Taun ka tukang (1998) George
Babiniotis, profesor linguistik di
Universitas Athena, disusun "Kamus Yunani Modern
Basa." Kamus éta mangrupikeun padamelan anu diperyogikeun, upami kanyataanna sadayana
kamus Yunani nepi ka waktu éta rada "budak leutik" usaha di
leksikografi. Babiniotis diadopsi (lolobana) pendekatan Merriam Webster a
publikasi rujukan. Malah pormat jeung fon nyarupaan nu
kamus Merriam Webster. hasilna mangrupa karya rujukan unggulan ti
sagala sudut pandang; éntri, étimologi, jsb Tapi, kamus tadi a
cacad fatal. Éta ngagaduhan éntri Patriotically Incorrect (PI)!
Éntri PI: " Bulgaria ... 2. (kaleuleuwihan, derogatory) kipas atawa
pamaén tim ti Salonica (utamana PAOK).
Ieu (rada jahat jeung konyol) ngaran-nélépon téh cukup umum. Yunani ti
bagian kidul nagara, utamana ti Athena, lamun ambek, ngahina
jalma ti bagian kalér, utamana Salonica, ku nelepon aranjeunna
"Bulgarians," nunjukkeun kanyataan yén wates Bulgaria nyaéta sababaraha
kilométer jauh ti mana Northerners hirup. Éta langkung kuat tibatan éta
sarua jeung AS Southerner nelepon (ngahina) Northerner a
"Yank," tapi sumangetna sami. Saperti nu diharapkeun, fans olahraga
gampang ngahasut sorangan kalawan jenis ieu ngaran-nélépon tur ngahontal luhur
tingkat hooliganism. PAOK biasana Salonikan (sepak bola atanapi baskét)
tim anu metot jenis ieu benevolence Grreek-Kristen.
Janten, langsung saatos kamus Babiniotis hits toko buku, kaluar
datangna patriots, nasionalis, Ortodoks Yunani, panganut tina
purity ras Yunani, nu intelektual PC, nu cryptonazis, et al.
Nonjol di antarana politisi sareng intelektual duanana kanan New
Partéy démokrasi jeung partéy "sosialis" PASOK. Pikeun minggu
kamus Babiniotis sareng éntri kontroversialna ngadominasi
média. Intelektual sagala rupa jeung awam kalawan shouts pinuh ku hate jeung
fervor patriotik nungtut kapala Babiniotis.
Babiniotis sareng kamusna diseret ka pangadilan "sabab haram
affront kana kapribadian" Northerners, jsb, jsb pangadilan tina
conto kahiji manggihan Babiniotis jeung kamus na kaliru! pangadilan
maréntahkeun miceun kamus ti toko buku. Inget, ieu
1998!
Awalna Babiniotis nyoba membela karyana dina dasar ilmiah, tapi anjeunna
teror ku chauvinism shrill tina "profésional"
Patriot Kristen sareng satuju pikeun ngahapus éntri dina édisi anu bakal datang. Tungtungna,
Babiniotis mendakan kawani pikeun nyandak kasusna dugi ka Anu Maha Agung
Pangadilan (anu ngasuh nami Yunani klasik Areios Pagos). Dina April 1999,
Mahkamah Agung maréntah yén éntri kontroversial henteu janten
"Hiji kana kapribadian…, sabab kamus Babiniotis henteu
teu make, atawa ngamajukeun, atawa ngadopsi entri, tapi boga eta ngan salaku nétral
daptar…"
Happy ending carita? Henteu persis. Éta depresi sadar kumaha
gampang sektor réaksioner masarakat bisa commandeer média jeung spill
hate jeung kabodoan maranéhanana. Sanajan kitu, kanyataan yén Mahkamah Agung maréntah
rasional, naha ti kudu nyingkahan ridicule internasional atawa ti
motif kajujuran, mangrupakeun hambalan maju.
-------------------
Sababaraha koméntar sareng sababaraha émutan:
Profesor George Babiniotis mangrupikeun jalma anu konservatif sacara politik. Abdi gaduh
rarasaan yén pangalaman ti konfrontasi rada brutal ieu kalawan
pasukan reaksioner pulitik-agama ngajarkeun anjeunna sababaraha palajaran pohara berharga.
Dina 28 Méi 1978 Noam Chomsky masihan kuliah di Universitas Athena pikeun
Departemen Linguistik, dipingpin ku Professor Babiniotis. (Téma tina
ceramah: "Basa jeung Ngembangkeun Pangaweruh"). Sanggeus éta
ceramah, sakumaha biasa, Noam diondang saha di panongton nu wished ngabahas
sagala subjek jeung manehna papanggih anjeunna di kantor Babiniotis urang. Kuring indit sarta papanggih Noam
pikeun kahiji kalina dina hirup abdi. Dina obrolan ringkes anu urang tadi I
disebutkeun koméntar na dina "American Power and the New Mandarins" dina
anu anjeunna pait nyarios: "Urang kedah naroskeun ka diri urang sorangan naha naon anu diperyogikeun
di Amérika Serikat nyaéta dissent-atawa denazification", tangtu Noam kungsi
teu robah pikiranana. (Inget, éta 1978, sababaraha taun sateuacan Kosovo). Ogé, kuring
inget nyebut "Tujuh Poé", "transisi"
majalah antara nutup "Ramparts" jeung "kalahiran"
tina "Z", salaku bagian tina dissent di AS. (Ku jalan kitu, aya a
sajarah pers alternatif AS?)
Sababaraha taun saatos ceramah Noam, nalika kuring ngaliwat U. Athena,
dina spur sahiji momen kuring mutuskeun pikeun leumpang nepi tangga ka Babiniotis urang
kantor sareng naroskeun ka anjeunna naha anjeunna terang nanaon ngeunaan buku anu bakal datang Chomsky, I
pikir ieu "Ngaktipkeun pasang". Babiniotis ngomong yén manéhna teu boga pamanggih
(kaget keur kuring naif) sarta kuring ditinggalkeun kalawan gambaran yén anjeunna
teu pisan nyaman jeung patarosan ngeunaan buku pulitik Chomsky. Atoh,
kamus nya OK.
Sanajan maén bal, maén bal, jsb bisa atawa teu jadi "candu teh
jalma" (Jigana éta), Tapi, éta metot pikeun ngagambarkeun
Potensi protés pulitik ti balaréa di hiji stadion. Tangtosna,
Yunani nelepon Yunani "Bulgarians" dina stadion, sacara politis
rada teu dipikaresep. Ku jalan kitu, hiji-hijina pihak anu sakuduna
gelo ku pamakéan derogatory tina kecap "Bulgarians", kudu boga
geus urang Bulgaria sorangan. Naon anu kuring terang, kana kiridit maranéhanana, éta
Urang Bulgaria cukup dewasa pikeun henteu merhatikeun kamus ieu
budak leutik. Sanajan kitu, hayu salaku conto kasempetan pikeun pulitik
protés anu timbul di Belgrade sababaraha dinten kapengker, dina 27 Juni, nalika maén bal
pertandingan antara dua tim luhur Yugoslavia, "Béntang Beureum" jeung
"Partisan." Nuturkeun agama global (olahraga), para pendukungna
ti tim Jugoslavia hate silih hate. Kaulinan maén bal sorangan,
final a, ieu ampir dipaliré ku balaréa, naon dominan pikeun aranjeunna éta maranéhna
protés pulitik. Penggemar "Béntang Beureum" mimitina ku ngagorowok
ti sisi maranéhna tina stand: "Slobo, anjeun dijual kaluar Kosovo!" The
Fans "Partisan" ngajawab: "Kami bakal ngagungkeun sabulan, upami kami
miceun Slobodan!" Tungtungna, fans dua tim ngagorowok babarengan:
"Slobo kaluar, mundur!" ("Eleftherotypia", 28 Juni,
kaca 18). Naha ieu ngirim pesen ka Milosevic? Tiasa waé.
Tangtosna, umat manusa bakal ngadamel "léngkah raksasa" ka hareup nalika éta
fans di Stadion Amérika ngagorowok di unison: "No ka Clintons!", atawa
"Nuremberg pikeun pembunuh NATO!", jsb, jsb.
Tungtungna. sababaraha koméntar ngeunaan "étika kamus". Dina telat
genep puluhan, salian kaributan Vietnam, aya karusuhan anu lumayan (dina Time, jsb)
ngeunaan respectability dileler "henteu" dina Edition Katilu tina
nu Merriam Webster, nu kaluar dina 1969. Anu kuring inget, konflik,
lamun teu inténsitas Babiniotis, éta rada meriah. Ayeuna, sanggeus 30 taun, ka
ngagungkeun kameunangan Babiniotis Kuring nyieun panalungtikan ringkes ngeunaan Merriam
sajarah Webster "henteu". Ieu hasilna:
Taun 1903 Labél Stylistic Kahiji Webster: [ colloq. atawa ucapan buta huruf]
Jumlah kecap dina éntri: 13
Taun 1945 Labél Stylistic ka-2 Webster: [Dial. atawa
Illit.] Jumlah kecap dina
asupna: 16
Taun 1969 Webster's 3rd No labél stilistika; "henteu" ditarima salaku
bagian tina basa Inggris baku!!! Jumlah kecap dina entri 9 LINES.
Taun 1993 Webster's 10th, Standard English Total kecap: 3 LINES for the
Éntri Collegiate utama tambah 17 LINES pikeun panggunaan
Naha daptar di luhur hartosna eleh pikeun elit reaksioner? Jigana eta
teu. Sami nahan pikeun kamus Babiniotis.