[Bubuka Panarjamah: pernyataan ieu mangrupa respon kana hiji Agustus 29/08 artikel dina El Tiempo, Koran nasional Kolombia, nu ngaklaim yén hiji email ka Hector Mondragon kapanggih dina laptop of FARC pamimpin gerilya Raul Reyes, anu assassinated ku pamaréntah Colombian dina Maret 2008. Urang maca klaim ieu salaku usaha pikeun narik Tumbu nonexistent antara sosial. jeung gerakan pulitik nu Hector mangrupa bagian, sarta gerilyawan, nu Hector henteu, pikeun delegimize urut jeung menerkeun kekerasan pamaréntah ngalawan aranjeunna.]
Pikeun anu terang kuring, jalma anu damel sareng kuring, teu aya ragu yén kuring hirup sareng ngalaksanakeun komitmen total pikeun nonviolence. Risking sagalana, masihan sakabeh hirup abdi kana komitmen ieu, abdi geus dedicated sorangan pikeun lalawanan sipil, kana perjuangan pikeun HAM individu jeung koléktif, di nagara dimana kuat ngagunakeun kekerasan pikeun maksakeun kapentingan maranéhanana sarta dimana grup bersenjata yakin yén kekerasan bisa jadi. dieureunkeun ku kekerasan.
Anu terang kuring terang pisan yén kuring sanés bagian tina FARC (Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia), sabab kuring henteu satuju sareng strategina, garis politikna, sareng metodena.
Salila 18 taun, kuring sacara umum sareng pribadi béda sareng strategi FARC. Strategi éta dipuseurkeun kana peran gerilya anu dirobih janten tentara révolusionér, anu ngalangkungan masarakat tiasa ngarebut kakawasaan sareng ngarobih masarakat. Mobilisasi massa sareng gerakan populér diturunkeun kana peran sekundér. Konsepsi ieu parantos kabuktian teu tiasa dianggo pikeun Kolombia. FARC sakali leuwih kuat ti organisasi séjén anu nekenkeun militér leuwih pulitik: engké, alesan nu meureun aya patalina jeung cara nu Uni Patriotica dibantai *, FARC datang ka underestimate perjuangan massa sarta dedicated diri kana kakuatan militér salaku a prioritas kahiji. Ieu kasalahan pulitik. Geus jadi tragedi pikeun perjuangan populér. Eta geus diwenangkeun strengthening sahiji ekstrim katuhu, nu kiwari ngajalankeun nagara. Henteu ngan ukur gagal pikeun ngeureunkeun pamindahan ratusan rébu patani sareng afro-Kolombia, tapi ogé parantos ngaburukkeun prosés éta, bahkan nyababkeun pamindahan paksa masarakat pribumi di sagala rupa penjuru nagara.
Di seuseueurna Amérika Latin, éta mobilisasi massa anu geus mimiti provokasi parobahan sarta tangtangan neoliberalisme, dominasi transnationals, sarta konsentrasi lahan (latifundia). Malah di nagara mana sektor agraris boga beurat sabanding gede, kawas Bolivia, mobilisasi massa boga peran primér dina parobahan sosial. Di Venezuela ogé, séktor sosial dina konflik ngabéréskeun kontradiksina dina medan perjuangan massa. Di Ékuador, di Argentina, sareng di nagara-nagara sanés, massa parantos mingpin jalan. Di unggal tempat ieu tingkat kasadaran massa nangtukeun kasuksésan atanapi kagagalan mobilisasi torrential ieu. Di Kolombia, di sisi anu sanés, konflik militér parantos janten tirai anu leres-leres parantos junun ngabantingkeun union sareng kapamimpinan tani sahingga maksakeun karuksakan hak-hak buruh sareng legalisasi pamindahan ti wilayah.
Sanaos tragedi anu ditanggung ku Union Patriotica, sanaos ngaleungitkeun fisik 3,000 aktivisna, pésta éta nampi cinta masarakat. Perjuangan maranéhanana pikeun perjangjian karapihan demokratis anu bakal muka jalan pikeun partisipasi populér geus meunang haté masarakat. Sanaos éta absurd pikeun terus ngalaan sénator, wawakil, déwan sareng pamimpin pikeun rajapati unggal dinten, urang henteu kedah bingung kedah nyumput tina pembunuh sareng nyandak tindakan pikeun ngahindarkeun rajapati kalayan kawijakan ngagerakkeun perjuangan. asup ka rupa bumi anu dipikaresep ku kakuatan, dina jalan perang anu teu katangtu. Seueur pésta révolusioner sareng démokrasi di réa patempatan di dunya kedah ngaliwat période padamelan rahasia atanapi semi-clandestine tapi parantos ngajaga kawijakan non-kekerasan anu dipuseurkeun kana organisasi masarakat sareng mobilisasi pikeun kapentingan vitalna. Dina momen ieu, kapentingan vital Kolombia nyaéta pikeun ngeureunkeun kamajuan neoliberalisme, ngabéla hak-hak buruh, hak-hak sosial, sareng usaha umum, sareng pikeun meunang perdamaian anu demokratis.
Persetujuan perdamaian 1991 tiasa ngabuka jalan pikeun Kolombia, anu ayeuna tiasa janten bagian tina gerakan Amérika Latin. Éta Kolombia mangrupikeun pangecualian pikeun gerakan éta sabagéan kusabab jalma-jalma anu nandatanganan perjanjian tapi ngantunkeun perjuangan pikeun parobahan sosial, tapi utamina kusabab perjanjian éta henteu maju ngalangkungan dua kelompok gerilya panggedéna, FARC sareng ELN (Nasional). Tentara Pembebasan). Rundingan lumangsung di Caracas pikeun kasepakatan, tapi aranjeunna frustasi. Ieu atra yén katuhu, utamana nu landholders, narco-politisi, sarta sababaraha transnationals terang maranéhna moal kauntungan tina karapihan sarta dedicated diri kana stimulasi paramilitarism, rajapati, jeung pembantaian. Tapi kedah disebatkeun yén dua kelompok gerilya ieu, FARC sareng ELN, teu gaduh strategi anu saluyu sareng perjanjian perdamaian sareng teu gaduh analisa anu ngamungkinkeun aranjeunna ngartos pentingna mobilisasi massa salaku titik fokus anu leres pikeun perobahan anu urang butuhkeun.
Kasalahan serius sejenna ngalir ti konsepsi salah sahiji gerilyawan. The underestimation tina massa, eling maranéhanana sarta perjuangan maranéhanana, diwenangkeun FARC pikeun menerkeun sarta ngagunakeun métode perang, kayaning bom pipa di wewengkon populated, anu ngarugikeun jalma, sakumaha kuring nulis ngeunaan 2005 artikel abdi. 'Toribio diserang'. Penculikan warga sipil, anu sababaraha taun ka pengker FARC dianggap metode perjuangan anu salah, parantos janten taktik sentral aranjeunna, dugi ka titik dimana salah sahiji payuneun FARC parantos ngagusur sababaraha kelompok masarakat pribumi Nukak pikeun ngajaga daérah pikeun disandera. . Pikeun sababaraha taun urang terang yén sababaraha pembunuhan pamimpin atanapi aktivis populér urang anu leres-leres dilakukeun ku FARC. Dina sagala rupa kasus aktivis kudu sieun teu ukur pamaréntah atawa paramilitaries, tapi FARC. Ieu hususna mangaruhan gerakan pribumi. Kumaha mayoritas henteu nampik tindakan ieu ku FARC? Naon anu ku kuring ditulis di dieu kuring ogé nyarios unggal dinten di daérah pribumi sareng tani dimana kuring damel. Kuring geus nyoba ngucapkeun eta ambéh maranéhanana bisa ngadéngé éta, dina harepan nu bisa ngahasilkeun sababaraha parobahan dina lampah maranéhanana, tapi sanajan maranehna geus sababaraha kali ngarespon kana tungtutan masarakat adat, masalah tetep lumangsung sabab dumasar kana konsepsi anu salah.
Abdi hoyong nyatakeun masalah-masalah politik ieu heula, pikeun nyimpulkeun analisa anu kuring parantos dilaksanakeun sareng langkung jero salami 18 taun. Pikeun ieu kuring ogé kedah nambihan komitmen pribadi kuring pikeun non-kekerasan, anu, sanaos ogé dasarna politik, henteu kedah dibagikeun ku jalma anu henteu ngagaduhan iman kuring, atanapi ku anu nganggap hak hukum pikeun ngagunakeun kekerasan dina diri. pertahanan janten sah.
Gerilya janten salaku pertahanan diri pikeun patani ngalawan pembunuhan sareng pembantaian anu dilakukeun ku agén nagara sareng juragan tanah. Paramiliter dibentuk kalayan dalih merangan kekerasan gerilyawan. Nagara ieu parantos ngalaman réaksi ranté kekerasan. Anu diuntungkeun nyaéta mafia, 'gamonales' (pamilik tanah utama anu aya hubunganana sacara politis), sareng khususna ibukota transnasional, kelompok kapentingan anu teras-terasan ngarobih aturan pikeun miringkeun lapangan maén dina kahadean aranjeunna.
Kusabab 1994 kuring parantos milih komitmen pribadi pikeun nonviolence salaku jalan pikeun nyumbang kana parobahan sosial anu radikal. Kuring renounced pamakéan pakarang dina pertahanan diri dina kaayaan naon. Kuring meunang leupas tina dua revolver yén kuring geus jum'atan dibawa saprak kuring geus kaancam rajapati keur kuring milik Uni Patriotica. Kuring lirén damel sareng pangawal sabab kuring henteu hoyong nyalametkeun kahirupan kuring kalayan biaya anu sanés. Kuring réngsé nepi abandoning sagala rutinitas, sahingga kamungkinan pakasaban stabil, dina urutan ulah keur assassinated. Kuring yakin dina perjuangan pikeun parobahan sosial radikal tapi kuring yakin eta kudu dibarengan ku parobahan radikal metoda, abandonment perjuangan pakarang jeung abandonment tina anggapan yén tungtungna justifies sarana. Sarana radikal non-kekerasan tiasa ngabantosan urang ngahontal tujuan parobahan sosial anu radikal.
Kuring sacara umum ngajaga komitmen kuring pikeun bajoang pikeun parobahan sosial anu radikal. Parobihan radikal, sakumaha anu diajarkeun ku Carlos Gaviria, hartosna angkat ka akar, henteu percanten yén parobahan kosmetik mangrupikeun jero. Ieu sanés ngeunaan ngagentos hiji pamaréntahan sayap katuhu anu korup sareng anu sanés. Ieu sanés ngeunaan tukeur hiji sét gangster ka anu sanés, supados réréncangan urang tiasa maréntah tibatan musuh urang. Ieu sanés ngeunaan nunjukkeun "pamaréntahan" tanpa nyumponan kabutuhan dasar 80% warga Kolombia anu hirup dina kamiskinan. Kolombia peryogi parobihan anu jero, khususna di darat sareng hubunganana sareng transnasional. Sareng hiji-hijina jalan pikeun kéngingkeun parobihan ieu nyaéta nyebarkeun résistansi sipil anu paling lega, ngawangun alternatif tina dasarna, sareng gaduh mobilisasi sipil anu masif sareng komitmen. Leres pisan sadayana anu kuring laksanakeun dina taun-taun ieu, unggal dintenna, parantos ngerjakeun ieu kalayan sagala kakuatan sareng sadaya pangalaman kuring.
Kiwari, kuring masih mawa tatu tina panyiksaan anu kuring sangsara di 1977 sareng ogé tina 20 taun kaancam maot, diudag ku paramiliter. Sakapeung kuring kaleungitan harepan, khususna nalika kuring terang yén sababaraha babaturan kuring tiwas. Kuring nanya ka diri sorangan naha neruskeun perjuangan ieu kalawan pribumi jeung tani, naha henteu nyerah. Tapi teras kuring diserang deui ku gairah pikeun jalma anu kuring dipikacinta sareng kapastian yén aranjeunna pantes hirup kalayan martabat, sareng solidaritas. Aranjeunna gagal maéhan awak kuring, tapi ayeuna aranjeunna ngancam pikeun maéhan kecap kuring, sareng kuring ngarasa éta sapertos muka deui tatu kuring anu lami. Tapi kecap téh siki jeung tumuwuh, naon kajadian, dina tani di darat, di hiji pribumi di wewengkonna, di Afro-Colombia balik ka komunitas maranéhanana, dina maranéhanana anu hirup di lingkungan populér di kota-kota anu bakal. dahar leuwih alus sanggeus land reform nu urang bakal meunang, dina unggal kulawarga digawé nu bakal meunang upah adil pikeun digawé, aya kecap bakal hirup. Aranjeunna moal tiasa maéhan éta.
Hector Mondragon nyaéta aktivis sareng ekonom Kolombia.
*Catetan Panarjamah: Union Patriotica mangrupikeun partéy pulitik sareng gerakan kénca, kalayan posisi sareng ideu ékonomi sareng pulitik kénca anu sami sareng gerilyawan FARC, anu nyobian asup ka arena pulitik Kolombia dina taun 1980-an. Rébuan di antarana dibunuh.
-Ditarjamahkeun ku Justin Podur
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan