Handapeun Pretext Palsu jeung Koordinasi
Iowa City, IA, 1 Désémber 2011. Konsisten sareng saran anu aranjeunna katampi ti para ahli kontrol populasi domestik di FBI sareng Departemen Kaamanan Dalam Negeri, walikota kota ageung sareng kapala pulisi di sakuliah Amérika Serikat parantos nyarioskeun kasalempang "kaséhatan umum" sareng "kaamanan umum" dina menerkeun angkatan bersenjata. narajang sareng ngusir Gerakan Occupy dina pertengahan sareng akhir Nopémber 2011. [1] Ieu pretext dibagikeun jeung ngagabung pikeun represi urban reeks tina iman goréng jeung ironi euyeub. Serangan-serangan sorangan mangrupikeun monumen pikeun henteu kasalametan umum, dina seueur kasus serangan teroris-teroris militér dina ucapan bébas damai sareng demokratis sareng ruang publik.[2] Gerakan Occupy parantos bersih, damai (nonviolent), aman sareng séhat, ngagambarkeun tekadna pikeun ngagambar masa depan anu positip, ramah-jalma sareng koperasi (saluareun aturan anu beunghar sareng kuat, naon anu disebat ku gerakan ieu "1 persen. ”) sareng pangaweruhna yén pejabat kota hoyong alesan pikeun nutup aranjeunna. Pasti, tinangtu ubiquity of homelessness jeung kasangsaraan ekstrim diantara bagian signifikan jeung rising tina populasi urban bangsa jeung panolakan loba Penjajah ngora idealis pikeun saukur shun urban “underclass” urban.[3] éta bisa dilawan yén kubu bakal narik sajumlah warga kota plagued ku kecanduan, catetan kriminal, instability mental, pangangguran kronis, jeung sajabana. Leungit, Occupi Movement parantos ngurus sareng sénsitip kana masalah jalma-jalma anu hilap sareng tertindas ieu, masalah-masalah anu boro-boro diciptakeun ku Occupiers sareng anu dijajah ku Penduduk anu badé diréduksi sareng hoyong ditungtungan ku tindakan pamaréntahan anu positif.
Di handapeun alesan resmi anu dinyatakeun pikeun serangan kotamadya anu sering ganas sareng over-the-top, gaya militér sareng ngarecah kubu Occupy mangrupikeun kanyataan anu tiis: pajabat kota sareng pulisi ningali kana tumpang tindihna elit finansial, perusahaan, sareng perumahan metropolitan. , nyaeta, ka anggota, sekutu, sarta pagawé ti luhur 1 persén nu Occupy boga tanpa alesan leutik dicirikeun salaku anceman primér pikeun kaséhatan publik, kaamanan jeung démokrasi di AS jeung dunya. The Masters jeung pagawé metropolitan maranéhna teu resep ningali enduring ditingali tur narik perhatian lambang oposisi populér pikeun bangsa urang "unelected diktator duit" (Edward S. Herman jeung David Peterson).[4]), anu aturan jeung agenda austerity (neguaan ngaronjat kamiskinan jeung kerawanan dina Loba bari kauntungan soar jeung kabeungharan jeung kakuatan anu salajengna ngumpul ka luhur di Sababaraha) loba resented ku warga AS biasa sanajan ngan bagian leutik tina populasi Amérika daék. atawa bisa camp kaluar di taman kota tiis tur grimy. Ucing gajih kota gedé henteu ngahargaan simbol-simbol anu luhur ngeunaan kumaha sistemna gagal pikeun jalma Amérika (modéren "Obamavilles" anu balik deui ka "Hoovervilles" anu hina tina Depresi Agung awal) atanapi rapat-rapat jalma anu energized anu sigana. ngancem pikeun ngembangkeun kahirupan sareng budaya saluareun upah- sareng gaji- (jeung hutang- sareng waktos-) perbudakan anu dipiharep ku masarakat dina kakawasaan modal.
Lamun Éta Serius
Pejabat kota anu serius ngeunaan kamajuan sareng ngajagi kasehatan sareng kasalametan masarakat bakal ngalihkeun sumber daya tina penindasan Gerakan Occupy di kotana pikeun nyumponan kabutuhan paningkatan massa warga miskin sareng miskin anu macét dina lingkungan ghetto anu kurung dina kalangkang kota Amérika. distrik finansial caang. Panalitian anu énggal-énggal anu dikaluarkeun dina malem usum liburan ku Institusi Brookings nunjukkeun gambaran anu pikasieuneun ngeunaan destitusi anu langkung jero sareng beuki kentel di sakuliah tanah air anu sakuduna dituju sareng markas "kabebasan" global. “Nalika dékade mimiti taun 2000-an caket," panalungtik Brookings ngalaporkeun ngeunaan usum liburan bangsa, "dua kemerosotan anu nyéépkeun période, digabungkeun sareng kamekaran padamelan anu laun, jelas-jelas nyandak tol pikeun bangsa. warga anu kurang beruntung.” Salajengna: "Leuwih ti sapuluh taun, nagara nempo populasi miskin tumuwuh ku 12.3 juta, nyababkeun jumlah total urang Amerika dina kamiskinan ka luhur bersejarah 46.2 juta [tinekanan ditambahkeun]. Nepi ka tungtun taun dasawarsa, leuwih 15 persén populasi bangsa urang cicing di handapeun garis kamiskinan féderal - $ 22,314 pikeun kulawarga opat taun 2010 - sanajan kanaékan ieu teu lumangsung merata sakuliah nagara.[5]
Panaliti panginten tiasa nambihan yén Sensus 2010 ngungkabkeun yén 1 dina 15 urang Amérika ayeuna hirup dina kaayaan kamiskinan anu nembe disebat "kamiskinan jero".[6] - kirang ti satengah ukuran kamiskinan anu kasohor ku pamaréntah féderal sareng henteu cekap (éta kirang ti $ 11,157 pikeun kulawarga opat). Saterusna, laporan Sensus panganyarna commissioned ku New York Times nunjukeun yen 1 ti 3 urang Amerika hirup boh dina kamiskinan resmi atawa di "deukeut kamiskinan," boh resmina miskin atawa kirang ti 150 persén tina tingkat kamiskinan.[7] Cukup ngareureuwas, satengah sadaya barudak AS sareng 90 persén barudak hideung AS ayeuna gumantung kana Perangko Pangan dina sababaraha waktos salami budak leutik.[8]
Ras sareng Géografi Kamiskinan Ekstrim, Pinjaman Subprima, sareng Pangangguran Era Depresi
Henteu aya anu langkung konsisten sareng positip dihubungkeun sareng kaséhatan goréng, kajahatan, panyakit, kagagalan pendidikan - kalayan ancaman kaséhatan sareng kasalametan masarakat - tibatan kamiskinan, anu ngancurkeun kahirupan sareng kasempetan anu hébat. Dina waktos anu sami, dampak négatif kamiskinan kana korban anu paling langsung sareng masarakat anu langkung lega digedékeun sareng inténsif ku konsentrasi spasial ekstrim tina jalma miskin di lingkungan kamiskinan luhur. Salaku panalungtik Brookings catetan dina laporan maranéhanana Munculna deui kamiskinan konsentrasi: Tren Metropolitan dina taun 2000-an: "Tinimbang nyebarkeun merata, jalma miskin condong gugusan sareng konsentrasi di lingkungan atanapi kelompok lingkungan anu tangtu dina komunitas. Lingkungan anu miskin pisan nyanghareupan sagala rupa tantangan anu asalna tina karugian anu konsentrasi-tina tingkat kajahatan anu langkung luhur sareng hasil kaséhatan anu langkung goréng dugi ka kasempetan pendidikan anu kualitasna langkung handap sareng jaringan padamelan anu langkung lemah. tantangan kamiskinan individu, tapi ogé ku beban tambahan anu asalna tina tempat dimana aranjeunna cicing. [9] Nahan kamiskinan di lingkungan anu miskin pisan nyababkeun warga miskin kana halangan sareng kasusah ngahontal saluareun biaya kamiskinan individu.
Éta mangrupikeun hal anu sacara téknis miskin tapi cicing di lingkungan "kelas menengah" anu aman sareng bumi anu dijaga kalayan saé, sakola anu saé, rohangan héjo, toko anu subur, perawatan kaséhatan anu kualitasna tiasa diaksés, angkutan umum biasa, toko grosir jasa pinuh, sareng anu sanésna. fasilitas. Lain hal anu miskin di lingkungan anu bahaya, kajahatan, sareng kamiskinan luhur sareng imah-imah anu atos-atos, dimana: sakola-sakola sapertos panjara; kulawarga gembleng jarang; gizi dibeuli di handapeun jandéla palastik bullet-proofed dina harga inflated ti kombinasi toko dahareun-minuman keras nu kakurangan sayuran seger jeung ngahususkeun dina starchy gula tinggi jeung uyah item; geng anu kaprah; diabetes, hépatitis, sareng HIV caket wabah; sajarah panjara leuwih umum ti jobs; leuwih ti 40 persén lalaki geus saddled jeung tanda lifelong tina catetan kriminal; incarceration mangrupa pangalaman ampir rutin pikeun lalaki ngora; taman anu langka tur / atawa teuing precarious nganjang; dokter sareng dokter gigi henteu aya sareng toko-toko alit jarang; taksi henteu kantos angkat sareng angkutan umum henteu teratur sareng sesah dicapai.[10] Salaku sosiolog Douglas Massey nyatet dina 1994, "pasar perumahan ... ngadistribusikaeun leuwih ti hiji tempat cicing; aranjeunna ogé ngadistribusikaeun sagala alus atawa sumberdaya nu correlated kalawan dimana hiji hirup. Pasar perumahan teu ngan ngadistribusikaeun dwellings, maranéhanana ogé ngadistribusikaeun atikan, pagawean, kaamanan, ongkos asuransi, jasa, jeung kabeungharan dina bentuk equity imah; maranéhna ogé nangtukeun tingkat paparan kajahatan jeung narkoba, sarta grup peer nu barudak hiji ngalaman ".[11]
Sanajan kitu, observasi Massey urang, kamiskinan AS tetep kacida sarta (ku panemuan peneliti Brookings ') beuki kentel. Sanggeus rada nyirorot salila booming ékonomi panjang taun 1990-an, Brookings ngalaporkeun, jumlah warga Amerika anu hirup di "lingkungan kamiskinan ekstrim" - dimana 40 persén warga hirup di handapeun garis kamiskinan - naek sapertilu antara 2000 jeung 2009. Ayeuna di AS, 10.5 persén urang miskin cicing di neighborhoods sapertos, naek ti 9.1 persén di 2000. New York City, dimana titan finansial ngancik Walikota nembe spent $ 7 juta repressing sarta tungtungna ngusir Occupy ti distrik finansial makmur kota, nyaeta imah 1,575. , 032 resmina jalma miskin jeung ka 174 kamiskinan ekstrim tracts sénsus nu imah 697,375 jalma, kaasup 375,876 miskin. Chicago, dimana walikota perusahaan hippie-punching kasar Rahm Emmanuel (mantan kapala-staf Barack Obama urang White House) geus konsistén nampik Occupiers hiji tempat kemah, nyaeta imah 593,000 jalma miskin jeung 124 saluran kamiskinan ekstrim nu babarengan imah 304,139 jalma kaasup 140,574. malarat. Los Angeles, dimana Antonio Villaraigosa anyar ngagusur Gerakan Occupy di kotana kusabab protés umum massal, mangrupikeun bumi 844,712 jalma miskin sareng 65 saluran kamiskinan ekstrim anu ngagaduhan langkung ti saparapat juta (264,888) penduduk. Philadelphia, dimana Occupy nembé diusir, mangrupikeun bumi 352,265 jalma miskin sareng 58 saluran sénsus kamiskinan ekstrim anu ngagaduhan 222,434 jalma.[12]
Konsentrasi kamiskinan anu nembé ningkat nunjukkeun diantara hal-hal sanésna dampak anu parah tina dua resesi (pangénggalna mangrupikeun turunna ékonomi pangbadagna ti taun 1930-an). Unfolding alatan kecanduan kauntungan kapitalis[13] tina musuh resmi Gerakan Pendudukan urang Hiji Persen, krisis geus nyokot tol dahsyat dina prospek pagawean, patut net, sarta kasempetan mobilitas géografis pikeun populasi kamiskinan disproportionately nonwhite bangsa urang.
Penindasan ras anu kritis di dieu, handapeun division gerakan urang sakapeung simplistic antara super-beunghar jeung "sésana urang" (nu 1 Persen jeung 99 Persen). Vérsi online The Brookings ulikan urang ngawengku tumbu ka peta némbongkeun lokasi kamiskinan ekstrim tracts puluhan kota Amérika.[14] Sapertos anu écés pikeun saha waé anu wawuh sareng géografi racialized tina métropolitan anu dipisahkeun pisan ieu, peta nunjukkeun yén zona kasangsaraan kota anu kentel di Amérika pisan hideung sareng Latino. Jeung memang, bari kulit hideung nyieun 12.6 persen tina sakabéh populasi AS, Brookings ngalaporkeun yén hideung ngandung 45 persén populasi (ku jauh jeung jauh panglobana dibagikeun) nu hirup di neighborhoods kamiskinan ekstrim bangsa urang.[15]
Krisis hipotik anu diciptakeun ku elit kauangan sareng runtuhna pasar perumahan parantos parah pisan di lingkungan Hideung sareng Latino. Ieu kusabab nilai bersih rumah tangga éta langkung proporsional dihijikeun dina ekuitas bumi, hatur nuhun kana henteuna kabeungharan kauangan dina komunitas Hideung sareng Latino. Salaku kabeungharan ngarah sarta analis kakuatan G. William Domhoff ngécéskeun dina situs Wéb na Saha Aturan Amérika?: "Dina 2007, rata-rata rumah tangga bodas ngagaduhan 15 kali langkung seueur total kabeungharan tibatan rata-rata rumah tangga Afrika-Amérika atanapi Latino. Lamun urang ngaluarkeun equity imah tina itungan jeung mertimbangkeun ngan kabeungharan finansial, babandingan anu di lingkungan 100: 1. Extrapolasi tina inohong ieu, urang nempo yén 70% kabeungharan kulawarga bodas 'nyaéta dina bentuk tinggal poko maranéhanana; pikeun Blacks sareng Hispanics, angkana masing-masing 95% sareng 96%.[16] Anu langkung parah, prakték pinjaman bumi predatory (dilaksanakeun ku lembaga keuangan anu dipiboga sareng dijalankeun ku One Percent) anu seueur pisan pikeun nyababkeun hipotik sareng runtuhna kauangan taun 2007 sareng 2008 khususna nargétkeun jalma-jalma warna. Salaku catetan David McNally:
"Ku taun 1998 ... hipotik subprime diwangun sapertilu tina sadaya pinjaman bumi anu dilakukeun ka Afrika-Amerika sareng kalima ti anu dilakukeun ka Latinos. Sareng jumlahna terus ningkat. Taun 2005, 70 persén sadaya pinjaman subprime anu dilakukeun di Washington, D.C. angkat ka Afrika-Amerika. Sataun saterusna, Afrika-Amerika nampi 41 persén sadaya hipotik sub-prime di New York, sedengkeun 29 persén angkat ka Latinos. Awéwé warna éta utamana rentan ka extortion subprime Teu bisa dihindari, nalika tingkat hipotik naék langkung luhur, janten beuki hese pikeun para peminjam mayar, khususna kaleungitan padamelan naék, khususna di kalangan pagawé warna, ngirangan kapasitas masarakat pikeun mayar.[17]
Incredibly cukup tapi konsisten jeung pola ras longstanding di pasar tenaga kerja AS, opat tina unggal sapuluh urang hideung Amerika ngalaman pangangguran salila 2008-09 Great Resesi. Salaku McNally elaborates: "Sapanjang satengah mimiti 2010, pangangguran resmi diantara blacks éta leuwih 16 persen, bari diantara Latinos, éta hovered sabudeureun 13 persen. Di Tilu puluh lima kota panggedéna di Amérika, tingkat pangangguran resmi pikeun warga kulit hideung antara 30 sareng 35 persén-tingkat sami sareng dinten-dinten awon tina Great Depression. [Tekenan ditambahkeun]....Teu heran, urang hideung sareng Latinos ampir tilu kali langkung kamungkinan hirup dina kamiskinan tibatan urang bule.[18]
Dina dinten ieu New York Times (Kuring keur nulis dina isuk Kemis, 1 Désémber 2011), columnist liberal Nicholas Kristof ngagambarkeun dina recollections urut Wapres Chase Home Finance régional James Theckston, anu ngawartoskeun Kristof. kumaha anjeunna meunang accolades parusahaan keur jualan tinggi di 2006 sarta 2007. Theckston "nyebutkeun yén sababaraha executives akun earned komisi tujuh kali leuwih luhur ti gajian subprime, tinimbang mortgages perdana. Janten aranjeunna milarian peminjam anu kirang savvy - anu kirang pendidikan, tanpa pangalaman hipotik sateuacana, atanapi tanpa basa Inggris anu lancar - sareng nyorong aranjeunna ka pinjaman subprime…Peminjam anu kirang savvy ieu henteu saimbang sareng urang Latin, saurna, sareng aranjeunna tungtungna mayar anu langkung luhur. laju ambéh maranéhanana leuwih gampang leungit imah maranéhanana. Eksekutif senior sigana sadar kana masalah ras ieu, anjeunna nginget, sareng frantically nyobian nutupan éta, ”tulis Kristof. “Upami anjeun hoyong ngartos naha gerakan Occupy mendakan daya tarik sapertos kitu, "komentar Kristof," éta ngabantosan ngadangukeun urut bankir sapertos Theckston. Anjeunna sapinuhna ngaku yén anjeunna sareng bankir sanés nanggung jawab pikeun karusuhan perumahan nagara.[19]
Polisi Militerisasi dina Era "Pasar Gratis":
Numutkeun kana laporan Associated Press panganyarna, 18 kota AS kalebet New York City nyéépkeun 13 juta dolar pembayar pajak pikeun kapulisian sareng penindasan Gerakan Occupy lokalna antara kebangkitan Occupy Wall Street dina pertengahan Séptémber sareng kaayaan pulisi kuasi-totaliter anyar Bloomberg. soék-soék[20] tina camp aslina Occupy Wall Street (OWS) di distrik finansial New York City Zucotti Park.[21] Pembuat kabijakan urban anu leres-leres serius pikeun ngajagaan kaséhatan sareng kasalametan masarakat bakal nyéépkeun artos éta (sorangan serelek leutik dina ember tina biaya pembayar pajak anu ageung pikeun jasa umum ka perusahaan sareng finansial Amérika.[22]) tinimbang dina sagala rupa wangun palayanan sosial langsung (kaséhatan jeung perawatan anak, konseling narkoba, atikan, kadaharan jeung gizi, rekreasi, jeung…daptar kabutuhan anu teu bisa dicumponan terus-terusan) nepi ka loba jeung tumuwuh jumlah lingkungan kamiskinan ekstrim non-kulit bodas. anu parantos berjuang mangtaun-taun dina bayangan anu teu katingali sareng nyeri tina sistem kauntungan - sistem anu Occupy parantos nyobian ku cara anu teu sampurna pikeun nentang. Kabutuhan komunitas-komunitas éta sareng massa anu langkung lega tina naékna kamiskinan Amérika sareng populasi anu caket sareng kamiskinan henteu nyebatkeun sareng agenda neoliberal perusahaan anu parantos lami anu ngalayanan sareng ngajagi "Satu Persen" - saratus luhur tina master perusahaan sareng kauangan Kaukasia anu teu saimbang anu gaduh. leuwih ti sapertilu tina kabeungharan bangsa jeung bagéan gedé ti pajabat kapilih na bari ngaronjatna babagi tina warga slips kana kelas kasangsaraan disproportionately nonwhite bangsa urang.[23]
Dina wacana umum anu dominan anu dibentuk ku agenda éta, bangsa "hierarki ras pervasive runtuh," dina kecap kritikus sosial prolific Henry Giroux, "kana strategi nyéépkeun kakuatan sapertos nyalahkeun minoritas kelas sareng warna kusabab henteu cekap damel, nampik ngalaksanakeun inisiatif individu, atanapi ngalaksanakeun rasisme sabalikna. Malah salaku rasisme insidious, beuki halimunan "fungsi" salaku "salah sahiji arus jero tur tetep dina kahirupan sapopoe [Amérika]," wacana ieu jalan "pikeun mupus sosial tina basa kahirupan umum pikeun ngurangan sagala masalah ras kana swasta. isu [tina] ... karakter individu jeung depravity budaya ". Ieu "rasisme neoliberal," sakumaha Giroux nyebatna, "tiasa ngabayangkeun masalah umum ngan salaku masalah pribadi. Éta ningali "agénsi manusa ngan saukur masalah pilihan individu, hiji-hijina halangan pikeun kawarganagaraan anu épéktip nyaéta kurangna bantosan diri sareng tanggung jawab moral" dina bagian anu paling dikorbankeun ku penindasan struktural sareng lembaga amoral jalma-jalma anu dikuatkeun. aktor anu nangtung di luhur bangsa urang lungkawing jeung silih patali hirarki kelas jeung ras. Dina aturanana, "kasangsaraan manusa umumna dihartikeun salaku fungsi tina pilihan pribadi," saluyu jeung "ténet neoliberal sentral yén sagala masalah anu pribadi tinimbang sosial di alam". [24] Usaha pamaréntah pikeun sacara bermakna ngarengsekeun sareng ningkatkeun (henteu nyarios mupuskeun) disparities sosial anu seukeut tina ras sareng kelas dianggap silih sia-sia, kontraproduktif, sareng henteu pantes. Fungsi pamaréntahan sacara progresif dikonsentrasikeun dina "nyieun perang," "ningkatkeun kasempetan pikeun kelas investor," "ningkatkeun gajih pikeun dulur anu sanés," sareng "nyimpen dissent."[25]
Sapanjang generasi katukang, ideologi neoliberal AS anu dominan anu diajukeun ku sareng pikeun elit parantos nyebarkeun perjuangan fantasi antara nagara anu disangka jahat sareng "pasar bebas" anu disangka mulya (sareng konon gratis). Dina ekstrimna "konservatif" (régrésif radikal), para pendukung ideologi parantos nyatakeun kahayang pikeun "kalaparan sato [pamaréntah]" sareng "motong pamaréntahan dugi ka ukuran dimana urang tiasa ngalelepkeun éta dina bak mandi" (ngarah anti pajak Republik. guru Grover Norquist). Handapeun wacana kuasi-libertarian ngeunaan konflik epik antara "ngaganggu birokrasi pamaréntah" (goréng) jeung "pasar bebas" kapitalisme (alus), kumaha oge, korporat neoliberalisme.