Dan Georgakas
Saeutik
sababaraha taun ka pengker Martin Bernal urang Hideung Athena dirangsang commentary considerable ngeunaan
peran blacks di jaman baheula. Seueur urang kénca keprok persépsi Bernal
analisis rasisme loba sarjana Jerman abad XIX tanpa
ngartos ipis argumen umum Bernal ngeunaan anu sakuduna
Akar Mesir tina budaya Yunani. Buku populér ku Afrocentrists, samar-samar
lajengkeun ti Bernal, posited hiji victimization mutlak Afrika hideung
budaya nu kapanggihna dijieun ku Africans geus attributed ka Yunani atawa
éta outright dipaling ku Yunani. Seueur omong kosong ieu sareng anggapan Bernal
yén Mesir ngajajah daratan Yunani abad saméméh datangna
Urang Indo-Éropa henteu tahan kana panilitian ilmiah. Mary Lefkowitz geus
utamana nonjol dina debunking Bernal jeung jalma anu indit jauh saluareun
hipotésis Bernal.
An
aspék musibah tina fallout intelektual tina kontrovérsi ieu geus a
pangurangan minat dina peran sabenerna Africans di dunya kuna. Atawa
geus loba leftists nyokot saran Lefkowitz pikeun katingal dina interaksi
antara Afrika hideung jeung dunya Greco-Romawi. Hiji titik awal pikeun sagala sapertos
tinimbangan nyaéta karya Frank Snowden, anu karya tunggal pangpentingna nyaéta
Hideung di jaman baheula: Ethiopians dina Pangalaman Greco-Romawi.
Naon
ngabédakeun karya Snowden sareng Bernal nyaéta marshaling fisikna
bukti. Malah dina sisi sastra anjeunna bests Bernal ku citing loba Yunani jeung
sumber Romawi kalawan evaluasi eksplisit Ethiopians tinimbang citing samar
sasaruaan dina carita rayat. Anjeunna nunjuk kaluar yén Yunani dianggap warna
Ethiopians salaku stemming tina faktor lingkungan sarta pernah posited moral nanaon
atawa konsékuansi inteléktual stemming tina warna, pintonan ditarima ku Romawi
jeung Kristen mimiti. Teks Snowden balik deui ka Homer sareng ngalih ka
jaman Kristen mimiti. Ieu Asép Sunandar Sunarya vast sajak, karangan, sandiwara, sajarah, jeung
téks ditulis séjén ngalacak kumaha idealization hiji jalma hideung jauh mekar
kana rujukan pikeun jalma hideung lengkep meshed kana dunya Greco-Romawi.
Lolobana
impressive nu saratus dua puluh opat gambar Snowden reproduces ti
karajinan kuna, mural, patung, jeung seni grafis lianna. rentang ieu sajauh
deui sakumaha genep abad saméméh jaman Kristen jeung kawas téks ditulis mindeng
ngagambarkeun kajadian ti période waktu malah heubeul. Gambar ieu nunjukkeun urang Afrika hideung
aub dina sagala aspek kahirupan tinimbang diwatesan ku hiji padamelan
atawa mitos. jalma umum tina sagala rupa tinimbang pahlawan legendaris biasana teh
jejer.
Naon kitu
refreshing dina maca Snowden éta tinimbang hiji deui formasi bacaan tina
sajarah dumasar kana asumsi modern ngeunaan Africans hideung di Éropa, Snowden
mana kana naskah kuno jeung ngawatesan analisis na mun unambiguous
idéntifikasi. Anu muncul nyaéta potret urang Afrika hideung anu terpadu
kana dunya kuna dina skenario eksplorasi, dagang, jeung perang nu nyieun
rasa géografis jeung kronologis. Snowden nunjukkeun yén sanajan blacks
éta budak maranéhanana éta budak kawas bangsa sejen tur manumission ngaliwatan sagala rupa
hartina lumangsung kalawan frékuénsi sarta konsékuansi sarua jeung maranéhanana séjén
jalma-jalma. Tinimbang rujukan samar ka individu anu bisa jadi hideung atanapi teh
ngajadikeun hideung tina royalti Makédonia kayaning Cleopatra, Snowden nawarkeun sajarah a
ngalibetkeun interfacing sakabéh bangsa.
salaku urang
terus bajoang jeung masalah warna di dunya modern, éta
enlightening tur miharep uninga yen prasangka warna éta teu bagian tina
dunya kuno sareng sanés bagian tina asal-usul Kristen. Daripada
promosi budaya victimization na paranoia, Snowden ngamungkinkeun peran
hideung Africans di dunya kuna pikeun nangtung dina proofs bersejarah dawam. Anu
peran ngabuktikeun jadi badag.
Snowden urang
Blacks in Antiquity sanes buku anyar. Ieu munggaran diterbitkeun dina 1970! Naon a
éra yén éta jarang dirujuk dina koméntar kénca dina peran hideung
di dunya kuna. Nu jadi dadasar tina ieu wacana, tangtuna teh
anggapan erroneous yén kontribusi hideung ka dunya gumantung langsung maranéhna
dampak ka Kulon. Ninggalkeun sawala éta kumisan, dua akar utama
Éropa modern nyaéta dunya pagan Yunani-Romawi jeung Judeo-Kristen
tradisi. Snowden nunjukkeun ka urang cara positip pikeun duanana dunya
dianggap sareng berinteraksi sareng budaya hideung di Afrika. Postmodernists anu mikir
kabéh sajarah téh leuwih atawa kurang subjektif jeung invented mindeng intersect jeung
pamikir nasionalis anu invent sajarah pikeun nyocogkeun ideologis jeung pulitik maranéhanana
agendas. Henteu aya anu saé nalika nyanghareupan jinis data anu dipiboga Snowden
dipasang. Skor hiji pikeun panalungtikan tradisional ku Afrika Amérika anu dibédakeun
ulama.
Dan
Georgakas nyaeta coauthor of Detroit: I Do Mind Dying sareng ayeuna nuju ngajar di
New York University.