Dina koméntar kuring sateuacana, kuring nganggo patarosan Cynthia Enloe, "Dimana éta awéwé?" pikeun ngajalajah kumaha politik génder dianggo pikeun ngaleungitkeun patriotisme di payuneun domestik. Naon anu lumangsung nalika urang nerapkeun patarosan anu sami ka nagara anu ayeuna dibom AS? Dimana awéwé di Afghanistan?

Sateuacan Taliban ngawasa Kabul, seueur awéwé Afghan maénkeun peran penting dina kahirupan umum. Awéwé ngawangun 40% dokter di ibukota, 50% pagawé pamaréntahan sipil, sareng 70% guru. Kusabab 1996, nalika Taliban nyandak kakawasaan, aranjeunna malah henteu diidinan ninggalkeun bumina kecuali aranjeunna dibarengan ku baraya lalaki. Aranjeunna dilarang digawé atawa indit ka sakola.

Dilarang tina pasar tenaga kerja tapi kapaksa nyéépkeun nafkah kusabab maotna atanapi cacad salaki, seueur awéwé Afghan janten prostitusi. Laporan dina situs wéb Revolutionary Association of the Women of Afghanistan (www.rawa.org) ngingetkeun urang ngeunaan teka-teki ngeunaan hiji awéwé Afghan nganapigasi kahirupan publik, ngagunakeun idéntitas anu béda-béda pikeun ngajaga hirupna sareng nyingkahan maot.

"Awéwé anu damel di [pelacuran] biasana mawa tilu jinis kartu identitas. Hiji KTP, nunjukkeun aranjeunna salaku duda sareng murangkalih, dianggo pikeun kéngingkeun bantosan ti kantor PBB atanapi Palang Merah. KTP ieu henteu dianggo pisan sabab gancang ganti tempat sareng henteu hoyong aub sareng pejabat lokal. KTP sejen, nembongkeun aranjeunna salaku awéwé nikah, dipaké pikeun nyewa imah jeung saterusna. Upami Taliban nangkep aranjeunna pikeun Zena (kajahatan séks di luar nikah) aranjeunna nganggo ID katilu na nunjukkeun aranjeunna salaku awéwé tunggal. Lajang ngabantuan maranéhna ulah dirajam nepi ka maot.”

Malah kapinteran sapertos anu dianggo ku awéwé Afghan pikeun ngahijikeun hiji ayana tiasa gagal nalika ngahindarkeun kalaparan anu bakal datang. Kalawan unggal minggu ngalirkeun janten kurang kamungkinan yén dahareun keur usum bakal ngahontal titik distribution perlu di gunung - nempatkeun jutaan dina resiko keur kalaparan. Kusabab awéwé boga tanggung jawab primér pikeun barudak maranéhanana, aranjeunna kirang mobile sarta boga leuwih mouths pikeun kadaharan. Pikeun aranjeunna, kalaparan nyababkeun ancaman khusus.

Anggap aranjeunna henteu pati kalaparan, aya deui "darurat kaséhatan anu parah ayeuna nyanghareupan awéwé Afghan," numutkeun Dana Populasi PBB (UNFPA). "Rébuan ibu hamil kalebet warga sipil Afghan anu ngungsi ka bumi dina dinten-dinten ayeuna sareng massana sapanjang wates nagara. Kurangna panyumputan, tuangeun sareng perawatan médis, sareng kaayaan anu teu séhat nyababkeun résiko anu serius pikeun awéwé ieu sareng murangkalih orokna. Malah sateuacan krisis ayeuna, kaayaan kaséhatan goréng sareng kurang gizi ngajantenkeun kakandungan sareng ngalahirkeun bahaya pisan pikeun awéwé Afghan.

Saluareun kalaparan sareng résiko kaséhatan anu aya hubunganana sareng kakandungan, awéwé Afghan bakal nyanghareupan senjata perang perkosa biasa, nganggap Amérika Serikat nganggo Alliance Kalér salaku prajurit sukuna. Robert Fisk udur di London The Independent yén Alliance "gangsters" dipikawanoh perkosa jeung murderers. Dina taun sembilan puluhan, aranjeunna "ngajarah sareng diperkosa jalan-jalan di pinggiran Kabul. . . Aranjeunna milih budak awéwé pikeun kawin paksa [sareng] maéhan kulawargana.

"Kuring henteu acan ningali Osama. Abdi henteu terang Osama. Naha nalika hal-hal kajantenan di wétan, kulon atanapi kalér dunya, naha masalah-masalahna kedah sumping ka dieu sareng langsung ka urang Afghanistan? Tanya Farida, randa 40 taun sareng indung opat anak anu ngemis Salasa di jalan-jalan di Kabul, ibukota Afghan.

"Kuring neneda ka Gusti kuring yén pas Amérika nyerang misil pesiar munggaran pencét imah kuring sarta maéhan kuring jeung kulawarga kuring," ceuk urut guru ti tukangeun jilbab nya sagala-ngawengku. Anjeunna nyarioskeun daptar panjang kasangsaraan kalebet kalaparan sareng kakurangan cai sareng sanitasi di bumi ancurna, numutkeun hiji artikel Associated Press (9/25/01).

Ieu versi bikang tina misi bunuh diri? Kaayaan anu ngahasilkeun lalaki-wani baja anu choreographed sorangan jeung rébuan maotna sakedapan batur ogé ngahasilkeun ieu, indung Aghan wretched jeung harepanana ngadoa pikeun maot fiery keur dirina jeung barudak nya?

Farida sareng awéwé sapertos anjeunna parantos janten naon anu disebat Cynthia Enloe "awéwé sareng murangkalih" — panyebaran Kulon ngeunaan korban anu polos, teu daya teu upaya, teu aya sora.

Tapi sanaos tekenan ti pamaréntahan opresif anu berurutan, wanoja Afghanistan henteu teu aya sora. Asosiasi Revolusioner Awéwé ti Afghanistan (RAWA) anu pro-démokrasi, hak-hak-hak awéwé (RAWA) parantos nyambut damel pikeun terangkeun kaayaanana. Ayeuna, awéwé Afghan résiko hukuman pati pikeun karya pangatur maranéhanana. Tapi, nurutkeun Kathleen Richter nulis pikeun Z Magazine, éta boga kira 2,000 anggota, satengah di Afghanistan jeung satengah di Pakistan. RAWA ngajalankeun sakola di bumi rahasia pikeun budak awéwé sareng lalaki di Afghanistan, ngoperasikeun tim kaséhatan mobile bawah tanah di Afghanistan sareng Pakistan, sareng ngatur proyék-proyék ngahasilkeun panghasilan pikeun awéwé Afghan. Éta ogé nyayogikeun organisasi hak asasi manusa laporan ngeunaan pelanggaran anu dilakukeun ku Taliban sareng fundamentalis sanés, sareng ngahasilkeun kaset pendidikan, ngayakeun puisi sareng wengi carita, sareng nyebarkeun majalah saparapat Payam-e-Zan (Pesen Wanita).

Sanajan kitu korban awéwé Afghan ku aturan pamaréntah jeung agama, aranjeunna geus cobbled babarengan gerakan karapihan jeung kaadilan sanajan maranéhna cobble babarengan hiji rapuh hirup-ka poé. Acan perhatian internasional nembé ngancik ka aranjeunna henteu ngahasilkeun gambar awéwé Afghan salaku manusa anu kompleks, tapi salaku "awéwé sareng murangkalih" Dunya Katilu - korban lump jumlah tina kawijakan domestik anu teu beradab sareng panampi bantuan benevolent ti kulon anu dianggap beradab.

Saméméhna henteu dina layar radar Jabar, awéwé Afghan ayeuna muncul salaku "hamil," "kabur," "kalaparan," jeung "randa". Sadayana leres, sigana mah, tapi kecap sipat sapertos kitu ngirangan awéwé Afghan henteu langkung seueur tibatan jumlah bagian anu paling nekat.

Awéwé sareng lalaki Afghan, sanés pangawasa barat, ngandung bibit pembebasan sorangan. Ngakuan kamanusaan sadaya jalma - kalebet awéwé sareng murangkalih - penting pikeun ngarengsekeun kateuadilan sadunya anu nyababkeun terorisme tina sagala jinis. Urang moal tiasa ngabéréskeun krisis ayeuna upami urang naroskeun, "Dimana awéwé éta?" Henteu ngan éta, tapi, "Naon anu aranjeunna nyarios?" sareng "Naon anu aranjeunna lakukeun?"

nulungan

Cynthia Peters mangrupikeun redaktur majalah The Change Agent, guru pendidikan dewasa, sareng panyadia pamekaran profésional anu dikenal sacara nasional. Manehna nyieun bahan sosial-kaadilan-berorientasi nu Fitur voices murid, babarengan jeung standar-Blok, kagiatan kelas-siap anu ngajarkeun kaahlian dasar sarta Dursasana civic. Salaku panyadia pamekaran profésional, Cynthia ngadukung guru pikeun nerapkeun strategi dumasar-bukti pikeun ningkatkeun katekunan murid sareng ngembangkeun kurikulum sareng norma program anu ngamajukeun ekuitas ras. Cynthia ngagaduhan gelar BA dina pamikiran sosial sareng ékonomi pulitik ti UMass / Amherst. Anjeunna mangrupikeun éditor, panulis, sareng panitia komunitas anu lami di Boston.

Ninggalkeun A Reply ngabolaykeun Reply

ngalanggan

Kabéh panganyarna ti Z, langsung ka koropak anjeun.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. nyaéta 501(c)3 nirlaba.

EIN # kami nyaéta # 22-2959506. Sumbangan anjeun tiasa dikurangan pajak sajauh anu diidinan ku hukum.

Kami henteu nampi dana tina iklan atanapi sponsor perusahaan. Kami ngandelkeun donor sapertos anjeun pikeun ngalakukeun padamelan kami.

ZNetwork: Kénca News, Analisis, Visi & Stratégi

ngalanggan

Kabéh panganyarna ti Z, langsung ka koropak anjeun.

ngalanggan

Miluan Komunitas Z - nampi undangan acara, pengumuman, Intisari Mingguan, sareng kasempetan pikeun kalibet.

Kaluar versi mobile