Sumber: Great Transition Initiative
Poto ku Taimur Mengal / Shutterstock
"Interogasi Anthropocene: Truth and Fallacy," muka karangan pikeun Forum GTI, Great Transition Initiative (Pébruari 2021)
Dina Anthropocene, naon hartosna kabebasan anjeun?1
Konsep Anthropocene maju proposisi stunning yén aktivitas manusa geus catapulted Bumi kaluar tina Holocene rélatif benign kana epoch géologis anyar mumusuhan. Pangakuan spésiés urang salaku colossus planét-transforming geus jolted nu zeitgeist budaya jeung sparked reconsidered ngeunaan saha urang, dimana urang bade, jeung kumaha urang kudu meta. Naon implikasi pikeun ngabayangkeun sareng ngawangun masa depan anu santun? Lamun urang paduli ngeunaan Transisi Great, kumaha urang kudu mikir ngeunaan Anthropocene?
Résonansi
Pamariksaan gagasan Anthropocene kudu dimimitian ku bebeneran ilmiah disturbing: aktivitas manusa geus robah kumaha fungsi Bumi salaku hiji sistem biofisik integral. Pikeun sababaraha dekade, bukti geus dipasang gangguan anthropogenic kaayaan sarta prosés planet, utamana, iklim global, kimia sagara, cryosphere, siklus nitrogén, sarta kaayaanana, diversity, sarta sebaran fauna jeung flora. Rippling sinergis sakuliah spasi jeung waktu, gangguan multipronged ieu compromises stabilitas Bumi sarta heightens resiko tina disruptive kaayaan-shift tina sistem salaku totalitas.
Modifikasi planét manusa anu diucapkeun sapertos kitu nyababkeun para ilmuwan bumi ngajukeun sebutan jaman géologis énggal dina tulisan 2000 landmark.2 Aranjeunna christened eta "anthropocene," hiji neologism evocative signifying Age of Humanity ("Anthropos"). Lamun sacara resmi diadopsi ku otoritas géologis, Anthropocene bakal nambahan keletik anyar kana timescale Bumi, nutup curtain on Holocene heubeul 11,700 taun, jaman géologis comparatively stabil nu diaktipkeun mecenghulna peradaban. Homo sapiens bakal ngiluan daptar pangocok Bumi anu hébat, sapertos ledakan sianobaktéri anu ngoksigénkeun atmosfir, alignments astronomi anu memicu Zaman És, sareng astéroid pembunuh anu ngaleungitkeun dinosaurus.
Prosés nyieun kasus geoscientific-ngadegkeun anthropogenic has "sinyal géologis" -geus slog panjang ngaliwatan weeds stratigraphic. Sanggeus taun debat éksténsif, pamadegan ilmiah sigana coalescing sabudeureun validasi tina Anthropocene kalawan tanggal dimimitian dina pertengahan abad ka.3
Pamustunganana, otoritas ilmiah bisa nangtukeun yén Anthropocene gagal minuhan kriteria géologis pikeun epoch anyar, tapi istilah ampir pasti bakal persist salaku shorthand ilmiah sarta buzzword populér pikeun fenomena epochal: Bumi robah ku leungeun manusa.4 Ucing Anthropocene geus kaluar tina kantong géologis na, prowling tur insinuating sorangan kana precincts jauh-flung of zeitgeists budaya, intelektual, jeung pulitik. Coinage geus struck a chord jauh saluareun komunitas ilmiah, reverberating sakuliah disiplin akademik jeung budaya lega. Ieu burgeoning "Anthropo-adegan" geus dihasilkeun hiji cacophony subur gagasan nyoco banjir buku, jurnal, konferensi, blog, seni, jeung pilem.5
Kagetan tina Anthropocene ngaguncangkeun paradigma sareng pandangan dunya.6 Pikeun élmu sosial sareng kamanusaan, keterlibatan sajarah manusa sareng planét nyaluyukeun deui patarosan dasar - ngeunaan tempat urang di alam, tanggung jawab urang ka masarakat kahirupan, konsép kamajuan urang, sareng visi urang ngeunaan masarakat anu saé. Pikeun budaya politik, bahaya éko-éko anu bakal ngasah debat strategis ngeunaan saha anu kedah disalahkeun sareng naon anu kedah dilakukeun. Pikeun psyches manusa, rasa hirup di dunya pivoting ti kaliwat akrab ka hareup alien induces duanana disorientation jeung asa, kitu ogé nolak jeung aksi.
Impor budaya jeung pulitik tina gagasan Anthropocene perenahna dina kapasitasna pikeun ngocok up complacency, problemtize nu akrab, sarta reorient perspéktif. Jauh leuwih ti hiji istilah shopworn kawas kelestarian, éta dramatizes kritik ékologis bisnis-sapertos-biasa, aduk inattentive tina daydreams maranéhanana sarta gradualists tina ilusi maranéhanana. Salaku iman dina status quo erodes, spasi muka pikeun dialog ngeunaan visions alternatif sarta inisiatif pikeun robah sistemik. Kontribusi penting Anthropocene pikeun Transisi Agung nyaéta pikeun merangsang kasadaran anyar anu cocog sareng nasib planet urang anu dibagikeun. The Anthropocene nangtung salaku kuat, lamun teu lengkep, bebeneran keur moment fraught urang.
Disonansi
Sanaos kaunggulan Anthropocene salaku tesis géologis sareng provokasi ideologis, rumusan momen global salaku "Umur Manusa" parantos nyababkeun kontrovérsi anu luar biasa tina wacana élmu alam. Dina humaniora jeung élmu sosial, debat museur kana implikasi pikeun téori sajarah jeung narasi pulitik. Dua patarosan mangrupikeun konci pikeun ngamajukeun praksis transformatif. Kahiji, naha Anthropocene cukup ngajelaskeun predicament global kontemporer? Kadua, naha éta nawiskeun akun pangalaman koléktif urang anu mangpaat pikeun nungtun tindakan?
Kritik primér ngeunaan Anthropocene salaku paradigma sosial nya éta yokes wawasan profound ngeunaan sajarah planet kana misconception profound ngeunaan sajarah manusa. Misconception perenahna dina ascription of sabab jeung culpability pikeun Bumi-shift kana spésiés manusa salaku unfferentiated "urang". Tekenan kana agrégat agénsi manusa nyaburkeun akar krisis dina évolusi sistem dunya modéren, sareng ku kituna ngaganggu tina pangobatan akar-sareng-cabang pikeun ngarobih sistem éta.7
Pikeun karikatur ngan saeutik, narasi Anthropocene bisa disebutkeun salaku tragedi epik. Drama ieu ngagaduhan dua protagonis utama: makhluk Promethean Anthropos sareng planét Bumi anu subur. Ngaliwatan abad, Anthropos gagabah geus unleashed prowess téhnologis taya watesna pikeun luyu jeung subdue Bumi, tanpa disadari ngancurkeun imah jeung Haven sorangan. Dewa-spésiés makmur tur ngalobaan, ngéléhkeun jalur ka opat juru planét tatu. Anthropos sareng Bumi aya dina jalur tabrakan: pertumbuhan anu teu terbatas dina planét leutik mangrupikeun kontradiksi anu tiasa ditolak tapi henteu dicabut. Ayeuna, momen bebeneran parantos sumping. Avenging Earth nyerang deui kalayan serangan seuneu, caah, sareng kalaparan. Anthropos lalaunan hudang kana bahaya jalanna tapi, kadorong ku pangjurung kuno, sigana teu tiasa nolak tina bunuh diri.
Naon anu bakal kajadian salajengna? Busur naratif Anthropocene tiasa sacara logis diekstrapolasi dina sababaraha arah, teu aya anu ngajangjikeun. Dina hiji jalan carita, Anthropos alihan kakuatan Promethean na kana tugas rékayasa jalan kaluar tina perbaikan. Dina narasi kontras, Anthropos nebus predations na, transforming alam na pikeun manggihan humility, rectitude, jeung timer restraint. Dina skenario poék, harepan pikeun tech-fix jeung pencerahan ngabuktikeun ilusi, sarta colossi tetep dikonci dina tarian inexorable of doom.
Hiji sakola nonjol tina techno-optimists reframes krisis salaku kasempetan gede pikeun kapinteran manusa pikeun muka jalan ka "Antropocene alus," riang oblivious kana pitfalls lingkungan jeung pulitik staggering di jalan ieu. Dina celebrating pisan dominasi alam nu dibawa Anthropos ka brink, ieu timer styled "ecomodernism" pamadegan yén kami, kanyataanna, anthropocentric kana tulang jeung geus hadé meunang alus di dinya.8 Naon anu tiasa lepat sareng remaking Bumi uber-Promethean ieu pikeun kabutuhan manusa? Ieu sanés tempat pikeun ngakatalogkeun kamungkinan: efek samping anu teu dihaja tina nyobian ngarancang planét anu dirobih, bola kurva anu teu disangka-sangka yén Bumi bakal ngalungkeun deui ka urang, sareng perang pikeun saha waé anu mutuskeun dina dunya kakuatan sareng dampak asimétri. Tapi tanpa ragu, milyaran bakal sangsara dina ngudag utopia technocratic.
Dissenters ti garéja téhnologi neangan denouement humbler kana naratif Anthropocene. Aranjeunna nyuhunkeun Anthropos pikeun nyusut deui kana kahirupan anu langkung saderhana, jumlah anu langkung alit, sareng ambisi anu teu kabentuk. Tapi panggero pikeun prudence jeung timer restraint, bari hebat pisan, bakal tumiba dina Ceuli pireu lamun dorongan pikeun tumuwuh sarta ngadominasi ieu etched kana makeup genetik spésiés urang. Dina watesan mitos Anthropocene, investasi harepan dina degrowth, downshifting, sarta leutik-is geulis sigana saeutik leuwih ti omongan senang jeung angen-angen pamikiran.
Upami impian pikeun ngarékayasa deui Bumi janten kacau sareng nyiptakeun deui Anthropos jauh-jauh, dimana logika antroposin anu teu lirén? Seueur anu nangkep jerona krisis anu tinggaleun reeling di ambang jurang anu eksistensial. Ningali jalan kaluar, aranjeunna angker ku visi bencana alam. Hiji disposition apokaliptik tugs di psyches, nyebarkeun hiji wabah putus asa jeung pasrah. Narasi Anthropocene segues kana premonitions of utter dystopia: Anthropos ragrag na Transfigured Bumi sails onward onward bébas tina panumpang unlamented na.
Kumaha cara urang ngalangkungan tungtung-tungtung ieu tina techno-fix hubristic, kesederhanaan sukarela, sareng Armageddon ékologis? Pikeun jalan anu maju, urang peryogi carita anu langkung ageung anu ngajantenkeun pergeseran sajarah planet dina pergeseran anu lumangsung dina sajarah manusa. Lajeng, Anthropocene, tinimbang konsekuensi dilawan tina hiji spésiés unbound, jadi dipikaharti salaku rooted dina évolusi sosial. Momen géologis mangrupa hasil kontingén tina jalur sajarah etched ku lembaga manusa, perjuangan sosial, jeung kateupastian alamiah dina dinamika sistem sosial-ékologis. Sapertos jaman baheula, masa depan tiasa kabuka sapanjang lintasan peradaban anu béda. Jalan anu diharapkeun bakal ngalangkungan modernitas, henteu ngarékayasa deui, ngaleutikan, atanapi tunduk kana éta.
Ku indicting a homogen "urang," tinimbang hiji tahap spent sajarah, anu Anthropocene conceals sistem sosial dilombakeun ti scrutiny na shields tina culpability. Leuwih ti éta, pamikiran spésiés na masker tanggung jawab diferensial penjajah jeung jajahan, boga jeung boga-nots, kapitalis jeung pagawe, entrenched jeung teu kaasup. Acan bédana ieu penting pisan pikeun ngartos etiologi dunya anu disanghareupan ku krisis disparity, ketidakadilan, sareng ékologi-sareng pikeun nyiptakeun politik transformatif. Urang bisa jadi teu bisa ngarékayasa hiji Anthropocene alus atawa homo sapiens alus, tapi urang bisa nyieun masarakat nu elicits jeung nurtures malaikat hadé alam koléktif urang.
Wilujeng sumping di Fase Planetary
Kami parantos ngabahas kumaha Anthropocene pondok salaku parancah pikeun pamikiran kritis sareng tindakan koléktif. Sanajan lensa géologis na brilliantly illuminates a planét dina transisi, pamikiran spésiés na obscures jalan ka hareup pikeun a dunya dina transisi. Ékologina ngagorowok "hudang," tapi sosiologina ngagorowok "kasép." Leungit, sagala akun kredibel dunya jeung mangsa nu bakal datang kudu grapple kalawan realitas game-ngarobah: transformasi manusa Bumi. Pandangan dunya sareng ideologi anu gagal pikeun latar hareup Anthropocene bakal dilebetkeun kana tong sampah sajarah.
Lantaran kitu, tugas sateuacan urang nyaéta nyiptakeun kerangka konseptual anu ngajaga bebeneran ékologis Anthropocene bari ngahindarkeun kasalahan sajarahna. konci téh akar carita shift géologis dina overarching carita kontingen jeung évolusi sosial dilombakeun. Dina sumanget ieu, sababaraha kritik ngeunaan ahistoricism reflected dina pisan istilah Anthropocene geus diusulkeun ngaran alternatif pikeun accentuate gaya sosial nyetir parobahan ékologis. Godaan pikeun ngagantikeun hiji awalan favored geus ngahasilkeun katalog copious of portmanteaus: Capitalocene, Technoscene, Mantropocene, Plantationocene, Oligarchocene-jeung daftar nuluykeun.9
Neologisms ieu, ku refracting gagasan Anthropocene ngaliwatan lénsa pulitik preexisting, resiko muncul salaku pleading husus pikeun naratif selektif. Tapi mun adil, unggal "cene" highlights hiji correlate sosial penting tekanan antropogenik pangeusina. Dihijikeun babarengan, aranjeunna nyarankeun pajeulitna multidimensional sabab bersejarah jeung negeskeun kamiskinan tina pamikiran spésiés dina inti rumusan Anthropocene. Capitalocene, anu paling sistemik tina sebutan alternatif, leres-leres ngagaduhan daya tarik anu paling hébat.10 Tapi henteu aya sebutan géologis anu leres-leres anu gaduh lebar pikeun komunikasi lapisan, transisi sosial-ékologis holistik anu ayeuna dijalankeun atanapi pikeun ngadukung visi sareng tindakan koléktif anu lega. Barina ogé, perdebatan penting di hareup bakal ngeunaan harti Anthropocene, sanes nami.
Téori Great Transition (GT) muncul sakaligus sareng sudut pandang Anthropocene, réspon anu béda pikeun pangakuan umum: sajarah parantos ngahontal titik infleksi utama. Dimana titik asupna Anthropocene nyaéta krisis sistem Bumi, GT nyaéta krisis peradaban: transisi makro ti Era Modern ka Fase Planet Peradaban.11 Fase Planetary nyaeta anak ti Era Modern. Kalayan kapitalisme anu panggerak utamana, kabingungan modernitas ngeunaan parobahan revolusioner - ékspansi ékonomi, pergolakan budaya, panemuan ilmiah - terus-terusan pancaran tina akar Éropana dugi ka ngalebur masarakat tradisional di tengah-tengah sareng di peripheryna. Ngaliwatan abad, imperatif tumuwuhna sistem geus progressively entangled sakabeh bangsa jeung bangsa dina formasi global tunggal.
Ku kituna, kerangka Fase Planetary highlights Anthropocene salaku prong utama dina transformasi multidimensional. Pergeseran sosial-ékologis emanates tina sistem spent na dysfunctional teu bisa ngabalikeun instabilities eta geus dihasilkeun. Tinimbang culmination predestined hiji spésiés ékspansi, beubeulahan dina sajarah bumi mangrupakeun konsekuensi tina kontingen, fase dilombakeun tina sajarah manusa. Fenomena Anthropocene, ku naon ngaran, paling dipikaharti salaku manifestasi géologis portentous tina krisis sistemik kalawan loba rupa. Éta mangrupikeun hasil anu teu dihaja tina jalur sajarah anu dirobih ku pilihan, perjuangan, serendipities, sareng bifurcations anu ngawangun dunya modéren.
Ku alatan éta, Anthropocene anak ti Fase Planetary. A counterfactual mantuan demonstrate kabapakan na: kumaha lamun kumaha bae a tweak kimia neutralized CO2 salaku gas rumah kaca? Krisis iklim bakal ngabubarkeun sareng, tanpa alesan utama, janten nyarios ngeunaan Anthropocene. Tapi, Fase Planetary - transisi makro ka sistem global anu silih gumantung, superordinat - bakal terus gancang. Sabalikna, upami sajarah dunya henteu dugi ka tahap globalisasina, moal aya krisis sistem Bumi. Fase Planetary nyaéta predikat tina Anthropocene.
Bentuk peradaban anu pamustunganana crystallizes tina rusuh transisi tetep inherently pasti tur deeply dilombakeun. Dina interregnum kacau antara heubeul jeung anyar, instabilities ékologis, ékonomi, jeung sosial intensif tur resiko kalikeun. Ngadegkeun lembaga jeung idéologi, beuki teu bisa Cope jeung crises, leungit legitimasi, ninggalkeun vakum sieun, dislokasi, jeung ambek-ambekan nu breeds pulitik otoriter jeung inclinations nativist. Untungna pikeun masa depan urang, gaya rekonstruktif séjén datang kana antrian, kitu ogé, dina dialektika transisi.
Carita Anthropocene nurtures réspon depolitized-logika gélo geoengineering jeung logika sedih apocalypse. Gagasan Transisi Agung mulihkeun usaha pikeun masa depan kana teleologi visi sosial sareng dorongan perjuangan sosial, nyauran urang pikeun ngajalin peradaban panerusna. Nasib urang babarengan dina Fase Planetary underwrites identitas dimekarkeun, solidaritas, jeung kawarganagaraan nu ngajadikeun urang cocog pikeun tugas.
Naon anu urang pilih pikeun ngalakukeun-sareng henteu ngalakukeun-bakal ngawangun dunya sareng Bumi sorangan. Palaksanaan wijaksana tina tanggung jawab anu hébat ieu gumantung kana pamahaman anu getol kana kaayaan kontemporer. Anthropocene encapsulates bebeneran géologis kuat, tapi ogé mangrupa fallacy sajarah pernicious nu obfuscates kaliwat tur befogs hareup. Slogan anu pas pikeun Anthropocene asalna tina Pogo: "Kami parantos patepang musuh sareng anjeunna nyaéta kami!" Rejoinder anu leres bakal janten mobilisasi massa pikeun Transisi Agung: "Kami parantos nyumponan solusi sareng anjeunna nyaéta kami!"
1. Penyanyi-penulis lagu Nick Mulvey ngajukeun patarosan ieu dina lament poignant na "Dina Anthropocene," https://www.youtube.com/watch?v=OYnaQIvBRAE.
2. Paul J. Crutzen sareng Eugene F. Stoermer, "The 'Anthropocene,'" International Geosphere-Biopshere Program (IGBP) Newsletter, 2000, reprinted in "Have We Entered the 'Anthropocene'?," International Geosphere-Biopshere Programme, 31 Oktober. , 2020, http://www.igbp.net/news/opinion/opinion/haveweenteredtheanthropocene.5.d8b4c3c12bf3be638a8000578.html. Pikeun tinjauan asal-usul, harti, sareng status ide, tingali Yadvinder Malhi, "Konsép Anthropocene," Tinjauan Taunan Lingkungan sareng Sumberdaya 42 (2017): 77-104.
3. Pikeun nimbang-nimbang buktina, International Commission on Stratigraphy (IGS), anu ngajaga timeline Bumi, ngabentuk Advisory Anthropocene Working Group (AWG). Saatos dasawarsa musyawarah, AWG nyarankeun yén Anthropocene, leres-leres, dirawat salaku "unit chrono-stratigraphic formal" anu dimimitian ku Akselerasi Agung pertengahan abad ka-20 nalika kurva anu ngukur dampak manusa ngagulung ka langit. Upami IGS nampi rekomendasi ieu, patarosanna bakal dirujuk ka International Union of Géological Sciences (IUGS) pikeun ngesahkeun.
4. Salaku masalah ilmiah, kritéria verifikasi géologis, kalayan fokus kana lapisan batuan sareng rékaman fosil, henteu cocog pikeun tugas holistik pikeun meunteun kaayaan Bumi salaku sistem terpadu. Sanajan kitu, disiplin anyar elmu sistem Bumi lacks gravitas dinikmati ku IUGS.
5. Jamie Lorimer, "The Anthropo-scene: A Guide for the Perplexed," Studi Sosial Élmu 47, teu. 1 (2017): 117-142.
6. Rob Nixon, "The Anthropocene: The Jangji sareng Pitfalls of an Epochal Idea," Pangaruh Tepi, 6 Nopémber 2014, https://edgeeffects.net/anthropocene-promise-and-pitfalls/.
7. Hakekat naratif sosial Anthropocene ieu reflected dina judul Paul Crutzen kacida pangaruhna "Géologi Manusa," alam 415, henteu. 23 (2002). Pikeun kritik ilmiah sosial, tingali, antar alia, Andreas Malm sareng Alf Hornborg "The Géology of Mankind? Kritik tina Narasi Antroposin, " Tinjauan Antroposen 1, henteu. 1 (2014): 62–69, ogé Ian Angus Nyanghareupan Anthropocene: Kapitalisme Fosil sareng Krisis Sistem Bumi (New York: Bulanan Review Pencét, 2016), nu locates nu Anthropocene dina kerangka Marxist.
8. Paéan perbaikan téknologi anu kasohor kalebet "Manifesto Ékomodernisme," April 2015, https://www.ecomodernism.org/; Michael Shellenberger jeung Ted Nordhaus, eds., Cinta Monster Anjeun: Postenvironmentalism jeung Anthropocene (Oakland, CA: narabas Institute, 2011); sareng Mark Lynas, Spésiés Dewa: Nyalametkeun Planét dina Jaman Manusa (Washington, DC: National Geographic Society, 2011). Versi anu leuwih diukur tina manajemen bumi muncul dina wacana kawijakan mainstream, misalna, Frank Biermann, Pamarentahan Sistem Bumi: Pulitik Dunya dina Antroposen (Cambridge, MA: MIT Pencét, 2014). Clive Hamilton mangrupikeun salah sahiji kritikus ekomodernisme anu paling pikasieuneun, contona, "The Technofix Is In: A Critique of 'An Ecomodernist Manifesto,'" Clive Hamilton (blog), 24 April 2015, https://clivehamilton.com/the-technofix-is-in-a-critique-of-an-ecomodernist-manifesto/.
9. Jean-Baptiste Fressoz jeung Christophe Bonneuil nambahkeun tujuh alternatif "cenes," kayaning Thermocene, Thanatocene, sarta Phagocene emphasizing masing-masing, iklim, kakuatan, sarta consumerism. Tingali The Shock of Anthropocene: Bumi, Sajarah, jeung Urang, trans. David Fernbach (London: Verso, 2017).
10. Tempo, misalna, Jason Moore, ed., Anthropocene atanapi Capitalocene? Alam, Sajarah, jeung Krisis Kapitalisme (Oakland, CA: PM Press, 2016), khususna, Elmar Altvater "The Capitalocene, atanapi, Geoengineering ngalawan Kapitalisme's Planetary Wates," 138-152. Tapi Ian Angus, dina kritik persuasif of Moore, cautions ngalawan diminishing papanggihan elmu sistem Bumi; tingali "'Antroposen atanapi Capitalocene?' Kantun titik," Iklim & Kapitalisme, Séptémber 26, 2016, https://climateandcapitalism.com/2016/09/26/anthropocene-or-capitalocene-misses-the-point/.
11. Konsep ieu diwanohkeun dina Paul Raskin, Tariq Banuri, Gilberto Gallopín, Pablo Gutman, Allen Hammond, Robert Kates, jeung Rob Swart, Transisi hébat: Jangji sareng Mamingan Jaman Dihareupeun (Boston: Tellus Institute, 2002), https://greattransition.org/gt-essay. Pikeun sawala diropéa tur dimekarkeun, tingali Paul Raskin, Lalampahan ka Earthland: The Great Transisi ka Planetary Peradaban (Boston: Tellus Institute, 2016), https://greattransition.org/publication/journey-to-earthland.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan