Kaputusan Israél pikeun nutup Masjid al-Aqsa dina Kemis, 30 Oktober, sanés ngan ukur ngalanggar hak-hak agama umat Islam Paléstina.
Nyatana, hak-hak umat Islam sareng Kristen Paléstina parantos dilanggar sacara rutin dina kaayaan pendudukan Israél salami sababaraha dekade, khususna di Yerusalem, sareng langkung énggal di Gaza. Salila perang 51 dinten di Jalur Gaza, dilaporkeun 73 masjid ancur, sedengkeun 205 sawaréh ancur, nurutkeun laporan pamaréntah Paléstina.
The Noble Sanctuary lokasina di Kota Old Yerusalem urang, katelah Haram al-Sharif dina basa Arab sarta mangrupa imah Masjid al-Aqsa jeung Dome of the Rock. Éta langkung seueur tibatan peran agama di masarakat Paléstina sabab éta ogé kakuatan sareng simbol nasional anu ngahijikeun. Ku kituna, unsurprisingly, éta geus jadi udagan sababaraha razia Israél, kaasup usaha pikeun ngaduruk eta handap, atawa ngalaksanakeun excavations handapeun eta pikeun neangan minuhan nubuat Alkitabiah.
Salaku tanggepan, "Membela al-Aqsa" parantos janten ceurik rally pikeun urang Paléstina sapanjang taun. Sababaraha pemberontakan Paléstina dileupaskeun salaku réaksi kana rencana politik atanapi militér Israél pikeun ngarobih status quo di masjid. Intifada Al-Aqsa di 2000 mangrupikeun salah sahiji pemberontakan sapertos kitu. Ieu lumangsung salila ampir lima taun, salila rébuan Paléstina jeung ratusan Israél tiwas dina bentrokan anu provoked ku almarhum pamingpin Israél, Ariel Sharon.
Kontéks éta kedah émut upami liputan ayeuna ngeunaan kaayaan anu matak pikahariwangeun di Yerusalem sareng di sabudeureun éta janten bermakna dina cara naon waé. Perang di masjid, anu mangrupa puseur spiritualitas ratusan juta Muslim di sakuliah dunya, teu saukur karya sababaraha extremists Yahudi. Éta mangrupikeun bagian tina agenda pamaréntahan Israél anu parantos kristalisasi dina taun-taun sareng sasih-sasih ayeuna. Bulan hareup, contona, Knesset Israél bakal ngajawab kana gerak nelepon pikeun partitioning tina al-Aqsa.
Salah sahiji anu ngabela utama partisi éta, sahenteuna tina segi léngkah munggaran pikeun nyandak alih lengkep, nyaéta organisasi Temple Mount Faithful, dipingpin ku Yehuda Glick.
Diadegkeun ku Gershon Salomon, Temple Mount Faithful Movement, nurutkeun websitena, didedikasikeun pikeun "visi nyucikeun Gunung Bait Suci pikeun Asma G-d, pikeun ngaleungitkeun kuil-kuil Muslim anu disimpen di dinya salaku simbol penaklukan Muslim, pikeun ngawangun deui Bait Suci Katilu di Gunung Bait Suci, sareng anu soleh. panebusan urang jeung Tanah Israil."
Visi mesianik ieu henteu sapinuhna asing kana wacana pamaréntahan Benjamin Netanyahu. Logikana pikeun ngabela padumukan ilegal di Yerusalem anu dijajah nyaéta kieu: "Perancis ngawangun di Paris, Inggris ngawangun di London sareng Israél ngawangun di Yerusalem. Pikeun datang jeung ngabejaan urang Yahudi ulah cicing di Yerusalem - naha?"
Mémang, sigana aya sakedik konflik antara visi organisasi anu siga Gerakan Setia Gunung Temple, sikep politik Tel Aviv atanapi seueur léngkah anu dijalankeun pikeun ngeureunkeun sipat Paléstina, ngabongkar bumi, sareng ngalegaan padumukan Yahudi.
Yehuda Glick, "aktivis" AS-Israél anu dibiayaan saé, anu obsesi pikeun ngancurkeun al-Aqsa henteu aya watesna, sareng anu parantos sering ka masjid dina kunjungan provokatif handapeun panutupan pulisi Israél mangtaun-taun, parantos janten rarancangan Israél ngalawan al Aqsa.
Dinten Rebo, 29 Oktober, a disangka assailant Paléstina némbak sarta tatu anjeunna sakumaha anjeunna stepped kaluar tina konferensi Yerusalem fokus kana ngawangun Temple Mount on ruruntuhan of al-Aqsa. Disangka penyerangna, Moataz Hejazi ditelasan ku pulisi Israél. Adina na ngawartoskeun Al-Jazeera dina 30 Oktober yén lanceukna parah keok, teras dibawa ka hateup gedong caket dieu sarta ditembak.
Kaputusan pikeun nutup al-Aqsa lumangsung sanggeus kajadian. Sababaraha dina média jeung di Israél ningali Glick - anu geus inohong notorious keur loba Yerusalemites Paléstina sapanjang taun - salaku korban kekerasan Paléstina wanton. Anjeunna "bagian tina gerakan anu ngembang di kalangan Yahudi militan agama anu nungtut langkung seueur hak solat di kompleks al-Aqsa," ABC News korban dilaporkeun.
Tapi Glick nungtut deui. Misi grupna nyaéta pikeun ngabersihkeun étnis pangeusi Paléstina di Yerusalem Wétan. Kalakuanana nyaksian ieu.
Syuting Glick ngingetkeun kana épisode anu sami dina sajarah patri getih di daérah éta, anu ngagaduhan akibat anu pikasieuneun. Dina 25 Pébruari 1994, ekstremis Yahudi kelahiran AS Baruch Goldstein nyerbu ka Masjid Ibrahimi di kota Paléstina al-Khalil (Hebron) jeung muru seuneu.
Tujuanana nyaéta pikeun maéhan saloba jalma anu anjeunna tiasa, sareng anjeunna ngalakukeunana, ku maéhan dugi ka 30 urang sareng nyiderakeun langkung ti 120.
Teu cukup ku prajurit Israél di sakuriling Masjid Ibrahimi ngijinkeun Goldstein - angkatan sareng bedil Galil sareng senjata sanés - aksés ka masjid, tapi aranjeunna nembak para jamaah nalika aranjeunna nyobian kabur ti tempat éta. Prajurit Israél maéhan 24 deui sareng nyiderakeun batur.
Goldstein mangrupikeun anggota Liga Pertahanan Yahudi (JDL), pésta rasis ekstremis Yahudi anu diadegkeun ku Meir Kahane. Temple Mount Faithful, sapertos kelompok ekstrimis anu sanés, nganggap Goldstein, pahlawan. Sapertos Glick, Goldstein ogé Amérika sareng cicing di padumukan al-Khalil anu haram.
Nalika rajapati massal Goldstein dikutuk ku seueur, kalebet seueur urang Israél, teu aya anu mungkir yén ekstremis Yahudi, anu kalolobaan nyicingan padumukan ilegal di Tepi Kulon sareng Yerusalem, mangrupikeun bagian tina rencana pamaréntahan Israél anu langkung ageung pikeun ngabersihan étnis Paléstina.
Bari buldoser Israél ngali ka tanah Paléstina beurang, leveling gundukan taneuh jeung ngancurkeun groves zaitun keur perluasan pakampungan, burrows mesin beurat handapeun Kota Old al-Quds - Yerusalem - peuting. Urang Israil milarian bukti naon anu aranjeunna percanten janten kuil-kuil Yahudi kuno, sigana ancur dina 586SM sareng 70AD.
Pikeun minuhan ”nubuat” éta, ekstremis Yahudi percaya yén bait katilu kudu diwangun. Tapi tangtosna, aya kanyataan anu henteu pikaresepeun yén dina tempat khusus éta aya salah sahiji situs anu paling suci Islam: The Sanctuary Noble. Éta mangrupikeun situs doa khusus Muslim salami 1,300 taun ka pengker.
Kombinasi politikus sayap katuhu anu bersekutu sareng fanatik agama ayeuna netepkeun sikep Israél ka Paléstina, khususna di Yerusalem. Maranéhna keur ningali Al-Aqsa anéksasi, cara nu sarua pamaréntah Israél ieu laboring pikeun permanén annex swathes badag tina jajahan Sisi Kulon.
Nyatana, Pébruari kamari, Knesset Israél milih ulang taun ka-20 pembantaian Goldstein urang Paléstina di al-Khalil, pikeun ngamimitian debat ngeunaan status kompleks al-Aqsa. Jangjang katuhu anu kuat hoyong pamaréntahan ngalaksanakeun "kadaulatan" na kana situs Muslim, anu diadministrasi ku Yordania dina perjangjian perdamaian Yordania-Israél taun 1994. Anggota parlemen Israél, Moshe Feiglin, mangrupikeun jalma anu aya di tukangeun gerakan éta, tapi anjeunna henteu. nyalira.
Feiglin mangrupikeun anggota pésta Likud Netanyahu, sareng gaduh dukungan kuat dina pésta, pamaréntahan sareng Knesset. Pendukungna kalebet Yehuda Glick, fanatik katurunan Amérika.
Masih teu jelas kumaha nasib anu ngantosan Masjid al-Aqsa. Ditéwak antara rencana anéksasi Israél, serangan ekstremis Yahudi, tiiseun internasional jeung sajarah pertumpahan getih, Al-Aqsa keur nyanghareupan poé-poé anu hésé, sakumaha ogé jalma-jalma di Yérusalém, anu sangsara, kawas kota maranéhanana, sigana langgeng.
Ramzy Baroud nyaéta sarjana PhD dina Sajarah Rakyat di Universitas Exeter. Anjeunna konsultan di Middle East Eye. Baroud mangrupikeun kolumnis sindikasi internasional, konsultan média, panulis sareng pangadeg PalestineChronicle.com. Buku panganyarna na nyaéta My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press, London).
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan