaman sareng pamakean kekerasan henteu énggal, atanapi henteu ogé lamis. Nalika anjeunna paréntah ngalom bom ka Yugoslavia di 1999, Présidén Bill Clinton butuh waktu tina jadwalna alamat syuting di Columbine High School: "Urang kedah langkung seueur pikeun ngahudangkeun barudak urang sareng ngajar aranjeunna pikeun nyatakeun amarahna sareng ngabéréskeun konflikna ku kecap, sanés pakarang."
Wabah kekerasan politik domestik sapertos kitu henteu dianggo salaku bukaan pikeun introspeksi ngeunaan kekerasan anu parantos lami di masarakat AS, tapi pikeun ngahijikeun tangisan pikeun ngadukung anu dituduhkeun kaluhuran bangsa. Serangan panganyarna nyaéta "repugnant kana sagalana urang dear sakumaha Amerika" klaim Trump.
Kusabab urang hirup "dina hukum jeung dina Konstitusi ... ngabales hate ku cinta, division kalawan persatuan, sarta kekerasan jeung tekad unwavering pikeun kaadilan. Henteu paduli warna kulit urang, urang sadayana hirup dina hukum anu sami, urang sadayana ngahormatan bandéra anu sami, sareng urang sadayana didamel ku Gusti anu Maha Kawasa anu sami.
Kecap-kecap anu diucapkeun ku Trump sigana bakal ngaganti Saint Augustine. Charles Avila di Kapamilikan: Pangajaran Kristen Awal, negeskeun kapercayaan Augustine: "Nu Nyiptakeun, anu nyalira nyaéta Anu Milik Mutlak, henteu ngajantenkeun urang janten seueur pulau" tanpa aya hubunganana, tapi hiji kulawarga manusa, 'didamel tina hiji leutak' sareng ngadukung 'dina hiji bumi. '… Kami ngaraoskeun kaayaan alam anu sami:' lahir dina hiji hukum, hirup ku hiji cahaya, napas hiji hawa sareng maot maot. ' "
Janten, naon anu sigana mah asalna salaku piwuruk teologis universal - pikeun nyerang pamanggih milik pribadi teu kurang - parantos disesatkeun janten nasionalis sempit anu aya jebakan universalis. Éta sakaligus sigana ngahukum kekerasan bari nyatana mempermudah éta.
Atanapi ieu ogé énggal. salami kapersidenan Bill Clinton, anjeunna maréntahkeun "Inisiatif dina Balapan". Éta kalolobaanana hilap sabab tujuan utami na sanés ningkatkeun hubungan antara kelompok étnis anu béda. Tujuanana dicatet dina judulna: "Hiji Amérika dina Abad 21". Sanés "Akhirna Ngatasi Rasis." Sanés "Kana Amérika Sarua."
Kohési nasional mangrupikeun perhatian anu nyetir di dieu. Kumaha carana urang ngajantenkeun etnik anu béda-béda ieu tiasa akur cocog pikeun mastikeun yén ieu tetep janten hiji bangsa mangrupikeun patarosan anu dipikiran ku élit ka diri sorangan. Tingali potongan kuring dina waktos éta: "'One America' - Ka tungtung naon?"
Aya tali ketat anu leumpang didieu. Aya fungsi pikeun "debat" antara "dua sisi". Sistem meryogikeun tegangan pisan pikeun ngajaga jalma dina kotak partisanna. Hal utama anu masing-masing fraksi politik anu dipikahoyong nyaéta hatena ka anu séjén.
Tapi aya ancaman yén éta tiasa ngahontal ambang anu nangis dina persatuan nasional, naha anjeun kéngingkeun Terry McAuliffe sareng tokoh politik sanés anu ngadamel pernyataan anu kontradiktif siga Trump, memohon persatuan hiji menit sareng nyempad supremasi kulit bodas salaku anu nolak nilai Amérika. anu salajengna, sapinuhna henteu pantes pikeun papacangan.
Partai Démokratik kudu nawiskeun jalma-jalma anu leuwih ti Rusia-bashing, sareng yén hal anu sigana nentang kana perang anu pésta Jefferson aya di sisi kaleungitan.
Seueur anu kaget dina cariosan Trump ngeunaan Washington sareng Jefferson: "Janten minggu ieu, éta Robert E. Lee. Kuring perhatoskeun yén Stonewall Jackson turun. Kuring heran, naha éta George Washington minggu payun? Sareng éta Thomas Jefferson saminggu saatos? Anjeun terang, anjeun leres-leres kedah naros ka diri anjeun, dimana lirénna? "
Upami urang ngalakukeun sajarah anu jujur, éta henteu lirén. Éta intina. Éta ngutuk kaseueuran kelas politik. Sareng bakal ngalakukeun éta pikeun kaseueuran kelas politik ayeuna. Tapi éta lain kacindekan anu dipikaresep ku seueur kelas politik. Garis pasti tiasa ditarik ti Washington ka Lee, sakumaha Confederates sering didebat.
As sejarawan Gerald Horne gaduh pamadegan, Perang Revolusi AS umumna perang pikeun mastikeun tuluyan perbudakan. Bagian tina "jenius" AS éta "ngahijikeun" loba jalma non-hideung jeung non-pribumi salaku "bodas", kaasup Éropa kidul jeung wétan jeung Arab. Janten anjeun gaduh kolam renang imigrasi anu ageung pikeun ngajalin bangsa.
Atanapi tangtos perbudakan hiji-hijina kajahatan. Éta panginten museurkeun kana sakedik sakedik dina wacana politik urang ayeuna kusabab éta mangrupikeun aspek utama tina proyek kaisar anu nyiptakeun, tibatan musnah, konstituén doméstik utama anu janten korban éta. Penduduk asli Amérika sanés konstituén doméstik utama sabab, henteu sapertos jalma hideung di Amérika Serikat, karuhunna henteu diranté sareng dibawa ka basisir AS salaku budak, tapi diusir, dibunuh sacara ageung atanapi didamel maot atanapi dikurung sareng dipinggirkeun.
Sareng proyek éta sateuacanna penciptaan resmi Amérika Serikat. Kent A. MacDougall nyatet dina "Kakaisaran-Amérika salaku Apple Pie" di Review bulanan yén "George Washington disebut bangsa nascent 'a rising kakaisaran.' John Adams nyarios yén éta 'ditakdirkeun' pikeun nyebarkeun sadayana Amérika Kalér. Sareng Thomas Jefferson nganggap éta salaku 'sarang ti mana sadaya Amérika, Kalér sareng Kidul, kedah dicicingan.' ”
Tangtosna, Trump henteu ngangkat Washington sareng Jefferson pikeun ngalegaan kritik kajahatan kaunggulan bodas, tapi pikeun nyobaan ngawatesan. Ieu rada mirip sareng nalika Bill O'Reilly nyarios dina wawancara sareng Trump yén Putin "pembunuh" - Trump ngawaler: "Aya seueur pembunuh. Anjeun pikir nagara urang polos pisan? " Trump sahingga janten hiji-hijina jalma jujur dina panggung nasional, tapi umumna sanés pikeun tujuan parobihan positip. Anjeunna nganggo naon anu biasana mangrupikeun kritik jangjang kénca pikeun ngagentos pendirian, anu sami sareng anu dilakukeun ku "neocons".
Pernyataan Trump, anu kirang sakumaha aranjeunna, ngeunaan kekerasan pamaréntah Amérika Serikat ayeuna dikutuk sacara bulat ku seuseueurna kelas politik. CNN's "kepala koresponden kaamanan nasional" Jim Sciutto disebut aranjeunna "relativistik" - nalika aranjeunna aranjeunna sabalikna. Anu relativistik nyaéta ngahukum kalakuan batur bari nyatujuan tindakan anu sami ku "pihak sorangan". Tangtosna, Trump relativistik nalika anjeunna ngahukum kekerasan ti "seueur sisi" di Charlottesville.
Janten urang gaduh dua tungtung relativistik: Trump "vs" sesa ngadegna. Salah sahiji korban samentawis nyaéta sél otak jalma-jalma anu kedah tahan sareng nyobian ngabéréskeun machinations konstan.
Koméntar sapertos perkawis kekerasan AS atanapi riwayat Washington masihan ka Trump legitimasi rupa-rupa. Média pendirian sacara efektif ngajauhkeun mikropon ti saha waé anu bakal nyatet hal-hal anu ngartikeun sapertos kitu, bari masihan liputan pikeun Trump. Anjeunna sacara épéktip janten pamimpin pamimpin pamimpin bari ogé janten panyidik sirah. Wacana ieu sacara efektif ngimunisasi pendirian tina parobihan anu bermakna atanapi bahkan dialog.
Bédana pernyataan Trump anu réalistis sareng naon anu henteu disanggakeun dina "Démokrasi Ayeuna", anu nembé kenal diwawancara Ta-Nehisi Coates tina jurnal anu sakali pisan rada jéntré Atlantik. Coates nyatakeun: "Perang Sipil mangrupikeun perang anu paling ngabahayakeun dina sajarah Amérika. Korban dina Perang Sipil jumlahna langkung seueur tibatan sadayana perang anu sanés — sadaya perang Amérika sanésna digabungkeun. Langkung seueur jalma anu maot dina perang éta tibatan Perang Dunya II, Perang Dunya I, Vietnam, jst. ”
"Jalma."
Martin Luther King ngingetkeun urang Afrika Amérika anu "ngahijikeun kana imah anu ngaduruk." Robert E. Lee nyarios ngeunaan kulit hideung di Amérika Serikat: "Disiplin anu nyeri anu aranjeunna jalankeun, diperyogikeun pikeun instruksi salaku balapan, & kuring ngarepkeun bakal nyiapkeun & ngarahkeun aranjeunna kana hal anu langkung saé." Seueur anu parantos nampi instruksi sapertos kitu.
Jalan pikeun "ditampa" ku pendirian pikeun urang Afrika Amérika, imigran sareng anu sanésna nyaéta nyium cincin kaunggulan AS.
Diskusi insular ieu ngeunaan "dua sisi" dina kontéks AS remen ngajadikeun anu sanés "sanés" bahkan langkung diséépkeun. Sakumaha kuring nyerat dina 2015: "Kumaha #AllLivesMatter sareng #BlackLivesMatter Tiasa Ngagunakeun Kahirupan Hayat":
Kadua sisi ngawatesan saha anu dimaksud ku "hirup". Aranjeunna sacara efektif ngaleungitkeun korban pejabat pangluhurna AS. Nalika kalolobaan jalma ngagunakeun #BlackLivesMatter, aranjeunna sigana nyebutkeun yen sakabeh kahirupan AS hideung masalah lamun dicokot unlawfully ku pamaréntah. Sareng nalika kalolobaan jalma anu nganggo #AllLivesMatter nganggo éta, aranjeunna sigana nyarios yén sadaya kahirupan AS penting nalika dicandak ku otoritas pulisi - sanés ngan ukur kahirupan AS hideung. Tapi rumusan sacara épéktip ngaleungitkeun kahirupan jutaan jalma anu pejabat AS dianggap tiasa dibuang kusabab alesan nagara.
Coates ogé nyatakeun: "Anu anjeun kedah ngartos nyaéta, hakekat Donald Trump, jati dirina, nyaéta anti-Obama. ... Maksad abdi, aya sapotong, Jigana, kawas ngan minggu panungtungan di BuzzFeed. Éta nyarioskeun, anjeun terang, kabijakan luar nagri Trump. Sareng perjanjian dasarna nyaéta: 'Naha Obama pikeun éta? Muhun, abdi ngalawan eta.'”
Ieu nunjukkeun kabodoan luar biasa atanapi tipu daya ngeunaan kontinuitas kabijakan luar nagri AS dina sababaraha dasawarsa terakhir, anu jelas-jelas manjang kalebet Obama sareng Trump. Ieu hususna pikeun jalma anu cicing di luar Amérika Serikat. Pastina, mérek sareng rétorika béda, tapi éta panginten janten padamel "intelektual umum" ningali saluareun éta, henteu ngitung éta.
Aya seueur ramalan tina buta mata nasionalis anu ditumpukeun pisan ku seueur jalma. Candak perhatosan ngeunaan peran ACLU dina mayungan para supremasi bodas pawai. "Kadua sisina" didieu nyaéta: Urang kedah merhatoskeun pisan ngeunaan bigotry sareng kekerasan anu urang kedah curtail hak gun nganggo supremacists bodas pikeun Maret dimana aranjeunna hoyong. Sisi anu sanésna nyaéta: Pangabdian urang pikeun nyarios bébas saé pisan anu urang bahkan kedah ngijinkeun ieu.
Aranjeunna duanana cangkir kerung ku kuring. Teu jelas yén naon anu kajantenan bakal akar kaluar rasisme struktural; eta parantos aya dina tingkat simbol, anu mana panyiapan hoyong tetep dikandung. Kuring ogé henteu ningali komitmen serius pikeun kabébasan pidato anu dipidangkeun ku ACLU sareng anu sanés, sakumaha ngalanggar kabébasan anu serius teu aya kabantosan. Pencétakan partisan pendaptaran ngadominasi média ampir unggal tingkat, kalayan fasilitas pamaréntahan. Google, Facebook, Twitter sareng anu sanésna sacara épéktip ngambil alih sebagian besar alun-alun kota sareng beuki nyirorot pidato naon anu kadéngé. Kitu sifat kakuatan perusahaan, dirojong ku nagara, ayeuna.
Kamungkinan "karusakan jaminan" "debat" sapertos kitu bakal janten kritikus karajaan AS. Pertimbangkeun yén salaku ACLU nasional sigana mundur tina posisina, California ACLU ngaluarkeun pernyataan anu maca dina bagian "Amandemen Mimiti teu ngajagi jalma anu ngahasur atanapi terlibat dina kekerasan. " Saha anu bakal jadi korban ieu? Bodas supremasiis - atanapi saha anu ngajelaskeun naha Hizbullah panginten hoyong ngalobi misil di Israél? Garis anu diusahakeun ku California ACLU sapertos ironisna John John, anu palaksanaan aktualna diawasi ku henteu sanés Robert E. Lee nganggo seragam biru.
Twitter digantung ratusan rébu rekening taun ka tukang disangka numbu ka ISIS, kalayan henteu janten kecap protés.
Saluran tipi Al-Manar Hizbollah - kamungkinan jalan kaluar anu paling anti-ISIS - dilarang di Amérika Serikat bari henteu aya panyambat; kalayan bieu catetan.
Diskusi pisan ngeunaan "kelompok benci" anu jahat. Sakabéh budaya politik di Amérika Serikat hirup tina hate. Rétorika pro Hillary Clinton nyaéta "Cinta Trumps Hate", tapi Clinton, sapertos Trump, ngahakan hate. Pasti aya kelompok supremasi bodas anu jelas. Sareng tiasa aya sababaraha bédana anu dilakukeun antara aranjeunna sareng pendirian rasis anu tersirat sacara terstruktur. Tapi Partai Démokratik sareng Républik bakal kasurupan dina menit saupami sanés kabencian anu sanés.
Anu diperyogikeun nyaéta kabébasan nyarios kameunangan sareng di dunya ayeuna henteu jelas upami éta cocog sareng nagara bangsa sareng kakuatan perusahaan dina pangwangunan ayeuna. Dina bentuk sareng panggunaan na anu ayeuna, internét lirén janten "wéb lega dunya" - éta dikepung ku sababaraha cara ku wates nasional sareng diktat perusahaan anu teu tiasa dipertanggungjawabkeun anu kedah dipertanyakan upami henteu musnah di dunya kontémporér urang.
Ngaleungitkeun monumén Confederate nunjukkeun sababaraha kasempetan - gelombang dasar tindakan akar rumput démokrasi tiasa kajantenan. Tapi ngarobih teh kedah didamel. Di Baltimore, nyanghareupan prospek aktivis nurunkeun patung Confederate, pejabat kota ngadadak nyusun leungitna sapeuting. Artis lokal nempatkeun patung awéwé Amérika Amérika di luhur alas di tempat aranjeunna.
Ieu nunjukkeun solusi anu langkung ageung pikeun kontropérsi langsung ngeunaan monumen Confederate. Kuring émut munggaran kuring ningali, atanapi sahenteuna ngartos, peringatan Confederate - sareng Lee atanapi sababaraha umum di luhur kuda, saur kuring di New Orleans. Teu sangka jalan kaluarna sanés ngaleungitkeunana, tapi ngawangun sakurilingna. Tangkal tiasa kumalayang di luhur kalayan buah aneh ngagantung, contona.
Ieu bakal ngirangan "kaéndahan" anu ditingali ku Donald Trump dina patung Confederate bari ngaku sajarah, duanana dina ilusi na tentang naon anu pura-pura kagambar - sareng kanyataan dedegan pamilih patung sapertos kitu.
Leres, panginten urang peryogi langkung - henteu kirang - monumen Perang Sipil, pikeun sadaya perang. Upami dilakukeun leres, aranjeunna bakalan janten monumen katentreman. Mertimbangkeun sifat perang, akibatna, kanyataanana saleresna mayit handapeun "jalma-jalma hébat" dina luhur kuda-kuda na.
Tapi aya peril dina unggal péngkolan. Nalika Keuangan AS mutuskeun nempatkeun Harriet Tubman dina tagihan $ 20 taun ka tukang, seueur anu ngabagéakeunana. Tapi sigana kuring mangrupikeun léngkah anu halus tapi nyata pikeun milih warisan Jalan Raya Bawah Tanah ka jalan anu tiasa dianggo pikeun ngabantosan "intervensi kamanusaan" - nyaéta militérisme AS kalayan sababaraha dalil moral palsu anu napel. Nyaéta, basa Perang Sipil AS tiasa dianggo pikeun "ngabébaskeun" jalma-jalma di panjuru dunya salaku Departemen Nagara anu pas, sapertos ayeuna Venezuela. Sakumaha Simon Bolivar nyarios: "Amérika Serikat sigana ditujukeun ku Providence pikeun nyerang Amérika Amérika kalayan siksaan dina nami kabebasan."
Ironisna, sababaraha nyalahkeun proklamasi "fasis" Trump parantos ngungsi kana tindakan bos perusahaan anu parantos mundur ti Déwan Pabrik Amérika yén Trump ngaluncurkeun awal taun ieu. Sakumaha Noam Chomskysareng anu sanésna parantos lami dicatet, struktur perusahaan sacara totaliter. Para penyelamat di dieu mangrupikeun bagian tina ancaman éta. Panginten anu dua kali pisan saprak Déwan mangrupikeun éntitas koperasi korporat-pamaréntah.
Dalil sareng postur dijalankeun sapanjang wacana umum di Amérika Serikat, sabab didominasi ku aparatur di sekitar Trump sareng sakitar Partéy Démokratik. Ngan ukur parsing waspada ngeunaan tipu daya sareng tindakan anu aya dina prinsip sareng rasa masarakat umum global anu bakal ningali urang ngalangkungan.
Hatur nuhun khusus pikeun Berkley Bragg.
Sam Husseini nyaéta pangadeg VotePact.org, anu ngadukung kerjasama anu kénca-katuhu prinsipna pikeun ngabobol duopoli. Anjeunna ogé pendiri CompassRoses.org, hiji proyék seni pikeun katingalina katingali ku salah sahiji dunya anu ku urang didudukan.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan