In The Times minggu kamari Hugo Rifkind ngalungkeun sarung tangan ka demonstran anu protés dina puncak G20 pikeun "ngarumuskeun argumen anu koheren" sareng "ngajukeun sababaraha alternatif anu tiasa dilaksanakeun pikeun ékonomi dunya tinimbang ngan ukur nyebatkeun éta sareng niup whistles getih anjeun".
Murid humoris neo-liberalisme mindeng teuing delight di ridiculing kritik ngaliwatan karikatur. Janten kuring ngabagéakeun kasempetan ieu pikeun nunjukkeun yén kami henteu ngan ukur nawiskeun alesan anu kuat naha liberalisasi modal sareng perdagangan nganyenyerikeun kateusaruaan global, tapi ngaramalkeun yén aranjeunna ogé bakal ngaganggu. Kami henteu ngan ukur ngabantah yén pasar saham sareng gelembung harta sanés pengganti pikeun investasi produktif, tapi ngaramalkeun yén gelembung-gelembung ieu bakal pop, nyésakeun karusakan. Sareng kami ngaramalkeun yén, naon waé anu tiasa dicarioskeun ngeunaan pasar sacara umum, kauangan pasar gratis sareng lingkungan pasar bebas mangrupikeun kacilakaan anu ngantosan kajadian.
Abdi simpati sareng duka Rifkind yén, sabab urang henteu tiasa ngaduga tanggal nalika krisis bakal kajantenan, mustahil anjeunna yakin ngeunaan peringatan kami - tapi kuring ogé gaduh kaduhungan anu sami pikeun kuring sorangan.
Acan Rifkind sareng anu sanésna leres-leres naroskeun naon anu urang pikahoyong. Jawaban urang basajan: urang hoyong empower jalma ngajaga diri jeung lingkungan alam tina karuksakan disababkeun ku kapitalisme neo-liberal. Tapi urang ogé hoyong ngagentos ékonomi persaingan sareng karanjingan ku ékonomi kerjasama anu adil supados urang henteu salamina tarung perang pertahanan pikeun ngirangan karusakan lingkungan sareng ketidakadilan ékonomi, ku kituna urang henteu kedah sieun yén krisis sapertos kieu bakal kajadian. deui.
Leuwih ti éta, urang boga "argumen koheren" jeung "alternatif layak" ngeunaan kumaha carana ngalakukeun duanana.
Tangtosna, upami Rifkind naroskeun ka demonstran anu nganggo "baju rami sareng tindik jahat" pikeun ngucapkeun usulan, anjeunna sigana bakal kuciwa. Anu bakal didangukeun nyaéta jeritan anu utami tina kamurkaan anu soleh dina bencana anu henteu pernah kajantenan. Tapi buka situs web nu mana wae nu reputable, lembaga ékonomi progresif, atawa maca publikasi tina sagala jumlah ekonom dibédakeun anu wani megatkeun ti strictures neo-liberal - kaasup tilu prizewinners Nobel panganyarna - sarta anjeun bakal manggihan loba alternatif beton.
Lengkah 1: Saacan kapitalisme diganti, urang hayang buntut eureun wagging anjing. Keuangan kedah ngalayanan ékonomi nyata tinimbang sabalikna. Lamun sektor finansial ngaronjatkeun efisiensi ékonomi nyata, éta mantuan. Tapi lamun misdirects sumberdaya investasi ka tempat aranjeunna kirang produktif, éta ngurangan produksi dina ékonomi riil ku obstructing aliran kiridit sagemblengna. Lajeng éta gagal pikeun ngahontal hijina tujuan sosial na. Proyék anu ngahasilkeun barang sareng jasa anu mangpaat, sareng investasi anu ngabantosan urang ngahasilkeun naon anu urang peryogikeun kalayan kerja keras manusa anu kirang sareng kirang galur lingkungan, mangrupikeun anu penting. Paningkatan dina tingkat kauntungan sareng harga saham korporasi kauangan teu kaétang nalika aranjeunna gagal pakait sareng paningkatan nyata dina produktivitas, sapertos anu sering pisan.
Kami parantos nawiskeun sababaraha alternatif anu positip pikeun liberalisasi modal sareng struktur pamaréntahan sareng kawijakan Dana Moneter Internasional (IMF) sareng Bank Dunia, sapertos kontrol modal sareng pajak Tobin pikeun ngajagi ékonomi anu langkung alit tina aliran spekulatif anu teu stabil. Kami geus nyieun bongbolongan ngeunaan kumaha pamaréntah nasional bisa mulangkeun régulasi kompeten séktor finansial tradisional maranéhanana, sarta stressed urgency ngalegaan régulasi pikeun nutupan lembaga keuangan anyar nu diwenangkeun tumuwuh di luar struktur pangaturan aya.
Teu kawas neo-liberal, anu inexplicably masih jawab ngatur respon kana krisis finansial nu kawijakan maranéhanana dijieun, urang teu persist dina ilusi Utopian yén aset toksik estu teu toksik sanggeus kabeh. Masalahna nyaéta industri diidinan pikeun ngali sorangan kana liang anu jero pisan sahingga seueur lembaga keuangan ayeuna maot dina kadatangan (DOA) - sareng teu aya anu terang sabaraha transfer kabeungharan anu ageung tina pembayar pajak ka neraca anu diperyogikeun pikeun ngajantenkeunana. pangleyur deui.
Jawaban neo-liberal nyaéta pikeun pembayar pajak mayar langkung seueur tibatan harga pasar pikeun saloba aset beracun sakumaha anu dicarioskeun ku bank-bank aranjeunna kedah ngajual sateuacan aranjeunna ngarasa yén aranjeunna tiasa nginjeumkeun deui. Naha subsidi teh bentukna pembelian Perbendaharaan AS aset beracun, sakumaha Sekretaris Paulson, urut Sekretaris Perbendaharaan, diusulkeun, atawa "partnership publik swasta" nu Federal Deposit Insurance Corporation jeung Federal Reserve nyadiakeun asuransi bébas ngalawan resiko downside mun ngainduksi. partisipasi swasta, sakumaha Sekretaris Geithner, Sekretaris Khazanah ayeuna, geus diusulkeun, solusi neo-liberal sarua: tetep nerapkeun dosis kantos leuwih badag tina perlakuan shock listrik pikeun penderita DOA sanajan euweuh tanda yén maranéhna bakal nyegerkeun, sarta sanajan generator ngabogaan kapasitas kawates sarta diperlukeun pikeun sesa rumah sakit.
Gantina bailouts tanpa wates nu bisa gagal pikeun nyegerkeun penderita dina sagala hal, urang ngajukeun takeovers publik lembaga keuangan gagal. Ieu tiasa dilakukeun ngaliwatan pameseran pamaréntahan mayoritas saham dina harga pasar ayeuna, teras nunjuk manajer énggal pikeun ngalaksanakeun kawijakan pinjaman énggal. Atawa bisa dipigawé, sakumaha geus countless kali saméméh, ku bangkrut dituturkeun ku jualan aset ka lembaga cageur. Dina boh bisi, biaya ka taxpayer bakal jauh leuwih saeutik ti bailouts sajajalan. Dina dua hal, urang terang yén kiridit bakal mimiti ngalir deui.
Sareng upami urang tiasa ngaleungitkeun mitos yén "penyihir keuangan" anu nyababkeun krisis ieu mangrupikeun hiji-hijina anu cukup pinter pikeun mutuskeun dina disposisi sumber investasi masarakat, sareng aranjeunna tiasa milih sacara bijaksana ngan ukur nalika damel di lembaga keuangan swasta. nu mayar aranjeunna bonus gargantuan, urang bisa manggihan diri urang sorangan kalawan sektor finansial nu dimimitian pikeun ngalayanan kapentingan sosial.
Gantina sektor kauangan niat pikeun nyorong sumber investasi masarakat kana pasar saham sareng gelembung harta, urang tiasa mendakan diri urang sorangan nganggo sistem kauangan énggal anu nyalurkeun tabungan dimana aranjeunna paling diperyogikeun - kana investasi dina sumber énergi anu tiasa diperbaharui sareng konservasi énergi anu diperyogikeun pikeun ngarobih. ékonomi fosil-nuzzling suluh urang kana ékonomi karbon-nétral saméméh urang broil sorangan pati.
Lengkah 2: Kami hoyong stimulus fiskal ukuran anu cekap pikeun ngabendung slide resesi janten depresi anu langkung parah. Kawijakan moneter dina
Lengkah 3: Urang hayang ékonomi trickle-up, teu trickle-down ékonomi. Kami hoyong panyebaran panghasilan sareng kabeungharan anu dramatis anu ngabalikeun tren 30 taun katukang kusabab éta adil, sareng ogé kusabab éta ngajadikeun kapitalisme kirang rawan krisis ku nyayogikeun sumber paménta anu dipercaya pikeun usaha anu nyugemakeun kabutuhan jalma biasa.
Kami hoyong sistem karaharjaan anu dibiayaan cekap sareng ngarawat klien kalayan harkat sareng hormat. Kami hoyong pendidikan sareng kasehatan kualitas luhur pikeun sadayana, bebas tina artos kauangan. Sareng urang hoyong sadayana ieu dibayar ku pajak kutang dina panghasilan sareng kabeungharan. Urang terang yén ieu sampurna mungkin sareng tiasa dihontal ku kawijakan anu diuji. Ngan prioritas goréng anu batang tina kakuatan elit jegud maksakeun bakal maranéhna nangtung dina jalan achieving eta.
Tapi Rifkind hoyong terang upami urang gaduh alternatif pikeun kapitalisme, sanés ngan ukur alternatif pikeun kapitalisme neo-liberal. Sumuhun, urang ngalakukeun.
Slogan urang "dunia anu langkung saé mungkin" hartosna urang nampik ékonomi persaingan sareng karanjingan salaku kabutuhan manusa sareng nangkeup kamungkinan ékonomi tina kerjasama anu adil. Pendekatan ieu pikeun ngarengsekeun masalah ékonomi urang dasarna béda. Hiji cara motivates jalma ngaliwatan sieun jeung karanjingan sarta pretends yén kompetisi pasar bisa relied on ngabengkokkeun kabiasaan egotistical ngawula kapentingan sosial, nalika teuing mindeng henteu. Cara anu sanés ngaorganisir jalma-jalma pikeun ngatur pembagian tanaga kerja sorangan sareng negotiate kumaha ngabagi hasil efisiensi tina parantos dilakukeun sacara adil. Cara ieu motivates jalma pikeun digawé di tugas nu teu salawasna pikaresepeun, sarta meakeun kirang ti aranjeunna kadang hayang, sabab sapuk pikeun ngalakukeunana, aman dina pangaweruh yén batur ngalakukeun kitu ogé. Daya panggerak balik dunya ékonomi urang téh partisipasi sarta fairness, euweuh sieun jeung karanjingan.
Aya kasapukan diantara urang yén kaputusan ékonomi kedah dilakukeun sacara démokrasi, sanés ku elit atanapi ditinggalkeun ka kakuatan pasar. Kami ogé bakal masihan pagawé, konsumen sareng lokalitas langkung otonomi pikeun nyandak kaputusan tibatan pendekatan tradisional pikeun perencanaan ékonomi anu diidinan.
Tapi, teu anéh, aya ideu anu béda ngeunaan cara anu pangsaéna pikeun ngalakukeun ieu. Nunjukkeun yen samemeh pupusna ékonomi komunis lolobana anti kapitalis ngan saukur neuteup ka eta economies pikeun jawaban, sarta yén sanggeus runtuhna tembok Berlin loba jalma eureun pamikiran ngeunaan alternatif pikeun kapitalisme sakabehna, éta heran sabaraha kamajuan geus dijieun. Loba karya dina fleshing kaluar visions kana model rigorous, ngabandingkeun kamiripan jeung béda, sarta evaluating kaunggulan jeung kalemahan tina prosedur béda pikeun panduan gawé babarengan adil geus lumangsung, sarta Pace karya ieu pasti bakal ningkat dina lampu minat renewed.
Anu langkung penting, ideu ngeunaan cara kalibet dina kerjasama anu adil parantos diuji dina sagala rupa percobaan dunya nyata dina sababaraha dekade katukang. Partisipasi pagawe sareng kapamilikan parsial dina firma kapitalis, koperasi produser sareng konsumen, tatanén anu dirojong komunitas, anggaran partisipatif (naratas di Kerala, India, sareng Porto, Alegre, Brazil), komunitas "ngahaja" egaliter sareng sustainable, ékonomi solidaritas, alternatif. sistem mata uang jeung kamajuan séjén geus dirangsang ku jejaring di forum sosial dunya jeung régional, ku pamaréntah ramah di sababaraha nagara Amérika Latin, sarta ayeuna ku krisis ékonomi nu geus ditinggalkeun milyaran keur nafkah sorangan. Kalolobaan ieu geus Isro unreported dina média mainstream, sabagean sabab teu cocog rapih kana kerangka pikeun debat ékonomi ditetepkeun ku Perang Tiis jadi parah, pikeun jadi lila.
Para demonstran di jalan-jalan di London minggu ieu, sareng jutaan urang anu ngadukung aranjeunna, nyangka yén komunisme otoriter atanapi kapitalisme neo-liberal sanés mangrupikeun jawaban kana masalah ékonomi urang. Runtuhna tembok Berlin di 1989 nandaan tungtung dukungan pulitik pikeun perencanaan otoriter - iwal ti diehards ideologis.
Diharapkeun yén krisis ékonomi ieu bakal ngirangan dukungan pikeun kapitalisme neo-liberal ka coterie anu henteu gaduh pangaruh deui. Kami ngarepkeun dinten nalika kakuatan gerakan sosial anu kami bantosan ngawangun kakuatan pendirian politik pikeun ngirimkeun kapitalisme neo-liberal kana tong sampah sajarah sareng komunisme otoriter. Samentara éta, urang ogé sibuk ngawangun ékonomi anyar gawé babarengan adil. Sababaraha urang ngawangun dina realm ide, ku kituna nalika gerakan mayoritas geus siap bakal boga kabeungharan gagasan tuntas vetted ngeunaan kumaha carana mempermudah gawé babarengan adil pikeun milih ti.
Seueur deui urang anu nyiptakeun percobaan hirup dina kerjasama anu adil pikeun nyumponan kabutuhan anu beuki teu kajawab ku sistem ékonomi anu maot. Ridicule kami lamun anjeun resep. Atawa anjeun bisa pitch di na nginjeumkeun leungeun. Saran sok ditampi, sareng seueur padamelan anu cekap pikeun sadayana.
Robin Hahnel nyaéta Professor Emeritus di American University sareng Visiting Professor di Portland State University. Bukuna panganyarna nyaéta Kaadilan Ékonomi jeung Démokrasi. Anjeunna ko-panulis sareng Michael Albert tina Ékonomi Pulitik Ékonomi Partisipatif.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan