"Moal aya jalma anu dicabut nyawana atawa kamerdikaan pribadi iwal nurutkeun prosedur anu ditetepkeun ku hukum"
(Pasal 21, Konstitusi India)
Nafsu getih atavistik elit perusahaan-média India parantos aya deui.
Sarua "premier" saluran Inggris; program "top-tagihan" sarua (misalna, Nyanghareupan bangsa), sarua teu ngaganggu pisan, ngajerit ngajerit ngeunaan réspon nagara anu kirang-ti-ngabunuh kana kajahatan teroris.
Patarosan anu ditimbulkeun pikeun dinten ieu: naha hiji-hijina téroris Pakistan, Ajmal Kasab, ayeuna dina tahanan India sareng didakwa, kedah dipasihan sidang anu adil? Nyaéta, naha anjeunna pantes dipasihkeun sareng sajabana,
Argumentasi: Kusabab sadayana ningali chap dina video ngeunaan bisnis téroris-Na, naha urang henteu ngan ukur milarian lampost anu paling merenah pikeun ngagantung anjeunna?
Mémang, naha éta penting naon Konstitusi Républik India stipulates dina urusan hirup, kamerdikaan, atawa maot? Sareng, dina hal naon waé, sanés mob elit ngagaduhan hak istimewa pikeun mertimbangkeun Konstitusi anu diralat ngaliwatan soundbyte anu luhur? Prosedur timer evidently patriotik anu bakal nyalametkeun nagara loba duit, sarta peromptarily assuage ruksakna pamor clan tatu tina selebriti anu, sanggeus kabeh, nyarita pikeun sakabeh bangsa-slumdog jeung sakabeh; sahenteuna eta slumdogs anu ayeuna geus jadi selebritis.
Narikna, kami henteu acan nguping haus getih anu teu patuh hukum anu dinyatakeun dina hubungan anu dituduh dina kasus ledakan teroris Malegaon. Émut yén anu dituduh ogé aya dina tahanan, sareng sami-sami ngadamel pangakuan anu tiasa ditampi ngeunaan kasalahanana. Mémang, dina pangakuan anu panganyarna, Dayanand Pandey parantos nyarios yén artos pikeun aksi téroris Malegaon asalna ti ISI Pakistan (henteu kirang), sareng ngalangkungan lembaga dua pamimpin senior RSS, di handapeun patronage sareng perlindungan. lalaki luhur sorangan, nyaéta, Shri Mohan Bhagwat.
A advokat senior dina program jelas ngalaman waktos teuas nyaimbangkeun soundbyte-Na dina patarosan ngawarah ngeunaan Ajmal Kasab, saprak anjeunna lumangsung defending terdakwa dina kasus Malegaon.
Sakumaha anjeunna hoyong satuju sareng pesaing, anjeunna pasti terang kumaha teu kuatna pertahananna pikeun Sadhvi Pragya Thakur - anu disangka, salah sahiji palaku utama ledakan Malegaon - bakal langsung janten upami anjeunna digoda ku kakuatan na. simpati kabudayaan pikeun ngabantah yén katangtuan Konstitusional ngeunaan prosés anu adil sareng pengadilan anu adil henteu kedah dilarapkeun ka Kasab. Barina ogé, naon saos pikeun soang kudu saos pikeun gander ogé-sahenteuna pikeun pangacara practicing!
Inferensi instruktif tina sadayana ieu nyaéta kieu: Elit pasar bebas India anu gemuk, teu bosen nyanyi muji sistem démokrasi India, sareng ngadorong hubungan anu goréng di gigireun Pakistan sareng Bangladés dimana démokrasi sigana moal aya akar.
Tapi nepi ka poé ieu, kira genep puluh taun sanggeus Républik datang kana ayana ngaliwatan nyoko kana Konstitusi, nu salajengna pamikiran yén stipulations ngadegna ngeunaan kabebasan jeung sarua anu compellingly grounded dina aturan hukum jeung dina impartial jeung non-partisan maranéhanana. aplikasina teu asup.
Atanapi kanyataan yén sanaos hak-hak jalma dibatesan, éta ogé kedah lumangsung ngaliwatan panerapan prosedur législatif. Hal anu dilakukeun ku Indira Gandhi dina kaayaan Darurat Internal anu hina dina taun tujuh puluhan.
Sareng émut naon anu dibangkitkeun di antara jinis jalma anu ngabandingkeun program anu kuring parantos nyarios!
Janten nalika elit urang anu teu bohong ngagungkeun kurungan jalma-jalma "ganas" di Guantanamo, aranjeunna henteu lirén mikir naha Bush anu ayeuna kapungkur kedah mendakan tempat pikeun aranjeunna di luar wates yuridis aranjeunna Amérika Serikat. Amérika.
Kusabab upami aranjeunna dipasrahkeun dina wilayah Nagara, aranjeunna bakal otomatis, saluyu sareng hukum Amérika, janten layak pikeun sadaya prosedur sareng hak istimewa anu dipasihkeun ku hukum Amérika ka wargana sorangan.
Sareng kaayaan éta bakal ngalarang panyiksaan sareng kaadilan kangaroo tina jinis anu nyonya urang nyalira sigana panginten diperyogikeun dina kasus Kasab.
Mémang, pujian salajengna nyaéta alatan démokrasi Amérika.
Diajar mana wae pamilihan Amérika posting ngabongkar tina diskriminasi rasis jeung segregation, sarta anjeun bakal manggihan yén éta téh pernah masalah perdebatan naha hukum kudu nerapkeun béda pikeun jalma béda. Anu kedah janten undang-undang éta mangrupikeun dasar tina pertengkaran, aya hubunganana sareng masalah domestik atanapi asing.
Heueuh, urang can aya.
Ku kituna, dina hukum, urang Amerika kulit bodas atawa Britania atawa batur anu geus indit ka Al Qaeda téh salaku loba teroris salaku jalma anu warna kulitna béda, atawa anu espouse a iman béda. Jalma anu ngalakukeun pembunuhan di Oklahoma mendakan sababaraha sora anu nyatakeun yén aranjeunna henteu tiasa janten teroris sabab éta bodas sareng lahir Kristen. Tangtosna, teu aya saluran TV anu nyarioskeun aranjeunna.
India mangrupikeun masalah anu béda-béda: naha urang henteu ngadangu ti pamimpin sayap katuhu anu terhormat anu hoyong mingpin pamaréntahan Républik yén Hindu henteu tiasa janten teroris, sabab, janten Hindu aranjeunna kedah ipso facto dianggap salaku "nasionalis"?
Jenis alesan, barina ogé, naha henteu aya anu disebatkeun Malegaon anu dituduh-sadayana Hindu-muncul dina program anu kuring parantos nyarios.
Atanapi naha pembunuh pogrom Bombay 1992-93 atanapi Gujarat, 2002 dipilarian pikeun ditingali tina kacamata anu sanés.
Bayangkeun yén sanaos saatos Tim Penyelidik Khusus (SIT) ditugaskeun ku Mahkamah Agung India pikeun nalungtik deui sababaraha épisode pogrom Gujarat anu langkung pikasieuneun parantos ngalaporkeun dina afidavit kumaha mesin nagara dugi ka alisna terlibat dina pogrom, kumaha a menteri senior kabinét Modi, hiji pamikiran utamana deukeut jeung manehna, aya dina adegan rajapati, ngadistribusikaeun pedang ka mob jeung némbak tina péstol dirina sorangan, kumaha dua perwira pulisi paling jejeg sumpah mun ditanya ku Modi pribadi pikeun neundeun. kaluar pamingpin Hindu tina pogrom, taya sahiji saluran perdana India geus squeaked malah menta menteri prihatin pikeun mundur, teu ngomong Modi pikeun didakwa! Émut yén nalika pogrom Gujarat, diantara perkosaan sareng peretasan, rahim awéwé dipotong sareng fétusna dilungsur tina pedang.
Nepi ka poé ieu, teu saurang ogé, sahenteuna sadaya Modi, geus dikedalkeun hanjelu, teu ngomong ngeunaan owning tanggung jawab. Sanaos para palaku utama teras-terasan bébas, nagara parantos narékahan dina unggal léngkah pikeun ngarobih prosedur sareng jangkauan hukum-sadayana anu disaksian ku SIT.
Upami aya nanaon, naha anjeun henteu terang, Modi anu sami mangrupikeun sinosure ayeuna sababaraha industrialis terkemuka India, sareng saluran TV sibuk ngajukeun anjeunna salaku calon anu paling dipikahoyong janten Perdana Menteri India.
Nyarios yén sanajan dina rezim Bush, ieu moal pernah kajadian di Amérika.
Pamikiran Hindu-elit-India ngeunaan rezim hukum sareng yurisprudensi digambarkeun sacara harfiah unggal dinten, tangtosna, dina hiji kaayaan atanapi anu sanés.
Sababaraha bulan kapengker, Panitia Peninjauan POTA nalungtik kasus sababaraha 135 umat Islam anu parantos busuk di panjara Gujarat salami tujuh taun panjang salaku jalma anu disangka culpable dina episode ngaduruk karéta Godhra handapeun katangtuan UU draconian éta (saprak dicabut ku India ayeuna. pamaréntah), ditangtukeun yén Act teu dilarapkeun ka jalma ieu, saprak acara karéta-ngaduruk teu cocog salaku "téroris" Act di tempat munggaran! Panitia nyatakeun yén kekerasan lumangsung salaku akibat tina altercation antara karsevaks (para preman anu balik ka imah sanggeus ngabongkar masjid Babri, sarta iinditan tanpa tiket ogé), sarta padagang di stasiun karéta di Godhra.
Pananjung anu ti saprak mimiti dikuatkeun ku Pangadilan Tinggi Gujarat, sareng ayeuna ku Mahkamah Agung.
Aya kapala Gujarat anu digulung pikeun perfidy ieu? Henteu hiji. Saluran TV naon waé anu nyuhunkeun hiji atanapi dua sirah sapertos kitu? Hilapkeun waé. Barina ogé, aranjeunna sadayana Muslim! Sareng Modi mangrupikeun mesin anu diproyeksikan Hindu Rashtra (Negara Hindu Téokratik), hiji anu ngajangjikeun pisan ka billionaire gajih-ucing kaluar nyieun killings salajengna dina kaayaan neutered socially.
Sia-sia pikeun nyaritakeun naon anu ngajerit di antara saluran-saluran di dieu nalika sababaraha tersangka elit dicekel ku pulisi ngan sapeuting di kurungan, tangtosna anjeunna sanés Muslim.
V
Ku kituna, India, saleresna, mangrupikeun démokrasi-in-the-making. Untungna, masarakat sipil anu cukup ageung tetep pinuh kalibet dina mastikeun yén salian milih unggal lima taun, démokrasi ieu diajar pikeun mikawanoh sareng nampi yén iwal démokrasi India ogé turun kana kronisme sawenang-wenang jalma anu dihina, éta kedah diajar. pikeun nangkeup tanpa sual prinsip kawarganagaraan, hak asasi manusa universal, jeung prinsip dispassionate jeung egaliter ngeunaan sarua saméméh hukum, paduli kasta, akidah, gender, basa, atawa kelas nu amanat Konstitusi.
Samentawis ieu, seueur urang India anu séhat anu parantos nyéépkeun démokrasi India dugi ka ayeuna sigana naraka pikeun ngajantenkeun éta budak awéwé pikeun agenda sektarian anu pinuh ku hate, salian ti kapentingan kelas anu diwakilan sareng nyarios. pikeun.
Pertimbangkeun yén unggal dinten sababaraha sayap katuhu atanapi anu sanés kadéngé ngajerit naha Afzal Guru, dihukum pati dina kasus serangan Parlemén, masih hirup; tapi pernah naroskeun patarosan anu sami ngeunaan Murugan, dihukum pati pikeun rajapati Rajiv Gandhi sababaraha taun sateuacan serangan Parlemén!
Alesan anu cukup saderhana: anu hiji nyababkeun kamungkinan nyababkeun perpecahan sektarian anu suksés sacara pamilihan diantara pamaréntahan, anu sanés henteu. Sakitu kaadilan. Sareng seueur ogé pikeun saluran perusahaan anu henteu kantos nyebatkeun Murugan, sanaos Afzal dipencet kana layanan talk show sareng sapertos anu dimaksudkeun pikeun mikeun kaum komunis.
Yén pamaréntah NDA, dipingpin ku Hindu-angin katuhu BJP (1998-2004) pernah ngalakukeun nanaon pikeun ngalaksanakeun Afzal atawa kalimah Murugan, tangtosna, masalah sejen nu patali jeung média tapi scantily.
Kanyataanana malah sababaraha Rajas sareng Raja Mughal baheula ngagaduhan bakti anu langkung non-partisan kana dispensasi kaadilan tibatan seueur jalma anu fulminate atas nama démokrasi India dina jaman ayeuna. Saha anu langkung émut tibatan Jehangir salaku dispenser kaadilan anu teu adil?
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan