Amérika henteu angkat ka luar negeri pikeun milarian monster pikeun ngancurkeun. Manehna teh well-wisher kana kabebasan jeung kamerdikaan sadayana.
– John Quincy Adams, Présidén AS Kagenep
"Ati-ati naon anu anjeun pikahoyong. Anjeun meureun meunang!” Ieu palajaran sobering keur diajar kiwari ngeunaan perusahaan Amérika dictating démokrasi di Irak.
"Sadaya manusa diciptakeun sami." Tapi sababaraha leuwih sarua ti batur. Kaayaan di Irak nunjukkeun yén kolonialisme, dina bentuk anu paling dahsyat, masih hirup di Dunya Anyar Wani abad ka-21. Kitu ogé rasisme anu dibarengan. Jeung repercussions pikeun dunya bisa jadi catastrophic.
Salila suprési brutal na tina pemberontakan Fallujah masif dina awal April - nu nyandak nyawa leuwih 800 urang - AS ngabom masjid jeung maéhan 40 sipil Irakus pikeun males dendam tatu ka 5 marinir tina nembak dipecat ku pemberontak, disangka. keur nyumput di masjid. "Pemberontak" ieu, dugi ka ayeuna, sipil biasa. Aranjeunna teu nyumput diantara warga sipil. Maranéhanana sipil. Di jalan-jalan di Ramadi sareng Fallujah bahkan awéwé parantos ngamimitian mawa bedil (rekrut panganyarna pikeun Al-Qaeda? Démokrasi Amérika masihan warga "hak pikeun nanggung senjata." Naha démokrasi Irak henteu kedah didamel sapanjang jalur anu sami?) Di Baghdad sareng Najaf, kulawarga masihan sadayana putrana ka pamimpin Syiah Moqtada Al-Sadr's Mahdi Army. (Hiji ironi kabur ka Amérika: kumaha Al-Sadr, anu bapana dieksekusi ku Saddam Hussein, ngalawan aranjeunna?) Di Basra, rélatif "tenang" dugi minggu kamari, jalma dituang ka jalan protés ngalawan penjajahan, sanggeus bom nu accounted pikeun 70 urang kaasup loba barudak. Ieu dituturkeun ku serangan "speedboat bunuh diri" dina pamasangan minyak basisir dimana 2 pasukan Amérika tiwas.
Aya leuwih ti sababaraha – hiji pujangga Irak misalna – anu yakin yén AS sorangan geus rékayasa sababaraha bom jeung nyalahkeun eta on insurgents guna menerkeun ayana berkepanjangan na. AS pasti geus gunning handap sagala rupa, kaasup wartawan TV ti média Iraqi.
Liberal, pamakéan sombong tina bakat militér AS geus réngsé nepi achieving sabalikna tepat naon Washington kungsi wished pikeun: yén Syiah jeung Sunni bakal tetep dibagi cukup pikeun AS ngaku yen ayana jangka panjang na di Irak ieu diperlukeun pikeun nyegah a. perang sipil. Minarets ti masjid Syiah di Baghdad ayeuna nelepon kabuka pikeun jalma nyumbangkeun duit jeung getih pikeun pejuang dina pemberontakan Fallujah. Aya panggero nyebar pikeun AS ninggalkeun Irak. Moqtada Al-Sadr, dikepung sareng diancam ku AS di Najaf (sareng popularitasna ngajantenkeun militér AS waspada pikeun "ngabom anjeunna kaluar"), nyebat Déwan Pamaréntah Irak salaku "Dewan Pamaréntahan".
Urang Arab di nagara tatangga beuki nganggap paralel antara penjajahan kembar, Paléstina sareng Irak, khususna saatos aranjeunna ngabédakeun keterlibatan AS dina pembunuhan kabuka kadua pamimpin Hamas anu dilakukeun ku Israél dina sabulan, caket sareng Ariel Sharon†uih deui ti Washington. Di sababaraha nagara Arab, sapertos Mesir, aranjeunna terus ngaduruk bandéra Amérika sareng Israél babarengan.
Hayu urang balik deui ka Perang Dunya II sakedap. Tentara Hitler nyerang jeung ngawasa Perancis dina 1940, masang rezim wayang, kantor pusatna di Vichy. Saterusna, Nazi ngawasaan takdir Perancis, rounding up na executing Yahudi dimana wae mungkin. Perdana Menteri Perancis, Marshall Petain, nyayogikeun bantosan anu pengecut. Tungtungna, Sekutu, dipingpin ku Britania jeung AS, diasupkeun Paris dina bulan Agustus 1944 sarta liberated Perancis ti penjajahan Nazi.
Analogi sareng Irak, tangtosna, henteu leres. Di Perancis, hiji kakuatan occupying dihapus ngaliwatan campur ku kakuatan asing lianna. Di Irak, diktator parantos dileungitkeun ku kakuatan asing anu, kahareupna ngajajah nagara éta. Tapi éta patut ngudag analogi kana sababaraha gelar. Nalika kadaulatan Perancis dibalikeun ngaliwatan pembebasan, Irak parantos leungit. Upami AS ngabom Paris pikeun ngabebaskeun Perancis, naha urang Perancis bakal percaya yén Sekutu resep ngabebaskeun Perancis? Naha aranjeunna leres-leres curiga yén Sekutu, teras-terasan ngarebut kasempetan nalukkeun Perancis? Sugan meunang kadali deposit uranium na? Atanapi sahenteuna pikeun nyegah Soviét dugi ka dinya heula?
Naha urang Irak, Sunni atanapi Syiah henteu kedah nganggap invasi anu dipimpin AS dina lampu anu sami? Butuh krisis anu luar biasa tina imajinasi moral pikeun Kulon pikeun gagal ningali kumaha jelas masarakat Irak terang kabeneran ngeunaan pendudukan AS. kecerdasan maranéhanana geus rudely dihina. Kanyataanna, ngan delusions fearful jeung asumsi rasialis ngeunaan inferiority Arab jeung jalma berwarna bisa nyieun saha di Jabar ngabayangkeun yén Iraqis bakal kasalahan tujuan conquerors maranéhanana, yén maranéhna "haté jeung pikiran" bakal dimeunangkeun ku bom aranjeunna kana subservience. mun diktat Amérika. Aranjeunna geus cukup ngalaman ti betrayals Anglo-Amérika leuwih abad panungtungan. Inggris ngajangjikeun aranjeunna ngabébaskeun ti Kapuloan Turks Ottoman dina 1917 sareng ngarebut kontrol sorangan. Winston Churchill, salaku Sekretaris Nagara di Kantor Perang di 1919, ngawartoskeun RAF teu jadi "squeamish" ngeunaan nempatkeun handap "Arab recalcitrant" (anu nyatana Kurdi) ku nyemprot aranjeunna kalayan gas racun sabab bakal ngabalukarkeun "a meriah". teror" diantara "suku teu beradab". Ieu mangrupikeun warisan rasisme Kulon di daérah éta.
Sapertos ieu mangrupikeun pitunjuk média anu terus-terusan di nagara-nagara Kulon anu, sajaba ti sababaraha pengecualian anu dipuji, sababaraha anu wani nangtang asumsi akar perang penaklukan ieu. Sakabeh suku geus diamputasi dina raraga nyageurkeun dengkul tatu, sarta loba intelektual Kulon masih yakin yén "Irak leuwih hade tanpa Saddam"! Naha huru-hara sareng anarki, balaréa sareng kakejaman sapopoé, langkung saé tibatan diktator?
Jabar, khususna AS, ngan ukur tiasa ningal sadayana masalah Irak tina sudut solipsistic sorangan. Dua patarosan anu paling luhur dina pikiran jalma: Naha dunya langkung aman tina terorisme saatos usaha Irak? Naon rugi, dina hal lalaki jeung duit, tina sakabeh latihan? Jawaban kana patarosan anu munggaran dirumuskeun ku Présidén Komisi Éropa anyar-anyar ieu, nalika anjeunna nyarios yén dunya "teu aya watesna" langkung bahaya sataun saatos Amérika pindah ka Baghdad taun ka tukang. Jawaban kana patarosan kadua nyaéta yén karugian bakal terus ningkat sareng unggal minggu anu kalangkung yén AS tetep di Irak. Kusabab pemberontakan Fallujah, parantos jelas yén Irak parantos janten monster anu pikasieuneun - "Vietnam" Amérika salajengna. Bulan April parantos langkung seueur korban jiwa Koalisi tibatan dina sasih sanés salami kampanye, kalebet jaman perang resmi taun ka tukang. Pelepasan umum anu munggaran ngeunaan gambar korban Amérika minggu kamari parantos ngajantenkeun White House ngalarang pers nyandak poto kantong awak anu balik ti Teluk. Anu dipertaruhkeun nyaéta hasil pamilihan AS dina bulan Nopémber.
Éta Irak Saddam Hussein, kalayan sapertilu tina pengeluaran militér tatangga Kuwait, hiji nagara anu langkung disarmed tibatan anu aya dina sajarah, numutkeun mantan PBB. inspektur pakarang, Scott Ritter, ngawarah anceman beureum-panas pikeun kaamanan Éropa jeung Amérika, yén rezim Baathist, kalawan loba Kristen alus dina kabinet, éta dina liga jeung fundamentalis Islam teroris Al-Qaeda, sahingga constituted a sah. musuh dina perang ngalawan teror, yén éta 45 menit jauh ti delivering pakarang pemusnah massal ka musuh Western fana, kabeh ieu sigana dipercaya di tingkat pangluhurna ku pamaréntah di Jabar. Parah deui, ku para intelektual percaya jeung masarakat umum. Média ngajual éta kalayan diskon. Maranéhna dibeuli ku kabungahan sarakah. Di mana waé ti 15,000 dugi ka 50,000 mayit parantos mayar harga tipu daya anu teu kaduga ieu. Upami norma-norma Nuremberg masih hartosna naon waé, ieu mangrupikeun "kajahatan ngalawan umat manusa" anu dilakukeun dina cahaya panonpoe, ku kakuatan hiper anu milarian pengecualian moral tina sagala dakwaan sapertos kitu. Kusabab tujuanana, barina ogé, jadi mulya, henteu kapikiran cara anu pikasieuneun. "Démokrasi" bakal datang hiji poé. Samentara éta, minyak bisa ngalir.
Ayeuna unggal minggu buku diterbitkeun ngungkabkeun subterfuge rumit tina administrasi Bush sareng Blair, kejutan dikedalkeun (pura-pura?) Di sabudeureun ngeunaan tipu daya anu nyababkeun Kulon anu kuat kana jalan buntu anu ngerakeun ieu. Sanajan kitu, ayana Amérika di Irak keur ditempo salaku fait accompli. Di sababaraha pihak, yén pikeun AS ninggalkeun Irak ujug-ujug bakal ngundang perang sipil (kapercayaan anu lami dipupuk ku panyipta pendapat di Washington, tapi dibantah ku cara anu jelas ku kanyataan di lapangan: Syiah ngungsi ti pasukan Amérika di masjid Sunni, misalna).
Naon anu geus kajadian? Anu kajantenan nyaéta yén pamimpin di seueur nagara Éropa sareng Amérika Serikat parantos ngabohong sacara sistematis sareng nipu rahayatna sorangan, sareng dirina sorangan, ngan naon anu aranjeunna tuduhkeun ka Saddam Hussein anu jahat ti jaman baheula. Sareng leres-leres waktos turunna dina budaya politik demokratis, bohong-bohong parantos ditelan, nunjukkeun sahenteuna kayakinan sareng teu acuh, upami henteu nyebar panipuan diri nasional. Watesan sababaraha iwal kasohor, kayaning warga Italia sarta Spanyol, vigilance, kumaha bae, sanes kecap anu springs ka pikiran pikeun ngajelaskeun kaayaan eling publik di Jabar nu aya kaitannana ka acara di Irak. Somnolence atanapi apatis datang ngadeukeutan.
Kamanusaan anu dididik di dunya Kulon kontemporer resep yakin yén éta gratis. Éta pikir pikeun dirina, yén éta karasaeun pikeun sasama-manusa anu sangsara di bagian terpencil pangeusina. Rumasa kawajiban pikeun ngalakukeun, pikeun ngalereskeun kateuadilan atas nama aranjeunna. Janten yakin yén éta leres dina kapercayaan yén éta hartosna saé, yén éta henteu mikir ngeunaan ngagerakkeun PBB atanapi ngirim tentara ageung, bom sareng kapal perang ka bagian-bagian terpencil di dunya, sanés ngan ukur pikeun ngabéla kabébasan, sapertos anu disangka kasus di Vietnam, tapi pikeun ngalegaan eta, sakumaha dina kasus on-akang Irak. Dina prosésna, dipasihan karakter jahat tina sarana, sareng jarak jauh futuristik tina tujuan anu saé, seueur teror sareng kasangsaraan parantos dibawa ka seueur jalma anu malang di sakumna pangeusina.
Horor tina niat alus! Naon anu robih ti jaman Conrad sareng Kipling? Kecap "misi Kristen" sareng "beungbeurat jalma bodas" pikeun ngabudayakeun jalma-jalma biadab tiasa digentos ku "démokrasi", koin Kulon panganyarna dina perkosa basa anu lumangsung. Sadayana tetep sami. Nyatana, ayeuna langkung parah. Kalayan carita ngeunaan épék uranium sareng bom klaster anu ningkat, pikasieuneun alatna atra teuing pikeun detil.
Alesan nyata pikeun perang terus diteundeun dina lomari of obscurity White House. Kecap "minyak" henteu sering disebatkeun ayeuna. Teu dipikanyaho seueur teuing jalma yén dina 2002 Saddam Hussein nuju rundingan sareng Iran sareng Hugo Chavez ti Venezuala pikeun nyiptakeun dasar pikeun dagang minyak dina Euro, léngkah anu, upami suksés, bakal parah ngabahayakeun posisi dolar dina. pasar global, hatur nuhun kana hutang 7 triliun dollar anu dihutang ku AS ka sakuliah dunya. Janten kanyataan yén perang ieu sacara terpusat ngeunaan minyak sareng yén sabagéan ageung buru-buru AS angkat ka Irak kedah dijelaskeun ku kadesekna ngadalikeun pasokan minyak anu lami-lami pikeun pesaing global utama na, Eropa sareng Asia Wétan ( Kusabab AS sorangan ngan meunang hiji tina tujuh barel minyak nu eta meakeun ti Wétan Tengah, sarta ogé ti Arab Saudi), sarta ngajaga mata uang na tina serangan pasar (sanggeus hiji mata uang Reserve alternatif, Euro geus datang kana ayana dina. mimiti 2002), sadayana ieu, upami ieu kantos dipikanyaho sabagian masarakat umum di Jabar, ayeuna parantos kadorong kana mémori mémori. Média ngan ukur ngabahas "warta anu pas pikeun dicitak", nyaéta fiksi, ngeunaan kamungkinan "démokrasi" sareng panyerahan kakawasaan.
Samentara éta, Kapala pangurus AS di Irak, Paul Bremer negeskeun yén waktuna teu acan asak pikeun nyerahkeun kadaulatan nyata ka kapamimpinan Irak. Anjeunna nyatakeun yén sanaos saatos kakawasaan ditransferkeun ka Irak dina ahir Juni, bakal aya ayana militér Amérika anu kuat di nagara éta. Hiji indéks darajat kontrol Amerika hayang ngajaga nyaéta kanyataan anu teu acan dipublikasikeun teuing: yén AS ngarencanakeun pikeun ngawangun Kadutaan panggedéna-kantosna di mana waé di dunya - 3000 urang manning éta. Bagdad. Éta nunjukkeun persis sabaraha kapercayaan Washington dina kamampuan urang Irak pikeun ngatur sacara démokrasi sorangan. Éta ogé ngahianat kasieun anu dirasakeun ku Amérika nuju prospek pikeun ngahontal tujuan anu dinyatakeun di Irak: démokrasi, sabab éta pasti Islam sareng langkung milih ngajantenkeun aranjeunna kaleuleuwihan. Kusabab kitu patarosan Ayatollah Sistani anu berpengaruh ka Amerika: "Hatur nuhun pikeun ngaleungitkeun Saddam Hussein, tapi iraha anjeun angkat?" Pemberontakan Syiah sakali lumangsung ngalawan Saddam Hussein, sanggeus Perang Teluk Kahiji taun 1991 sarta dihasut – sarta dihianat – ku Amerika. Ayeuna giliran Amérika pikeun nyanghareupan pemberontakan Sunni (Fallujah) sareng Syiah (Najaf).
Nyiksa liberal militér AS gaduh kapasitas anu tiasa diprediksi pikeun nyababkeun putus asa di sadaya jalma anu rentan di dunya, naha aranjeunna ti Afghanistan atanapi Wétan Tengah. Kami parantos ningali waktos ieu dina taun-taun ayeuna. Anu diajarkeun ku dunya Kulon salaku "teror" ngan ukur basa anu nekat. Fanatik jahat ngan sirik kabébasan di Kulon (sakumaha seueur juru carios resmi anu hoyong masarakat nyandak éta) teu tiasa gaduh kawani anu gélo pikeun bom bunuh diri. Pamarentah di Jabar kedah ati-ati pisan kana kabijakan-kabijakan anu tiasa ngahinakeun hiji jalma sareng sering ngirangan aranjeunna janten status miskin anu ambek-ambekan di bumina sorangan. Kitu deui nasib urang Irak ayeuna. Sersan rekrutmen anu paling dipercaya pikeun Osama Bin Laden nyaéta Departemen Pertahanan.
Sudut anu ngahormatan diri anu rasional, manusiawi, beradab di Kulon ieu ngamungkinkeun otakna anu kabut dipinuhan ku kapercayaan anu pamaréntahanana hoyong aranjeunna bawa. Sareng tetep ngarasa yén éta tiasa ngalakukeun anu hadé pikeun anu dirusak ku pamaréntahanana! Nya, anu tiasa dilakukeun nyaéta ngupingkeun Gandhi: "Sadaya anu tiasa dilakukeun ku jalma beunghar nyaéta ngajauhan anu miskin."
Panginten masih henteu telat pikeun ngahindarkeun Armageddon di Wétan Tengah, sanaos pembunuhan Hamas, sareng dukunganna ku, antara anu sanésna, teu kurang inohong ti harepan Présidén Démokrat di AS, John Kerry, postur panganyarna anu diadopsi ku Ariel. Sharon nuju Yasser Arafat (anu dimaksudkeun udagan saterusna tina rajapati Israél), tumuwuh discontent publik jeung kalakuan cucungah di dunya Arab, utamana Mesir jeung Arab Saudi, jeung provocation konstan Suriah jeung Iran, nyieun jauh ti saperti teu mirip.
Upami éta gaduh inkling ngeunaan masa depan anu dipikaresep, koalisi anu dipimpin AS bakal hadé nuturkeun conto Spanyol. Dina polah pioneering statesmanship, perdana menteri anyar, Jose Luis Rodriguez Zapatero, ngabalikeun kaputusan miheulaan na Jose Maria Aznar, parantos nyauran deui pasukanana (naha atanapi henteu AS nyerahkeun kakawasaan ka PBB dina Juni) sareng parantos muncul salaku sora ngarah tina dissent resmi di Kulon ngalawan perusahaan Amérika vast démokrasi gunboat. Anjeunna nyalira, sajauh ieu, sigana ngartos bédana antara kawani jeung cowardice, dina naon disebutkeun bentang suram tina folly manusa biadab. Aya loba goréng nuturkeun, lamun drastis jeung unfashionable léngkah nuju gencatan senjata jeung perdamaian teu dicokot geura-giru. Polandia, Norwégia sareng Honduras mangrupikeun salah sahiji kelompok bangsa anu ngembang anu nuturkeun jejak Spanyol.
Tanpa ngeureunkeun patronizing imperialisme Kulon di Wétan Tengah teu aya malah doa pikeun ngahontal nanaon di Irak nu bakal patut ngeunaan hiji démokrasi. Kasuksésan, anu dipikaharti dina istilah Amérika, bakal nunjukkeun pamaréntahan wayang-klien, panginten outpost kaisar foremost pikeun Washington di Wétan Tengah, sanggeus Israél, dibere kateupastian pulitik nu afflict Saudi-AS. hubungan, utamana sanggeus 9/11. Éta pasti bakal tetep korporasi minyak Amérika senang, tapi cangcaya upami éta kantos tiasa ngaku legitimasi dina panon penduduk Irak.
Kasuksésan dina istilah Iraqi bakal imply Kulon nangtung teguh dina janji na démokrasi asli, teu sakumaha pre-ditangtukeun ku eta, tapi salaku urang Iraqi bisa nyusun eta. Ieu, tangtosna, ngalibatkeun ditarikna AS. Kumaha Kulon tiasa ngaku yén éta hoyong ningali Wétan Tengah anu demokratisasi upami éta henteu daék percanten kana kamampuan politik sareng aspirasi masarakat Irak pikeun ngalakukeun sorangan sakumaha anu dipikahoyong? Di dieu aya sababaraha asumsi rasialis ngeunaan kaunggulan bawaan budaya politik Kulon, nalika kaleresan, upami kapentingan minyak anu lami-lami, Inggris sareng AS parantos ngalaksanakeun langkung seueur tibatan saha waé pikeun ngarusak kamungkinan démokrasi di Wétan Tengah, kantos. saprak Liga Bangsa-Bangsa méré Britania mandat pikeun maréntah leuwih Mesopotamia sanggeus Perang Dunya Kahiji jeung ahir Kakaisaran Ottoman.
Taya sahijieun di Kulon sigana kapikiran, atawa malah perhatikeun (kawas aranjeunna henteu perhatikeun Arab Saudi malah kiwari), hiji Irak un-demokratis pikeun lila. Nyatana, AS ngahasut sareng ngadukung Saddam Hussein dina perangna ngalawan Iran sapanjang taun 1980-an. Saatos Perang Teluk Kahiji di 1991 sareng sanksi genocidal anu dilaksanakeun salami dasawarsa, AS ujug-ujug mutuskeun pikeun ngabom Irak kana démokrasi. Kumaha tétéla yén démokrasi moal lumangsung tanpa ngaliwatan perang?
Kamungkinan katilu nyaéta yén dua pihak henteu mundur sareng jalan buntu anu salajengna beuki ganas, ngarah kana tingkat maot sareng karusakan anu teu disangka-sangka, sanés ngan ukur di Wétan Tengah tapi, saatos bom Madrid, di Kulon ogé. Mana mungkin "Al-Qaeda" (éta ngaran nyekel-sadayana anu mangpaat pikeun ratusan "grup afinitas", tumuwuh dina jumlah sareng inténsitas unggal serangan Amérika) salajengna? Washington? London? Canberra? Roma? Warsawa? Sakur nagara anu nawiskeun kasatiaan ka Washington sareng kaluar tina jalanna pikeun ngaganggu sacara haram dina urusan Irak mangrupikeun kaulinan anu adil. Kaayaan sakabéh di Wétan Tengah bisa kalayan gampang naek alatan karusuhan tumuwuh di wewengkon utamana sanggeus pembunuhan Hamas ku Israél.
Langkung térorisme ogé hartosna kirang kabébasan. Lamun warga di Jabar teu gancang nyekel jeung bohong pamaréntah maranéhanana cukup, éta diragukeun lamun katengtreman sorangan jeung hak demokratis bakal lepas leuwih lila dina jangka panjang. Anu dipertaruhkeun dina masalah perdamaian di Wétan Tengah ogé mangrupikeun masalah sakedik ngeunaan kabébasan sareng perdamaian di Kulon.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan