Jeung acan plot teror menacing sejen ieu thwarted 10 Agustus, jeung ditewak 24 tersangka, sadaya Muslim Britania. Ieu konspirasi ominous aimed dina committing "pembunuhan massal" dina skala "teu kabayang", otoritas Britania gancang menyimpulkan. Penguasa AS buru-buru ngiringan tindakan, ogé ngaku kameunangan anu penting pikeun para komplotan, sabagian hatur nuhun kana pamikiran gancang sareng koordinasi anu saé antara cabang kaamanan sareng intelijen AS.
Britania congratulated AS; AS thanked Britania; duanana saluted Pakistan jeung kapamimpinan kantos-satia na, sorangan ngalakonan perang brutal ngalawan undefined, grup shadowy nu muncul tur ngaleungit, sadayana teuing merenah, tur teuing rapih.
Moments sanggeus pengumuman ngareureuwas, sakumaha tingkat anceman kaamanan ngahontal puncak maranéhanana di AS jeung Britania, debat commenced sarta relentlessly terus: Naha Muslim Britania bakal milih jalur destructive misalna bari hirup di masarakat demokratis, dimana robah, sahenteuna téoritis. , Naha mungkin ngaliwatan cara damai?
Média ogé ngaluncurkeun kana aksi. Jawaban anu siap dilayanan sacara cekap disayogikeun ku sadaya ahli biasa, langsung masihan hikmah anu langkung konvensional ka masarakat anu rentan. Usaha pikeun kontekstualisasi térorisme dina lingkungan pulitik diputuskeun torpedo. Sanajan taun perang nu sigana geus kahontal nanaon tapi "pembunuhan massal" dina skala "unimaginable", teu saurang ogé kudu wani ngajelaskeun akar sabenerna terorisme; hiji bisa ngajelaskeun naha neighborhoods miskin di Amérika ngahasilkeun ongkos kajahatan gede ti batur, atawa naha barudak abused jadi abusers sorangan, atawa komo naha prajurit AS di Irak mindeng “snap” jeung pembantaian sakabeh kulawarga, tapi terorisme nu ngalibetkeun Muslim teu kudu sagala cara. dibahas di luar parameter mangpaat tina generasi sesat jeung interpretasi radikal agama: Islam nu ngahasilkeun "fasis Muslim" salaku Presiden George W Bush disebut eta.
Saeutik pisan sora sedeng, atawa wijaksana anu consulted dina debat misalna. Média Britania ngabuktikeun euweuh iwal, examining sudut pandang tina utterly fundamentalis atawa utterly liberal. Kahiji hayang balik deui ka Khilafah Islam, kalawan London salaku ibukota na, sarta dimungkinkeun dismisses salaku hogwash usaha pikeun nalungtik kawijakan luar nagri pamaréntah salaku alesan radicalization searing diantara generasi Muslim ngora geus embattled na terasing.
Diperkirakeun, surat anu ditandatanganan ku tilu anggota parlemen Muslim sareng 38 organisasi anu nuduh kabijakan luar nagri Perdana Menteri Tony Blair di Irak, sareng dukunganana kana rajapati Israél di Libanon, ngeunaan "nempatkeun warga sipil dina résiko ningkat boh di Inggris sareng di luar negeri" boro robih. nanaon. Sekretaris Dalam Negeri Inggris John Reid mendakan ngan ukur saran ngeunaan tautan anu teu tiasa ditampi.
Loba batur nurutan. Upami aya nanaon, plot teror bakal nguatkeun argumen jalma-jalma anu hayang pisan ngerasan hukum teror, ngalegaan jurang antara jalma-jalma tina agama anu béda-béda, tapi paling bahaya masihan langkung taliti pikeun anu juara perang salaku solusi pikeun konflik.
Saminggu saacan dugaan plot dihalang-halang, 100,000 urang di London ngaraksa protés kana posisi pamaréntah Inggris - utamana Blair pikeun ngadukung perang "pertahanan diri" Israél di Libanon. Ratusan demonstran ngalungkeun sapatu barudak caket panto bumi tempatna perdana menteri di 10 Downing Street. Éta dimaksudkeun pikeun melambangkan jumlah barudak anu tiwas dina perang ieu, lolobana ku tentara Israél. Kuring neuteup dina peringatan dadakan bari nyekel bandéra Libanon jeung Paléstina. Mikiran awak leutik ratusan barudak, campur handapeun ton beton di Libanon jeung Gaza masihan kuring nu chill kantos-wawuh tina dejection.
Ngan nudges sahiji perwira pulisi kana taktak kuring kapaksa kuring pindah sapanjang.
Naon radikalisasi tapi culmination tina kapaitan, ambek-ambekan jeung amarah nu lurk desperately jero, nu mindeng ditarjamahkeun kana kabiasaan hina: terorisme? Tapi upami térorisme maéhan sipil anu polos pikeun ngahontal tujuan politik, teras kumaha deui tiasa ngajelaskeun perang Amérika-Inggris di Irak kalayan jumlah maot anu parantos lami ngalangkungan 100,000? Atawa perang lumangsung di Afghanistan? Atanapi perang Israél di Paléstina sareng Libanon, sareng dana atanapi abetting perang ieu ku pamaréntah AS sareng Inggris?
Naha éta henteu rasional pikeun nyimpulkeun yén "pembunuhan massal" di Wétan Tengah, anu lumangsung dina skala "teu kabayang" sapertos kitu, tiasa nyababkeun culmination kapaitan, ambek-ambekan, amarah sareng radikalisasi anu teu tiasa dihindari bakal ngahasilkeun terorisme? Sareng kumargi umat Islam sigana janten udagan utama tina pembunuhan massal ieu, naha éta henteu rasional nyangka yén palaku tindakan téroris sapertos kitu lolobana umat Islam?
Keukeuh pikeun nolak dalil ieu salaku anu dipasihkeun utamina ku teror "apologists" sering ngainduksi kalayan tekad anu sami pikeun manjangkeun perang terrorizing, dimana warga sipil janten korban utami. Parobihan tangtosna tiasa kahartos salaku sujud ka teroris, sabab Spanyol sering dituduh ngalakukeun. Ku kituna, rajapati di Palestina, Libanon, Irak sareng Afghanistan kedah diteruskeun. Ieu sigana logika dasar dina nolak ngakuan urgency tina shift fundamental dina kawijakan luar nagri, di Inggris ogé di Amérika Serikat.
Jalma-jalma anu sacara ati-ati nyobian ngahubungkeun aksi téroris 11 Séptémber sareng dukungan politik, kauangan sareng militér Amérika Serikat pikeun Nagara Israél, dipecat, bahkan dijauhan, iraha waé aranjeunna nyebarkeun logikana. Ukur kendang perang anu kadéngé. Ayeuna, ampir lima taun saatosna, naha urang langkung caket kana perdamaian sareng katenangan global? Sabaraha deui nyawa anu kedah dibuang, langkung seueur getih anu kedah ditumpahkeun, sareng sabaraha deui sapatu barudak anu kedah ditumpuk di Jalan Downing pikeun sadar yén bom klaster henteu nahan konci perdamaian, atanapi kubu panyiksaan Abu. Ghraib sareng Teluk Guantanamo?
Teu kedah nampi logika jalma-jalma anu percanten yén ngabeledugkeun wisatawan anu polos mangrupikeun réspon anu bijaksana pikeun niup barudak Lebanese anu milari panyumputan di gedong satengah nangtung di Libanon Kidul, sanaos teu manusiawi. Tapi pikeun terus pura-pura yén jalma-jalma anu ngalaksanakeun "pembunuhan massal" dina skala "teu kabayang" di Irak sareng di tempat sanés di Wétan Tengah sanés palaku térorisme sorangan - naha langsung atanapi ku mereun réspon téroris siklus - nyaéta mundur. mun ngalakukeun nanaon dina mertahankeun polos, Inggris, Paléstina atawa Lebanese, nu, kuring yakin, sarua repugnant.
-Buku panganyarna Ramzy Baroud: "The Second Palestinian Intifada: A Chronicle of a People's Struggle" (Pluto Press, London) ayeuna sayogi di Amazon.com sareng seueur toko buku di Inggris sareng pas dimana waé.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan