Howard Zinn
Tuh
Aya dua masalah di dieu: Kahiji, naha urang kedah nampi definisi budaya urang ngeunaan
eta dua faktor? Naha urang kedah nampi éta "bakat" batur
anu nulis jingles pikeun agénsi Advertising iklan dahareun anjing jeung meunang
$100,000 sataun langkung saé tibatan bakat mékanik mobil anu ngahasilkeun $40,000
sataun? Saha anu nyebutkeun Éta bil Gerbang gawéna harder ti dishwasher di
réstoran anjeunna Frequents, atanapi éta CEO hiji rumah sakit anu ngajadikeun $ 400,000 sataun
gawéna Harder ti perawat, atawa mantri di éta rumah sakit anu ngajadikeun $ 30,000 a
Taun? Présidén Boston University ngadamel $ 300,000 sataun. Naha anjeunna Gawé
harder ti lalaki anu cleans kantor universitas? Bakat Jeung teuas
Karya mangrupa faktor kualitatif anu teu bisa diukur sacara kuantitatif. Kusabab
teu aya cara pikeun ngukur aranjeunna sacara kuantitatif kami Narima ukuran anu dipasihkeun ka kami
ku jalma-jalma pisan anu nguntungkeun tina Ukur éta! Abdi émut fiorello
laguardia nangtung di kongres dina duapuluhan, arguing ngalawan tagihan pajeg
nu bakal nguntungkeun sekretaris Perbendaharaan, Andrew mellon, sarta nanyakeun lamun
mellon digawé harder ti Ibu rumah tangga di Harlem wétan bringing nepi tilu kids on
panghasilan saeutik. Sareng kumaha anjeun ngukur bakat seniman, musisi, a
pujangga, aktor, novelis, lolobana saha di masarakat ieu teu bisa nyieun cukup
duit salamet Ngalawan bakat kapala korporasi mana wae. kuring nangtang
saha mun Ngukur kuantitatif kualitas bakat jeung gawé teuas. Aya
hiji Jawaban mungkin pikeun tantangan kuring: jam gawé vs jam luang. Sumuhun,
Éta ukuran kuantitatif anu saé. Tah, ku ukuran éta, ibu rumah tangga Kudu
meunang leuwih ti paling atawa sakabéh executives perusahaan. Sareng jalma anu damel
dua padamelan - sareng aya jutaan di antarana - sareng ampir teu aya waktos luang,
kudu diganjar jauh leuwih loba tibatan Eksekutif perusahaan anu tiasa nyandak dua jam
lunches, weekends di undur usum panas na, sarta Vacations di Italia.
Tuh
sareng aya patarosan kadua: naha kedah "bakat sareng kerja keras",
Sanaos anjeun tiasa ngukur aranjeunna, sacara kuantitatif, janten kritéria pikeun
"ganjaran" (hartina duit). Urang hirup dina budaya anu ngajarkeun urang éta
Saolah-olah éta Kaleresan anu dipasihkeun ti sawarga, padahal éta leres-leres ngalayanan kapentingan
tina beunghar, Utamana saprak maranéhna geus ditangtukeun pikeun urang (sakumaha kuring nunjuk kaluar di luhur)
kumaha Ngartikeun "bakat jeung gawé teuas". Naha henteu nganggo alternatip
kriteria pikeun Ganjaran? Naha henteu ganjaran jalma nurutkeun naon maranéhna nyumbangkeun
ka masarakat? Lajeng worker sosial ngurus budak atawa manula atawa nu
perawat atawa The guru atawa artis bakal pantes jauh leuwih duit ti
eksekutif A Corporation ngahasilkeun kandaraan olahraga méwah jeung bakal pasti
pantes Leuwih duit ti eksekutif hiji korporasi nyieun bom klaster atawa
Pakarang nuklir atawa polutan kimiawi. Tapi langkung saé, naha henteu dianggo salaku a
Kriteria pikeun panghasilan naon jalma kudu hirup hiji hirup santun, sarta saprak paling
Kabutuhan dasar jalma sami sareng moal aya bédana anu ekstrim
Panghasilan tapi sadayana bakal cekap pikeun tuangeun, perumahan, perawatan médis,
Atikan, hiburan, liburan.
Of
tangtu aya bantahan tradisional nu lamun urang teu ganjaran jalma Jeung
panghasilan badag masarakat bakal ambruk, yén kamajuan gumantung kana eta Jalma. A
argumen dubious. Dimana bukti yén jalma kudu panghasilan badag Pikeun masihan aranjeunna
insentif pikeun ngalakukeun hal penting? Kanyataanna, urang boga loba Bukti yén
insentif kauntungan ngakibatkeun hal-hal anu parah pisan - Naon waé anu ngahasilkeun kauntungan
bakal dihasilkeun, sarta jadi pakarang nuklir, keur leuwih nguntungkeun ti day care
puseur, bakal dihasilkeun. Sareng jalma-jalma ngalakukeun hal-hal anu saé (guru, dokter,
perawat, seniman, Élmuwan, inventors) tanpa insentif kauntungan badag. Sabab
aya Ganjaran salian ti ganjaran moneter anu ngagerakkeun jalma pikeun ngahasilkeun anu hadé
hal - ganjaran uninga anjeun contributing ka masarakat, ganjaran tina
Mangtaun rasa hormat jalma di sabudeureun anjeun. Lamun aya insentif perlu Pikeun
ngalakukeun sababaraha jinis padamelan, insentif éta kedah ditujukeun ka jalma anu paling ngalakukeun
teu dihoyongkeun, paling karya pikaresepeun, pikeun mastikeun yén karya meunang Réngsé. Abdi damel
teuas salaku profesor kuliah, tapi éta karya pleasurable Dibandingkeun jeung lalaki anu
datang sabudeureun pikeun ngabersihan kantor kuring. Ku naon kriteria (iwal nu dijieun
sacara artifisial ku budaya urang) naha kuring peryogi langkung insentif tibatan anjeunna? (nyaéta
pikeun profesor hukum anjeun ogé!)
nu lain
titik: malah lamun bisa némbongkeun yén bakat jeung gawé teuas, diartikeun Stupidly salaku
cara budaya urang ngahartikeun eta, kudu nangtukeun panghasilan, kumaha Dupi ieu pakait sareng
barudak leutik? Aranjeunna henteu ngagaduhan kasempetan pikeun nunjukkeun "bakat sareng susah
gawe", jadi naha sababaraha kudu tumuwuh nepi di méwah jeung batur dina kamiskinan. Naha
kedah orok anu beunghar hirup sareng anu miskin maot (mortalitas orok nyerang anu miskin
leuwih loba tibatan nu beunghar)?
Oké,
hayu urang praktis. Kami, anjeun nunjuk kaluar, jauh ti Achieving hiji
masarakat egaliter, tapi urang pasti bisa gerak dina Arah eta ku sabenerna
pajeg panghasilan kutang, ku pamaréntah-assured minimum Level panghasilan, kaséhatan
perawatan, atikan, perumahan pikeun unggal kulawarga. Pikeun Jalma (biasana jalma kaya)
anu salempang yén dulur bakal meunang panghasilan sarua, anjeun tiasa betah takwa maranéhanana ku
nyebutkeun sarua mutlak teu mungkin atawa desirable, tapi nu
Bedana dina kabeungharan jeung Standar hirup teu kudu ekstrim, tapi kudu aya
jadi standar minimum pikeun Sadayana, pamikiran utamana barudak, anu
korban polos sadaya Ieu philosophizing tinggi-fallutin ngeunaan harta jeung
kabeungharan.