Kuring nembe maca panggero pikeun ngaronjat sarua ékonomi tina sumber metot. Panulis banding nyaéta Bill Gross, Kapala Perwira Investasi sareng ko-pangadeg Pacific Investment Management Company (PIMCO), perusahaan investasi modal global $ 14 milyar anu kantor pusatna di California. Forbes daptar Gross salaku 778 dunyath billionaire richest. Kekayaan bersihna $ 2.4 milyar sareng anjeunna "ngahasilkeun" $ 200 juta sataun. "Anjeun tiasa nyéwa 2,000 guru sakola pikeun artos éta," saur William Popejoy, urut eksekutif kauangan anu parantos janten wali Pacific Investment Management Co langkung ti dua puluh taun.
“Teu Biasa”
Dina 15 Juli 2014 AS Dinten Op Ed anu judulna "Investasi Normal pikeun Sadayana," Bill Gross ngaku kaganggu ku kanyataan yén Amérika Serikat ayeuna henteu sami sareng anu kantos ti saprak 1920s. Anjeunna nyatakeun kuciwa yén Organisasi pikeun Kerjasama Ékonomi sareng Pangwangunan (OECD) pangkat AS 31.st di antara 34 bangsa nalungtik pikeun sarua panghasilan. AS "ngalangkungan ukur ku anu sapertos Chili sareng Turki," keluh Gross. Kotor kaganggu (atanapi ngaku) yén korporasi AS ngaraosan kauntungan saatos pajak sami sareng 10% tina produk doméstik kotor (PDB) AS - "ngalangkungan tingkat Roaring [19] 20s" - sedengkeun gajih AS turun tina 57% tina PDB taun 1970 dugi ka 43% tina PDB ayeuna.
Kasaruaan ieu, Gross nyerat, "henteu normal." Éta ogé, saur anjeunna, goréng pikeun bisnis sabab ngahalangan konsumsi massa sareng inovasi. AS, Gross mertahankeun, kedah janten "leuwih normal" ku ngabalikeun "leungitna daya beuli enduring ku pagawe relatif ka inflasi jeung kauntungan perusahaan." Éta tiasa sareng kedah ngalakukeun ieu, saur anjeunna, ku cara naékkeun upah minimum, ningkatkeun pangumpulan pajeg ti korporasi, ngaleungitkeun skéma pangurangan pajeg "kapentingan" pikeun jalma jegud, sareng "ngamajukeun pendidikan buruh pikeun ngabantosan diajar kaahlian anu diperyogikeun ku hiji 21st ékonomi abad".
Gross ngadukung hal-hal ieu dina nami kapitalisme. Dina bagian tina koméntar anu judulna "KAPITALISME DI BAHAYA," anjeunna nyerat ieu pikeun ngadukung naon anu anjeunna sebut "solusi Henry Ford"[1] "Undang-undang upah minimum naék, sanaos katingalina anti-kapitalis sareng teu demokratis, panginten diperyogikeun pikeun kasaéan umum - padamel sareng korporasi."
Sababaraha Hal Ditinggalkeun
Hiji tiasa nyarios langkung seueur tibatan Gross nalika ngartos sareng ngirangan kateusaruaan ékonomi di AS. Kumaha upami kateusaruaan kabeungharan, anu langkung ekstrim tibatan - sareng pentingna (upami henteu langkung penting tibatan) - tibatan disparity ayeuna? (The richest 1% tina AS boga leuwih loba dibagikeun bersih ajén ti handap 90% tina AS.) The re-legalisasi serikat serius pangatur di AS (buruh terorganisir geus lila paling éféktif program anti kamiskinan bangsa urang) ? Program kerja umum raksasa pikeun ngerjakeun jutaan "surplus Amerika" anu teu boga pagawean sacara struktural dina padamelan anu mangpaat sareng ékologis? Watesan dina hiber modal sareng mobilitas? Renegotiation tina neoliberal "perdagangan bebas" (hak investor) pasatujuan ngawengku tanaga gawé kritis tur protections sosial lianna pikeun jalma digawé? The break-up jeung tightened pangaturan atawa malah nasionalisasi tina arch-parasit Amérika Serikat ' "teuing badag-to-gagal" lembaga keuangan (anu sababaraha kali ngadat ékonomi di expense publik vast)? Reformasi politik jeung electoral substantive democratizing (sapertos pembiayaan publik pinuh tina pamilihan umum, perwakilan proporsional dina lomba législatif, ngaleungitkeun halangan hukum pikeun pihak katilu jeung kaopat) pikeun ngagulung deui plutokrasi AS ayeuna abject? Reformasi asuransi kaséhatan serius (single-payer) (Ningkatkeun Medicare pikeun Sadayana) pikeun ngajantenkeun perawatan kaséhatan anu kualitas luhur janten hak sosial pikeun sadayana? Ngangkat cap régrésif kana pajeg gaji Jaminan Sosial sareng pajeg kauntungan modal pikeun ngabiayaan Jaminan Sosial sareng perawatan kaséhatan? The slashing of rampant, tebusan-kawas karaharjaan perusahaan jeung ulang arah duit disimpen kana expenditures sosial? A restorasi jeung perluasan tina abon upah sosial jeung jaring kaamanan? Bagikeun gawé pikeun ngagaringkeun tentara cadangan pangangguran pikeun ningkatkeun daya tawar buruh, nyebarkeun gajih sareng tunjangan, sareng ngagulungkeun deui scourge overwork? A tungtung ka hak husus-preserves waragad sakola umum dina dasar kabeungharan harta lokal? Pendidikan umum K-kuliah gratis? Ngabantosan anggaran Pentagon raksasa (sorangan subsidi raksasa pikeun korporasi téknologi tinggi) sareng arah deui sumber daya ti Kakaisaran militér ka kabutuhan sosial? Nyirorot ngaronjat sora pagawe sarta partisipasi dina arah usaha?
Sadaya ieu sareng seueur deui bakal dirangkul ku seuseueurna warga AS.
Sareng dimana sadaya padamelan AS anu terampil anu para karyawan AS sigana teu aya palatihan? (Tingali Paul Street, "Tujuh Perkara," ZNet-Telesur, Bulan Juli 10, 2014,https://znetwork.org/znetarticle/seven-things/)
Beda Kapercayaan
Abdi tiasa teraskeun. Tapi masalah utama sareng koméntar jutawan Gross sanés ngeunaan kawijakan. Ieu ngeunaan sajarah. Éta ogé ngeunaan sifat kapitalisme, rezim sosioekonomi anu Gross salah ngahijikeun sareng démokrasi sareng "kauntungan umum." Éta anggapan Gross yén kateusaruaan kotor "henteu normal" (a) dina kapitalisme sareng (b) dina sajarah AS.
Anjeun teu kedah janten Marxis atanapi jinis anti-kapitalis anu sanés pikeun ngartos yén kapitalisme sadayana ngeunaan disparity sosial ékonomi. Salaku ékonom liberal Lester Thurow nyatet 18 taun ka tukang:
"Démokrasi sareng kapitalisme gaduh kapercayaan anu béda pisan ngeunaan distribusi kakawasaan anu leres. Anu saurang percaya kana distribusi kakuatan politik anu sami, 'hiji lalaki [sic] hiji sora,' sedengkeun anu sanésna percaya yén éta mangrupikeun kawajiban anu pas sacara ékonomis pikeun ngusir anu teu pantes tina bisnis sareng punah. 'Survival of the fittest' sareng kateusaruaan dina kakuatan beuli mangrupikeun efisiensi kapitalis. Kauntungan individu asalna munggaran tur firms jadi efisien jadi euyeub. Pikeun nempatkeun éta dina bentuk anu paling saé, kapitalisme sampurna cocog sareng perbudakan. Démokrasi henteu. ” (Masa Depan Kapitalisme [NY, 1996], 242, tekenan ditambahkeun).
salinan heubeul kuring berdebu tina Kamus Abad ka-XNUMX Anyar Webster ngahartikeun kapitalisme salaku "sistem ékonomi nu sakabéh atawa lolobana alat produksi jeung distribusi ... aya milik pribadi tur dioperasikeun pikeun kauntungan, asalna dina kaayaan kalapa pinuh: eta geus umum dicirikeun ku kacenderungan ka arah konsentrasi kabeungharan jeung, fase dimungkinkeun na, ku tumuwuhna korporasi hébat, ngaronjat kontrol pamaréntah, jsb.
The "Golden Age" nya éta Anomali Nyata
Naon "henteu normal" ngeunaan kateusaruaan kabeungharan sareng panghasilan dina sistem amoral aturan kelas ieu? Upami aya hiji kanyataan anu teu tiasa dileungitkeun tina ékonom Perancis liberal Thomas Piketty sacara langsung sohor volume Modal dina 21st abad (2014) nya éta kabeungharan, ditinggalkeun ka alat sorangan, inexorably concentrates dina ékonomi kapitalis. Ngabuktikeun tesis ieu kalawan leuwih ti dua abad data, Piketty nunjukeun yen euweuh alamiah dina workings "pasar bebas" kapitalisme pikeun meungpeuk, teuing kirang roll deui kacenderungan éta. Hiji-hijina hal anu ngirangan kateusaruaan dina sistem borjuis nyaéta (a) krisis anu luar biasa sapertos Depresi Agung sareng dua perang dunya abad ka tukang sareng (b) campur tangan politik/kabijakan atas nama redistribusi ka handap.
Kalayan kateusaruaan di nagara-nagara beunghar ayeuna nuju "tingkat anu sami sareng anu dititénan dina abad ka-XNUMX sareng ka-XNUMX," Piketty nyatakeun yén "kabeungharan [modal] sakali deui mekar. Sacara umum, "anjeunna nunjukkeun, "éta perang abad ka-XNUMX anu ngaleungitkeun jaman baheula pikeun nyiptakeun ilusi yén kapitalisme parantos dirobih sacara struktural" (Modal dina 21stabad, p. 118). "Pertumbuhan ékonomi modern sareng panyebaran pangaweruh," Piketty nunjukkeun, "teu dirobah struktur jero ibukota jeung kateusaruaan - atawa dina sagala hal teu saloba hiji bisa geus imagined dina dekade optimistis sanggeus Perang Dunya II "(p.1, tekenan ditambahkeun).
Ieu disebut Golden Age of kapitalisme barat (1945-1970) sanggeus Great Depression jeung dua perang dunya cataclysmic - periode kabeungharan handap signifikan jeung distribusi panghasilan dina inti (beunghar) bangsa tina sistem kapitalis dunya - éta ditandaan anomali nyata dina sajarah kapitalisme. Konsentrasi ulang kabeungharan sareng panghasilan salami opat dekade terakhir "neoliberalisme" hiper-kapitalis parantos balik deui kana norma sistemik.
Bayangan Dewey sareng Marx
Ieu teu kirang leres di Amérika Serikat ti di mana wae bangsa euyeub lianna. Tilu taun ka Great Depression, sorangan didorong ku tingkat ngareureuwas kateusaruaan AS salila 1920s, filsuf Amérika hébat John Dewey niténan yén pulitik AS éta saeutik leuwih ti "kalangkang nu matak kana masarakat ku bisnis badag." Anjeunna ngaramalkeun yén hal-hal bakal tetep sapertos kitu salami "bisnis pikeun kauntungan pribadi" ngawasa sarana kauangan, produksi, sareng komunikasi bangsa.
It meureun sigana Dewey nyarios teuing gancang. Antara 1930-an jeung 1970-an, hiji réduksi signifikan dina kateusaruaan ékonomi sakabéh (sanajan teu kateusaruaan ras) jeung kanaékan standar hirup jutaan kelas pekerja Amerika lumangsung di Amérika Serikat. Ieu "Kompresi Hebat" lumangsung berkat mecenghulna sarta perluasan gerakan buruh industri '(sparked saeutik saeutik ku Komunis jeung militan kénca séjén), sumebarna tawar koléktif, kebangkitan kaayaan karaharjaan New Deal rélatif pro-union. jeung tekanan domestik demokratis jeung perpajakan progresif diperlukeun ku perjuangan global epik jeung fasisme Jerman sarta Jepang (WWII). Salaku ékonom liberal AS Paul Krugman geus nyatet:
"Amérika dina 1950s éta masarakat kelas menengah, nepi ka extent jauh leuwih badag batan kungsi di 1920s-atawa ti ayeuna.. . . . Pagawe biasa jeung kulawarga maranéhanana kungsi alesan alus pikeun ngarasa yen aranjeunna babagi dina karaharjaan bangsa urang salaku pernah sateuacan. Jeung, di sisi séjén, nu beunghar éta pisan kirang euyeub ti aranjeunna kungsi generasi saméméhna. . . . Kumaha bae, Franklin Roosevelt jeung Harry Truman junun presiding leuwih a redistribution handap dramatis panghasilan jeung kabeungharan nu ngajadikeun America jauh leuwih sarua ti kantos sateuacan. . . .Generasi pascaperang mangrupikeun waktos nalika ampir sadayana di Amérika ngaraos yén standar hirup naék gancang, waktos dimana urang Amérika biasa ngarasa yén aranjeunna ngahontal tingkat kamakmuran saluareun impian anu paling liar kolotna."
Ku awal 1950s, klaim ieu malah serius maju dina Intisari Pembaca yén pasca-WWII Amérika parantos ngagentos kapitalisme sareng bédana kelas kuno ku "mutualisme," "démokrasi industri," "distributisme," "produktivisme," sareng / atanapi "démokrasi ékonomi." [2] Ieu rada naif. Hak prerogatif sareng aset kapitalis inti - "kontrol pribadi" sareng "bisnis pikeun kauntungan" Dewey - teu pernah dislodged, konsisten sareng bangga juara New Deal Franklin Roosevelt yén anjeunna parantos "nyalametkeun sistem kauntungan" tina parobahan radikal.
Kauntungan anu dinikmati ku urang AS-Amérika anu biasa damel dimungkinkeun sakedik ku posisi anu unik sareng kuat dina ékonomi AS sareng tingkat kauntungan anu luar biasa anu dinikmati ku korporasi AS di dunya pasca Perang Dunia II. Nalika éta posisi sareng kauntungan éta sacara signifikan ditantang ku kompetisi ékonomi Éropa Kulon sareng Jepang anu bangkit deui dina taun 1970-an sareng 1980-an, tren anu rélatif egaliter Amérika pasca perang dibalikkeun ku elit kapitalis anu henteu pernah kaleungitan komando kritis kana lembaga ékonomi sareng politik inti bangsa. .
Kelas kerja Amerika parantos mayar harga ti saprak éta. Salila opat dekade pamungkas, kabeungharan jeung panghasilan geus sharply kentel ka luhur, balik ka tingkat pre-Great Depresi, nyirian Anyar atawa kadua Gilded Age nu bisa disusud ka sababaraha kawijakan regressive jeung plutocratic nu teu aya hubunganana jeung shift katuhu. di populace sarta dina kanyataanana ngajalankeun sabalikna mun téhnisna teu relevan pamadegan umum AS. (1% pangluhurna gaduh 40% kabeungharan bangsa sareng bagian anu sigana langkung ageung tina pajabat "kapilih sacara démokratis".)
Sapanjang jalan, kapitalis / korporasi AS parantos ngaglobalkeun produksi sareng operasi penjualanna sapertos henteu kantos. Kakuatan beuli pagawe AS jauh kirang kritis kana itungan ibukota AS ayeuna tibatan dina waktos Henry Ford atanapi dina "jaman kaemasan". Dina waktos anu sami, konsumsi massa AS ayeuna nyababkeun prospek padamelan pikeun pagawé di nagara sanés (khususna Cina). Kalayan seueur perusahaan "Amérika" anu ngarah ka "pasar kelas menengah anu muncul" sareng tenaga kerja béaya rendah di Asia Kidul sareng Wétan (diantara lokasi penjualan sareng investasi anu sanés), ayeuna aya sareng mangtaun-taun janten bédana ageung antara naon anu aya. alus keur pausahaan "Amérika" (ibukota) jeung naon alus keur pagawe AS jeung ékonomi AS. Realitas kasar ieu patarosan relevansi "solusi Henry Ford" (tingali catetan 1).
Di AS sapertos di nagara-nagara sanés, kateusaruaan kasar mangrupikeun komponén inti sareng "normal" kapitalisme anu kahartos dina panjang lilana. Salaku rockstar akademik anyar Thomas Piketty (anu ngajadikeun titik badag teu jadi Marxist a), ngaku, Karl Marx meunang eta katuhu: kateusaruaan deeply rooted dina sinews institusional kapitalisme. Janten, seueur di kénca eko-sosialis (kaasup panulis ieu) ngabantah, nyaéta bencana lingkungan - karusakan ékologi anu tiasa hirup anu langkung jelas ayeuna. Masalah eco-cide capital-o-genic ieu (teu aya masalah leutik) henteu asup kana rasa Bill Gross ngeunaan naon anu salah ("teu normal") sareng kapitalisme AS kontemporer. Sedih, éta henteu seueur teuing dina pantulan Piketty ngeunaan modal dina 21st abad - masalah nu kuring bakal balik dina commentary saterusna.
Kuring henteu pura-pura terang persis naha super-kapitalis super-kapitalis Bill Gross nyandak kana halaman AS Dinten mun nelepon pikeun leuwih "normal" sarua dina kaayaan kapitalisme AS. Panginten anjeunna leres-leres percaya yén sistem borjuis manajemén sosioekonomina kaancam ku tingkat anu ngareureuwas tina disparity AS ayeuna. Panginten anjeunna ogé atanapi ngan ukur nyobian egaliter pikeun ngalawan jalma-jalma anu ngritik gaji sareng kamewahan na. Naon waé, kuring tiasa ngajamin yén teu aya anu caket sareng kasaruaan ékonomi ( boh hasil atanapi "kasempetan") atanapi pikeun éta démokrasi bakal kantos dihontal dina "bayangan masarakat" ku pamaréntahan ibukota swasta - kalangkang anu ayeuna. Jaman "neoliberal" parantos janten "awan poék anu nutupan masarakat sareng sistem politik. Kakuatan perusahaan, ayeuna seueur modal kauangan, "Noam Chomsky ngingetkeun urang tilu taun ka pengker," parantos ngahontal titik yén duanana organisasi pulitik, anu ayeuna bieu pisan nyarupaan pésta tradisional, jauh ka katuhu masarakat dina masalah utama anu didebatkeun.
Ogé di luar jangkauan masarakat anu dihantui ku kalangkang Dewey sareng awan poék Chomsky nyaéta kasalametan ékologi anu tiasa hirup - topik anu kuring badé angkat dina masa depan. Telesur koméntar.
buku panganyarna Paul Street urang téh Aranjeunna Aturan: The 1% v Demokrasi (Paradigma, 2014, http://www.paradigmpublishers.com/books/BookDetail.aspx?productID=367810)
Catetan
1. Ieu nujul kana tekad AS automaker Henry Ford urang yen pagawe AS kudu dibayar cukup duit pikeun meuli deui produk maranéhna dijieun ("poé lima dollar" ku itungan Ford di awal 20th abad) ku kituna pikeun ngahindarkeun masalah over-production/under-consumtion.
2. Tingali Frederick Lewis Allen, The Big Robah: Amérika Transforms sorangan, 1900-1950 (NY: Harper, 1952), 249