Saptu 8 Nopémber 2014, saurang dokter bedah sareng hiji asistén sterilisasi 83 awéwé dina genep jam di hiji kemah di Désa Pendari, Chhattisgarh, India. Ahli bedah ieu dilengkepan scalpels Rusty, sarta antibiotik nu mungkin geus ngandung karacunan beurit. Sakuliah India, ahli bedah jeung pagawe kaséhatan diganjar finansial pikeun minuhan target sterilization. Di Chhattisgarh seueur sterilisasi parantos kajantenan salaku bagian tina drive sterilisasi taunan (Oktober - Pebruari) pikeun ngontrol pertumbuhan penduduk di nagara éta.
Operasi di kubu sterilisasi ieu nyababkeun maotna awéwé 15 jeung, total, leuwih ti awéwé 60 geus ngalaman komplikasi kaséhatan. Salah sahiji awéwé anu maot nembé ngalahirkeun sababaraha dinten sateuacanna. Kabéh awéwé asalna ti miskin, backgrounds désa. Sababaraha dipikabutuh ku 1,400 rupees (USD $ 23) aranjeunna nampi pikeun ngajalanan operasi, - sarua jeung gajih satengah bulan pikeun kulawarga miskin. Lain disangka kapaksa pikeun ngajalanan operasi.
Sterilisasi paksa sareng paksa dilarang dina hukum HAM internasional. Tapi, kawijakan "kulawarga berencana" di India - anu museurkeun kana sterilisasi awéwé - prioritas kontrol populasi dina otonomi sareng hak-hak individu.
Tinimbang ngadidik lalaki sareng awéwé ngeunaan panggunaan bentuk kontrasépsi alternatif, pamaréntah India terus ngandelkeun pilihan anu langkung mirah: sterilisasi. Ieu hangover ti 1970s nalika Bank Dunia jeung agénsi ngembangkeun séjén "nyorong" debtors kalibet dina sterilization salaku formulir konci kontrol populasi. Mémang, "dorongan" sapertos kitu ningali pamaréntahan India taun 1970-an dipingpin ku Perdana Menteri Indira Ghandi maksa ngasterilisasi jutaan jalma di sakumna nagara, kalolobaan jalma miskin.
India: Bantuan Pangwangunan sareng Sterilisasi
Sterilisasi mangrupikeun bentuk kontrol kalahiran anu paling nyebar di dunya, tapi khususna kaprah di India. Sterilisasi paksaan sareng teu dihaja kalayan tujuan "ngaronjatkeun" konstitusi genetik spésiés manusa janten alat kontrol populasi sareng kaséhatan masarakat salami jaman eugenics, antara 1870 sareng 1945.
Di Jérman Nazi, Jepang sareng Amérika Serikat seueur ratusan rébu jalma, khususna anu cacad atanapi ti étnis, agama sareng minoritas sanés, disterilisasi tanpa idin. Dina taun-taun saatos Perang Dunya Kadua, sabagéan ageung nagara ngarobih hukum sareng praktékna, ngantunkeun sterilisasi eugenic sareng nguatkeun sarat pikeun idin informed (agénsi gabungan PBB). laporan).
Pamakéan sterilisasi India tiasa digambar deui langkung ti opat puluh taun. Dina 1970-an, India jadi debtor signifikan ka Bank Dunia jeung agénsi pangwangunan séjén anu dina gilirannana wanti "kulawarga berencana" atawa - leuwih akurat - sterilization drive. Nagara-nagara anu teras masihan kontribusi ageung ka Bank Dunia, sapertos AS, ngajelaskeun hubungan antara bantuan pangwangunan sareng sterilisasi. Dina pidato State of the Union taun 1967, Présidén Johnson nyarios "nagara anu kakurangan pangan kedah nempatkeun langkung seueur sumber dayana kana program KB sukarela" (PBS). Dina waktos éta, "program KB sukarela" nujul utamana ka sterilization.
Dina 1975, Perdana Mentri India Indira Ghandi maksakeun Nagara Darurat di nagara éta. Hak asasi manusa ditunda nalika jutaan panitia tanaga kerja ditahan sareng disiksa, kumuh dirusak sacara paksa sareng jutaan jalma disterilisasi. Sanjay Gandhi, putra Indira Gandhi, mimiti "kampanye pikasieuneun" pikeun forcibly sterilize jalma miskin. Dina kaayaan Darurat, 6.2 juta urang India disterilisasi. Ieu "15 kali jumlah jalma anu disterilisasi ku Nazi", nurutkeun wartawan sains Mara Hvistendahl (BBC).
Novel realis magis Salman Rushdie taun 1981 Barudak Tengah peuting nampilkeun kampanye sterilisasi Indira Gandhi, ogé karuksakan tempat kumuh. Dina novel, barudak tengah wengi (dilahirkeun tengah wengi 15 Agustus 1947, momen pasti India meunang kamerdikaan na ti kakawasaan Inggris) rounded up na sterilized, éféktif ngancurkeun kakuatan nu ngancam perdana menteri. Engké, kumaha oge, dina novél Indira Gandhi looses pamilihan kahiji manehna nyepeng.
pilih kasih
Sacara global, program sterilisasi sukarela, paksaan sareng paksaan nargétkeun jalma-jalma anu dikaluarkeun sacara sosial, kalebet jalma anu hirup dina kamiskinan, pribumi, individu transeksual, anu lahir interseks sareng étnis minoritas.
Di loba nagara, informasi teu sadia dina format diaksés jeung basa lokal, jadi informed idin teu dicandak saméméh sterilizations dilaksanakeun. Awéwé, nyasabkeun, nyarios yén operasi bakal saderhana sareng aranjeunna bakal uih deui ka bumi kalayan ngan ukur jahitan leutik dina beuteungna.
Sanaos operasi sterilisasi lalaki langkung gampang dilaksanakeun, di India, awéwé ditargetkeun tanggung jawab pikeun KB. India mangrupikeun masarakat patriarki anu didominasi ku lalaki. Sterilisasi jalu henteu ditarima sacara sosial, sareng seueur anu nyarios éta mangaruhan virility hiji lalaki urang. Ngajarkeun lalaki sareng awéwé di komunitas terpencil kumaha ngagunakeun bentuk kontrasépsi sanés langkung mahal tibatan kampanye sterilisasi massal anu terus lumangsung di sakumna nagara.
Diperkirakeun yén 37 persén sadaya awéwé kawin di India disterilisasi. Dina 2011-12 waé, pamaréntah nyatakeun 4.6 juta awéwé parantos ngalaman operasi sterilisasi tubectomy. Lamun dibandingkeun jeung nagara sejen, ngan Puerto Rico, Républik Dominika jeung El Salvador rengking luhur dina jumlah sterilizations. Malah Cina, kasohor kabijakan hiji anak sareng kabijakan sterilisasi paksa, rengking langkung handap ti India (Peta Global).
Masalah dasar ngeunaan diskriminasi kedah kajawab di India. Urang masih ningali laporan universitas ngawatesan aksés pikeun awéwé di perpustakaan. Calon Kongrés nembé ngadaptarkeun perkawinan putrina salaku "tanggung jawab" dina kolom kawajiban dina bentuk nominasi na (Kali India, IBNLive).
Paling disturbingly, infanticide bikang sarta feticide bikang masih marak di India. Awéwé dianggap gagal upami ngalahirkeun awéwé. Seringna, aranjeunna dianggap ngalaman "karma" négatif: awéwé anu gagal ngalahirkeun anak lalaki kedah ngalakukeun anu salah dina kahirupan ieu, atanapi jaman baheula. Aya tingkat éra anu signifikan nalika awéwé dilahirkeun.
Di bagian India, ieu nyababkeun teu saimbangna génder, timbul tina aborsi selektif budak awéwé atanapi rajapati maranéhanana langsung saatos lahir. Dina sababaraha komunitas aya kurang ti 8 awéwé keur unggal 10 lalaki, kalawan rasio skewed malah leuwih jauh diantara jalma ngora.
Tapi, lalaki ogé teu kaasup ti sterilizations dipaksa. Dina hiji kasus, bapa dibéjaan yén anjeunna kedah disterilkeun upami anjeunna hoyong putrana nampi pangobatan rabies.
Salian pikeun ngarengsekeun masalah dasar diskriminasi awéwé, fokus kedah nyebarkeun inpormasi ngeunaan bentuk kontrasépsi alternatif (kurang picilakaeun sareng permanén). Otonomi jeung pilihan kudu ditangtayungan. Klaim yén kawijakan pangwangunan sustainable gumantung kana sterilisasi masal kedah dilawan.
Otonomi, Hak jeung Kontrol Populasi
Ti taun 1960-an, sterilisasi maksa geus dipaké di nagara-nagara Asia, Éropa jeung Amérika Latin salaku alat kontrol populasi, tanpa merhatikeun hak jeung otonomi individu. Badan hak asasi manusia internasional sacara eksplisit ngutuk kabijakan sareng program penduduk anu maksa, nyatakeun yén kaputusan ngeunaan sterilisasi henteu kedah tunduk kana syarat sawenang-wenang atanapi targét anu ditumpukeun ku pamaréntah atanapi pagawé kasehatan.
Sakuliah nagara di Asia, Amerika Latin jeung Éropa, sauntuyan insentif - atawa tekanan paksaan - geus padamelan pikeun ngamankeun sterilizations, kaasup nawaran dahareun, duit, mobil, taneuh jeung perumahan, atawa ancaman, denda atawa hukuman, babarengan jeung informasi nyasabkeun. sakumaha ka alam operasi. Leuwih ti éta, prosedur ieu mindeng dilaksanakeun dina kaayaan unsafe jeung unhygienic, tanpa perawatan nurutan-up (agénsi gabungan PBB). laporan).
Awéwé sering janten fokus tina inisiatif sterilisasi anu diskriminatif sareng telenges. Badan hak asasi manusa jelas nyatakeun yén sterilisasi paksa nyaéta panyiksaan. Sagala bentuk sterilisasi involuntary, paksaan atawa paksa ngalanggar prinsip etika, kaasup hormat keur otonomi jeung integritas fisik.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan