Sumber: Counterpunch
Dina pertengahan 1970-an, kuring ngalakukeun jumlah anu lumayan pikeun ngatur karya sareng anggota Maryland tina Asosiasi Mahasiswa Iran. Tujuan kami nyaéta pikeun ngeureunkeun pamaréntahan Shah Iran anu dipasang ku AS. Sababaraha padamelan abdi ngabantosan mahasiswa Iran nyerat brosur dina basa Inggris Amérika. Taun 1976, kuring ngahadiran sababaraha rapat di Washington, DC pikeun mantuan ngarencanakeun protés ngalawan Shah, anu dijadwalkeun nganjang ka Jimmy Carter sareng Kongrés di 1977. Dina waktos éta, Iran Shah mangrupikeun salah sahiji anu nampi bantosan AS panggedéna. Sajaba ti éta, militér na dilatih jeung outfitted ku Amérika Serikat jeung industri perang na, di euweuh ongkos leutik ka urang Iran. Di sagigireun ratusan juta dibalanjakeun pikeun persenjataan, bantuan AS ogé ngalibetkeun latihan aparat pulisi rahasia Shah - SAVAK. Alami, loba latihan ieu dipigawé ku Badan Intelijen Pusat jeung affiliates na.
Diantara hal-hal anu kuring diajar nalika damel sareng mahasiswa Iran nyaéta sifat anu luar biasa repressive tina kaayaan Iran. Penjara tanpa sidang, panyiksaan jeung razia warrantless diharepkeun lamun salah ieu aub dina karya pulitik ngalawan pamaréntah. Henteu masalah lamun oposisi hiji urang dumasar kana filsafat agama atawa pamahaman pulitik sekuler. Mémang, aspék séjén anu langkung penting dina politik radikal Iran anu kuring diajar nyaéta lebar oposisi kana rezim Shah di antara urang Iran. Komunis saluyu sareng Moskow, komunis non-blok, Marxis Islam, dewan buruh sareng seueur formasi agama radikal-sadayana kacenderungan ieu mendakan dasar anu sami dina oposisina ka Shah. Ieu koalisi anu bakal sempalan dina cara bahaya komo murderous sanggeus rezim Shah urang ieu overthrown. Kuring nempo awal beubeulahan ieu salila gawé di DC jeung Maryland; rapat ISA bakal bitu kana sengketa sektarian. Antukna, organisasi dibagi jadi dua grup di Amérika Serikat. Dina retrospect, sigana lumrah mun atribut fracturing ieu dina waktos anu sareng kanyataan yén siswa expatriate éta intelektual fisik dipisahkeun tina perjuangan di bangsa maranéhanana. Abstraksi tumuwuhna perjuangan condong exacerbate béda dina koalisi.
Salaku tétéla, éta unsur agama tina gaya revolusioner nu réngsé nepi gaining kakuatan di hudang ragrag Shah urang. Aranjeunna paling diwakilan ku pamimpinna, Ayatollah Khomeini. Naékna kana puncak révolusionér nyaéta akibat tina konflik bersenjata sareng parlemén, campur tangan adidaya, sareng represi budaya sareng politik anu parah. Nambahkeun kana kakuatan kakuatan téokratis nyaéta kaputusan ku kelompok di Kénca-sababaraha di antarana mutuskeun pikeun damel sareng révolusionér agama sedengkeun anu sanésna nampik kapamimpinanna. Unsur-unsur anu terakhir ditindes sacara kasar sareng gancang. Sababaraha di urut pasukan nyangkut eta kaluar pikeun bulan nepi ka jadi jelas yén lamun maranéhna hayang ngajaga kabebasan maranéhanana (jeung sugan hirup maranéhanana), maranéhna kudu ninggalkeun Iran. Mémang, Présidén Iran anu kapilih munggaran, sosialis demokratis Abolhassan Banisadr, ninggalkeun nagara éta saatos anjeunna dipaksa kaluar tina pamaréntahan ku pasukan agama. Anu penting pikeun kebangkitan Khomeini sareng para teokrat nyaéta dukungan anu aranjeunna nampi ti anu katelah bazaaris — kelas padagang anu kuat pisan di Iran. Bagian tina dukungan maranéhanana pikeun Khomeini jeung pasukanana perenahna di takwa maranéhanana pamaréntah sosialis demokratis touted ku lolobana pasukan sekuler dina revolusi.
Dina dasawarsa saatosna, para theocrats tightened nyekel pamaréntah Iran jeung pasukan leftist devolved, bade jero taneuh atawa ngiles sagemblengna. Sababaraha ngawangun déwan lalawanan dumasar di Paris. Nyatana, Bani Sadr mangrupikeun anggota pamimpin grup éta dugi ka 1983, nalika anjeunna angkat. Alesan anjeunna ninggalkeun dipuseurkeun kana dominasi grup ku Mujahidin Rahayat Iran (PMOI), ogé katelah MEK. Grup ieu mangrupa organisasi pakarang leutik tapi boga pangaruh dina lalawanan ka Shah, tapi jadi terasing ti lolobana oposisi sekuler leuwih taun. Kiwari, MEK dipercaya ku seueur pikeun damel sareng Mossad sareng CIA dina ngalaksanakeun operasi teror di jero Iran. Aranjeunna mikaresep dukungan ti seueur politikus AS, kalolobaanana anggota sayap kanan tina kacenderungan neocon dina politik AS. Sésana oposisi anu dikelompokeun di pengasingan kalebet grup anu ngarep-arep uih deui monarki anu nyebat dirina Déwan Nasional Iran. Panulis ieu teu wawuh sareng kelompok kiri ekspatriat anu aya anu aktip nentang pamaréntahan Iran. Nanging, saatos ngulik wabah protés panganyarna dina sasih bulan di Iran, kamungkinan oposisi sapertos kitu sigana aya di jero nagara.
Upami dibandingkeun sareng émosi anu ageung saatos pembunuhan Jenderal Soleimani ku Amérika Serikat, protés ngalawan turunna kapal udara Ukrania sareng sagala rupa kawijakan pamaréntah di Iran leutik. Malah leuwih leutik aya nu chanting slogan ngalawan pulisi jeung Guard Revolusioner. Malah leuwih leutik aya nu nelepon pikeun revolusi leftwing. Nunjukkeun yén sumber inpormasi utama ngeunaan protés pikeun jalma-jalma di luar Iran nyaéta toko média anu ngagaduhan minat ningali pamaréntahan Iran ragrag, sesah pisan pikeun nangtoskeun lebar sareng jerona oposisi ka pamaréntah éta. Malah leuwih hese pikeun nangtoskeun politik oposisi éta. Kitu cenah, sigana wajar mun nganggap yén sababaraha dibiayaan ku pamaréntah jeung nu lianna ngalawan Teheran, sababaraha deui dibiayaan ku unsur Sunni ngalawan falsafah jeung lampah Syiah, sababaraha diwangun ku elemen liberal jeung progresif ngaharepkeun leuwih. kabebasan pulitik jeung budaya, sarta sababaraha mangrupa hasil tina grup Marxist-informed of intelektual jeung pagawe hoping pikeun nyegerkeun revolusi 1979 aborted. Alami, sakabéh elemen ieu (jeung nu teu disebutkeun) ngarasakeun sababaraha rojongan diantara urang Iran mawa spanduk maranéhanana.
Upami sajarah Iran ti sateuacan revolusi 1979 dugi ka ayeuna mangrupikeun indikasi (sareng sajarah biasana mangrupikeun indikasi anu saé), lembaga-lembaga luar anu ngaharepkeun protés Iran pikeun kahadean bakal gagal. Hiji hal anu paling kuring émut tina padamelan kuring sareng ISA ampir lima puluh taun ka pengker nyaéta pamahaman Iran ngeunaan kakuatan poténsial pangatur akar rumput sareng kakawasaan masarakat. Pamahaman éta anu ngagulingkeun salah sahiji rézim anu paling repressive di dunya dina waktos éta. Katingalina yén parobihan hébat sanés dina bangsa éta tiasa aya dina cakrawala. Pernyataan ieu sanés hartosna éta bakal lumangsung dina waktos anu caket atanapi bakal janten révolusi sapertos taun 1979. Saleresna, upami pamaréntahan ayeuna ngadangukeun rakyatna, transformasi éta (upami kajantenan) tiasa lumangsung kalayan a minimum kekerasan jeung kapindahan. Salaku warga nagara-nagara anu damel pikeun mulangkeun Iran deui ka status samemehna salaku klien imperialisme, tugas urang nyaéta ngalawan sanksi anu ditungtut ku Amérika Serikat sareng gerakan perang anu ngiringan sanksi éta.
Dina basa sejen, hayu urang Iran nangtukeun masa depan sorangan.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan