Awak manusa pernah nangtung bébas tina hubungan kakuatan sosial jeung sajarah. Lila sanggeus loba nganggap yén sajarah geus kaliwat, eta hirup di, sarta eta ninggalkeun tanda na dina awak.
Pertimbangkeun dua poto ieu anu dipasang dina internét:
Dua awéwé ngora, ngarasa reueus dina kalulusan universitas maranéhanana jeung kabagjaan jeung orok maranéhanana. Wanoja di kénca narima jadi loba panghukuman pikeun indecency, jadi loba hate mail komo ancaman, yén manéhna dihapus poto; awéwé di katuhu ieu banjir ku mail lauding dirina salaku kageulisan, a Madonna. Rasisme klasik AS ieu terus mangaruhan perjuangan pikeun kaadilan réproduktif ayeuna.
Nalika kontrasépsi éféktif janten sadia nuju awal abad ka-20, kombinasi kateusaruaan légal jeung ékonomi dijieun standar ganda kelas dina aksés. Kontraséptif modéren sapertos pessaries sareng diafragma munggaran sayogi di klinik kaséhatan sosialis sareng serikat buruh Éropa, sareng urang Amérika anu jegud anu angkat ka Éropa nyalurkeun aranjeunna ka AS, dimana kontrol kalahiran haram.
Moal lami deui dokter swasta mendakan éta nguntungkeun pikeun ngagemkeun pasien anu makmur kalayan kontraséptif sareng diajar yén aranjeunna tiasa ngalanggar undang-undang anti-kadali kalahiran kalayan impunity. Kelas kerja sareng Amérika désa henteu ngagaduhan aksés sapertos kitu. Anggota Partai Sosialis Margaret Sanger, anu biasa dianggap pangadeg gerakan kontrol kalahiran modéren, sumping kana masalah éta ngaliwatan karyana sakitar 1910 salaku perawat nganjang. Anjeunna ngahadiran imigran miskin di New York City, dimana ibu-ibu naroskeun anjeunna pikeun aborsi sareng, kadang-kadang, pikeun "pencegahan" anu aranjeunna kantos nguping dikabarkan. Moal lami deui Sanger jeung Leftists lianna, kalawan analisis kelas maranéhanana kateusaruaan, sparked gerakan kontrol kalahiran anu sumebar gancang antara 1914 jeung 1920. Tapi masalah anu sarua anu ngahambat parobahan sosial progresif kiwari nahan aranjeunna deui: zealotry agama, mumusuhan jeung hak awéwé ti duanana. Kénca jeung Katuhu, kurangna démokrasi Pemilu. (Gerakan ieu beroperasi dina waktos nalika sadaya awéwé, 95% lalaki Afrika Amérika, sareng saimbang luhur lalaki imigran anu disfranchised.)
Sanger milarian dukungan dimana waé anjeunna tiasa kéngingkeun, sareng anjeunna ningali dua sekutu poténsial: dokter sareng eugenis. Dokter ngabantosan kalayan syarat aranjeunna tetep ngontrol kontrol kalahiran, anu saacanna henteu dianggap masalah médis. Terus di pikiran nu teu merlukeun latihan médis pikeun nyocogkeun hiji awéwé kalayan diafragma heunceut; saha waé anu tiasa diajar ngalakukeun ieu ku sababaraha jam latihan, sareng henteu paduli naon anu anjeun lakukeun salah, diafragma henteu tiasa ngadek anjeun. Salian ti éta, éta mangrupikeun barang anu diproduksi sacara masal, sareng tiasa disayogikeun salaku barang anu hargana murah, sapertos kondom, anu sayogi, sah sareng murah. Sabalikna, médisisasi kontrasépsi damel pikeun nyegah aksés ka anu miskin, sareng anu salajengna nguatkeun kateusaruaan Amérika.
Sarua ngarusak éta aliansi sareng eugenics. Élmu pseudo ngeunaan beternak manusa ieu ngagambarkeun pamikiran konsensus dina awal abad ka-20, sanaos éta gumantung kana naon anu ayeuna urang terang yén genetika anu salah. Dina 1920s eugenics éta tangtu diperlukeun dina loba universitas AS. Intelektual Amérika ngahutbah yén jalma warna jeung imigran Katolik jeung Yahudi éta genetik inferior; salah sahiji conto karesep kuring ngeunaan pamikiran ieu nyaéta pandangan umum dina waktos éta Cina sareng Jepang henteu mampuh janten atikan. Eugenists ningali dina gerakan kontrol kalahiran kasempetan pikeun ngurangan jumlah grup subordinated ieu, bari Sanger jeung sekutu nya miharep yén rojongan eugenists 'bakal mantuan ngabalukarkeun kalahiran-kontrol. Tungtungna, dukungan éta sakedik ngabantosan anjeunna, khususna saprak eugenics ngamajukeun ideu anu réaksi pisan ngeunaan otonomi awéwé.
Tapi kontrol kalahiran / aliansi eugenics ngahasilkeun sahanteuna hiji konsekuensi pisan négatip: sieun kontrol kalahiran diantara jalma warna. Dina waktos éta, kasieun ieu kaharti, sanaos pamimpin Afrika Amérika anu progresif sadayana ngadukung kontrol kalahiran.
Kusabab kuring mangrupikeun sejarawan anu mimiti mendakan sareng nyerat ngeunaan aliansi anu teu suci ieu, dina sajarah politik kontrol kalahiran kuring, kuring pribadi diburu ku sajarah ieu. Kahiji, dina 1980s, Planned Parenthood advokat denounced kuring pikeun exposing aliansi kontrol kalahiran jeung eugenists, sabab éta pertahanan Margaret Sanger. (Karinduan pikeun pahlawan anu kedah sampurna sok janten masalah pikeun sejarawan sapertos kuring. Bagian tina tugas sejarawan nyaéta ngajelaskeun yén pahlawan anu paling hébat ogé ngagaduhan cacad, sareng teu tiasa luput tina watesan lingkunganana.) Kadua, dimimitian dina taun 1990-an, Christian Right nyebatkeun tulisan kuring pikeun ngabuktikeun yén kontrol kalahiran mangrupikeun "plot rasialis." (Ieu tangtu munafik, sabab rasisme nyebar di Katuhu Amérika.) Dinten anu Katuhu nyuntikkeun pesen anu teu jujur ieu ka seueur lingkungan anu miskin ngaliwatan papan reklame anu ageung-sareng mahal-nu nunjukkeun gambar barudak sareng téks anu disarengan, "Tempat anu paling bahaya. pikeun orok Amérika Afrika aya dina rahim. Di lingkungan Latino tanda-tanda berbunyi, "El lugar mas peligroso para un latino es el vientre de su madre."
Eugenists pikaresep sterilization kana kontrasépsi sabab éta permanén tur dicabut awéwé tina kamampuhan pikeun mutuskeun sorangan. Saméméh Nazi kakawasaan di Jerman, pamaréntah nagara Amérika sarta féderal ngalaksanakeun sterilization coercive skala badag jalma warna. Dina taun 1920-an, sakitar 64,000 jalma anu disangka "cacat genetik" sacara paksa disterilisasi. Di Puerto Rico antara taun 1930-an sareng 1970-an, sapertilu sadaya awéwé disterilisasi. Ieu kahontal ku sababaraha sophistry dina bagian tina hirarki Katolik aya anu terus ngalawan kontrasépsi tapi disatujuan sterilization. Sterilisasi twisted standar ganda kelas: awéwé bodas kelas menengah anu hayang sterilization teu bisa meunang eta dugi aranjeunna geus ngababarkeun jumlah "bener" barudak; bari awéwé miskin, utamana Afrika Amerika jeung India Amérika, anu keur coercively sterilized, mindeng dipenta pikeun asup idin bari di kuli, atawa salaku kaayaan ngajaga pangmayaran karaharjaan maranéhanana atawa jobs maranéhanana.
Dina taun 1970-an gerakan pembebasan awéwé ngalawan kateuadilan kelas sareng ras ieu. Jangjang sosialis-féminis tina gerakan éta ngartos henteu ngan ukur anu miskin sering sesah kéngingkeun kontrasépsi, tapi ogé yén kamampuan ngalahirkeun sareng ngagedékeun murangkalih dina kaséhatan sareng kaamanan mangrupikeun hak istimewa kelas. Koalisi féminis sosialis–kaasup Organisasi Féminis Hideung Nasional, Partéy Sosialis Puerto Rico, Pangéran Muda, sareng Jaringan Kaséhatan Awéwé Nasional–ngabentuk Komite Hak Aborsi sareng Ngalawan Penyalahgunaan Sterilisasi. Éta ngembangkeun program kaadilan réproduktif anu pantes perhatian urang ayeuna. Prinsip inti na nya éta "pilihan" kudu ngawengku hak ngasuh ogé teu boga anak. Leuwih ti éta, yén hak boga anak aman tur bisa ngajaga aranjeunna dina kaséhatan alus téh salaku loba hak awéwé réproduktif sakumaha kabebasan kalibet dina hubungan seksual tanpa bearing barudak. Salaku Carol McDonald of Planned Parenthood nembe nunjuk kaluar, kaadilan réproduktif kedah ngawengku raising putra hideung tanpa fearing yén maranéhna bakal ditémbak handap ku pulisi.
Dina etika ieu urang tiasa ningali teu ukur pangaruh gerakan kontrol kalahiran, kaasup gerakan hak aborsi, tapi ogé pangaruh tina Organisasi Hak Karaharjaan Nasional, hiji grup penting 1960-an awéwé gerakan. Dipimpin utamina ku ibu-ibu hideung, kampanyena gumantung kana anggapan yén ngasuh anak mangrupikeun hak asasi manusa sareng yén padamelan ngasuh anak nyaéta tanaga gawé anu diperyogikeun sacara sosial anu kedah dihargaan sareng didukung.
Ieu mangrupikeun étika anu urang peryogikeun upami urang ngirangan kateusaruaan anu aya dina kaayaan kaséhatan réproduktif ayeuna. Upami pilihan réproduktif janten hak tinimbang hak istimewa elit, éta kedah ditingali salaku bagian tina program umum pikeun ngaleungitkeun rasisme sareng ngirangan kateusaruaan.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan