Sumber: Jacobin
Dina usum panas 2004, salaku mahasiswa pascasarjana ngora, kuring emailed Stanley Aronowitz nyuhunkeun rapat ngabahas ide kanggo disertasi doktor abdi. Anjeunna ngawaler yén aya tilu alesan pikeun janten profesor: Juni, Juli, sareng Agustus. Anjeunna naros ka kuring, sopan, nyerat anjeunna deui dina bulan Séptémber.
Éta momen kuring sadar kuring hayang jadi profesor kuliah, nu antukna, ku stroke incalculable tina tuah taun engké, abdi janten - loba dismay Stanley urang.
Stanley kagungan naon anjeunna disebut "pagawean alus panungtungan di Amérika,"Profésor kuliah. Éta nyayogikeun panghasilan anu lumayan sareng otonomi dina padamelan, tingkat éksprési bébas. Anjeunna ngagaduhan serikat, anu anjeunna pamimpin, sareng anjeunna dipikacinta padamelan éta seueur waktos.
Acan dina karangan "The Last Good Job in America" anu ahirna jadi a buku, anjeunna stakes kaluar naon atuh nyandak janten perhatian abiding tina sakabéh karir intelektual na. Ditulis dina bentuk diary, deukeut awal, anjeunna faux-complains ngeunaan miara putri gering na, Nona - anjeunna kapaksa "menteri mun puking" - nu interrupted workday na. Ieu mangrupikeun dinten anu, nalika anjeunna tungtungna badé netepkeunana, disada santai pisan ku standar ayeuna. "Kacuali sarat yén kuring ngajar atanapi préside dina hiji atanapi dua kelas sareng seminar saminggu sareng ngarahkeun sahenteuna lima disertasi dina hiji waktos, kuring lumayan ngontrol waktos kerja kuring," nyeratna.
Stanley éta hiji sarjana dibédakeun tina kuli, karya, union, kelas, atikan, pulitik Amérika, sarta Marxism. Anu ngahijikeun masalah-masalah ieu pikeun anjeunna mangrupikeun perhatian kana kontrol koléktif waktos urang, waktos anu janten museur kana masalah individu urang ngeunaan kahirupan sapopoé ogé takdir manusa sacara gembleng dina kapitalisme. Anjeunna ngarasa yen serikat buruh geus nyerah tarung pikeun jam pondok, forfeited misi aslina maranéhanana, sarta éta, salaku hasilna, doomed mun tawar - "begging koléktif" anjeunna salawasna nempatkeun eta - leuwih nyiksikan sempit ngeunaan roti-na-mentega masalah.
Stanley asalna ti gerakan serikat dagang. Kadang-kadang, anjeunna sigana janten pusat hal, sapertos nalika anjeunna diangkat Bayard Rustin pikeun koordinat rojongan tanaga gawé pikeun Maret on Washington. Sanajan kitu, ku akunna sorangan, anjeunna mangrupikeun duri anu pengkuh di sisi pajabat union. Salaku organizer sarta reueus shit-starter pikeun Minyak, Kimia jeung Atom Buruh union di kalér New Jersey, anjeunna "diasingkeun" ka Puérto Riko ku kapamimpinan serikat dimana, Thankfully, anjeunna tungtungna boga waktu pikeun ngeunteung.
Nalika anjeunna ahirna balik ka nagara bagian, pangalaman na salaku unionist sarta maca voracious sajarah jeung téori sosial robah jadi kritik koheren karya - kaasup naon manéhna nempo salaku apologists karya urang, nu union sorangan - dina Janji Palsu: Ngabentuk Kasadaran Kelas Gawé Amérika. Sabagéan kritik ngeunaan gerakan buruh pasca perang, bagian cerminan Marxisme Kulon di sakola Frankfurt, éta mangrupikeun éksplorasi kasadaran kelas kerja anu paling luas anu kantos kuring baca.
Di jerona, anjeunna nempatkeun pondasi perhatianna sareng sifat kelas "waktu luang atanapi henteu terbatas." "Bédaan antara alam swasta sareng umum anu janten dasar nyata pikeun otonomi budaya kelas kerja terus-terusan dirusak," nyeratna. "Tapi résistansi kana invasi sapertos kitu mangrupikeun kaayaan dasar pikeun ngembangkeun gerakan kelas kerja anu tiasa ngagambar kursus sajarahna sorangan."
Antukna, anjeunna badarat manggung ngajar full-time di City University of New York (CUNY) dina sosiologi - disiplin anu anjeunna, saliwatan, sok ngajauhan dirina. Stanley hated kana taksonomi élmu sosial, insisting wates éta sawenang, kaku, sarta lolobana pikeun professional tinimbang kamajuan asli fenomena sosial.
Di mana waé, iraha waé, batur bakal nyerat réfléksi lengkep ngeunaan karya hirupna. Aranjeunna bakal Wade kana Krisis dina Materialisme Sajarah, hiji reconsideration underappreciated of Marx dina lampu tina tungtutan Kénca Anyar. Anu dibantah ku seueur nyaéta titik buta strategis tina serikat kuno anu tinggaleun - kabodoan tina "saukur budaya" tungtutan pikeun gender, ras, sareng kaadilan seksual - Stanley ningali salaku panyabab pikeun nyerat deui argumen mani Marx ngeunaan kakuatan anu janten mesin parobahan sajarah. . Dina pikiran Stanley urang, ieu mah Marx éta lepat ngeunaan peran sentral perjuangan kelas; éta yén harti Stanley ngeunaan naon constituted perjuangan kelas éta tebih lega ti lalaki heubeul urang.
Éta mangrupikeun téma anu ditingali deui Kumaha Kelas Gawé dina 2003, taun kuring pendak sareng anjeunna, dimana anjeunna ngabantah pikeun "ngabédakeun bédana sosiologis tradisional antara kelas sareng gerakan sosial." Gerakan sosial asli - berjuang pikeun "ngungkulan pamisah antara hideung sareng bodas, pribumi sareng asing, lalaki sareng awéwé, pikeun nyiptakeun gerakan buruh anu mandiri tina modal" -, dina nyariosna, sinonim sareng formasi kelas.
Sejarawan Stanley hareup ogé kudu contend kalawan analisis ati-Na ngeunaan peran téhnologi di gaw, sakumaha anjeunna elaborated di Masa Depan Pangangguran (ditulis bareng jeung sobat alus na William DiFazio), sarta utamana dina bab buku coauthored disebut "The Post-Work Manifesto." Stanley kirang dikenal salaku sarjana pendidikan, sanaos éta henteu nyegah anjeunna nyerat dua buku ngeunaan topik éta, Pabrik Pangaweruh jeung Ngalawan Sakola. Kuring lila wondered naha anjeunna pernah wrote hal éksténsif ngeunaan seksualitas. Anjeunna sering grappled kalawan topik nalika kaayaan téori sosial jeung tanaga gawé, sarta nempo loba nilai dina diajar téori libidinal na erotis Freud na Reich dina studi kelas kerja.
Teras aya waktos éta di 2002 anjeunna lumpat pikeun gubernur New York salaku Héjo. George Pataki meunang balapan, tapi Stanley réngsé hiji kalima terhormat kalawan 41,797 undian - ampir tilu kali saloba, éta kudu dicatet, sakumaha Andrew Cuomo.
Ngarebut Hakekat Kahirupan Sapopoé
Kuring indit ka diajar sosiologi di CUNY sabab kuring kungsi maca Jangji palsu bari digawé pikeun serikat buruh. Salaku profesor, anjeunna vacillated antara bacaan nutup tina téks na euweuh bacaan aranjeunna pisan. Kelas-kelasna bersinar boh cara. Hiji guru alus imparts pangaweruh; hiji hébat mere ilham anjeun naroskeun patarosan hadé. Waktu kuring diajar sareng anjeunna mangrupikeun titik anu luhur dina kahirupan intelektual kuring.
Stanley mangrupikeun salah sahiji lalaki anu paling menawan anu kantos kuring tepang, kalayan kecerdasan anu brutal, seuri anu teu mungkin, sareng panon anu teu kaduga - sanajan anjeunna masihan anjeun sial. Anjeunna mangrupikeun jalma anu munggaran nyarioskeun ka kuring, sacara santai tanpa ajakan, yén garis rambut kuring surut. Salila période ujian lisan ulikan lulusan kuring, nu anjeunna a evaluator utama, anjeunna dijieun bet duit kalawan kuring yén analisis abdi Antonio Gramsci éta substantively leuwih goreng ti na. (Anjeunna teras-terasan nampik nampi pamayaran abdi $20 nalika sasama mahasiswa pascasarjana negeskeun anjeunna "langkung leres.")
Nalika kuring ngawartosan anjeunna ngeunaan niat kuring pikeun nampi padamelan salaku profésor, anjeunna ngingetkeun kuring pikeun ngeureunkeunana. "Éta moal masihan anjeun istirahat sakedap pikeun mikir," saurna. Pakasaban anu terakhir di Amérika, tétéla, henteu cekap pikeun anjeunna deui. (Kuring nyandak padamelan, sanés naséhatna).
Kuring meunang ngadeukeutan kalawan Stanley sanggeus kuring ngagabung Déwan Direksi tina Forum Kénca, nu anjeunna cofounded. Forum Kénca mangrupikeun vérsi énggal tina Konperénsi Ulama Sosialis, rapat taunan Amérika Serikat sareng kénca internasional. Kuring dibawa pikeun mantuan mawa jalma ngora ti tendencies pulitik béda kana melu. Salaku hiji intelektual aspiring, Kuring diuk sabudeureun tabel kalawan Frances Fox Piven, Bill Tabb, Rod Bush, Nancy Holmstrom, Stanley, sarta loba luminaries séjén anu diwangun awak pangatur urang. Kuring ngarasa kawas kuring geus dipilih pikeun tim sagala-béntang tanpa kungsi competed dina kaulinan.
Stanley seemed ampir uninterested dina panels konferensi urang nunda babarengan dina kuli jeung karya jejer, sanajan anjeunna on aranjeunna. Sabalikna, anjeunna juara forays urang kana studi budaya, atawa, sakumaha anjeunna resep nyebatna, "intina kahirupan sapopoe". Urang prioritas panels on seni, ubar, olahraga, komo sakali convened konsér musik klasik urang sorangan.
Preoccupation Stanley urang jeung seni, musik, jeung pilem - salawasna "pilem," pernah hal sakumaha pretentious salaku "bioskop" - ieu digali di kali dina beasiswa formal sarta dilayanan salaku kaayaan latar pikeun sakabéh karyana dina téori kritis, buruh, jeung serikat pekerja. . Anjeunna ngira yén gerakan serikat dagang parantos kaleungitan peranna dina ngarobih pangalaman quotidian tina kahirupan sapopoe. Kanyataan saderhana pangurangan iuran otomatis hartosna yén panitia serikat henteu deui ngumpulkeun biaya kaanggotaan pahareup-hareup, simbol pikeun Stanley tina putus anu langkung ageung antara pagawé sareng organisasina.
Anjeunna teu pernah sono kasempetan pikeun denounce nu Act Wagner, mindeng dianggap jangkungna meunangna kuli New deal urang, salaku hukum anu pacified unionism perjuangan kelas. Nya kitu, sakumaha anjeunna nyerat dina Jangji palsu, ku formalizing union salaku administrator-disponsoran nagara tina hak formal tinimbang salaku ekspresi organik tina aspirasi-kelas kerja. Pikeun anjeunna, kompromi ieu sanés ngan ukur jalan buntu strategis dina jangka panjang - éta mangrupikeun panghianatan deui.
Anjeunna milih tembang pamujaan kuli klasik heubeul ieu pikeun epigraph bukuna:
Persatuan tukang jubah mangrupikeun persatuan anu henteu saé,
Éta serikat perusahaan ku para bos.
The cloakmakers heubeul jeung fakers Sosialis
Ku para pagawé téh nyieun palang ganda.
Dubinskys, Hillquits, Thomases
Ku pagawe anu nyieun janji palsu,
Aranjeunna ngahutbah sosialisme tapi aranjeunna ngalaksanakeun fasisme
Pikeun nyalametkeun kapitalisme ku bos.
Dimana Kabébasan Dimimitian
Nyaho Stanley, cinta anjeunna, éta pikeun ngajawab kalawan anjeunna. Kuring réngsé nepi resigning ti Kénca Forum Board, babarengan jeung sababaraha folks séjén, tapi Stanley tetep dina. Urang sadayana nyandak éta pribadi. Lajeng ngan dua taun ka tukang, Stanley sapuk papanggih kuring - dina usum panas! Kuring ngadatangan New York City sareng hoyong milih otakna ngeunaan buku anu kuring nyerat dina waktos kuli.
Urang patepung di 9 AM pikeun sarapan di salah sahiji delis favorit na di Queens. Abdi mesen kopi sareng donat. Anjeunna maréntahkeun parmesan térong sarta Coke badag - "kusabab tina refills bébas,"Cenah, mesem.
Dina pasamoan urang, anjeunna terus balik ka petikan Marx anu anjeunna apal kawas kitab suci: "The realm kabebasan sabenerna dimimitian ngan dimana kuli nu ditangtukeun ku kabutuhan jeung pertimbangan mundane ceases ... realm sabenerna kabebasan, nu kitu, bisa. mekar ngan ukur ku alam kabutuhan ieu salaku dasarna. Pondokna dinten kerja mangrupikeun prasyarat dasarna.
waktos ieu, abdi nyandak nasehat na. Kuring mungkas buku abdi ku reflecting on petikan ieu. Intina, panginten Stanley, sanés ngan ukur ngaleungitkeun padamelan, tapi pikeun ngartikeun deui alam kabutuhan supados kalebet sagala hal anu saé dina kahirupan - sapertos seueur sareng seueur waktos luang.
Stanley teu boga "pertimbangan mundane". Buku-bukuna, ceramah, pidato, bahkan obrolan sarapan, pinuh ku kahirupan. Anjeunna peupeus kana lagu di kelas na di rapat, éta salawasna jalma loudest di kamar, sarta, keur hadé atawa goréng, dikaitkeun kabuka ngeunaan rinci intim hirupna ka strangers maya. Anjeunna nempatkeun "vulgar" deui dina "Marxism vulgar," anjeunna sakali ngawartoskeun kuring.
Patempuran anu ditinggalkeun peryogi langkung seueur jalma sapertos anjeunna: kritikus galak ti jero, lawan anu pikaresepeun, anu nyaman di kelas sapertos dina garis piket. Saloba pagawe sakumaha anjeunna dibawa kana serikat pekerja, anjeunna mawa siswa kana akademi jeung aktivis kana Kénca. Teu mungkin pikeun hirup nepi ka grandeur-Na. Tapi pikeun ngahargaan warisan-Na, urang kedah nyobian.
Jamie McCallum nyaéta profesor gaul sosiologi di Middlebury College jeung pangarang, panganyarna, tina Digarap Leuwih: Kumaha Babak-nu-Jam Gawé Maéhan Impian Amérika.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan