Reyna Martinez Osorio Orizaba nangtung regaly dina Balkon lantai katilu Reyna's Bar, pub sareng rumah bordil yén Aisyah spent wangunan hirup sawawa nya, sarta nunjuk ka nu paradise anyar rising kaluar tina Cancun urang ngaleutikan leuweung jeung urut ejidos (tanah komunal). "Itu teh Proyék perumahan Maya Paradise, "saur Osorio, umur 44 taun. indung taun heubeul dua jeung nini. "Kuring ngawangun Reyna supados putra abdi Ruben henteu sangsara naon anu abdi tuh nalika kuring keur budak: kudu leumpang 2 kilométer pikeun cai pikeun mawa deui sangkan bisa kulub bumbu nu urang dahar peuting unggal poe."
Osorio hijrah ka Cancun 10 sababaraha taun ka pengker ti Orizaba Lebak di Veracruz. A galak, 5-suku-2 urut kelamin worker, manéhna rencanana on masihan Ruben kenop ka dirina puri, rumah bordil mawa ngaran dirina. Manehna ngawangun Reyna urang deukeut kota shanty jeung mini-kota anyar masif, -panghasilan low, proyék perumahan milik pribadi kawas nu Maya Paradise. Pulitikus lokal sareng pulisi ditekenan nya jeung pagawe séks séjén pindah, sabab otoritas ngarasa manéhna jeung batur sapagawean nya ngalakonan usaha deukeut teuing ka Kilometro Cero–nu halimunan, tapi wates definitif misahkeun zona hotél storied tina wisata Cancun ti kota kacau ampir a juta jalma anu nyicingan kalolobaan pagawé pariwisata, kaasup nu ngajadikeun Cancun salah sahiji Karibia urang hub pariwisata séks.
"Kami [para pekerja seks] ngatur diri, ngalawan otoritas jeung meunang aranjeunna pikeun mantuan ngadegkeun kompléks ieu tina usaha jasa seksual dina margins tina kota. Nalika anjeunna ngancik 26, abdi ngantep Ruben ngamimitian ngatur Reyna sababaraha peuting. Teu sangka yén anjeunna tiasa ngadamel sorangan sareng janten kuat sakumaha anu kuring ngajarkeun anjeunna janten, "Osario ngajelaskeun. "Kuring teu hayang manehna cicing di naraka abdi."
Hanjakal pikeun Osorio sareng, khususna, pikeun putrana, garis misahkeun paradise jeung naraka di Cancun nyaeta kabur. Kota ieu mangrupikeun ibukota bunuh diri Méksiko. Éta topik anu henteu sigana bakal muncul rébuan jalma ti ampir 200 nagara ngumpul didieu salila dua minggu hareup pikeun Konférénsi PBB on Robah Iklim (katelah COP 16). Ieu, sanajan kanyataan yén kateuadilan iklim anu sakuduna dituju jadi confronting ngakibatkeun kamiskinan, halodo, banjir jeung bencana sejenna nu drive jalma kawas Osorio mun migrasi ka dieu, kaasup jalma anu nyokot nyawa maranéhanana nalika aranjeunna anjog.
Ruben geus jangji moal pernah neunggeul pamajikanana, jeung maehan sorangan lamun manéhna. Saatos ngalanggar jangji éta, 28 taun heubeul mabok, dihijikeun hiji chord listrik na siling stucco, dibungkus dina beuheung na murag kana tuur-Na, bunuh diri di hareup 4 taun-Na putri heubeul. Anjeunna diantara leuwih ti 100 urang di Cancun anu geus nyokot nyawa maranéhanana unggal taun saprak 2007.
"Kumaha ieu bisa lumangsung?" indungna embung, neuteup ka handap saolah-olah néangan jawaban dina bodas kosong méja dimana urang linggih di bar kosong nya (ceuk manéhna krisis ékonomi geus dibawa bisnis handap ku di sahenteuna 60 persen). "Kuring panginten anjeunna tiasa ngadamel nyalira. Abdi lepat. Éta ngagaduhan anjeunna - sadaya awéwé, obat-obatan, alkohol."
Penjelasan naha seueur warga Cancun henteu tiasa "cekelan" rupa-rupa. Tabloid kawas El Peso rutin ngajalankeun carita scintillating kalawan headline kaca hareup kawas "Tragedia Amorosa" (Tragedi Cinta) jeung "Alambre al Cuello" (Kawat kana Beuheung). Seueur artikelna ogé ngajalankeun gambar warna, kawas salah sahiji Ruben bohong maot dina tuur na di apartemen na. Katerangan tatangga nambahan warna lokal (misalna "Anjeunna dikutuk") kana tragedi.
Laporan dina warta televisi jeung dina leuwih serius jurnal cutatan "ahli" linking laju bunuh diri tinggi ka kultus kuno Ixtab, dewi Maya bunuh diri. Ixtab mindeng digambarkeun dina mural jeung saterusna vases kuno ditunda di langit jeung noose sabudeureun beuheungna. Manehna melambangkan panggero luhur éta bunuh diri di kalangan Maya jaman baheula; noose nepi ka langit.
Tapi kulawarga korban, sareng psikolog, pagawe sosial jeung aktivis anu gawé bareng aranjeunna, tingali mun hal decidedly leuwih terestrial ti tragis kapahlawanan déwi. Aranjeunna ngagambarkeun kompleks, variasi kontemporer dina téma sarua kuna tina nu beunghar ngeksploitasi nu miskin. Ruben jeung sajabana bunuh diri di sisi non-wisata Kilometro Cero ngalakukeun kitu, anu diwawancara nyarios, pikeun nomer alesan dipuseurkeun di sabudeureun alam anyar kamiskinan di Méksiko sareng di dunya.
Kahirupan dina Maya Rivieria
"Aya jalma anu cicing sareng liburan di sisi éta surga," saur Evelyn Parra, salah sahiji pamimpin Mexico suicidologas jeung diréktur jasa psikologi pikeun lembaga pangwangunan kulawarga kota. "Teras salajengna aya anu damel di sisi surga-na hirup di sisi ieu, ”tambahna, nunjuk ka luar dirina kantor ka kamar leutik, sweltering rame ku jalma ngantosan pasini.
Ditanya ngeunaan katerangan populér pikeun luhur kota laju bunuh diri, Parra kasampak up dina daptar tumuwuh gancang tina bunuh diri panganyarna na usaha bunuh diri pinned on a tembok gigireun mejana. Manehna seuri jeung ngajawab, "Oh nuhun, carita déwi Maya. Sumuhun, urang ngadangu carita ieu loba. Dina sajarah meureun aya dewi bunuh diri jeung Mayans teu nganggap bunuh diri hiji ngahargaan, tapi teu aya kultus ayeuna. Alesan pikeun bunuh diri henteu ngan budaya tapi ékonomi, pribadi tur pisan kompléks. Sareng sanés bangsa Maya anu ngabunuh diri. Ieu migran, jalma miskin anu datang ka dieu pikeun impian maranéhanana."
Osorio nyaeta diantara ratusan rébu Méksiko anu geus ngudag kamakmuran–jeung kasalametan–diantara faux piramida, pantai bodas jieunan sarta pirus-biru cai tina naon boosters pariwisata geus disebut "Mayan Riviera." Tapi impian migran maranéhanana dihantui ku beuki hideung bodas, beunghar jeung miskin dunya global ékonomi, jeung ku pangaruh lingkungan pamingpin dunya musibah geus kumpul di dieu pikeun debat.
Cancun dinten ieu diwangun dina awal 1970-an di handapeun kapamimpinan Présidén Méksiko Luis Echeverria harita, kalawan gagasan nyieun premiere nagara urang tujuan wisata-model anyar pikeun pariwisata pangwangunan. Éta junun janten pusat pariwisata high-end, sareng éta nyayogikeun modél pikeun Méksiko sareng bagian-bagian sanés dunya. Tapi Cancun ogé junun ngadegkeun naon urbanists jeung geolog kawas Peter Weise disebut nu "model karuksakan diri tina ngembangkeun pariwisata".
Modél timer destructive, nurutkeun Weise na batur, dimimitian nalika jauh, Ecological pikaresepeun wewengkon kalawan kapadetan populasi handap diidentifikasi minangka a hub poténsial pikeun wisatawan elit-jalma anu daék mayar handsomely pikeun privasi, isolasi na unspoilt na lingkungan éndah. pertumbuhan populasi gancang jeung urbanisasi kieu nalika, sakumaha dina Cancun, jumlah badag wisatawan kelas menengah nuturkeun tren anu langkung jegud- setters. Kabutuhan pikeun leuwih hotél, leuwih hiburan tempat, beuki ngembangkeun nyorong wewengkon kana imbalances ékologis nu ngakibatkeun jenis urban jeung runtuhna lingkungan kapanggih di dieu kiwari.
Dina manah éta sadayana mangrupikeun ékonomi sareng cara hirup gumantung kana tanaga gawé murah (rata-rata buruh Cancun ngajadikeun kirang ti $200 per bulan). Éta buruh paling sering bentukna TKI ti nu sejen, nu leuwih miskin nagara Méksiko kawas Tabasco. Ceuk para ahli lokal parobahan iklim-ngainduksi banjir di Tabasco Séptémber panungtungan nu ngadorong gelombang anyar migran ka Cancun. Siga Ruben, seueur TKI ieu bakal ngalaman crushing katiisan jeung isolasi teu lila sanggeus anjog.
Tukangeun seuri siap tur marahmay rusak-Inggris sora maiids, busboys jeung PSK dina dua sisi tina Kilometro Cero nyaéta lagu sirineu ngeunaan alienasi jeung katiisan. Para ahli perubahan iklim, pamingpin jeung demonstran packing hotél Cancun urang leuwih dua salajengna minggu dipikaresep moal didatangan sisi séjén Kilometro Cero sabab ngabahas jeung debat kanyataan yén iklim parobahan ieu projected maksa hiji miliar dunya jalma pikeun migrasi kaluar ti homelands maranéhanana jeung kana kota kawas Cancun ku 2050.
Mun aranjeunna ngadangukeun raket musik di réstoran jeung hotél, datang bisa ngadéngé lagu kawentar, Ruben karesep. Éta bisa ngadéngé tragedi di plaintive nu pianos jeung biola wailing jeung gitar ambek jeung tragis lirik (misalna "jiwa maranéhanana ngahiji dina kalanggengan pikeun masihan hirup ka lagu sedih ieu cinta") dina "Triste Cancion de Amor" (Sad Song of Love) dicoo ku pagawe.
"Kaseueuran jalma anu bunuh diri migran," nyebutkeun Parra. "Éta ninggalkeun sabab cara maranéhanana kahirupan, jaringan sosial maranéhanana ancur ku parobahan ékonomi jeung bencana alam. Aranjeunna sering maéhan sorangan sabab datang ka hiji tempat dimana aya euweuh jaringan sosial, euweuh jaringan rojongan atawa jasa."
Parra ngawartoskeun kuring yén di Mexico City jalma has boga rata-rata 12 babaturan jeung hubungan; di Cancun, babandingan tilu atawa opat babaturan per jalma. Manéhna nelepon Cancun "salah sahiji kota loneliest di Mexico".
Nalika Gedong eureun
Konsentrasi pangluhurna tina katiisan migran ieu - jeung bunuh diri–dipuseurkeun di loba kota anyar 13-suku ku 26-suku cinder condominios–kamar blok dijual pikeun kira-kira $ 25,000 ku jalma kawas Janeth Paola.
Paola hijrah ka dieu sareng salakina, Antonio de Los Angeles Chi, ti Campeche. Manehna geus dijual loba jalma imah kahiji maranéhanana di gigantic, Villas-ngajalankeun pribadi Otoch Paraiso, kompléks perumahan-panghasilan low éta salaku badag salaku kota Méksiko leutik. Kawas hotél on sisi séjén Kilometro Cero, Paraiso (surga) boga ngaran jalan Maya jeung arsitektur themed Maya. "Kuring parantos ngabantosan seueur jalma anu sanés henteu tiasa mampuh imah ieu, jalma anu asalna ti padesaan komo shantytowns caket dieu sarta geus dipindahkeun up," ceuk Paola ti apartemen témbok stucco-Na sorangan.
Paola nyebutkeun yen rejeki kulawargana naek kalawan luhur- tingkat occupancy sahiji kompléx perumahan nu kiwari karpet urut sawah jeung ejidos. "Sanaos urang lasut kulawarga urang di Campeche, hal anu bade sumur. Kamar-kamar pinuh. Sateuacan krisis, Antonio ngagaduhan padamelan anu tetep janten supir beus Maya Caribe."
Tapi sakumaha nyingsieunan flu babi Mexico sarta ékonomi global krisis digabungkeun pikeun mawa lowongan hotél ka na pangluhurna laju kantos (luar biasa 78 persen), Paolo mimiti perhatikeun sabaraha apartemen anu dikosongkeun ogé. Sakabeh blok Paraiso ngosongkeun kaluar. The kota hantu ngarasa parah ku tumpukan batu jeung pasir, pager jeung kantong semén nu pamekar ditinggalkeun fallow sakumaha konstruksi anyar dieureunkeun.
"Antonio ngamimitian bisnis transportasi sareng a sobat pikeun nyieun leuwih duit," Paola ngajelaskeun. "Usaha henteu lancar, pasanganna henteu cicing nepi ka jangji sarta kami tungtungna balik kana hutang jero. Éta nalika aya anu salah."
Dina ultah na Juli panungtungan, Antonio mimiti nginum di 10 am sarta teu eureun nepi ka soré éta. "Anjeunna pisan mabok sarta mutuskeun pikeun balik di pangkeng urang. Teu sangka anjeunna saré nalika kuring ngadéngé éta noise uih. Kuring buru-buru di na kapanggih anjeunna kalawan ayunan strung sabudeureun na beuheung."
Ayeuna, sajaba ti misi primér nya ngarojong sarta raising putri nya nyalira, Paola geus kungsi nungkulan kalawan awas sarta mindeng salah panon nu leuwih gede umum.
"Gambar utama Antonio nyaéta anjeunna ngadangukeun Pedro Infante, Los Tigres del Norte sareng Cornelio Reyna [penyanyi norteno Méksiko klasik sareng ranchera], nari dina ranjang jeung putri urang,"Nyebutkeun Paola. "Tapi éta koran nyebutkeun hal pikareueuseun lajeng jalma malikan deui jeung nyieun carita sorangan."
Anjeunna nginget laporan boh dina tabloid sareng seueur deui makalah serius ngeusi bohong jeung gosip. "Ceuk maranehna yén urang bakal pencét silih fisik atawa éta kuring bobo jeung lalaki séjén. Aranjeunna malah nyarios kuring bobo kalawan compadre abdi [bapa baptis putri nya]. Éta nyeri kuring pisan ngadangu sareng maca ieu. ”
Suicidologist Parra parantos ngritik média lokal duanana pikeun nyebarkeun rupa-rupa rumor ieu sareng pikeun "penanaman bibit" bunuh diri dina pikiran jalma, kalawan frontpage badag gambar jalma gantung diri jeung hammocks.
Bunuh diri di Cancun anu ngarobah gambar tina sakali imah carita Mayas. Sareng pikeun anu hirup di Ibukota bunuh diri Méksiko, pandangan kahirupan ayeuna dirobah ogé. "Paradise mangrupikeun hal anu béda pikeun jalma béda," nyebutkeun Paola. "Kuring dipaké pikeun pikir éta ngahontal tingkat kanyamanan ti pagawean, boga duit. Ayeuna kuring sadar surga ngan ukur asalna ti Gusti."
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan